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消费时代文学的意义和价值作者：余学玉来源：《文学教育》2008年第12期我们正经历着一个前现代、现代、后现代共存的社会。
在这个社会中，生产、消费、思想观念、价值取向、文化生活等都呈现出多元和无序的状态。
一个值得关注的现象是：在市场经济的强烈冲击和西方后现代主义文化的有力影响下，当下中国消费主义浪潮甚嚣尘上。
我们姑且称之为消费时代。
消费主义对我们的日常生活尤其是青少年思想观念产生了很大影响。
那么，作为“国民精神灯火”的文学，在消费时代应该具有怎样的意义和价值?承担着怎样的教育功能?一、消费主义思潮对文学艺术的影响在消费主义思潮的影响下，当下文坛一个公认的事实是：严肃文学(纯文学、高雅文学、精英文学)边缘化，对大众的影响力日益弱化。
文学的轰动效应不在。
通俗文学(大众文化、后现代主义文化)弥漫在生活的每个角落，成为大众文化消费的主要对象，引领着大众的精神生活。
大众文化的显著特征是：1、艺术本身的商品化。
2、艺术作品的意义淡化，真善美价值流失。
具体表现在以下一些方面：1、文艺创作的世俗化、庸俗化转向新时期以来，我们的文学无论是伤痕文学的控诉与批判，反思文学的深沉反思，改革文学对现实的关注，寻根文学对历史文化的挖掘与思考，朦胧诗对不合理现实的否定，对人性、人道主义的追寻等，都起到认识社会、教育人民、启迪人生、升华灵魂和审美娱乐的作用。
文学肩负起新启蒙功能。
但是，九十年代以来，在市场大潮的裹挟下，文学走出了神圣的殿堂，迅速向世俗化、庸俗化方向迈进。
1993年，贾平凹《废都》，开了文学庸俗化、肉欲化的先例。
虽然作品表现了知识分子在社会转型期的迷惘失落、无所适从，具有一定的认识意义，但作品大胆的性描写，是以往严肃文学所没有的。
作品在炒作中的畅销，为后来庸俗作品的市场订货提供了典范。
“新写实主义”，讲述老百姓的故事，反映生活的“原生态”。
比如池梨《烦恼人生》、《不谈爱情》、《太阳出世》等作品。
表现出对世俗庸常生活的认同。
1．C【解析】C项与原文信息不符。
据原文第三段引文所述，“处于当代社会的核心地位”的不是消费文化，而是“商品世界及其结构化原则”，即市场经济原则。
2．D【解析】A项，说文化消费与物质消费总是“难分高下”不合文意，文化消费的影响从总体上说是一个由弱渐强的过程；B项，无论古今，文化消费都不可能“从物质消费中完全分化出来”。
C项，“获得了独立的表现形式”有误，应为“获得了相对独立的表现形式”。
3．D【解析】D项表述中混淆、颠倒了原文中相关事物的因果联系。
4 B.中的“约束”是“法令、规定”，“申明约束”是“反复说明各项规定”的意思。
5 B①句说的是景公任命司马穰苴为将军,让他率领军队去抵抗燕、晋两国的军队；⑥句说的是景公和大夫们郊迎司马穰苴的事。
②③④⑤都符合题干的要求。
6 A. B说田穰苴“提出让德高望重的庄贾做监军”与原文不符；C.“有意致使庄贾因迟到被斩”不合原文意思，这是说明司马穰苴严于执法的治军方略；D.“一战而击退晋、燕之师”与原文不符，本是未战已屈人之兵，追击时尽复“所亡封内故境”。
8.上阙通过描写铺径之落红、弄晴之小雨、憔悴之杏园、哀啼之杜鹃等残春景象，表现伤春（惜春）无奈之情。
9.这两句词主要的表现手法是：细节描写。
写动作描写也可。
用捻花、放花两个细节（动作）表现了词中人物由爱春、伤春（惜春）到无奈春归的感情变化。
如果逐句分析，只要能答出由爱春、伤春（惜春）到无奈的感情变化也可。
10.（1）亲小人，远贤臣（2）不知口体之奉不苦人也（3）大庇天下寒士俱欢颜（4）虽体解吾犹未变兮（5）沧海月明珠有泪（6）则其负大翼也无力11.BD（B项应该为“最伟大的创新者之一”；D项“所有……都”太绝对，不正确。
）12.①他勇于从不同角度思考问题，敢于相信自己能改变世界。
②电脑图形化界面和鼠标，是他的首创。
③50余年的人生，创造了一个又一个划时代的产品，为人类奉献了iPad和iPhone，在个人移动终端领域掀起了颠覆性的变革。
安徽省合肥市2024年高三第三次教学质量检测语文试题留意事项：1．答题前，务必在答题卡和答题卷规定的地方填写自己的姓名、准考证号和座位号后两位。
2．答题时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
3．答题时，必需运用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卷上书写，要求字体工整、笔迹清晰。
作图题可先用铅笔在答题卷规定的位置绘出，确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清晰。
必需在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。
4．考试结束，务必将答题卡和答题卷一并上交。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
20世纪的中国文学，基本是在作为一个框架的“中国”内部绽开，是对这个框架内部的个人或群体的书写，而此框架本身并未成为作家们自觉描写的对象。
“中国”可以表现为人，可以表现为山川大地，可以表现为宽阔的疆土，也可以表现为悠久的历史。
但综合来看，对于“中国”的书写表现动身散性的特点，“中国”基本并未作为一个融贯的理念，更很少作为一个文明体得到呈现。
当下中国所处的历史方位被命名为“新时代”，这一命名具有深远的文明史意义。
而作为创建新文明之主体的“中国”，将越来越显明地成为一个意蕴深远的理论概念，成为我们向远方远眺的基本视野。
由这种视野动身的新时代文学，也将具有越来越显明的纵深感，并最终在客观上将自身发展成为表现新时代之本质性和整体性的史诗。
“新时代”具有深远的文明史意义，这并不是说当中国进入新时代后，就化解了全部的冲突和问题，以一种文明的完成时态而存在。
新时代对新文明的创建是一个正在绽开的过程，这个未有穷期的动态过程包含一种内在的张力，即它一方面在本质上表现为批判、推动现有文明进程的创建性和超越性，另一方面又在具体的现实问题上表现出一系列冲突。
立足于现实中的各种冲突和问题来绽开文学世界，这是20世纪中国文学的传统，也是当下文学的基本特点。
高三上学期9月月考语文试题（含答案）2024～2025学年度高三段考2语文学科试题本试卷共8页，23小题，满分150分。
考试用时150分钟一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：中国诗词讲究含蓄，以淡为美。
而英美诗歌则比较奔放，以感情激越为胜。
另外，中国诗词多以歌颂为主，而英美现代诗歌多以揭露为主。
中国诗人或托物言志，或借景抒情，永远把自己的情感埋藏于诗词之中，我们只有通过“感悟"才可能感觉出其美，最突出的例子莫过于马致远的《天净沙·秋思》。
他几乎没有用一个表达感情的词语，只是把“枯藤”“老树"昏鸦”简单地排列在一起，寥寥几笔便勾勒出一幅凄凉寂寥的景象，后面两句把几种事物列在一处，却恰如其分地渲染了寂寞，惨淡的气氛，“夕阳西下"更是给整幅画面涂上了一层昏黄的颜色，最后一笔带出“断肠人在天涯”，感觉上前后好像并无直接联系，但感情是连贯的，思路也是连贯的。
一口气读下来，仿佛自己就是诗人所描绘的画中的游子，引起强烈的共鸣。
然而几种事物的并列，虽然没有任何的主观感情，却比再多的语言都要强烈地表达了一种孤寂凄清的感情，这正是中国古典诗歌的魅力所在。
相比之下，英美现代诗歌强调写资本主义社会中畸零人的心理，比较直率地把诗人的所要表达的意思表现出来，直抒胸臆而毫无造作，言尽而意亦尽，回味的空间相对缩小了，但这样比较符合西方人的心理特征，思维特征。
（摘编自吕洋《中西方诗歌比较》）材料二：①与中国古典诗歌弱化主体的倾向不同，西方诗歌中的主体差不多总是在场的。
以十四行诗为例，主体总是堂而皇之地出现在诗中，站出来讲话。
这样，西方诗歌就形成了与中国诗歌迥然不同的风格。
②诗歌的风格离不开其文化土壤。
在中国，流行的思想是人与自然的和谐，这种观念的形成与中国人的生活方式和生活环境有关。
早在新石器时代，农业经济就已经建立起来。
2023学年第一学期杭州市高三年级教学质量检测语文试题卷考生须知：1.本试卷分试题卷和答题卡，满分150分，考试时间150分钟。
2.所有答案必须写在答题卡上，写在试题卷上无效。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
消费社会不仅仅意味着财富和服务的丰富，更重要的还意味着一切都是服务，被用来消费的东西绝不是作为单纯的产品，而是作为个性服务，作为额外赠品被提供的。
从“吉尼斯对你很好”到空姐的微笑及有些自动售货机的道谢声，我们每个人都被一种美妙的热心服务包围着。
被奉献和善意的组合包围着。
即使小到一块香皂，那也是一群专家为使您皮肤光滑而进行了几个月的研究思索后的成果。
今天没有任何东西是单纯地被消费的，即被购买、被拥有，而后就这样被耗尽。
要特别指出的是它们是为“您”服务的，如果没有个性化的“您”这一直接宾语，没有这套完整的个性供给的意识形态，那么消费只会是消费而已。
正是这种额外赠品、这种个性效忠的热情为它赋予了完整的意义，而不是单纯的满足。
当代消费者们沐浴在关切的阳光中。
这种额外赠品和关切的机制．．．．．．．．．．，在当代社会的经济和政治制度中，都有其官方支持，即所有的社会再分配制度（社会保障、退休金保管、多种津贴、补助、保险、证券交易），就像F.佩鲁所说：“当局发放社会津贴，目的不在于酬劳生产服务，而是满足需求，来纠正权力的过分垄断。
”我们不去讨论这种再分配的真实效率及其经济机理，我们感兴趣的是它造成的那种集体心理机制。
由于其财产的提取和拨付，已建立的社会秩序提供了一种宽厚慷慨的心理利益，表现出乐于助人的愿望。
指称这些制度完全是一套母性的、充满保护色彩的词汇：社会保障、保险、保护儿童、保护老人、失业津贴。
领薪者非常高兴能收到以赠予或“无偿供给”形式出现的、他以前被剥夺的财富中的一部分。
简要地说，这便是J.M.克拉克所指的“伪市场社会”。
除了经济和政治制度以外，令我们更感兴趣的是社会关系中一种完全不同的系统，一种更加非官方、非制度化的系统。
2023届高三年级第一次调研测试语文一、现代文阅读(35分)（一）现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：随着文化建设规模不断扩大，人民的精神文化需求越来越多样化和精细化。
我们要进一步建立健全现代文化产业体系，充分发挥文艺生态与产业经济协同效应，推动文化传承创新进入新境界。
文艺创造、文化传承常常与经济发展相伴而行。
如果没有元明清市民社会的繁盛，我们今天很可能看不到《三国演义》《水浒传》《西游记》“三言二拍”等文学经典。
改革开放以来，经济发展使我们更有能力、更加自觉地保护和传承优秀文化。
借助现代传播力量，诗词雅韵融入中国人时尚生活。
越来越多蕴含中国精神、彰显中国气派的文艺新作问世，以文字、声音、影像、多媒体全息等方式生动呈现并广泛传播。
以文化为资源，以创意为能量，文化产业已经发展为许多发达经济体的支柱产业。
在我国，文化产业作为战略性支柱产业，已经成为经济实现高质量发展的重要内生动力。
尤其是，中华优秀文化的魅力与价值日益凸显，文艺经典不断被重新品牌化和产权化。
电视剧、电影、动漫、游戏等各类改编再创作层出不穷。
亿万“用户”同时也是文化传承与文艺创造的主体，其作用在新的技术条件下日益凸显。
亲情孝道、田园风光、中华美食、文房四宝等通过喜闻乐见的网络短视频深入人心。
当前，在做好文化传承与艺术创造的公共保障基础上，我国正积极发挥文化与经济协同效应，充分利用市场机制调动社会力量的积极性与能动性，同时面向国内国际市场，建立推动文化传承创新行稳致远的长效机制。
盘活优秀传统文化资源，以市场效能为文化传承创新注入强大动能。
这些年，市场机制在激活文化创造活力方面成效显著。
一些优秀传统文化资源经过创新转化，焕发新的生命力，赢得人们青睐。
《典籍里的中国》打通了传统文化与大众接受之间的隔膜，以“文化节目+戏剧+影视化”的方式讲述典籍的成书、核心思想以及流转中的闪亮故事，让典籍里的文字“活”起来，展现典籍里蕴含的中国智慧、中国精神和中国价值，一开播便好评如潮。
新高考八省联考2025届高三模拟考试语文试题2一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5小题。
材料一：文学主题与历史主题、时代主题紧密相连。
中华民族伟大复兴是当今中国的时代主题，也是新时代文学的主题。
心系民族复兴伟业，热忱描绘新时代新征程的恢宏气象，是当代作家的使命所在。
以脱贫攻坚为例，中国共产党团结带领中国人民打赢脱贫攻坚战，在中华大地上全面建成了小康社会，历史性地解决了绝对贫困问题，摆脱贫困的广袤乡土正朝着乡村振兴的目标迈进。
相应地，在文学界涌现出赵德发《经山海》、陈毅达《海边春秋》、王松《暖夏》、季栋梁《西海固笔记》等以脱贫攻坚为主题的优秀作品。
这些作品虽然题材各异，形式风格不同，但从中我们能看到因地制宜的脱贫实践，看到扶贫干部、乡村群众、创业青年、支教老师等人物故事，感受到苦干实干的奋斗精神。
与此相似，生态文明建设、中华优秀传统文化创造性转化创新性发展、构建人类命运共同体等新命题，也拓宽着我们的思想视野，给文学创作提供前所未有的广阔空间。
作家们瞄准这些命题，以文学的方式记录时代步伐，描绘发展画卷。
新时代文学主题更加鲜明，源于当代作家更加强烈的历史主动精神和更加自觉地深入生活、扎根人民，同时也离不开作家在文学创作上的锤炼打磨。
“登高使人心旷，临流使人意远。
”越来越多的作家意识到，只有深刻把握民族复兴的时代主题，以文学的方式感国运之变化、立时代之潮头、发时代之先声，不断锤炼文学深入时代、表现时代的能力水平，新时代文学才能真正做到与时代同频共振。
深刻把握民族复兴的时代主题，是当代作家贯穿创作始终的功课。
这不仅意味着作家要带着历史视野穿透现实，认识时代主题的独特性与丰富性，书写时代主题所带来的重大社会变革以及蕴含其中的中国精神；还意味着要对文学手法进行探索打磨，更独到地切入主题，更艺术性地呈现主题，将主题高度真正转化成艺术高度。
我们的现实生活中传统、现代因素相互交织，农业文明、工业文明、信息文明彼此并存，既不同于以往的历史，也不同于经典作家已有的文学叙述。
注意事项：命题人：桑卓见1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的班级、姓名、座位号填写在指定位置。
2．非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；不得随意改变题号；如书写有误需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液，不按以上要求作答的答案无效。
1、选出下列加点的字注音全部正确的一项是( )A．戮．力(lù) 杯杓．(zhuó) 犒．劳(hào) 目眦．(zì)B．期．功强近(jī) 刀俎．(zǔ) 不可胜．记(shènɡ) 瞋．目(chēn)C．陨．首(yǔn) 逋．慢(bū) 终鲜．兄弟(xiǎn) 数．目项王(shù)D．参乘．(shènɡ) 封识．(zhì) 彘．肩(zhì) 须臾．(yú)3.下列各句中，没有语病的一项是 ( )A.近年来，随着群众权利意识的日渐觉醒，民主空气的日益密集，中国的民主政治生活呈现出生动活泼的局面。
B.网络调查表明，中学生网络恶搞杜甫的主要原因是青春期的逆反心理、知识素养缺乏、内心空虚、游戏人生等因素造成的。
C.现在，越来越多的农村干部明确地认识到，交通是否便利，通讯是否畅通，对招商引资工作具有重要影响。
D.针对农产品价格步步攀升的状况，政府制定了打击囤积居奇、投放紧缺商品等，对抑制价格过快上涨起了很好的作用。
4.依次填入下面文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）冬日的清晨，漫步在松花江边，你常常会沉醉在这神话般的冰雪世界里: 江面, ，；岸上, ，。
千姿百态的淞花，，令人感叹造化之功；千枝银柳万株雪松，，令人感慨天意之奇。
①流水潺缓②凝筑了一个透明清丽澄澈晶莹的佳境③雾气氤氲④雪柳招摇⑤编织成一簇簇春花夏草秋果冬树⑥银枝素裹A.④⑥①③⑤②B.①③⑥④⑤②C.①③⑥④②⑤D.④⑥①③②⑤二、古诗文阅读7小题，共39分。
第六中学高三上学期第二次月考语文试题（含答案）内江六中2024—2025学年（上）高2025届第二次月考语文学科试题考试时间：150分钟满分：150分一、现代文阅读（共33分）（一）论述类文本阅读（本题共4小题，15分）阅读下面的文字，完成1～4题。
中国古代既有“诗能穷人"之说，又有“诗能达人”之说；既有“穷而后工"之说，也有“达而后工”之说。
但是前者成为流行的说法，而后者则少为人所接受。
这是中国文学批评史上一个奇特的现象，我把它称之为“诗人薄命化"倾向。
重视诗赋等文学创作是中国古代的社会风尚，“雅好文章”和提拔文章之士是君主的雅趣。
《汉书》中记载西汉枚乘、司马相如都因善赋而见用，《后汉书》也记载东汉班固因《两都赋》名闻天下。
隋代李谔上书隋高祖明确指出，诗歌已经成为“朝廷据兹擢士"的“禄利之路”。
自从唐代实施科举制度，诗歌便成为下层士子改变命运的途径，真正成为对所有读书人开放的“禄利之路"。
在中国古代，诗歌是当时社会交往的重要工具，能诗是一种荣誉，文章之士通过考试能获得担任官员的资格。
故“诗能达人”在中国古代也具有某种程度的真实性。
古代诗人遭受厄运的毕竟是少数，而纯粹由于写诗的原因而遭受厄运的诗人，更是少之又少。
诗人薄命并不是普遍的事实，“诗能达人"与“诗能穷人”同时构成事实的整体。
如果我们超越表面现象，便可看出中国古代文论中关于“诗人薄命"之说其实是一种有选择性的集体认同：在“诗能穷人”与“诗能达人"中，选择了“诗能穷人”；在“穷而后工"与“达而后工”中，选择了“穷而后工"。
虽然“诗能达人”也具有某种真实性与合理性，但这种理论大多仅是对世俗社会现象的总结，没有更深邃、更崇高的传统诗学理想与价值观来支撑，有时还流露出某种世俗功利色彩。
而“诗能穷人"或“穷而后工”反映的是一种超越世俗、追慕崇高的诗学理想。
高邮市2024-2025学年第一学期高三年级10月学情调研测试语文试题2024.10 一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：我们一直强调图像对文学的冲击和遮蔽，却忽略文学自身的特性。
今天，我们要有勇气去挖掘并强调文学功能的异质性，即它在图像时代不同于以往时代、也不同于其他艺术的特有功能。
首先，与20世纪文学注重历史思考与现实批判不同，当下文学的功能越来越细致、切实，个体经验的书写代替道德情操的弘扬成为作品的主题。
比如，属于网络类型小说之一的职场小说，凭着实用好看、贴近草根、展示成功而成为大众的新宠。
其次，文学是语言的艺术，语言媒介是文学最具区别性的特质和优势，语言使人们在图像的多义中找到核心。
图像凭着多维立体的成像方式将所有信息一股脑儿地抛向观众，共时的具体化和多义性使人们面对图像时需要认知、筛选和领悟。
越是多元就越要强调核心，而这一过程是借助语言完成的。
图像时代信息的发达，使我们比以往任何时候都能更迅捷、更直观地了解世界、感受世界；然而，我们也因此被表象轰炸得眩晕，而无法接近世界的本质。
图像的局限性在于无法将人的心理变化过程一层层地揭示出来。
而语言具备将并不现成、也不确定的东西加以分离、辨别、归置的能力，从而到达事物本质的深度。
罗中立的《父亲》如果去掉标题，画面中的老者不过是中国几亿农民肖像的典型。
只因标题的点睛，“父亲”脸上的皱纹才更显沧桑，其画作才更具撼人心魄的力度。
它不只是一个被看到的对象，也是内涵深刻、需要解读的意义载体，而语言帮助人们清除理解的障碍。
语言或文学的这种钩沉本质的认知作用对图像来说是不可替代的功能。
（摘编自刘巍《图像时代的文学功能》）材料二：传统的图文书总是以文字为主，图像为辅。
插图只是一些点缀性的，用于说明关键段落或文字。
而当今流行的图文书中，图像似乎逐渐占据了主导地位，文字反倒沦为配角。
图文书的真正的“卖点”不再是原有的书面文字，而在于那些新奇、精美、富有视觉冲击力的图片。
高三语文论述文小测（2）
消费时代文学的意义
在当今消费社会中，文学艺术常常被其他的文化现象如广告传媒、时装表演、商品包装、各种节庆等所借用，并覆盖到大众的日常生活之中。
这种借用造成了许多亚文学艺术现象，或称之为文学边界的扩大，从而形成审美的泛化或称日常生活审美化的态势。
对此文化现象我们究竟如何应对?
首先我们应该看到，文学艺术的这种被借用不是什么坏事，对文学艺术的发展来说，反而会起到一种形式上的拓展与推进。
历史上文学艺术常常被宗教所借用，产生诸如西方的教堂音乐、教堂壁画以及中国敦煌的变文等等。
宗教看重的正是文学艺术的感染力。
当今的广告借用文学增强它的影响力和感染力，若有独创性，亦可能产生广告文学这一新的文学体裁；网络文学更是借助网络的普遍使用而正逐渐形成它独有的文学体裁、语言等形式特征，并且改变着读者的阅读习惯，甚至改变了受众与生产者的相互关系。
从马克思主义的观点看，当物质生产条件包括技术发生一定变化之后，意识形态包括文学艺术等上层建筑在内都会产生或快或慢的变化。
一个时代有一个时代的文学艺术，在当今信息时代与消费时代，文学艺术发生扩容、变异并产生变种，应该是可以理解、容忍并逐渐接受的。
其次，文学艺术被其他领域所借用带来的日常生活审美化也并非坏事，而是好事。
在全面建设小康社会的追求进程中，大众对美好生活的追求欲望只能是越来越强烈。
大众要求他们的衣食住行越来越趋向于审美化，而生产者为了适应消费者的需求而将审美“灌注”于产品中，会成为消费社会的正常态势。
美理应属于大众。
大众在美的产品与全社会制造美的氛围中得到美的熏染进而提升自身的素质又有什么不好呢?在送人的礼品包装盒上印上唐诗不是既富人情味又富艺术性吗?在逛商场时顺便观赏它布置得美仑美奂的陈列橱窗，不也是赏心悦目吗?刺激消费当然是销售商的目的，但对“灌注”其中的艺术性难道我们就只有反感、排斥吗?日常生活成为审美文化的一部分，艺术也成为美好生活的一部分，艺术生产又成为文化制作的一部分，亚文学艺术现象亦能给大众带来美的享受，诗意泛化一下又有什么不妥呢?
再次，对什么是消费社会中的“诗意”问题，也应有一个新的理解。
拿中国画来说，昔日描写幽壑高林、渔樵寺庙谓之有诗意，到“岭南画派”创始人高剑父以及现代国画大师齐白石等人，描写平民百姓以及百姓日常生活器物也不能说它就缺乏诗意。
徐悲鸿画马固然符合传统的诗意，但写实写史的题材如《田横五百壮士》等也有诗意。
当今的一些文入画，将候车的白领、闲居弄猫的妇人画进画中，也不能说就无诗意了。
细想一下，西方的一些优秀画家，过去描写的也多是贵族的日常生活，如洗浴、梳妆、宴会等，它既是时尚，同时也充满诗意。
如今的画家本着“笔墨当随时代”的精神，把笔触放到平民的日常生活中，只要思想深刻，也同样会获得诗意的。
在科学技术发达的时代，通过一定的技术诗意还可能被放大与加强。
如灯箱广告中的巨幅照片，电视中富有诗意与视觉冲击力的广告片等。
在这一点上，我倒很赞赏法兰克福学派代表人物之一的本雅明，他认为在机械复制时代，以电影等为代表的现代机械复制艺术的诞生，虽然使得传统艺术的“光韵”(相当于“诗意”、“韵味”)消失，但因为它把艺术品从“对礼仪的寄生中解放了出来”，使艺术成为大众的东西，从而使得艺术的功能、价值以及接受都发生了根本改变。
既然现代艺术的功能、价值以及接受都发生了转变，为什么“诗意”就不会发生转变呢?在当代社会，我宁可将“诗意”理解得更广泛些，正如海德格尔所说过的人应该诗意地栖居在大地上。
这里的
“诗意”不仅指人类应具备精神家园，亦指人与自然、人与人之间、人与社会之间的和谐关系。
当代文艺具备丰富而深刻的思想，给陷入物质迷茫当中的人以启蒙与警醒，让人在现实中重建对合理生活的希望与信心，不也是当代社会的“诗意”吗？（本文选自《文学评论》2005/06，有删节）
12.下列说法，不符合文意的两项是（）（）（5分）
A.当今社会，文学艺术被其他文化现象借用，出现了许多亚文学艺术现象，从而形成了日常生活审美化的态势。
B. 依据马克思主义的观点，当物质生产条件发生一定变化之后，文学艺术等上层建筑也会产生一定的变化。
C.生产者为了适应消费者的需求而将审美“灌注”于产品中，已经成为消费社会的正常态势。
D.现在的画家只要把笔触放到平民的日常生活中，就会获得应有的诗意。
E. 作者认为，在现代社会，通过一定的技术手段，诗意有可能被放大与加强。
13.下列说法，不符合文意的一项是（）（3分）
A. 作者列举“西方的教堂音乐、教堂壁画以及中国敦煌的变文”是为了证明历史上文学艺术与宗教的关系密切。
B. 一个时代有一个时代的文学艺术，这是文学艺术随生产条件和技术变化而变化的必然结果。
C.从文中可以推断出，中国古代画家一般以描写幽壑高林、渔樵寺庙为有诗意。
D.作者认为可以转变对传统的“诗意”概念的理解，甚至可以理解得更广泛一些。
14.如何理解本雅明的机械复制把艺术品从“对礼仪的寄生中解放了出来”这句话？
15.综观全文，作者对消费时代艺术被借用，日常生活审美化这些文化现象有怎样的观点？
现代文小测1答案：
12．【参考答案】C、D。
（C，原文是“会成为消费社会的正常态势”，是一种预测。
D，原文是“如今的画家本着‘笔墨当随时代’的精神，把笔触放到平民的日常生活中，只要思想深刻，也同样会获得诗意的。
”选项删减了一些必要条件，变成了一种绝对。
）（答对1个2分，两个5分，共5分）
13．【参考答案】A。
（作者列举这些是为了证明历史上文学艺术常常被宗教所借用，从而产生出形式上的拓展和推进。
）
14．【参考答案】1、传统的文学艺术因为其创作的唯一性而具有一种神性的光辉，人们很容易对他们产生宗教
仪式一样的崇拜。
2、而本雅明认为，在机械复制时代，现代机械复制艺术诞生了，使得传统艺术的“光韵”消失，这种艺术上的“去魅”，使得以往只有少数人才能享有的艺术成为大众的艺术，从而使得艺术的功能、价值以及接受都发生了根本改变。
（注意唯一性、光韵、去魅、大众的艺术等重要词语。
每点2分，共4分）15．【参考答案】1、首先我们应该看到，文学艺术的这种被借用不是什么坏事，对文学艺术的发展来说，反而会起到一种形式上的拓展与推进。
2、其次，文学艺术被其他领域所借用带来的日常生活审美化也并非坏事，而是好事。
3、再次，应该调整和转变对消费社会中“诗意”的理解。
（2点3分，3点4分，共4分）
现代文小测1答案：
12．【参考答案】C、D。
（C，原文是“会成为消费社会的正常态势”，是一种预测。
D，原文是“如今的画家本着‘笔墨当随时代’的精神，把笔触放到平民的日常生活中，只要思想深刻，也同样会获得诗意的。
”选项删减了一些必要条件，变成了一种绝对。
）（答对1个2分，两个5分，共5分）
13．【参考答案】A。
（作者列举这些是为了证明历史上文学艺术常常被宗教所借用，从而产生出形式上的拓展和推进。
）
14．【参考答案】1、传统的文学艺术因为其创作的唯一性而具有一种神性的光辉，人们很容易对他们产生宗教仪式一样的崇拜。
2、而本雅明认为，在机械复制时代，现代机械复制艺术诞生了，使得传统艺术的“光韵”消失，这种艺术上的“去魅”，使得以往只有少数人才能享有的艺术成为大众的艺术，从而使得艺术的功能、价值以及接受都发生了根本改变。
（注意唯一性、光韵、去魅、大众的艺术等重要词语。
每点2分，共4分）15．【参考答案】1、首先我们应该看到，文学艺术的这种被借用不是什么坏事，对文学艺术的发展来说，反而会起到一种形式上的拓展与推进。
2、其次，文学艺术被其他领域所借用带来的日常生活审美化也并非坏事，而是好事。
3、再次，应该调整和转变对消费社会中“诗意”的理解。
（2点3分，3点4分，共4分）
现代文小测1答案：
12．【参考答案】C、D。
（C，原文是“会成为消费社会的正常态势”，是一种预测。
D，原文是“如今的画家本着‘笔墨当随时代’的精神，把笔触放到平民的日常生活中，只要思想深刻，也同样会获得诗意的。
”选项删减了一些必要条件，变成了一种绝对。
）（答对1个2分，两个5分，共5分）
13．【参考答案】A。
（作者列举这些是为了证明历史上文学艺术常常被宗教所借用，从而产生出形式上的拓展和推进。
）
14．【参考答案】1、传统的文学艺术因为其创作的唯一性而具有一种神性的光辉，人们很容易对他们产生宗教仪式一样的崇拜。
2、而本雅明认为，在机械复制时代，现代机械复制艺术诞生了，使得传统艺术的“光韵”消失，这种艺术上的“去魅”，使得以往只有少数人才能享有的艺术成为大众的艺术，从而使得艺术的功能、价值以及接受都发生了根本改变。
（注意唯一性、光韵、去魅、大众的艺术等重要词语。
每点2分，共4分）15．【参考答案】1、首先我们应该看到，文学艺术的这种被借用不是什么坏事，对文学艺术的发展来说，反而会起到一种形式上的拓展与推进。
2、其次，文学艺术被其他领域所借用带来的日常生活审美化也并非坏事，而是好事。
3、再次，应该调整和转变对消费社会中“诗意”的理解。
（2点3分，3点4分，共4分）。
