文言文复习1
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第一课通假字1、曲突徙薪【东汉】班固客有过主人者,见其灶直突,傍有积薪。
客谓主人:“ 更加曲突,远徙其薪;不者,且有...火患。
”主人嘿然不应。
俄而家果失火,邻居共救之,幸亏得息。
于是杀牛置酒,谢其街坊,.灼烂者在于上行,馀各以功次坐,而不录言曲突者。
人谓主人曰:“乡使主人听客之言,不..费牛酒,终亡火患。
今论功而请宾,曲突徙薪者亡恩情,焦头烂额为上客耶?”主人乃寤而请之。
1、找出文中的通假字,并解说其意思(1)____________(2)______________(3)______________(4)____________(5)______________(6)______________2、解说文中加点的字词(1) 过()(2)突()(3)更()(4) 应()(5)录()(6)使()3、以下句中的“而”与“主人乃寤而请之”的“而”用法同样的一项为哪一项()A .康肃笑而遣之B.广起,夺而杀尉C.可远观而不行亵玩焉D.城入赵而壁留秦4、把以下句子翻译成现代汉语(1)不者,且有火患。
译文: ________________________________________________.(2)灼烂者在于上行,余各以功次坐。
译文: ________________________________________________.5、“曲突徙薪” 的故事给我们的启迪是:____________________________________________ 。
【参照译文】有一个拜见主人的客人,看到(主人家)炉灶的烟囱是直的,旁边还聚积着柴草,便对主人说:“把烟囱改为拐弯的,使柴草远离(烟囱)。
否则的话,将会发生火灾。
”主人缄默不答应。
不久,家里果真失火,街坊们一起来救火,幸亏把火息灭了。
于是,(主人)杀牛置办酒菜,酬谢街坊们。
被火烧伤的人安排在上席,其他的依据功绩挨次排定座位,却不邀请提“曲突”建议的客人。
文言文专题复习学案01——《劝学》主备人:张兆红、刘艳丽审核人:赵宗生[教学目标]1.积累“绝、假、望、绝、用”等实词,“而”等虚词。
2.熟练背写,准确翻译全文。
[教学流程]一、解释加点的词语:(12分)(1)劝.学()(2)学不可以已.()(3)輮以为...轮,其曲中.规()(4)虽.有槁暴()(04浙江)(5)金就..砺则利()(6)君子博学而日参省乎.已()(7)声非加疾.也,而闻者彰.()(8)君子生.非异也()(9)风雨兴焉.(10浙江)()(10)故不积跬.步,无以..至千里()(11)吾尝跂.而望矣()(12)非蛇鳝之穴无可寄托..者()二、一词多义(每空1分,共34分)假1.君子生非异也,善假于物也() 2.以是多以书假余()3.乃悟前狼假寐,盖以诱敌()4.愿大王少假借之,使得使于前()5.假令伏法受诛,若九牛亡一毛()绝 1.假舟楫者,非能水也,而绝江河()2.忽然抚尺一下,群响毕绝()3.以为妙绝()4.佛印绝类弥勒()5.率妻子邑人来此绝境()6.余音袅袅,不绝如缕()7.请息交以绝游()8.不如早与之绝()9.绝云气,负青天,然后图南()10.则请立太子为王,以绝秦望()而 1.某所,而母立于兹(06辽宁)() 2.君子博学而日参省乎已(07山东)()3.微波入焉,涵淡澎湃而为此也()4. 人而无信,不知其可()5.吾攻赵,旦暮且下,而诸侯敢救赵者,已拔赵,必移兵先击之()6倚歌而和之(10浙江)()7吾尝终日而思矣(04湖南)()8吾尝跂而望矣()9蟹六跪而二螯()10所谓忠者不忠而贤者不贤也(06湖南)()11.夫赵强而燕弱,而君幸于赵王(08天津)()12.青取之于蓝,而青于蓝()13.假舟楫者,非能水也,而绝江河()14. 朝济而夕设版焉(11.山东)()15. 今人有大功而击之(11.江西)()16. 信而见疑(09山东))()17. 人非生而知之者(09四川)()18.爽籁发而清风生(10湖南)()19.卒廷见相如,毕礼而归之(09天津)()三、翻译句子:(每句3分,共15分)1.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
初一上册期末复习文言文语文试题1一、文言文1.阅读下面的文段,回答问题。
狼蒲松龄①一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。
途中两狼,缀行甚远。
②屠惧,投以骨。
一狼得骨止,一狼仍从。
复投之,后狼止而前狼又至。
骨已尽矣。
而两狼之并驱如故。
③屠大窘,恐前后受其敌。
顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下,弛担持刀。
狼不敢前,眈眈相向。
④少时,一狼径去,其一犬坐于前。
久之,目似瞑,意暇甚。
屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。
方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。
身已半入,止露尻尾。
屠自后断其股,亦毙之。
乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
⑤狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
(1)解释下列加下划线词语在句子中的意思。
①并驱如故________②顾野有麦场________③意暇甚________(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①少时,一狼径去,其一犬坐于前。
②禽兽之变诈几何哉?(3)下列对文章的分析与理解不正确的一项是()A.第①段叙述屠户遇狼的时间、地点和情况,寥寥几笔就勾画出屠户处境的危急,扣人心弦。
B.面对贪婪的恶狼,屠户虽然感到恐惧,但是他不迁就退让,先“投以骨”,以争取更有利的斗争时机。
C.屠户“奔倚”在积薪之下,利用麦场的有利地形,改变途中两狼并驱的局面,避免前后受敌的处境。
D.第⑤段是议论,点明故事的主题,阐明狼无论多么狡诈也不是人的对手,最终也会被人的勇敢与智慧打败。
2.阅读下面的文段,回答问题。
孟尝君有舍人而弗悦孟尝君有舍人①而弗悦,欲逐之。
鲁连②谓孟尝君曰:“猿猴错木据水,则不若鱼鳖;历险乘危,则骐骥③不如狐狸。
曹沫④奋三尺之剑,一军不能当;使曹沫释其三尺之剑,而操铫耨⑤与农夫居垅亩之中,则不若农夫。
故物舍其所长,之其所短,尧亦有所不及矣。
今使人而不能则谓之不肖教人而不能则谓之拙。
拙则罢之,不肖则弃之,使人有弃逐,不相与处,而来害相报者,岂非世之立教⑥首也哉!”孟尝君曰:“ 善。
六年级文言文总复习姓名一、齐宣王/使人/吹竽,必/三百人。
南郭处士/请/为王/吹竽,宣王/悦之,廪(lǐn)食/以数百人。
宣王/死,缗(mín)王/立,好/一一/听之,处士/逃。
【译文】齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹。
南郭处士请求为齐宣王吹竽,宣王很高兴。
官仓供养的乐手有好几百人。
齐宣王死后,他的儿子缗(mín)王继位。
缗(mín)王也喜欢听吹竽,但他喜欢让他们一个一个地吹,南郭处士只好逃走了。
「滥竽充数」这句成语往往被当成贬义词,比喻没有真才实学,却混在行家里头,谋得一个职位混日子;或是拿不好的东西混在好的里面充数。
有时候,也有人用这句成语形容自己,表示谦虚。
【注释】使:派竽:一种乐器的名称,很象现在的笙。
必;一定处士:没有官职的普通知识分子。
悦之:很高兴,很喜欢廪:粮食仓库。
食:供养廪食:官府供食好:喜欢一一听之:吹竽人1、解释下列句子中加点的词语。
(1)宣王悦之(很高兴,很喜欢)(2)廪食以数百人(官府供食)2、解释下列句子(1)南郭处士请为王吹竽。
南郭处士请求为齐宣王吹竽。
(2)缗王立,好一一听之。
他的儿子王继位。
王也喜欢听吹竽,但他喜欢让他们一个一个地吹。
3、南郭处士是一个什么样的人? 他为什么要“请为王吹竽”?答:南郭处士是一个想不劳而获的人。
因为他知道齐宣王喜欢听百人吹竽,他能够混在里面而,齐宣王却听不出来。
4、南郭处士本不会吹竽,可他却为齐宣王吹竽多年,为什么会出现这种现象?(用原文回答)答:齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹。
5、齐缗王也喜欢听吹竽,南郭处士为什么要逃走?(用原文回答)答:宣王死,缗王立,好一一听之。
6、这则寓言告诉我们一个什么道理?答:一个人如果没有真才实学,只会装腔作势,弄虚作假,迟早要露出马脚而被淘汰的。
7、用一个成语概括这个故事是滥竽充数,此成语也可引中为以“次货充好货。
”有时也可用来表示谦虚,说自己本领不高,充数而已。
会考复习检测文言文部分(一)烛之武退秦师一、文学常识:《左传》是我国第一部叙事详细的史著作,相传为春秋末年鲁国史官所作。
二、解释加点的词1、若.使烛之武见秦君2、辞.曰3、是.寡人之过.也4、许.之5、既.东封郑6、又欲肆.其西封7、舍郑以为东道主...8、微.夫人之力不及此9、因.人之力而敝.之10、失其所与.11、秦伯说.12、乃.还三、解释下列加点的字并指出其词类活用1、晋军.函陵2、越国以鄙.远3、夜.缒而出4、与郑人盟.四、解释下列虚词的用法以1、以其无礼于晋2、越国以鄙远3、亡郑以陪邻4、舍郑以为东道主焉1、子亦有不利焉2、将焉取之3、焉用亡郑以陪邻之1、公从之2、臣之壮也3、是寡人之过也4、何厌之有其1、以其无礼于晋2、君知其难也3、吾其还也五、翻译句子1、臣之壮也,犹不如人,今老矣,无能为也已。
2、朝济而夕设版焉,君之所知也。
夫晋,何厌之有?3、微夫人之力不及此4、邻之厚,君之薄也。
荆轲刺秦王一、文学常识《荆轲刺秦王》选自《》,是一部体史书。
二、解释下列加点的字1、进兵北略.地2、微.太子言3、臣愿得谒.之4、诚.能得樊将军首5、樊将军以穷困..来归燕6、愿足下更.虑之7、顾.计不知所出耳8、而燕国见.陵.之耻;9、秦王必喜而善.见臣10、偏袒..扼腕11、血濡.缕12、人不敢与忤.视13、请.辞决矣14、持千金之资币.物15、厚遗.秦王宠臣中庶子蒙嘉16、使使..以闻大王;17、荆轲顾.笑武阳18、愿大王少假借..之19、图穷.而匕(注音:)首见20、因.左手把秦王之袖21、以其所奉药囊提.轲22、乃引.其匕首提秦王23、被.八创.(注音);24、往.而不反.者三、解释下列加点的字并指出其词类活用1、函.封之2、樊於期乃前.曰3、使使以闻.大王4、群臣怪.之5、太子迟.之四、翻译句子:1、仆所以留者,待吾客与俱。
2、以故荆轲逐秦王,而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之。
鸿门宴(一)一、文学常识《鸿门宴》选自《》,这本书是体史书,作者,是时期著名史学家。
八上课内文言文阅读阅读下面的文字,完成各题。
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。
重岩叠嶂,隐天蔽日。
自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。
故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
”(郦道元《三峡》)1.解释文中加点词语的意思。
(1)略无阙.处( )(2)虽乘奔.御风( )(3)良.多趣味( )2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。
阅读下面的文言文,完成小题。
三峡郦道元自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。
绝 多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。
清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。
故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”3.解释下列加点词语的意思。
①略无阙.处①沿溯.阻绝①素湍绿潭①属.引凄异4.用现代汉语翻译下列句子。
①虽乘奔御风,不以疾也。
①清荣峻茂,良多趣味。
5.下列对原文有关内容的分析理解,不正确...的一项是()A.作者在文中依次写出了夏季的三峡呈现奔放美;春冬的三峡显示出清幽美;而秋季的三峡却展示着凄婉美。
B.文章采用了对偶句式,如“重岩叠嶂,隐天蔽日”“朝发白帝,暮到汉陵”等。
C.第三段“清荣峻茂”四字状四物,表现了“水之清澈,树之繁密,山之高峻,草之茂盛”,体现了本文语言简约凝练的特点。
D.文章第四段中作者引用渔者歌谣,是运用了正面描写的手法进一步突出三峡山高水长的特点,同时渲染了三峡秋天萧瑟凄清的气氛。
文言文翻译的复习教案(东山二中陈贵武)教学目标:1、了解文言文翻译常见误区2、学习文言文翻译要求和翻译方法。
学习重点:1、2教学时数:2教学过程:一、导入能理解并翻译浅易的文言文中的句子,这是文言文学习的一项基本要求,也是我们必须掌握的一个知识点。
尽管我们平时很重视文言文翻译的训练,但同学们翻译的实际情况却不尽如人意,与“信、达、雅”的标准相对照尚有很大差距。
从句意理解上看,或者整个句子理解错误,或者个别词语认识有误,都不同程度地影响整篇文章旨意的准确把握。
从翻译方法上看,许多学生不能坚持以直译为主、意译为辅的原则,致使译文只反映原文大意却破坏了原文的语言风格。
文言文翻译如何实现“信、达、雅”的目标?除了一些常用的基本方法之外,还有哪些行之有效的方法?是我们这节课学习的主要内容。
二、考点阐释理解并翻译文中的句子。
首先,注意以下几点:①在全文中理解句子。
要整体把握全文,注意作者的基本观点和情感倾向,做到字不离词,词不离句,句不离篇。
②充分利用文言文中的排比句、对偶句、并列结构来理解句意。
③对复杂的不好理解的句子,最好做点句子成分分析,先抓主干,再理枝叶;或抓住关联词语,分析句与句之间的关系。
④调动已有的教材知识,进行比较推断,帮助理解。
★文言文翻译要求:信、达、雅1.“信”是指译文的准确无误。
就是要使译文忠于原文,如实地、恰当地用现代汉语把原文翻译出来。
即译文不歪曲、不遗漏、不增译。
2.“达”是指译文的通顺畅达。
就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯,字通句畅,没有语病。
3.“雅”是指译文的优美自然。
就是要使译文生动、优美★文言文翻译的原则:在文言文翻译中,必须遵循“字字有着落,直、意译相结合,以直译为主”的原则。
在具体翻译时,对文言文句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。
要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。
如果直译后语意不畅达,还应该用意译作为辅助方法,使句意尽量达到畅达、完美。
二、醉翁亭记1.请用“/”给下列句子划分朗读节奏。
(1)望之/蔚然而深秀者(2)醉翁之意/不在酒,在乎/山水之间也(3)若夫/日出而林霏开(4)临溪/而渔,溪深/而鱼肥(5)然而/禽鸟知/山林之乐,而不知/人之乐2.解释下列加点的词。
(1)蔚然而深秀者蔚然:茂盛的样子(2)醉翁之意不在酒意:意趣,情趣(3)日出而林霏开霏:弥漫的云气(4)云归而岩穴暝暝:昏暗(5)野芳发而幽香芳:花(6)伛偻提携伛偻:弯腰曲背,这里指老人(7)泉香而酒洌洌:清(8)山肴野蔌蔌:菜蔬(9)杂然而前陈者陈:陈列,摆开(10)宴酣之乐酣:尽兴地喝酒(11)弈者胜弈:下棋(12)觥筹交错觥:酒杯(13)峰回路转回:曲折、回环(14)有亭翼然临于泉上者临:居高面下3.辨析下列各组加点词的意义或用法。
(1)秀望之蔚然而深秀者(秀丽)佳木秀而繁阴(茂盛)(2)归云归而岩穴暝(聚拢)太守归而宾客从也(返回)微斯人,吾谁与归(投靠,依附)(3)乐山水之乐(乐趣)人知从太守游而乐(欢乐)而不知太守之乐其乐也(意动用法,以……为乐)(4)谓太守自谓也(命名)太守谓谁(为,是)(5)之山之僧曰智仙也(结构助词,的)名之者谁(代指醉翁亭)而不知太守之乐其乐也(位于主谓之间,取消句子独立性的助词)4.指出下列句中加点词的词类活用现象。
(1)山行六七里(名词作状语,沿着山路)(2)翼然临于泉上(名词作状语,像鸟张开翅膀)(3)名之者谁(名词作动词,取名,命名)(4)故自号曰醉翁也(名词作动词,取名,称呼)5.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
山势回环,路也跟着转弯,有一座亭子(亭角)翘起,像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之上,是醉翁亭啊。
(2)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
醉翁的情趣不在喝酒上,而在山光水色之中啊!(3)山水之乐,得之心而寓之酒也。
欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。
(4)若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
(一)吴郡陈遗【原文】吴郡陈遗,家至孝。
母好食铛①底焦饭。
遗作郡主簿②,恒装一囊,每煮食,辄贮录焦饭,归以遗母。
后值孙恩贼出吴郡,袁府君即日便征。
遗已聚敛得数斗焦饭,未展归家,遂带以从军。
战于沪渎,败。
军人溃散,逃走山泽,皆多饥死,遗独以焦饭得活。
时人以为纯孝之报也。
(选自《世说新语·德行》)【注释】①铛:锅。
②主簿:郡守的属官,负责文书等书。
【译文】吴郡人陈遗,在家里非常孝顺。
他母亲喜欢吃锅巴,陈遗在郡里做主簿的时候,总是收拾好一个口袋,每逢煮饭,就把锅巴储存起来,等到回家,就带给母亲。
后来遇上孙恩贼兵侵入吴郡,内史袁山松马上要出兵征讨。
这时陈遗已经积攒到几斗锅巴,来不及回家,便带着随军出征。
双方在沪渎开战,袁山松打败了,军队溃散,都逃跑到山林沼泽地带,(没有吃的,)多数人饿死了,唯独陈遗凭借着锅巴得以活下来了。
当时人们认为这是对他纯厚的孝心的报答。
【启发与借鉴】子女孝顺父母是中华民族的优良美德古语有"养儿防老,积谷防饥"。
父母含辛茹苦地养育子女,希望老来有子女赡养。
如今虽然老人有养老金,但作为子女时常关心父母也是应该的。
陈遗把焦饭(锅巴)留给母亲虽然是微不足道的事,然而他的心意应称赞。
【阅读训练】1.解释句中加点词语(1)至(2)恒(3)囊(4)贮(5)遗(6)值2.翻译逃走山泽,皆多饥死,遗独以焦饭得活。
3.从陈遗的事例中,你懂得了什么?【参考答案】1.(1)极,非常(2)常常(3)口袋(4)收藏(5)送给(6)正值、遇到3.要孝敬父母,善待老人。
(二)刘备纳贤【原文】初,涿郡刘备,中山靖王之后也。
少孤贫,与母以贩履为业,长七尺五寸,垂手下膝,顾自见其耳;有大志、少语言,喜怒不形于色。
尝与公孙瓒同师事卢植,由是往依瓒。
瓒使备与田楷徇青州有功,因以为平原相。
备少与河东关羽、涿郡张飞相友善,备与二人寝则同床,恩若兄弟,而稠人广坐,侍立终日,随备周旋,不避艰险。
常山赵云为本郡将吏兵诣公孙瓒,刘备见而奇之,深加接纳,云遂从备至平原,为备主骑兵。
文言文整体阅读专题复习教学目标:1、掌握常见实词的用法和含义,了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。
2、掌握18个文言虚词的意义及用法。
3、对给定的材料进行整体阅读,筛选并整合文中重要的信息。
教学重点和难点:1、一词多义和通假字。
词的本义、引申义、比喻义和假借义2、18个文言虚词的意义和用法。
3、筛选并整合文中重要的信息。
教学课时:10课时教学内容与步骤:第一课时教学要点:一词多义和通假字。
了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。
一词多义现象在文言文中相当普遍。
把握一词多义,要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。
词的本义:所谓词的本义,就是词的本来意义,即词产生时的最初的根本的意义。
如“本”的本义就是树木的根。
“道”的本义就是指路途、道路。
[小练习]指出下列加点词语的本义:1.战则请从2.后因伐木,始见此山3.范增数目项王4.岂得之难而失之易欤答案:1、[跟随] 2、 [砍伐] 3、[眼睛] 4、[换取]词的引申义:所谓词的引申义,就是词由本义派生出的与本义相关的其它意义。
如“道”本义为“道路”,“方向、方法、道理”为其引申义。
“本”的本义是树木的根,“根本、本来、原本、基本”就是它的引申义。
[小练习]指出下列加点词语的本义和引申义:(能举例则举例说明)1.项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击本义:“身体”,引申义:①“亲自”(禹之王天下也,身执耒碴臿以为民先)②“自己”“自身”(兔不可复得,而身为宋国笑)③“身孕”(且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉)④“性命”(国事至此,予不得爱身)。
2.士三日不见,当刮目相待本义:“对男子的美称”,引申义:“做官的人”(士大夫终不肯夜泊绝壁之下)“读书人”(士志于道而耻恶衣恶食)“有才能的人”(胜不敢复相士)“士兵”(士不敢弯弓而报怨)。
2.伯乐学相马,顾玩所见,无非马者本义:“察看、仔细看”引申义:“辅助、辅佐”(无物以相之)“选择”(良禽相木而栖,贤臣择主而事)“辅佐帝王的人”(王侯将相宁有种乎)词的比喻义:所谓词的比喻义,就是词的建立在比喻基础上所产生的意义。
课外文言文复习训练(一)答案班别:姓名:成绩:一、阅读下面文言文,完成1—4题。
程氏爱鸟吾昔少年时,所居书室前,有竹柏杂花,丛生满庭,众鸟巢其上。
武阳君①恶杀生,儿童婢仆,皆不得捕取鸟雀。
数年间,皆巢于低枝,其彀②可俯而窥也。
又有桐花凤四五百,翔集其间,此鸟羽毛至为珍异难见,而能驯扰,殊不畏人,闾里间见之,以为异事。
此无他,不忮③之诚,信于异类也。
有野老言:鸟雀巢去人太远,则其子有蛇、鼠、狐狸、鸱、鸢之扰。
人既不杀,则自近人者,欲免此患也。
由是观之,异时鸟雀巢不敢近人者,以人甚于蛇、鼠之类也。
(选自苏轼《东坡杂记》)【注释】①武阳君:苏轼的母亲。
②彀kòu:初生的小鸟。
③忮:zhì:凶狠。
译文:我在少年的时候,所居住的书房前,种有翠竹松柏以及一些花草,郁郁葱葱地长满在庭院里,许多鸟在上面筑巢。
我的母亲对杀生的行为很痛恨,嘱咐家里的小孩、奴婢及仆人,都不能捕捉鸟雀。
几年的时间下来,鸟雀们都将巢建在花木的低枝上,鸟巢里孵的小鸟低下头去都可以偷偷地看得到。
还有一种叫桐花凤的鸟也有四五百只,飞翔在院子里,这种鸟的羽毛是最为珍贵很难得见得到的,但(这种鸟)却能很驯服不受干扰(地待在那儿),而且也不怕人。
乡村里的人见到这种现象,都认为是很奇怪的事情。
(其实)这也没有什么其他的原因,不外乎是(主人)对待这些鸟雀的诚心,对待这些不同于人类的动物一直守信用的原因。
有乡间老人说:“鸟雀的巢离人很远,就一定会有蛇、鼠、狐狸、鸱、鸢的忧患,人若不杀鸟雀,(他们)自然就亲近人,以免去这样的忧患。
由此来看,那时鸟雀的巢不敢靠近人,真是因为人比蛇鼠之类的更凶恶。
1.解释下列加点词语在句中的意思。
(2分)(1)信.于异类也(使……信任) (2)去.人太远(距离)2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(3分)此鸟羽毛至为珍异难见,而能驯扰,殊不畏人。
译文:这种鸟羽毛非常珍贵罕见,而且能够驯养,一点都不畏惧人。
3.联系上下文,众鸟“皆巢于低枝”的原因是什么?(2分)答:①“武阳君恶杀生,儿童婢仆,皆不得捕取鸟雀。
文言文复习专题一:推断常见实词在文中的含义〔教案〕一、学习目标:1.把握推断常见实词在文中的含义的方法2.把分析推断出的实词含义用于实际答题中考点阐述:1、“理解常见文言实词在文中的含义〞指的是根据具体语境理解常见文言实词的意义。
高考对实词考查常常是固定的唯一的意义,这就是需要具备根据语境理解、识别实词意义、用法的能力。
2、本考点中值得注意的地方有两点:一是“常见实词〞:所谓“常见实词〞,从词的出现频率上来讲,“常用实词〞指的是文言文中的常用词和次常用词;从词义上看。
考查的常用实词应当是古今词义既有联系又有区别的那一部分。
二是“在文中的含义〞:所谓“在文中的含义〞,实际上就是指在具体语境中的含义.由于文言实词绝大部分具有多义性。
因而要确定某个实词在特定的语境中究竟表示哪一个义项,这也就是一种能力。
二、轻松起步:钟响磬鸣一僧房中有磬,日夜辄自鸣。
僧以为怪,惧而成疾。
求术士,百方禁之,终不能已。
曹绍夔素与僧善。
夔来问疾,僧具以告。
俄击斋钟,磬复作声。
绍笑曰:“明日设盛馔,余当为除之。
〞僧虽不信绍夔言,冀或有效,乃力置馔以待。
绍夔食讫,出怀中错,鑢〔lǜ〕磬数处而去。
其响遂绝。
僧问所以,绍夔曰:“此磬与钟律合,故击彼此应。
〞僧大喜,其疾便愈。
〔错:同“锉〞。
〕把以下句子译成现代汉语〔1〕曹绍夔素与僧善。
知识迁移:楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯X良。
《鸿门宴》译文:曹绍夔平素和这个和尚交好。
〔2〕绍夔食讫,出怀中错,鑢磬数处而去。
语境推断:讫:完结。
〔收讫、付讫〕鑢:用锉锉东西。
译文:曹绍夔吃完饭,拿出怀里的锉子,把磬锉了几处就离开了。
掌握两种技巧:知识迁移语境推断三、分门别类归纳整理:A、注意文言通假现象:1.天下云集响应,赢粮而景从2.君子生非异也3.因击沛公于坐4.其称文小而其指极大小结:文言文通假的原那么是“音同〞或“音近〞,非音同音近不能通假。
那么,在一个句子中假设遇上讲不通的“障碍字〞,不妨以同音或近音字替换,联系上下文能够讲通,那么有可能就有词的假借。
期末复习文言文(一)——晏子使楚第一部分:1.本文选自,是后人搜集齐国大夫晏子的言行编辑而成。
晏子,名,字,后期著名的政治家。
2.为下列加点字注音缚.一人()酒酣.()诣.王()曷.为()枳.()橘.()3.解释下面句子中指定的实词。
(1)晏子将使.楚 (2)楚王闻之,谓.左右曰(3)齐之习辞..者也 (4)王曰:“何坐.?”(5)吏二缚一人诣.王 (6)晏子避席..对曰(7)圣人非所与熙.也 (8)吏二缚一人诣.王4.解释以下虚词意义用法。
(1)楚王闻之. (2)何以.也(3)缚者曷.为者也 (4)齐人固.善盗乎(5)人楚则.盗⑹今方.来5.写出下列句中加点词的古今意义。
⑴谓左右..曰古义:;今义:;⑵其实..味不同古义:;今义:;⑶寡人反取病.焉古义:;今义:;⑷何坐.?古义:;今义:;⑸坐盗.。
古义:;今义:;6.辨别下列字词在不同语句中的意义。
也:⑴晏婴,齐之习辞者也⑵何以也⑶为其来也,臣请缚一人过王而行为:⑴为其来也⑵缚者曷为者也⑶橘生淮南则为橘之:⑴楚王闻之⑵齐之习辞者也⑶吾欲辱之⑷婴闻之⑸得无楚之水土使民善盗耶使:⑴晏子将使楚⑵使民善盗耶7.翻译以下句子。
(1)晏婴,齐之习辞者也。
(2)今方来,吾欲辱之,何以也?⑶酒酣,吏二缚一人诣王。
(4) 得无楚之水土使民善盗耶?⑸橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。
第二部分:晏子将使楚。
楚王闻之,谓左右曰:“晏婴,齐之习辞者也,今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人,过王而行。
王曰:‘何为者也?’对曰:‘齐人也。
’王曰:‘何坐?’曰:‘坐盗。
’”晏子至,楚王赐晏子酒。
酒酣,吏二缚一人诣王。
王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。
”王视晏子曰:“齐人固善盗平?”晏子避席对曰:“晏闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。
所以然者何?水土异也。
今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病耳。
人教版高中语文文言文复习练习必修一人教版高中语文文言文复习练习必修一:《烛之武退秦师》选自《左传·僖公三十年》,记公元前年晋、秦两国围郑,郑大夫烛之武说服秦穆公,使秦国撤兵的事。
烛之武巧妙地利用秦、晋之间的矛盾,向秦伯分析了当时的形势,采取分化瓦解的办法,说明了保存郑国对秦有利,灭掉郑国对秦不利的道理,终于说服了秦伯。
秦伯不仅撤走了围郑的秦军,而且派兵保卫郑国,迫使晋国也不得不撤军,从而消除了郑国的危机。
烛之武的说辞,有条有理,分析利害关系透彻精辟,历代评论家十分赞赏。
清金圣叹《天下才子必读书》评论说:“妙在其辞愈委婉,其说愈晓畅。
”清林云铭《古文析义》评论说:“烛之武为国起见,说秦之词,句句悚动,有回天之力,其中无限层折,犹短兵接战,不虑秦伯不落其彀中也。
”《左传》的作者能用少量文字把这些复杂曲折的意思记载得十分清楚。
这种精炼的文笔很值得学习。
《荆轲刺秦王》节选自《战国策·燕策三》,记述荆轲刺秦王的故事,人物形象刻画非常顺利。
司马迁编写《史记·刺客列传》时,几乎台本全文。
《战国策》写下荆轲,写下得沉雄凄美,故事情节中有著很猛烈的抒情笔触。
极易水送行一段,无私伤感,动人心魄,真是情感迸发出的文字。
对荆轲刺秦王的评价,历年来见仁见智。
北宋苏洵非议为“始速祸焉”。
南宋鲍彪也说道“轲不足道也”。
朱熹更指出“轲,匹夫之勇,其事无足言”。
确实荆轲的人也很多,第一个就是司马迁,《史记·刺客列传》结尾说道:“其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉。
”左思的《咏荆轲》称许他“虽并无壮士节,与世亦殊伦”,“贱者虽自贱,重之若千钧”。
陶渊明说道他“其人虽已没有,千载有余情”。
近代龚自珍称赞他“江湖侠骨”。
许多评者指出,荆轲虽不懂以一个之力难以挽狂澜于既好像的道理,也不认知秦帝国统一就是历史发展的必然趋势,但他不畏强暴、不怕牺牲,在国家多事之秋挺身而出、不避艰险的精神和气概还是应该津津乐道的。
智用
原文
夫为将之道,必顺天、因时、依人以立胜也。
故天作时不作而人作,是谓逆时;
时作天不作而人作,是谓逆天;
天作时作而人不作,是谓逆人。
智者不逆天,亦不逆时,亦不逆人也。
译文
将帅将兵出征想夺取战斗的胜利,必须考虑到天候、战机、人的素质这几方面的因素,要顺天候、得战机、具备相应的战斗力。
所以在顺应了天候、也具备了相应的战斗力,但时机却不成熟的情况下出兵是逆时,
在具备了相应的战斗力,有了成熟的战机,但不具备天候条件下出兵是逆天,
在顺应了天候、抓住了战机,但却不具备士兵相应的战斗力的条件下出兵是逆人。
明智的将帅,领兵作战是决不会逆天、逆时、逆人的。
智用
原文
夫为将之道,必顺天、因时、依人以立胜也。
______________________________________________________________ 故天作时不作而人作,是谓逆时;
______________________________________________________________ 时作天不作而人作,是谓逆天;
______________________________________________________________ 天作时作而人不作,是谓逆人。
______________________________________________________________ 智者不逆天,亦不逆时,亦不逆人也。
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