二月初一 衡水中学疫情期间居家自学高三二轮复习 语文学案训练练习题
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绝密★启用前河北省衡水中学2019-2020学年高三第二次训练语文试题试卷副标题注意事项:1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上第I 卷(选择题)请点击修改第I 卷的文字说明 一、选择题阅读下面的文字,完成下列小题。
全球气候正在变暖,已经成为一个不争的事实。
人生百年,似乎每年零点几度的气温上升,并不会带来什么致命的改变。
可日积月累,( ),却一次又一次刷新着人类有史以来的气象纪录。
地球已经出现的变化,人类活动难辞其咎。
幸运的是,人类已经认识到这个现象,并开始付诸于行动。
今年世界气象日的主题是“太阳、地球和天气”。
世界气象组织借此主题表达了对保护生命和财产免受极端天气______以及开展长期应对气候变化行动的支持。
如今,我们应当加快推进全球气候保护行动,持续减少温室气体排放。
在宏大的______问题面前,个人的努力看上去渺小,但千万人的努力______起来,绝对可以改变世界,比如说少开车,践行低碳的生活方式,使用节能产品……在我们还能掌控自己乃至地球命运的时候,行动起来,永远______。
1.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( ) A .由此产生了异常天气和气候现象 B .由此而产生的异常天气和气候现象 C .异常天气和气候现象由此而产生 D .异常天气和气候现象是这样产生的2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )A .对于地球已经出现的变化,人类活动难辞其咎。
幸运的是,人类已经意识到这个问题,并开始付诸行动。
试卷第2页,总18页B .地球已经出现的变化,人类活动难辞其咎。
幸运的是,人类已经意识到这个问题,并开始付诸行动。
C .对于地球已经出现的变化,人类活动难辞其咎。
幸运的是,人类已经意识到这个问题,并开始付诸于行动。
D .地球已经出现的变化,人类活动难辞其咎。
幸运的是,人类已经意识到这个问题,并开始付诸于行动。
3.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( ) A .侵害 全局性 会聚 桑榆非晚 B .侵犯 全球性 汇聚 桑榆非晚 C .侵害 全球性 汇聚 为时不晚 D .侵犯 全局性 会聚 为时不晚阅读下面文字,完成下面小题。
人教版河北衡水高考专题语文高考模拟1.解答题第1题.下面是某中学疫情期间错时开学学生返校流程图,请把这个图转换成文字介绍,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过100字。
【答案】①家长及不符合进校要求的学生及时离开;②其他学生有序进入返校通道进行红外测温,体温正常的学生按指定路线前往教室完成报到;③体温异常的学生用手持测温仪二次测温,仍异常的前往学校侧门医务隔离室。
【解答】解答时,注意区分学生和学生家长两种身份。
学生又分为符合进校要求和不符合进校要求。
符合进校要求的学生经过红外测温后,又分为两种情况。
注意分类别并按照箭头方向介绍,不要超过100字。
第2题.(一)文言文阅读阅读下面的文言文,完成10~13题。
陈汤字子公,少好书,博达善属文。
家贫丐贷无节,不为州里所称。
西至长安求官,富平侯张勃与汤交,高其能,举茂材。
父死不奔丧,下狱论。
后复荐为郎,数求使外国。
久之,迁西域副校尉,与甘延寿俱出西域。
时匈奴郅支单于背畔礼义,留杀汉使者吏士。
常与延寿谋郅支单于虽所在绝远,蛮夷无金城强弩之守,如发屯田吏士,驱从乌孙众兵,直指城下,彼亡则无所之,守则不足自保,千载之功可一朝而成也。
延寿亦以为然,欲奏请之。
汤曰:国家与公卿议,大策非凡所见,事必不从。
延寿犹与不听。
会延寿病,汤独矫制即日引军分行,发温宿国,从北道入赤谷,过乌孙,涉康居界,至阗池西,杀郅支单于。
于是上疏曰:臣闻天下之大义,当混为一,昔有唐虞,今有强汉。
臣将义兵,行天诛,赖陛下神灵,陷陈克敌,斩郅支首。
宜县头槁街9,以示万里,明犯强汉者,虽远必诛。
既至,论功。
刘向曰:论大功者不录小过,举大美者不疵细瑕。
元帝乃封延寿为义成侯,赐汤关内侯,为射声校尉。
汤上书言康居王侍子非王子也,按验,实王子也,汤下狱当死,太中大夫谷永上疏讼汤:昔白起为秦将,南拔郢都,北坑赵括,以纤芥之过,赐死杜邮。
今若庸臣遇汤,卒从吏议,使百姓介然有秦民之恨,非所以厉死难之臣也。
成帝出汤,夺爵为士伍。
2023-2024学年河北衡水人教版高考专题语文高考模拟1.解答题第1题.下面是某中学疫情期间错时开学学生返校流程图,请把这个图转换成文字介绍,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过100字。
【答案】①家长及不符合进校要求的学生及时离开;②其他学生有序进入返校通道进行红外测温,体温正常的学生按指定路线前往教室完成报到;③体温异常的学生用手持测温仪二次测温,仍异常的前往学校侧门医务隔离室。
【解答】解答时,注意区分学生和学生家长两种身份。
学生又分为符合进校要求和不符合进校要求。
符合进校要求的学生经过红外测温后,又分为两种情况。
注意分类别并按照箭头方向介绍,不要超过100字。
第2题.《中华人民共和国民法典》是新中国成立以来第一部以法典命名的法律,是新时代我国社会主义法治建设的重大成果。
民法典系统整合了新中国70多年来长期实践形成的民事法律规范,汲取了中华民族5000多年优秀法律文化,借鉴了人类法治文明建设有益成果,是一部具有鲜明中国特色、实践特色、时代特色的民法典。
在民法典编纂过程中,立法部门坚持科学立法、民主立法的理念,民意和民智得到了最大限度的尊重和发挥。
在民法典编纂的前后5年里,共进行10次公开征求意见,425600人参与其中,收集到各方意见102万条。
立法部门认真对待每一条意见,如住宅建设用地使用期届满如何续期、夫妻共同债务如何认定等问题,立法部门都在认真研究后,作出明确回应或予以吸收采纳。
从世界范围来看,没有哪部民法典在制定或编纂过程中,能汇集如此广泛的民意,这彰显了我国以民为本、立法为民理念的强大生命力。
民法典是充分维护和发展最广大人民根本利益的伟大实践。
民法典建立了从胎儿到坟墓的完整民事权利保护体系,并通过衣食住行等相关制度进一步完善和落实,如在充实和完善房屋等不动产制度之外,民法典新增加居住权等章节;同时强化对人身关系保护力度,将人身关系保护放在财产保护关系之前。
民法典强化了对精神层面利益的保护,强化对人的尊重,如用不能辨认自己行为的成年人替换掉了精神病人。
一.阅读下面的文字,完成小题。
材料一:8月11日,郭德纲在担任《相声有新人》的评委时遇到了意外的情况。
有一对夫妻选手来参赛,两人皆为博士学历,他们提出另类的“公式相声”,而引起网友们的热议。
这对夫妻一上台,就将自己的三本书《校园相声学》《相声的有限元》和《逻辑搞笑实录》赠予郭德纲。
丈夫李宏烨抽出其中一本书说:“我估计您能看懂这本差不多。
”而他们的表演处处充满了挑衅传统相声的味道。
李宏烨自创了一个相声公式,他解释说笑是可以计算的,这个公式就是计算“笑果”。
他们基于这个公式来创作相声,甚至实现了稳定的量产,而非传统的唱念做打说学逗唱。
接下来,双方直接开始互怼,相声比赛变成了辩论赛。
李宏烨直接不耐烦地说:“咱说点高级的行么?别老相声相声的。
”郭德纲:“你错了,相声怎么不高级了?”李宏烨:“咱别老相声相声,咱说说真正的中国的相声。
”郭德纲:“你等会儿,这不一回事儿吗?”李宏烨:“现场这么多人,有谁是直接能上场说段相声就把大家逗笑的?”他们下台后,郭德纲无奈地表示:“这个……需要尊重”。
其他参赛选手说:“拿我们相声演员不当事儿”。
网友也被激怒,认为这位博士手指郭德纲,顺带还把于谦老师黑了一把,甚至直接放话“走着瞧”,是素质低下的表现,连起码的尊重都不懂。
(摘编自《(相声有新人>嚣张博士夫妇用“公式相声”怼上郭德纲》)材料二:8月13日,在接受北京青年报记者电话采访时,李宏烨对在与郭德纲互怼过程中波及于谦表示后悔,并向于谦致歉。
节目之后,李宏烨在微博上发表了《关于节目的一点点澄清》,文章提到郭德纲选择晋级的标准是相声基本功,“即使现场一次没笑的德云社弟子和包括一些别的社的笑得很少的都通过了。
而边缘形式,包括口技、脱口秀、双簧、女生相声、小孩相声等无论多好笑,一概被淘汰”。
李宏烨介绍,《好浪漫啊》是按照节目组要求写的,“节目组要求我在内容中突出夫妻、博士两个身份”。
李宏烨上场前对自己的结果也有预判,“我们肯定是通不过的,所以我们就想,不管能不能晋级了,先让现场爆掉”。
小说语言的考查有两大方面的规定:一是“理解文中重要词语的含义,理解文中重要句子的含意”(B 理解);二是“体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术”(D 级鉴赏评价)。
题型一 体会重要语句含意,首先要理解语句的表层意义,即字面意义;其次要理解语句的语境义,即在一定的语境中语句的临时意义;第三要理解语句的“言外之意”,如反语、双关、婉曲等,表达的往往是言外之意。
掐辫子刘心武一对白领情侣长假携游,去到一处近年开发出的山野景点,见到瀑布深潭,她高兴得跳起来欢呼,山风掠过,将她草帽吹落潭中,她还没回过神来,他已经跃入潭中,捞起草帽,游回潭边,跃到岸上。
她还没做出反应,周边的游客已经响起掌声,还有人说:“跟电影镜头似的!”他们躲到僻静处,他把上衣脱下,晾到灌木上。
她说:“吓死我了。
知道你要表达,可也犯不着这么冒险。
”他说:“除了对你表达,其实,还有另外的内心秘密。
”她狐疑了:“什么另外的秘密?”他告诉她,掉在潭里的,是草帽。
草帽是用什么做的?她随口说:稻草。
他告诉她,不,是麦秸。
把麦秸用水泡过,然后用双手编成辫子,他们老家妇女几乎一年四季都会在做完别的活计后,来顺手干这个,叫做掐辫子。
一挂辫子大约弯成五圈,近年来的收购价,是一挂一元钱,一个能干的妇女,一天掐辫子能出五六挂……她听到这儿放心了,明白他内心里,有区别于她这样的城里生城里长的人的眼光和心思,草帽对她来说,不过是一种便宜的遮阳物品,可是对他来说,是他到城里来上大学以前,奶奶、妈妈、姐姐们日常掐辫子变化成的产品。
她引他聊得更多。
他细细叙说。
他告诉她,他们那个家乡,离交通枢纽远,历史上属于兵家必弃之地,如今则属于商家缓争之处,无山无水,开发不成旅游区,离最近的一处古迹也还有百里之遥,他也曾苦苦查阅过,竟找不出自古到今各方面的名人有出生在他们那个地方的,总之,那是一处平凡、平淡、平庸的所在。
但是平实之地也有平安之福,城市化的浸润,离得还远,村庄虽然盖起了新房,却仍有古朴风貌,有人问城市膨胀耕地减少,为什么粮食还有得吃?他说,那就是因为还有他家乡那样的存在,每年还种大片的小麦,小麦收过种大片的玉米。
一.阅读下面的文字,完成1~3题。
【2017年高考新课标II 卷】青花瓷发展的黄金时代是明朝永乐、宣德时期,与郑和下西洋在时间上重合,这不能不使我们思考:航海与瓷器同时达到鼎盛,仅仅是历史的偶然吗?从历史事实来看,郑和下西洋为青花瓷的迅速崛起提供了历史契机。
近三十年的航海历程推动了作为商品的青花瓷大量生产与外销,不仅促进技术创新,使青花瓷达到瓷器新工艺的顶峰,而且改变了中国瓷器发展的走向,带来了人们审美观念的更新。
这也就意味着,如果没有郑和远航带来活跃的对外贸易,青花瓷也许会像在元代一样,只是中国瓷器的诸多品种之一,而不会成为主流,更不会成为中国瓷器的代表。
由此可见,青花瓷崛起是郑和航海时代技术创新与文化交融的硕果,中外交往的繁盛在推动文明大交融的同时,也推动了生产技术与文化艺术的创新发展。
作为中外文明交融的结晶,青花瓷真正成为中国瓷器的主流,则是因为成化年间原料本土化带来了民窑青花瓷的崛起。
民窑遍地开花,进入商业化模式之后,几乎形成了青花瓷一统天下的局面。
一种海外流行的时尚由此成为中国本土的时尚,中国传统的人物、花鸟、山水,与外来的伊斯兰风格融为一体,青花瓷成为中国瓷器的代表,进而走向世界,最终万里同风,成为世界时尚。
一般来说,一个时代有一个时代的文化,而时尚兴盛则是社会快速变化的标志。
因此,瓷器的演变之所以引人注目,还在于它与中国传统社会从单一向多元社会的转型同步。
瓷器的演变与社会变迁有着千丝万缕的联系,这使我们对明代有了新的思考和认识。
如果说以往人们所了解的明初是一个复兴传统的时代,其文化特征是回归传统,明初往往被认为是保守的,那么青花瓷的例子,则可以使人们对于明初文化的兼容性有一个新的认识。
事实上,与明代中外文明的交流高峰密切相关,明代中国正是通过与海外交流而走向开放和进步的,青花瓷的两次外销高峰就反映了这一点。
第一次在亚非掀起了中国风,第二次则兴起了欧美的中国风。
可见,明代不仅是中国陶瓷史上的一个重大转折时期,也是中国传统社会的重要转型时期。
一、【2017年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的文字,完成1~3题。
气候正义是环境正义在气候变化领域的具体发展和体现。
2000年前后,一些非政府组织承袭环境正义运动的精神,开始对气候变化的影响进行伦理审视,气候正义便应运而生。
气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下,如何界定各方的权利和义务,主要表现为一种社会正义或法律正义。
从空间维度来看,气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题,也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题,因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题。
公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标,每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。
比如说,鉴于全球排放空间有限,而发达国家已实现工业化,在分配排放空间时,就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求,同时遏制在满足基本需求之上的奢侈排放。
从时间维度来看,气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题,因而存在代际权利义务关系问题。
这一权利义务关系,从消极方面看,体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统,以将同等质量的气候系统交给后代;从积极方面看,体现为当代人为自己及后代设定义务,就代际公平而言,地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享,避免“生态赤字”。
因为,地球这个行星上的自然资源包括气候资源,是人类所有成员,包括上一代、这一代和下一代,共同享有和掌管的。
我们这一代既是受益人,有权使用并受益于地球,又是受托人,为下一代掌管地球。
我们作为地球的受托管理人,对子孙后代负有道德义务。
实际上,气候变化公约或协定把长期目标设定为保护气候系统免受人为原因引起的温室气体排放导致的干扰,其目的正是为了保护地球气候系统,这是符合后代利益的。
至少从我们当代人已有的科学认识来看,气候正义的本质是为了保护后代的利益,而非为其设定义务。
总之,气候正义既有空间的维度,也有时间的维度,既涉及国际公平和国内公平,也涉及代际公平和代内公平。
人教版河北衡水高考专题语文高考模拟1.解答题第1题.下面是某中学疫情期间错时开学学生返校流程图,请把这个图转换成文字介绍,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过100字。
【答案】①家长及不符合进校要求的学生及时离开;②其他学生有序进入返校通道进行红外测温,体温正常的学生按指定路线前往教室完成报到;③体温异常的学生用手持测温仪二次测温,仍异常的前往学校侧门医务隔离室。
【解答】解答时,注意区分学生和学生家长两种身份。
学生又分为符合进校要求和不符合进校要求。
符合进校要求的学生经过红外测温后,又分为两种情况。
注意分类别并按照箭头方向介绍,不要超过100字。
第2题.阅读下面的文字,完成17~19题。
《应物兄》是几十年中国当代文学发展中的一部重要作品。
如果从文学谱系来讨论《应物兄》的话,这个庞然大物几乎是难以_______________的。
长久以来,我们祝愿中国文学能够让世人_______________,能够有一部不负我们伟大文学传统、不负我们百年来对中外文学经验积累的一部小说,经过漫长的等待,现在,它终于_______________。
《应物兄》发表之后,首先在上海批评界引发了近乎海啸般的震动,除了郜元宝温和地提出了少许质疑和批评之外,几乎_______________地给予了极高的评价。
小说封面有一句寄语或提示曰:虚己应物,恕而后行。
其出自《晋书·外戚传·王濛》,意在说待人接物应有的态度和要求,顺应事物谨慎行事。
这是作家对个人叙事和处理人物的自我提示,我不但更愿意从创作的方法上理解应物的含义。
作者在塑造摹写应物兄等一干人物及其关系的时候,()。
在这样的意义上,作者将小说命名为应物兄。
而应物对小说而言,不仅是一个人物,而且是作者的创作方法和其白我如许(1)依次填人文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A: 理清刮目相看如期而至众口一词B: 理清另眼相看如约而至异口同声C: 厘清刮目相看如期而至众口一词D: 厘清另眼相看如约而至异口同声(2)文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是()A: 不但我更愿意从创作的方法上理解应物的含义B: 不但我更愿意在创作的方法上理解应物的含义C: 但我更愿意在创作的方法上理解应物的含义D: 但我更愿意从创作的方法上理解应物的含义(3)下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A: 作者的主观愿望是力求达到应物象形的艺术效果B: 其主观愿望是力求达到应物象形的艺术效果C: 作者的主观愿望是力求做到应物象形的艺术效果D: 其主观愿望是力求做到应物象形的艺术效果(4)在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。
二十年后 欧·亨利纽约的一条大街上,一位值勤的警察正沿街走着。
一阵冷飕飕的风向他迎面吹来。
已近夜间10点,街上的行人寥寥无几了。
在一家小店铺的门口,昏暗的灯光下站着一个男子。
他的嘴里叼着一支没有点燃的雪茄烟。
警察放慢了脚步,认真地看了他一眼,然后,向那个男子走了过去。
“这儿没有出什么事,警官先生。
”看见警察向自己走来,那个男子很快地说,“我只是在这儿等一位朋友罢了。
这是20年前定下的一个约会。
你听了觉得稀奇,是吗?好吧,如果有兴致听的话,我来给你讲讲。
大约20年前,这儿,这个店铺现在所占的地方,原来是一家餐馆……”“那餐馆5年前就被拆除了。
”警察接上去说。
男子划了根火柴,点燃了叼在嘴上的雪茄。
借着火柴的亮光,警察发现这个男子脸色苍白,右眼角附近有一块小小的白色的伤疤。
“20年前的今天晚上,”男子继续说,“我和杰米·维尔斯在这儿的餐馆共进晚餐。
哦,杰米是我最要好的朋友。
我们俩都是在纽约这个城市里长大的。
从孩提时候起,我们就亲密无间,情同手足。
当时,我正准备第二天早上就动身到西部去谋生。
那天夜晚临分手的时候,我们俩约定:20年后的同一日期、同一时间,我们俩将来到这里再次相会。
”“这听起来倒挺有意思的。
”警察说,“你们分手以后,你就没有收到过你那位朋友的信吗?”“哦,收到过他的信。
有一段时间我们曾相互通信。
”那男子说,“可是一两年之后,我们就失去了联系。
你知道,西部是个很大的地方。
而我呢,又总是不断地东奔西跑。
可我相信,杰米只要还活着,就一定会来这儿和我相会的。
他是我最信得过的朋友啦。
”说完,男子从口袋里掏出一块小巧玲珑的金表。
表上的宝石在黑暗中闪闪发光。
“九点五十七分了。
”他说,“我们上一次是十点整在这儿的餐馆分手的。
”“你在西部混得不错吧?”警察问道。
“当然啰!杰米的光景要是能赶上我的一半就好了。
啊,实在不容易啊!这些年来,我一直不得不东奔西跑……” 又是一阵冷飕飕的风穿街而过。
阅读下面的文字,完成小题。
纸上故乡邓琴故乡给了我一颗多愁善感的心,它常常在梦中打探故乡的消息。
我的家乡在千里之外的赣南,它的每一寸肌肤都浸润在红色文化里,在淡淡茶香中,在田间地头悠悠的歌声里。
它是贫穷的,但它又是富硕的。
它没有飞驰的动车,没有轰鸣的机器,有的是叮咚的流水、黛色的群山。
且不说章江水日夜川流不息、润泽万物;也不说成片的稻田如一张巨大的地毯静卧天地间,恩惠万家;就说梅岭那漫山遍野、傲立寒冬的梅花盛景,已是天下一绝。
离家多年,到过很多地方,心中始终挥之不去的是家乡的景象。
在秋收的季节里,打谷机工作的声音,一声一声鼓动我的耳膜,提醒着我曾是故乡的孩子。
内心深处的一丝不安也被催生出来,那就是当年因对外面世界的向往而离开了家乡。
如今,我虽然站立在了外面的缤纷世界里,但我奋斗的每一个脚印,享受的每一份安逸,却都被打上了“外乡人”的烙印。
我对故乡的情感,只能在诗人的诗歌里、乡土作家的文字里寻找慰藉,只能寄托在自己尚不成熟的文字中。
那些遥远的记忆,飘过了我最不懂乡愁的年华,飘过了故乡的山头,飘进了书页里,却厚重得让我无法高言阔谈。
儿时最熟悉的影像,莫过于茶山。
一到春天,漫山遍野的茶树抽出新叶,新叶从老叶中间小心翼翼地探出头来,好奇地张望这个美丽的地方。
只有我们那群孩子才知道,这个美丽的地方究竟有多么贫穷。
一到周末,我们就跑茶场,学着大人的样子采茶叶,茶叶一毛钱一斤,动作快的一天能摘个四十斤。
四块钱在当时,可是一笔巨大的收入。
在那贫穷的岁月里,茶山无疑给我们苍白的生活增添了不少乐趣。
而农人与生俱来的勤俭生活态度,也开始渗透到我们的思想里了。
故乡给予我们的,更多的是精神层面的影响。
这也是我们不管走到哪里,都放不下故乡的原因。
我想,穷尽我一生都无法忘记那些年在田地里干活的场景。
小时候,一家子在稻田里收稻谷;长大了,一个人去拔秧苗,拔花生,拿着书在晒谷场上守谷子。
在那不谙世事的年华里,那样的日子其实苦不堪言。
阅读下面的文字,完成下列小题。
又见池塘风起孙守名(1)我再次对池塘蛙鸣产生浓厚的兴趣,大约始于五年前的某个夏夜。
⑵去江南采风,碰巧寓居于一户农家小院。
月白风轻,忽闻远处蛙鸣阵阵。
借着月光,循声寻踪,自然就找到了那半亩方塘。
荷叶平铺,苇草层层叠叠,柔和如梦的轻风中,那清脆悦耳、富有江南神韵的蛙鸣正是从那神秘的荷塘中传出。
⑶这让我到底惦着故乡的池塘了。
⑷池塘对于一座村庄来说,它的意义和价值颇为深远。
记忆中的村庄有三方形态各异的池塘,分处于东、西、北不同的方向。
每座池塘的背后似乎都有着某些神奇的传说和美丽的故事,令人无比的憧憬和神往。
⑸村西的池塘曲折蜿蜒,有一条崎岖不平的小路将其东西隔开。
盛夏时节,大雨一过,塘深路没,乘一叶扁舟,飘行其间,看苇草摇曳,水鸟上下翻飞,自有一番别样的情趣。
将小舟摇至苇草丛深处,幽静阒寂,野鱼时时跃出水面,泼剌剌又游向远方,那种神秘而又慌悚的心情自会让你流连忘返。
⑹村北的池塘呈椭圆形,西北部与一小圆池相连,东南部又拖曳出一条长长的尾巴。
站在高处俯瞰,活脱脱一只缓缓爬行的乌龟儿。
冬季一到,寒风凛冽,大雪飘过,池塘便结下厚厚的冰层。
冰层越结越厚,待到数九寒天,人已能在池塘的冰面自由自在地行走。
那时节,村庄里大大小小的孩子便鱼贯而出,穿行在坚厚的冰层上,做着各式各样的游戏。
你看,一只小小的陀螺,半米细长的绳子,拽住绳头,用力摆臂,那陀螺便“嗖”的一声旋转开来。
四五个孩子同时放出,排列一行,煞是壮观。
⑺另一边,几个七八岁的孩子将四条腿的板凳反放冰面,一人坐于其间,其他的孩子猛地向前推去,只听“刷”的一声,飘移出七八米以外。
还有,三五成群的孩子,拿出自制的钢圈,在木棒上绕上一截稍粗的铁丝,略作弯曲,便在冰面上推起钢圈来。
一圈又一圈,其乐也无穷。
⑻在池塘东南方拖曳出的那条长长的尾巴上,几个半大小伙子正用坚实的木棒敲击着厚厚的冰层。
破裂处,十数条早已憋闷了许久的鱼儿欢快地跃出水面,惊喜声、赞叹声此起彼伏,与远处传来的欢呼声、吆喝声相应,整个冰面也便成了一片欢乐的海洋。
一、人物传记从以下几个方面把握:1、写什么 (1)弄清作者的主要观点和基本倾向是什么。
(2)理清作品陈述的基本事件,把握传主的人生经历,把握文本的结构思路; (3)把握传主的性格、特点、形象,概括传主的精神、思想、品质。
2、怎么写和为什么这样写:把握文章结构,语言特色,理解作者在文中所运用的表现手法及其效果(作用)。
3、探究——探讨文本反映的人生价值和时代精神,能对作者所持的观点和艺术处理提出自己的看法。
二、传记常引用传主在书信、日记中的表白,引用同学、同事、友人的回忆,引用档案资料等材料,其作用有:①可以印证作者的观点。
②增里文章的真实性和可读性。
③充分使用传主的有关资料,可以塑造丰满的人物形象,凸显传主的精神面貌,起到增强作品历史深度和情感力度的作用。
三、标题类题目的思考方向:①表层含义,深层含义②修辞——双关、比喻、象征等③线索④悬念⑤表现或揭示传主的精神或品质⑥点明主旨,承载了作者情感⑦丰富内涵,增添厚度与深度。
四、传记考查中的许多题型与小说、散文阅读有共通之处,如形象、手法、作用等,不再详述。
一、阅读下面的文章,完成下列小题。
笃厚蕴藉,朴拙平淡——陈半丁的人生和艺术朱京生陈半丁(1876-1970),名年,号半丁,绍兴柯桥人,世代以行医务农为业。
他6岁丧母,9岁时父亲和外祖母又相继去世,转由叔婶收养,学业中断。
14岁被赶出家门,先后在大来商店和一家钱庄做学徒,虽饱受人间苦难,但“嗜书画入骨,饥饿犹不顾也”。
19岁被表叔吴隐带到上海小长芦馆做伙计,他工作之余一心学画,后深受吴昌硕、蒲华等海派著名书画家的影响。
十年间,陈半丁既全面继承了吴昌硕书画印的衣钵,又得任伯年人物、翎毛的真传,还有转益多师的博取,打下了坚实的美术基础。
1906年,他应邀在宁波会馆作画,与金城偶遇,金城甚为叹服,遂力邀陈半丁北上。
清末民初,陈半丁先后成为无声诗社、宣南画社、冰社、造型美术研究会成员,中国画学研究会评议委员,国立北平艺专教授,成为“南风北渐”的重要画家,又为“南风北渐”以及“京派”的形成做出贡献。
考点名片考点内容 小说的表达方式(主要是描写手法)、修辞手法、表现手法、结构特色、材料安排等。
考查形式 或客观题,或主观题。
①文中运用了什么表现方法来塑造形象的?②文中用了何种表达方式?它是如何为作者表情达意服务的?③某某段在文中有何作用?请简要分析。
④某句运用了什么手法?在文中有何作用?趋势分析 描写手法的作用和结构安排的作用或为主要命题点。
小说的“结构”就是小说组织材料、谋篇布局的方具体说来,主要涉及:1写作顺序,如倒叙、插叙等;2结构特点,如双线结构、欲扬先抑等;3部分与部分、部整体之间的内在联系,如某一部分的作用,情节之间的银照应等;4整体艺术特色或风格,如散文化倾向、对白内心独白式、意识流等。
命题形式复杂多变,题目难度大。
天嚣 赵长天风,像浪一样,梗着头向钢架房冲撞。
钢架房,便发疟疾般地一阵阵战栗、摇晃,像是随时都要散架。
渴!难忍难挨的渴,使人的思想退化得十分简单、十分原始。
欲望,分解成最简单的元素:水!只要有一杯水,哪怕半杯,不,一口也好哇!空气失去了气体的性质,像液体,厚重而凝滞。
粉尘,被风化成的极细小的砂粒,从昏天黑地的旷野钻入小屋,在人的五脏六腑间自由巡游。
它无情地和人体争夺着仅有的一点水分。
他躺着,喉头有梗阻感,他怀疑粉尘已经在食道结成硬块,会不会引起别的疾病,比如矽肺?但他、懒得想下去。
疾病的威胁,似乎已退得十分遥远。
他闭上眼,调整头部姿势,让左耳朵不受任何阻碍,他左耳听力比右耳强。
风声,丝毫没有减弱的趋势。
他仍然充满希望地倾听。
基地首长一定牵挂着这支小试验队,但无能为力,远隔一百公里,运水车不能出动,直升机无法起飞,在狂虐的大自然面前,人暂时还只能居于屈辱的地位。
他不想再费劲去听了。
目前最明智的,也许就是进入半昏迷状态,减少消耗,最大限度地保存体力。
于是,这间屋子,便沉入无生命状态……忽然,处于混沌状态的他,像被雷电击中,浑身一震。
一种声音!他转过头,他相信左耳的听觉,没错,滤去风声、沙声、钢架呻吟声、铁皮震颤声,还有一种虽然微弱,却执着,并带节奏的敲击声。
关于访谈者的提问:提问方法——趣问、直问、推问、旁问、追问、延伸、对比(回顾)提问技巧(质量)—一围绕主题任务,不枝不蔓,问题明确;善于引导,环环相扣;适时应和,便于沟通具有亲和力;采用不同的语调和句式,语言平实。
阅读下面的文字,完成1~3题。
莫言访谈录2012年10 月13日上午8 点,记者在莫言的书房见到了他,黄白细格衬衫,咖啡色运动服,神色平静却难掩倦怠。
当时,一群外媒记者已挤在客厅中等候采访。
莫言要求穿着一双拖鞋接受采访,但面对记者的镜头,他还是很配合地脱掉了运动外套。
南方周末:对于你获奖后的第一反应,媒体报道有不同版本,准确的表述应该是什么?莫言:10 月11日18 点40 分前后,评奖委员会通知我获奖并询问当时的心情,我说的是“惊喜和惶恐”。
因为全世界那么多的优秀作家都没有获奖,他们有的八十多岁才获奖,在漫长的队伍中,相对而言我还是比较年轻的;我想,这么巨大的荣誉降落在我身上,面对世界上那么多有充足的获奖理由却没有获奖的优秀作家,我压力倍增。
南方周末:你说过你深受中国古典文学的影响,尤其推崇《聊斋志异》,却不提《红楼梦》,为什么?莫言:因为蒲松龄和我同乡,“聊斋”里的很多故事,小时候都听村里老人讲过;《聊斋志异》那精美典雅的文言文,让我读得很入迷。
《红楼梦》是我早在18 岁时读的,它在文学价值上当然超过《三国演义》和《水浒》,对我的影响也很大,但需要经过历练之后再去读,才能读得出它的味道。
南方周末:美国汉学家认为,你创作的《生死疲劳》“几乎涵盖了中国在‘文化大革命’期间的所有经历,算是那个时代的纪实小说”,你同意这种说法吗?莫言:这部作品是虚幻跟民间艺术的结合、社会现实和历史的结合。
虚幻的部分,如生死轮回变成各种动物,但动物眼中的人间生活是现实的。
虽然小说描写的历史跨度有50 年,但对历史的延伸,可能是50 或100 年之前的。
如果没有虚幻,仅仅写实,这部小说就没有生命。
反之,全是虚幻的,和中国现实没有联系,也没有意义。
一、考情扫描大纲解读------现代文阅读之实用类文本阅读:阅读和评价中外实用类文本,了解新闻、传记、报告、科普文章的文体基本特征和主要表现手法。
阅读实用类文本,应注重真实性和实用性,准确解读文本,筛选整合信息,分析思想内容、构成要素和语言特色,评价文本的社会功用,探讨文本反映的人生价值和时代精神。
一理解 B1理解文中重要概念的含义,2理解文中重要句子的含义。
二分析综合 C1筛选并整合文中信息,2二分析语言特色,把握文章结构,概括中心意思。
3分析文本的文本特征和主要表现手法。
三鉴赏评价 D1评价文本的主要观点和基本倾向。
2评价文本产生的社会价值和影响。
3对文本的某种特色作深度的思考和判断。
四探究 F1从不同角度和层面发掘文本反映的人生价值和时代精神。
2探讨作者的写作背景和写作意图。
3探究文本中的某些问题,提出自己的见解.近三年实用类文本选材上形式突变,一改原来考查人物传记的思路,转而考查新闻。
试题选用了三个或者四个非连续性的新闻报告,甚至还包括图表阅读。
主观题考查1道,为多个材料信息整合的或比较类阅读题,客观题考查两道四选一类文本内容的梳理或筛选概括要点信息题。
从不同角度和层面发掘新闻的深层意蕴,主要体现在从文体、题材、标题、关键词句等角度入手,梳理文章的脉络,把握作者的行文思路。
从正面、反面的角度,当事人的角度、旁观者的角度等对新闻事件或新闻人物进行多角度解读。
从浅层、深层、哲学层面等方面进行发掘,探究新闻价值和新闻人物内在精神面貌。
二、文本特征非连续性文本是相对于连续性文本而言的,以文字、统计图表、图画等形式,从不同角度呈现事物或主题,单独看是完整的,合在一起又能够综合地表达意义,直观、简明,概括性强,易于比较。
2018年全国课标卷和浙江卷非连续性文本呈现方式有两类,一类是图文综合方式,一类是纯文本组合方式。
这两类文本材料具有以下特征:1.非连续性文本由不同材料组合而成,结构跳跃,彼此之间没有直接的内在逻辑,只是在某一个主题统摄下,根据命题者意图临时组合在一起。
【关于小说标题含意与用意答题注意事项】1、审清题目,明确答题方向,问什么答什么;2、挖掘含意,注意表里虚实,指代双关比喻;3、体会用意,注重多个角度,时间地点氛围;4、形象为题,侧重线索情节,强调主旨情感;5、思路清晰,答题分清要点,尽量对号入座。
一种美味巩高峰他清晰地记得,六岁那年夏天的那个傍晚,当他把一条巴掌大的草鱼捧到母亲面前时,母亲眼里第一次出现了一种陌生的光。
他甚至觉得,他在母亲眼里一定是突然有了地位的,这种感觉在随后下地干活回来的父亲和两位哥哥眼里也得到了证实。
他有些受宠若惊。
此前,他的生活就是满村子蹿,上树掏鸟窝,扒房檐摘桃偷瓜。
因此,每天的饭都没准时过,啥时肚子饿了回家吃饭,都要先挨上父亲或母亲的一顿打才能挨着饭碗的边儿。
那天不一样,母亲把双手在围裙上擦了又擦。
母亲终于接过那条鱼时,他忽然有一点点失望,那条本来大得超出他意料的鱼,在母亲的双手之间动弹时,竟然显得那么瘦小。
准确地说,在那之前他没吃过鱼,唇齿间也回荡不起勾涎引馋的味道。
他相信两个哥哥应该也极少尝过这东西。
在母亲的招呼下,他们手忙脚乱地争抢母亲递过的准备装豆腐的瓷碗。
豆腐,是跟年联系在一起的东西了。
天!为了那条鱼,母亲要舀一瓷碗的黄豆种子去换半瓷碗的豆腐来搭配。
隐隐约约地,他有了美味的概念,还有慢慢浓起来的期待。
父亲坐在灶前一边看着火苗舔着过低,一边简单地埋怨了几句,似乎是嫌母亲把鱼洗的太干净了,没了鱼腥味。
这已经是难得的意外了,平日里,父亲一个礼拜可能也就说这么一句话。
父亲埋怨时,母亲正在把那条鱼放进锅里,她轻手轻脚,似乎开了膛破了肚的草鱼还会有被烫痛的感觉。
父亲笑了笑,带着点儿嘲意。
母亲嗔怪着说,你笑什么笑!鱼真的还没死,还在锅里游呢。
说着,母亲还掀了锅盖让父亲看。
父亲保持着笑意,不愿起身。
母亲拿着装了葱段蒜末的碗,就那么站着等水烧开。
他则坐在桌前,看这一切时他是不是双手托着腮?他忘了。
反正所有的记忆都是那条鱼和围绕着那条鱼而产生的梦一般陌生的气息。
一、【2019年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的文字,完成1~3题。
材料一:可移动文化遗产的保护是指运用各种方法延长可移动文化遗产寿命的专业性活动。
保护技术推进的核心是找到与遗产变化状况相适应的保护方法,以便及时对藏品进行预警、干预,使藏品保持健康的状态。
在此过程中,预防、治理、修复三个方面的技术运用起着至关重要的作用。
预防是所有的减缓文化遗产恶化和损毁的行为的总称,它涉及光照度、环境条件、安全、防火和突发事件的准备等方面。
治理是通过外界的干预直接作用于可移动文化遗产的保护行为,是为了消除正在损毁遗产的外界因素,从而使遗产恢复到健康的状态。
根据可移动文化遗产遭受“病痛”情形的差异,治理技术可以分为杀虫、去酸、脱水和清洁等类型。
修复是对已经发生变形或变性的遗产进行处理,使之恢复到原有的形态或性质。
修复的内容大致分为两个方面:一是清除文物和标本上的一切附着物;二是修补文物和标本的残缺部分。
(摘编自周耀林《可移动文化遗产保护策略研究》)材料二:以温度25℃、相对湿度50%为标准寿命(设其指数为1.00),计算在温度15℃、35℃和湿度10%、30%、70%条件下,纸张的寿命和标准寿命的倍数关系,结果见下表:湿度(%)寿命倍数温度(℃)一年平均湿度(%) 70 50 30 10 352515 0.14 0.74 2.74 0.19 1.00 5.81 0.30 1.56 9.05 0.68 3.57 20.70(摘编自李景仁等《图书档案保护技术手册》)材料三:毛里求斯是非洲一个岛国,位于赤道南部的西印度洋上,气候湿热多雨。
毛里求斯拟修复的档案文件,形成于18世纪,文件纸张为破布浆机制纸,字迹材料为酸性烟黑墨水,双面手写。
以手感鉴别,柔韧性极差,几乎一触即碎。
通过测试数据可知,文件纸张严重酸化。
应毛里求斯大使馆的要求和委托,国家图书馆图书保护组和图书修整组的技术人员,对部分档案文件进行了实验性去酸和修复,2019~2020高三一轮复习 总第(85)期姓名 班级 学号 命题人: 校对人: 新闻阅读(正月二十七)方案如下:(1)去酸方案酸是纸张纤维发生化学降解的催化剂,能加快纸张纤维的水解反应,使纸张脆化变黄、机械强度下降,直至脆裂粉碎,不能使用。
给心灵装上爱的程序[美]史蒂文·卡维某日,一位神色黯然的客户走进一家安装人类程序的软件公司,请求工程师帮他排除烦恼。
因为最近一段时期,在他与别人交往的时候,他的系统经常死机。
他讨厌身边的每个人,说亲朋好友们都在莫名其妙地远离他!软件工程师听完他的倾诉,启动了他的人体机器,进入他的心灵认真检查,几秒钟后,工程师安慰他说没出什么大毛病,只是他的心灵存储器中丢失了love.exe 程序。
于是,工程师耐心指导客户按步骤在心灵中安装爱的程序。
工程师:首先请打开你的心灵,现在,你在心灵的位置了吗?客户:是的,我进入了“我的心灵”,但是这里有几个文件正在运行,在它们运行的同时我可以安装love.exe 程序吗?工程师:请问是哪些文件?客户:稍等,是我以前安装的“怨恨文件”“往日伤痛文件”“自卑文件”和“嫉妒文件”,这些文件正在运行。
工程师:安装没有问题。
只是你必须马上将“往日伤痛文件”从你的操作系统中删除,这样,love.exe 程序才可以无障碍地自动安装起来,并且将永久性地保存在你的内存中,完全不会妨碍其他程序的运行。
同时,在love.exe 程序安装的过程中,它会利用自身携带的一个叫作“自信”的文件覆盖掉你系统里的“自卑文件”。
最后,你还要把“嫉妒文件”和“怨恨文件”的运行窗口关闭,因为这两个文件的运行会阻止love.exe 程序的正常安装,你能关闭它们吗?客户:对不起,关闭无效,请帮我一下吧!工程师:好的,请返回你的“心灵主菜单”,调出一个名为“宽容”的文件来,你可以根据自己的安装需要,反复调用多次,直到把“嫉妒文件”和“怨恨文件”彻底从你的心灵中清除。
客户:好极了,我完成了!现在我看到love.exe 程序正在安装呢。
工程师:请注意,几秒钟后,你会从桌面接收到一条新信息,它提示你:“当前系统重新配置了你的心灵,配置完毕!”你看到了吗?客户:我看到了,这意味着love. exe 程序已经安装完了?工程师:是的。
【2016年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的文字,完成1~4题。
(25分)寻找属于自己的句子1942年夏,陈忠实出生在陕西农村。
上中学时,陈忠实读赵树理的《三里湾》和柳青的《创业史》,得到滋养,萌发了文学梦。
也许是好事多磨,1962年高中毕业后,他未能如愿上大学读中文系,这个20岁的青年,常常一个人坐在家乡的灞河边,想着文学,想着寻找属于自己的句子。
三年之后,陈忠实的散文《夜过流沙沟》在1965年3月8日的《西安晚报》文艺副刊上发表,他的文学生涯由此正式开始。
但直到1979年小说《信任》获得全国优秀短篇小说奖,他才确立了文学上的自信。
他感觉自己不再是一个文学爱好者和业余作者了。
是年9月25日,他加入中国作家协会。
又一个三年之后,陈忠实40岁,他的第一个短篇小说集《乡村》出版,赢得“小柳青”的名声,工作单位也换成陕西省作家协会。
他终于是一名专业作家了。
随着年岁的增长和时代的变化,陈忠实越来越觉得要从赵树理、柳青的文学中剥离出来。
他将这个愿望写进了小说《蓝袍先生》中。
小说写于1985年,一个认知作者的标志性年份。
这年的最后10天,他随中国作家代表团出访泰国。
第一次走出国门的陈忠实特意置办了一套质地不错的西装。
当他第一次穿上西装打上领带站在穿衣镜前的时候,脑海里浮现出刚完成的小说的主人公蓝袍先生。
蓝袍先生多年以来一直穿着蓝色长袍,受到同学讥笑以后才脱下蓝袍,换上“列宁装”。
陈忠实认为那是摆脱封建残余桎梏、获得精神解放的象征。
脱下了几十年的中山装、换上西装的那一刻,他切实意识到自己就是蓝袍先生。
1985年的泰国之行让陈忠实深受刺激,他联想起家乡人自嘲的称呼。
相比那些见多识广的城市人,他们把自己称作“乡棒”。
游逛在曼谷的超市大楼,看着五颜六色、各式各样的服装,作家觉得眼花缭乱。
那一刻,他觉得不仅自己是“乡棒”,教他观察服装的北京作家郑万隆也是“乡棒”。
面对世界,1985年的中国人大都是“乡棒”。
他痛感自己需要从什么地方剥离出来,将自己彻底打开,不仅要在生活上打开自己,更重要的是要在思想上打开自己。
在剥离的愿望中,陈忠实认识到必须写一部史诗般的长篇小说,才能在文学上确立自己。
这时,各种新近阅读过的长篇小说萦绕心头,作家备感困惑,又备受启发。
马尔克斯《百年孤独》的结构像网一样迷幻,王蒙《活动变人形》的结构自然随意,却俨然大手笔,张炜《古船》的结构完全不同,有一种精心设计的刻意…… 而结构背后似乎还有更深的东西。
陈忠实最终发现,不是作家先别出心裁弄出一个新颖骇俗的结构来,而是先要有对人物的深刻体验。
寻找到能够充分描写人物独特的生活和生命体验的恰当途径,结构方式自然就出现了。
恰巧此时兴起的“文化心理结构”学说给了他决定性的影响。
他相信,人的心理结构主要是由理念支撑的,而结构一旦形成,就会决定一个人的思想、道德和行为,决定一个人性格的内核。
如果心理结构受到社会冲击,人就将遭遇深层的痛苦,乃至毁灭。
陈忠实感到自己终于从信奉多年的“典型性格”说中剥离出来,仿佛悟得天机,茅塞顿开。
多年以后,作家回忆往事,认为自己就是在1985年开始重建自我,争取实现对生活的独特发现和独立表述的。
陈忠实后来寻找到了什么是人所共知的,1992年开始在《当代》杂志连载的长篇小说《白鹿原》已经成为我们的文学经典,他在中国当代文坛的位置也随之奠定。
此后,功成名就的作家继续在文学的园地里辛勤耕耘,寻找属于自己的句子。
2016年春天,陈忠实走了,属于陈忠实的句子永留人间。
(摘编自陈忠实《寻找属于自己的句子》、李清霞《陈忠实年表》等)相关链接①陈忠实的《白鹿原》是上世纪90年代中国长篇小说创作的重要收获之一,能够反映那一时期小说艺术所达到的最高水平。
把这部作品放在整个20世纪中国文学的大格局里考量,无论就其思想容量还是就其审美境界而言,都有其独特的、无可取代的地位。
即使与当代世界小说创作中的那些著名作品比,《白鹿原》也应该说是独树一帜的。
(何西来《〈关于白鹿原〉及其评论》)②陈忠实常讲,创作到了一定阶段,不一定是拼生活、拼艺术,而是拼人格。
好一个拼人格!这正是作家自身博大的人格魅力的反映。
这就不难理解他最终被公认为描摹巨大民族悲剧的圣手,成为当代中国文学的大家之一。
(李满星《陈忠实:回首六十五载风雨人生》)1、下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)()()A.赵树理《三里湾》和柳青《创业史》是陈忠实最初的文学营养,使他萌发了文学梦,后来则成为他创作上必须突破的对象。
B.小说《信任》获得全国优秀短篇小说奖,使陈忠实在文学上确立了自信心,这是他从业余作者走向专业作家的重要转折。
C.陈忠实认为“面对世界,1985年的中国人大都是‘乡棒’”,这与其说是他的一种觉悟,不如说是他受刺激后的错误判断。
D.陈忠实善于学习前人并感知时代,不仅拼生活、拼艺术,而且拼人格,不断地提升思想境界,获得对人和生命的独特理解。
E.从发表第一篇作品到被人称为“小柳青”,再到被人称为“当代中国文学的大家”,陈忠实的整个文学生涯可谓一帆风顺。
2、为什么说1985年是认知陈忠实的标志性年份?请结合材料简要概括。
(6分)3、文中认为“属于陈忠实的句子永留人间”,为什么?请结合材料简要分析。
(6分)4、陈忠实的“剥离”和“寻找”是什么关系?有哪些表现?请结合材料详细说明。
(8分)阅读下面的文字,完成5~12题。
(25分)朱东润自传1896年我出生在江苏泰兴一个失业店员的家庭,早年生活艰苦,所受的教育也存在着一定的波折。
21岁我到梧州担任广西第二中学的外语教师,23岁调任南通师范学校教师。
1929年4月间,我到武汉大学担任外语讲师,从此我就成为大学教师。
那时武汉大学的文学院长是闻一多教授,他看到中文系的教师实在太复杂,总想来一些变动。
用近年的说法,这叫作掺沙子。
我的命运是作为沙子而到中文系开课的。
大约是1939年吧,一所内迁的大学的中文系在学年开始,出现了传记研究这一个课,其下注明本年开韩柳文。
传记文学也好,韩柳文学也不妨,但是怎么会在传记研究这个总题下面开韩柳文呢?在当时的大学里,出现的怪事不少,可是这一项多少和我的兴趣有关,这就决定了我对于传记文学献身的意图。
《四库全书总目》有传记类,指出《晏子春秋》为传之祖,《孔子三朝记》为记之祖,这是三百年前的看法,现在用不上了。
有人说《史记》《汉书》为传记之祖,这个也用不上。
《史》《汉》有互见法,对于一个人的评价,常常需要通读全书多卷,才能得其大略。
可是在传记文学里,一个传主只有一本书,必须在这本书里把对他的评价全部交代。
是不是古人所作的传、行状、神道碑这一类的作品对于近代传记文学的写作有什么帮助呢?也不尽然。
古代文人的这类作品,主要是对于死者的歌颂,对于近代传记文学是没有什么用处的。
这些作品,毕竟不是传记文学。
除了史家和文人的作品以外,是不是还有值得提出的呢?有的,这便是所谓别传。
别传的名称,可能不是作者的自称而是后人认为有别于正史,因此称为“别传”。
有些简单一些,也可称为传叙。
这类作品写得都很生动,没有那些阿谀奉承之辞,而且是信笔直书,对于传主的错误和缺陷,都是全部奉陈。
是不是可以从国外吸收传记文学的写作方法呢?当然可以,而且有此必要。
但是不能没有一个抉择。
罗马时代的勃路塔克是最好的了,但是他的时代和我们相去太远,而且他的那部大作,所着重的是相互比较而很少对于传主的刻画,因此我们只能看到一个大略而看不到入情入理的细致的分析。
英国的《约翰逊博士传》是传记文学中的不朽名作,英国人把它推重到极高的地位。
这部书的细致是到了一个登峰造极的地位,但是的确也难免有些琐碎。
而且由于约翰逊并不处于当时的政治中心,其人也并不能代表英国的一般人物,所以这部作品不是我们必须模仿的范本。
是不是我国已经翻译过来的《维多利亚女王传》可以作为范本呢?应当说是可以,由于作者着墨无多,处处显得“颊上三毫”的风神。
可是中国文人相传的做法,正是走的一样的道路,所以无论近代人怎么推崇这部作品,总还不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。
国内外的作品读过一些,也读过法国评论家莫洛亚的传记文学理论,是不是对于传记文学就算有些认识呢?不算,在自己没有动手创作之前,就不能算是认识。
这时是1940年左右,中国正在艰苦抗战,我只身独处,住在四川乐山的郊区,每周得进城到学校上课,生活也很艰苦。
家乡已经陷落了,妻室儿女,一家八口,正在死亡线上挣扎。
我决心把研读的各种传记作为范本,自己也写出一本来。
我写谁呢?我考虑了好久,最后决定写明代的张居正。
第一,因为他能把一个充满内忧外患的国家拯救出来,为垂亡的明王朝延长了七十年的寿命。
第二,因为他不顾个人的安危和世人的唾骂,终于完成历史赋予他的使命。
他不是没有缺点的,但是无论他有多大的缺点,他是唯一能够拯救那个时代的人物。
(有删改)相关链接①自传和传人,本是性质类似的著述,除了因为作者立场的不同,因而有必要的区别以外,原来没有很大的差异。
但是在西洋文学里,常会发生分类的麻烦。
我们则传叙二字连用指明同类的文学。
同时因为古代的用法,传人曰传,自叙曰叙,这种分别的观念,是一种原有的观念,所以传叙文学,包括叙、传在内,丝毫不感觉牵强。
(朱东润《关于传叙文学的几个名词》)②朱先生确是有儒家风度的学者,一身正气,因此他所选择的传主对象,差不多都是关心国计民生的有为之士。
他强调关切现实,拯救危亡,尊崇气节与品格。
这都是可以理解的。
(傅璇琮《理性的思索和情感的倾注——读朱东润先生史传文学随想》)5.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)( )()A.当年有所大学的中文系开传记研究课,课程内容却是韩愈、柳宗元的古文,朱东润就是因为这件事决心献身传记文学的研究。
B.“我的命运是作为沙子而到中文系开课的”,这样的表述与其说写出了自己过去的经历,不如说反映了朱东润写自传时的心态。
C.朱东润虽然认可国外的传记文学,但却担心“穿新鞋走老路”,因此拒绝把近代人推崇的《维多利亚女王传》作为写作范本。
D.出于自己的现实关怀来选择传主,是朱东润传记文学创作的一贯原则。
有学者总体上对此表示理解,但在态度上略有保留。
E.朱东润虽然认为“传叙文学”的说法更加科学,但为了避免常会发生的分类麻烦,还是在自传中采用了“传记文学”的说法。
6.朱东润的传记文学观是如何形成的?请结合材料简要分析。
(6分)7.作为带有学术性质的自传,本文有什么特点?请简要回答。
(6分)8.作者认为传记文学作品应如何刻画和评价传主?你同意他的观点吗?请结合材料说明理由。
(8分)。