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论“多元系统论”一伊塔玛·埃文-佐哈尔的“多元系统论”的理论观点多元系统论（Polysystem Theory）是以色列学者伊塔玛·埃文-佐哈尔（Itamar Even-Zohar）于20世纪70年代提出的一种理论。
佐哈尔的多元系统理论是基于俄国形式主义和捷克结构主义而提出的一种普通文化理论。
佐哈尔于1978年将他在1970年至1977年间发表的一系列论文结成论文集，以《历史诗学论文集》（Papers in Historical Poetics）为名出版，首次提出了“多元系统”（Polysystem）这一术语。
佐哈尔认为不应把翻译活动视作个别的文化现象，而应联系到更大的文化层次上加以探讨。
多元系统论实现了对传统语言学和文学界限的突破，并结合翻译研究派的理论，对影响翻译过程的诸多因素及翻译的多元准则等进行了深入研究和有益探讨。
佐哈尔的多元系统论把各种社会符号现象，具体地说是各种由符号支配的人类交际形式，如语言、文学、经济、政治、意识形态等，视作一个系统。
而且，这个系统也不是单一的系统，而是一个由不同成分组成的、开放的结构，也即是一个由若干个不同的系统组成的多元系统。
在这个多元系统里，各个系统“互相交叉，部分重叠，在同一时间内各有不同的项目可供选择，却又互相依存，并作为一个有组织的整体而运作。
”[1]但是，在这个整体里各个系统的地位并不平等，它们有的处于中心，有的处于边缘。
与此同时，它们的地位并不是一成不变的，它们之间存在着永无休止的斗争：处于中心的系统有可能被驱逐到边缘，而处于边缘的系统也有可能攻占中心位置。
任何多元系统都是一个较大的整体文化的组成部分，必然与整体文化以及整体内的其他多元系统相互关联，同时它又可能与其他文化中的对应系统共同组成一个大多元系统。
因此，任何一个多元系统内发生的变化都不能孤立地看待，而必须与整体文化，甚至世界文化这一人类社会中最大的多元系统中的变化因素联系起来研究。
浅析多元系统理论视阈下翻译策略的选择作者：刘传玮来源：《校园英语·上旬》2016年第04期【摘要】多元系统理论是翻译研究学派的一个重要分支，它给翻译研究开辟了一条新途径，推动了翻译研究的文化转向。
基于左哈尔的多元系统理论，本文以我国两个历史时期为例，即鸦片战争到五四运动、改革开放以来，试析译者翻译策略的选择及成因。
【关键词】多元系统理论翻译策略文学翻译一、多元系统理论简介多元系统理论（Polysystem theory）由以色列学者伊塔马·埃文-左哈尔（Itama Even-Zohar）于20世纪70年代提出。
该理论主张语言、文学、政治等各种社会符号现象是一个开放的、动态的大系统。
在这个大系统中又包括众多相互依存的子系统。
然而，各个系统地位并不平等：有的处于中心，起主导作用，有的处于边缘，起次要作用。
它们的地位并非一成不变，而是在永无休止的斗争中不断地从中心到边缘、从边缘到中心地转化。
翻译文学是文学多元系统中的一个子系统，对于传统文学来说，翻译文学只能处于边缘地位，但左哈尔提出了三种使翻译文学在文学多元系统中处于中心地位的条件：第一，当一种文学还处于“幼稚”期或建立过程中；第二，当一种文学处于“边缘”或者“弱小”状态；第三，当一种文学正经历某种“危机”或转折点，或出现文学真空时。
同时，就翻译文学而言，当它处于多元系统中心地位时，译者主要侧重于译文的充分性，采取异化的翻译策略；而当翻译文学处于边缘地位时，译者往往更加注重译文的可接受性，采取归化的翻译策略。
基于左哈尔的多元系统理论，本文以我国两个历史时期——鸦片战争到五四运动、改革开放以来——为例，试析译者翻译策略的选择及成因。
二、鸦片战争到五四运动时期翻译策略的选择鸦片战争到五四运动时期，林纾的文学翻译采用的是归化翻译策略。
林纾不懂外语，他的翻译通常由懂外语的合作者口译，再由他根据意思形成文字，其译文语言均采用文言文。
《黑奴吁天录》（又译为《汤姆叔叔的小屋》），是美国作家斯陀夫人的代表作，此书一直被认为是一部反对奴隶制并带有宗教性质的小说。
多元系统理论视角下的晚清侦探小说翻译(1)内容摘要：在晚清的文学翻译中，尤其以侦探小说翻译数量最为众多，最受大众欢迎，影响最为深远。
本文通过简要介绍晚清的侦探小说翻译热潮，根据伊塔玛?埃文一佐哈尔(Itama Even-Zohar)提出的多元系统理论，分析了当时侦探小说翻译热潮兴起的缘由。
本文旨在指出此次侦探小说翻译热潮并不是一个孤立事件，它的产生有着深刻的社会、文化和文学传统背景。
关键词：晚清侦探小说多元系统理论侦探小说(detective story)是西方通俗小说中一个新的类型和新的流派，它是资本主义社会的产物。
以翻译侦探小说著称的周桂笙说：“侦探小说，为我国所绝乏，不能不让彼独步。
盖吾国刑律讼狱，大异泰西各国，侦探之说，实未尝梦见”(周桂笙，1904:3)。
作为中国翻译小说的一种类型，侦探小说在近代译介较早，1896年至1897年《时务报》英文编辑张坤德最早翻译了柯南?道尔的四篇福尔摩斯探案，并刊载在《时务报》上，题为《歇洛克?呵尔唔斯笔记》；随后，许多外国侦探小说家如爱伦?坡(AllanPoe)、埃米加?加博里奥(MileGaboriau)、鲍福(Fortune duBoisgobey)等的作品也陆续被翻译过来。
到1911年左右，中国作家几乎将世界上所有的侦探小说都翻译一遍，其数量之多，用阿英的话说：“当时译家，与侦探小说不发生关系的，到后来简直可以说没有，如果说当时翻译小说有千种，翻译侦探小说要占五百部上”(阿英，1980:180-186)。
据资料显示，当时投身这股翻译侦探小说热潮的译者有程小青、孙了红、周桂笙、悉若等数十人，其中不乏林纾，周瘦鹃等翻译大家。
由此可见，域外小说中侦探小说的翻译在当时尤其风靡。
多元系统理论(Polysystemtheory)是以色列学者伊塔玛?埃文一佐哈尔(Itama Even-Zohar)于20世纪70年代初提出的一种理论。
该理论以俄国形式主义文艺理论为基础，汲取了结构主义、一般系统理论与文化符号学的积极因素，将翻译文学视为文学多元系统中的子系统。
多元系统论分析《爱丽丝漫游奇境记》译本摘要：以色列学者伊塔马·埃文-佐哈尔于1979 年提出了多元系统理论(polysystem theory)。
本文将重点阐述多元系统理论(polysystem theory)的产生，发展，及其实践意义，并通过对alice’s adventures in wonderland三个版本文化背景翻译策略的介绍对该理论进行更明确的分析。
关键词：多元系统论；翻译策略；文化背景中图分类号：h059 文献标识码：a 文章编号：1009-0118（2011）-08-0-02《爱丽丝漫游奇境记》的作者是英国作家刘易斯·卡洛尔(1832-1898)。
该书于1865年出版，不仅深得英国女皇的青睐，而且在全世界有80多种语言的译本，仅次于圣经和莎士比亚剧本。
书中充满了智慧，不仅有大量的双关语，俏皮话及打油诗等文字游戏，甚至小说里角色的名称都富有隐藏的意义．爱丽丝来到中国已超过八十年，译本也不下十几种，而本文将选取有代表性的三个译本。
1922年作为“清华四导师”之一的赵元任翻译的第一个译本。
1981年陈复庵所翻译的第二个完整版本也是双语版本。
以及2002年中央编译出版社为纪念卡洛尔诞辰170周年，而邀请知名翻译专家王永年先生翻译的全新版本。
一、多元系统论以色列著名学者伊塔马·埃文-佐哈尔（itamareven-zohar）于20世纪70年代提出了多元系统理论（polysystem theory），它常常用于指导文学和翻译研究。
多元系统被看作是一个庞杂的，有阶级性的，由有多体系聚集而成的多元体系，在这个多元体系中，有“高级的”、“中心的”、文学形式，例如诗歌；也有所谓“低级的”、“边缘的”、文学形式例如通俗文学。
然而，在这个多元体系中，各个单元体系彼此竞争，演变。
而正是由于这种演变，翻译文学的地位也不是固定不变的。
佐哈尔在阐述多元系统理论时，着重讨论了翻译作为多元系统中的一个系统在文学多元系统里所占的位置。
理论争鸣Theory of schools of thought contend■ 林娟多元系统理论简述摘要：埃文-佐哈尔运用多元系统理论，把翻译文学视作一国文学多元系统中的子系统，探究翻译文学在文学多元系统的位置，促进了翻译描述性研究的发展以及翻译研究的文化转向。
本文对多元系统理论进行简述，目的是为翻译研究提供一点借鉴。
关键词：多元系统论；翻译文学；埃文-佐哈尔；翻译研究引言：20世纪70年代，埃文-佐哈尔（Itmar Even-Zohar）在对希伯来作品的研究基础之上，提出了多元系统理论，主要用来说明文学系统（systems）的行为和演变。
这一理论一经提出，就在西方学术界引起了强烈的反响，使翻译跳出了文本的限制，视线转向了文化语境、社会条件和政治经济等更加宽泛的领域。
本文对多元系统理论进行简述，希望能对国内的这方面的研究提供参考和借鉴。
1多元系统论理论概述多元系统理论是对早期翻译研究派理论的延伸和发展，借鉴了俄国形式主义的理论框架和研究方法，引入了“多元系统（polysystem）”这一概念，对影响翻译过程的诸多因素和翻译的多元准则进行研究和探讨（廖七一 2002：59）。
多元系统是指由多个系统组成的聚合物（或大系统），多元系统内的各元素之间关系并不平等，而是相互争夺在多元系统中的中心地位，这种相互竞争使得整个多元系统处于不断进化的动态过程（Baker 1998: 179）。
多元系统有多个层级，即某个多元系统既是由多个不同元素（或子系统）组成的系统，又是组成另一更大范围、更宏观视野下多元系统（大多元系统，mega-/macro-polysystem）的一个元素。
多元系统理论中的一个核心内容是，某个多元系统由多个阶层的元素（或子系统）组成，各元素在系统中有的出于中心位置，有的处于边缘位置，各元素在不断相互竞争，争夺系统中的中心位置，系统中各元素之间并不是相互孤立，而是互相相互关联、相互重叠、共同作用的关系。
P31多元系统论（Polysystem Theory）多元系统论是指社会中相互关联的各种子系统的总体网络，多元系统论用于解释特定文化中各种题材的文学功能。
该理论将翻译与民族文化的国际地位联系起来，然后再将翻译与本民族的文学内部联系起来，并从中见出译者在选泽特定翻译策略上的必然。
以色列文化理论家伊塔玛•埃文–佐哈尔（Itamar Even-Zohar）的多元系统理论拓展了当代翻译研究的视野，促成了翻译研究从语言学向文化研究层面的转变。
从多元系统角度重新观照文学翻译现象，就会深刻地认识到，文学翻译不是简单的文字转换，而是与译语文化系统诸多因素有着复杂关联的文化行为。
翻译文学的并存系统（co-systems）制约着翻译文本的选择，影响着翻译规范和翻译文学文库的形成，决定着翻译文学系统在文化多元系统中的运作方式、地位和作用。
实际上，完全按照多元系统理论模式来研究翻译也不可能做到，因为多元系统理论在对多元系统运作的理论推演上存在很多断带和空白点，如翻译文学系统与多元系统中哪些系统关系最为密切？它们之间又是如何运作从而影响了翻译文学系统在多元系统中的地位？又如何影响了翻译文学文库和经典形式库的形成和嬗变？其原因何在？其意义如何？等等这些关键问题，埃文–佐哈尔没有作出详细阐发，因此，多元系统理论在具体研究中无法系统操作。
西奥•赫曼斯（Theo Hermans）将翻译行为界说为「操纵」（manipulation），指出所有的翻译都是为了某种目的而对原文在某种程度上的操纵（Hermans 1985: 11）。
安德烈•勒菲弗尔（AndréLefevere）从文化层面来界说翻译行为，指出翻译是一种文化改写（rewrite），也就是一种文化操纵（Bassnett 1992: vii ）。
「操纵」、「改写」概念揭示了多元系统对翻译施加影响的行为特征。
在具体研究过程中，对译语文化「操纵」、「改写」的方式、目的作出历史分析，就可以避免运用多元系统理论可能导致的简单化、抽象化的倾向。
多元系统理论多元系统理论：翻译研究领域的拓展谢天振多元系统理论（Polysystem theory）是以⾊列学者埃⽂－佐哈尔早在⼆⼗世纪七⼗年代初就已经提出的⼀种理论。
1978年，埃⽂－佐哈尔把他在1970年⾄1977年间发表的⼀系列论⽂结成论⽂集，以《历史诗学论⽂集》（Papers in Historical Poetics）名出版，⾸次提出了“多元系统”（polysystem）这⼀术语，意指某⼀特定⽂化⾥的各种⽂学系统的聚合，从诗这样“⾼级的”、或者说“经典的”形式（如具有⾰新意义的诗），到“低级的”、或者说“⾮经典的”形式（如⼉童⽂学、通俗⼩说等）。
埃⽂－佐哈尔的多元系统理论虽然在西⽅学术界早就引起了相当热烈的反响，但由于上世纪七⼗年代中国⼤陆特殊的国情，所以直⾄⼋⼗年代末国内学术界对它仍知之甚微。
直⾄九⼗年代初，随着我国改⾰开放政策的实施以及⾛出国门进⾏国际学术交流的学者越来越多，才开始有⼈接触到了多元系统理论。
但是真正把它介绍到国内学术界来，那也已经是九⼗年代末的事了。
⽐起国内学术界，我国⾹港台湾的学者与多元系统理论的接触显然要⽐⼤陆学者早，他们在1994年即已直接聆听了埃⽂－佐哈尔的报告，但是令⼈遗憾的是，埃⽒的多元系统理论在台港也同样在很长⼀段时间内“没有引起很⼤的廻响”。
1在台港，埃⽒的多元系统理论也要到上世纪九⼗年代末、本世纪初才真正引起⼈们的关注――2001年第3期《中外⽂学》推出的“多元系统研究专辑”也许可视作这⽅⾯的⼀个标志。
埃⽒的多元系统理论之所以迟迟未能在华⼈⽂化圈内产⽣较为热烈的反响，⼀⽅⾯固然是因为埃⽒的多元系统理论本⾝⽐较艰涩，牵涉的学科⼜过于庞杂，如语⾔、⽂学、经济、政治等，⽆不涉及；另⼀⽅⾯，更因为我国翻译界对翻译的研究和关注较多地仍旧停留在⽂本以内，⽽对翻译从⽂化层⾯上进⾏外部研究的意识尚未确⽴，这使得他们即使接触到了埃⽒的多元系统理论，也⼀时会觉得它似乎与他们⼼⽬中的翻译研究相距甚远，甚⾄没有关系。
