部编版八年级语文上册课件：22.《孟子》三章(共39张PPT)

归纳整理
自主整理《富贵不能淫》中的 通假字、一词多义、古今异义、 词类活用现象，然后小组交流归 纳整理。
知识梳理
一、重点字词 1．通假字 往之女家 __女____通___汝___，意思：_______你_________。 2．古今异义 丈夫之冠也 古义：_成__年__男__子___，今义：女子的配偶。
2、中心论点提出来后作者是怎样进行 3、中心论点既然已得到了论证， 为什么还要写后面的内容？
论点： 天时不如地利，地利不如人和。
天时
不如
地利
而
环
攻
之
守方
举例证明论点一：天时不如地利
守
粮多
城
：
守方
城
高
兵
革 利
攻方
池深
地利
委而去之
人和
举例证明论点二：地利不如人和
论点 天时不如地利，地利不如人和
分论点 天时不如地利—论—证进攻 地利不如人和——防御
富贵不能淫
（一）你读我读，疏通文意
1、诵读本文。（小组内以各种 形式读文章，推荐读得好的同 学,班级展示）
2、疏通文本。（先对照课文自 主学习，再进行小组交流，有 不明白的问题班级内进行互助 学习）
你读我读，初步感知
诵读文章，要求：读准字音、节奏，做到 准确、通顺。
公孙衍（ yǎn ）
居
居所
实现
实
住
行
居天下之广居，立天下之 正位，行
天下之 大道；得志，与民由之，不得
志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不
能移，威武不能屈，此之谓 大丈夫。”
固守坚 持
原则，行 为准则
翻译
至于大丈夫,则应该住在天下最宽广的 住宅里,站在天下最正确的位置上,走着 天下最光明的大道.得志的时候,便与老 百姓一同前进；不得志的时候,便独自 坚持自己的原则.富贵不能使我骄奢淫 逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使 我屈服意志.这样才叫做大丈夫!”

环而攻之而不胜。池非不深也，兵革非不坚利也，委而去之，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。
围
护城河
泛指武器装备
放弃
离开
限制
巩固
震慑
少
极点
同“叛”，背叛
归顺
完成以下任务
1、朗读课文2、自主翻译全文3、解释重点字词，把书本注释没有的字词意思写入原文。（实词、通假字、一词多义、古今异义、词类活用）
运用双重否定的排比句，突出守城方地理条件非常的优越，结果却弃城而逃，更有力论证了“人和”的重要性，气势强烈。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。句式？作用？
为了论证“天时不如地利，地利不如人和”的观点，作者列举了哪两个例子？这两个例子分别从哪两个角度提出的？
5、故君子有不战，战必胜矣。
所以能施行仁的人不战则已，战就一定能胜利。
那么什么样的人才能称之为“大丈夫”呢？这节课我们一起来看看“亚圣”孟子对“大丈夫”的阐释。
大丈夫有所为，有所不为。
大丈夫一言既出，驷马难追。
大丈夫行不更名，坐不改姓。
富贵不能淫
《孟子》三章
文学文化常识小测试
孟子（前372年－前289年），名______，字_______。______时期邹国人。中国古代著名_________、_________，战国时期________代表人物。著有_________一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代__________，有“______”之称，与孔子合称为“________”。其文章气势充沛、逻辑严密、语言流畅、论事论理雄辩有力
1、 天时不如地利，地利不如人和。

不如人和”。《富贵不能淫》中“居天下之广居，立天 下之正位，行天下之大道”，以一组气势强硬的排比句， 形象地指出了真正的大丈夫，其本质是对内心的仁、 义、礼的坚守。《生于忧患，死于安乐》一文，开篇一 连列举了六位历史上著名人物的事例，运用排比句式， 说明担负重任并做出成绩的人并不是天生的，而是经 过了一番艰苦的磨炼才有所成就，从而证明了“生于 忧患”这个论点。三篇短文中都运用了一些骈句，例 如“天时不如地利，地利不如人和”“一怒而诸侯惧， 安居而天下熄”“生于忧患，死于安乐”等，使文章句 式整齐，音韵和谐，极富表现力。
古义：了解、明白。 征于色,发于声,而后喻．今义：比方。
古义：护城河。 池．非不深也今义：池塘。
古义：限制。 域．民不以封疆之界今义：区域。
得道多助，失道寡助
本文通过对天时、地利、人和三个条件的比较， 论证了决定战争胜负的根本条件是人心向背，而决定 人心向背的根本条件为是否施行“仁政”，从而阐明 施行“仁政”的重要性。
语言简练，概括性强，骈散结合，有节奏感；语句整 齐流畅，气势磅礴，富有说服力。
三篇短文多处运用排比，不仅增强了文章的气 势，而且增强了文章的说服力。例如：《得道多助， 失道寡助》中“城非不高也，池非不深也，兵革非不 坚利也，米粟非不多也”这四个双重否定分句构成的 排比句式，意在说明防御者占有充分的地利，结果他 们仍不得不“委而去之”，这就有力地说明了“地利
西周的井田制度，从而使天下归顺，达到成就王业、 “黎民不饥不寒”的目的。这些都反映出孟子继承 并发展了前代政治家提出的民本思想。孟子的主张 对于恢复经济、发展生产、使人民得以休养生息有 一定的作用。
课文探析
1. 生词
公孙衍．(yǎn) 胶鬲．(ɡé)
傅说．(yuè)

表陈述语气，不译
泛指武器装备
粮食
多也，委而去之，是地利不如人和也。
放弃 离开
所以 介词表条件，依靠 边界 巩固国防
险要 震慑
故曰：域民不以 封疆之界，固国不以山溪之险，威天下
锐利
疆域
山河
不以兵革之利。
疏通文意
指能够施行治国的正道，即施行仁政
到 极点 同“叛”，背叛
得道者多助，失道者寡助。寡助之 至，亲戚 畔之；多助
喻指“仁”
喻指“礼”
喻指“义”
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与
住
站
道路 走
民由 之；不得志，独行其 道。
遵从 代词，指正道 代词，自己的
疏通文意
使…迷惑
使…动摇
使…屈服 这 称得上
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此 之 谓大丈
夫。”
结构助词，主谓间取消句子独立性，不译
译文
景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的有大志、有作为、有 气节的男子吗?他们一发怒,诸侯就都害怕;安静下来,战争平息， 天下太平。”
课文解读
1.作者开篇列举了六位名人，他们有什么共同点？这样写有 什么作用？
他们都出身卑微，都经历过磨炼，又都干出了一番出 色的事业。作者用排比句列举六位由卑微而显贵的杰 出的历史人物，意在说明人要成大器，担负治国的重 任，必须经受磨炼，这为下文的议论奠定了坚实的基 础。
2.作者认为人要成才必须经历一些磨难，这些磨难可以概 括成几方面？（先找原文，再概括）
失得 道道 寡多 助助 孟
子
疏通文意
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之 郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣， 然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不 深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是 地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以 山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者 寡助。寡助之至，亲戚 畔之;多助之至，天下顺之。以 天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。