顿觉全牛骨隙宽：启功结字黄金律指引我们轻松学书法

顿觉全牛骨隙宽：启功结字黄金律指引我们轻松学书法发扬启功先生的精妙理论轻松解析楷书的结构原理用笔何如结字难，纵横聚散最相关。

一从证得黄金律，顿觉全牛骨隙宽。

——启功《论书绝句》内容简介文物出版社最新出版的高光天著《楷书黄金律颜体练习指导》，既是轻松快乐的书法教学精品，因为它简单、实用、科学，也是颇难寻觅的楷书结构解析佳作。

为此中国书法家协会主席苏士澍先生为著作题签，北京师范大学书法系主任、博士生导师邓宝剑教授等学界三位名家联袂为本书作序。

希望本书能成为小学生和初学者学习楷书的一把金钥匙，在《启功结字黄金律》的指引下轻松快乐学书法。

一、简单简单易学，举一反三是轻松快乐学习书法的基本要求。

1.根据国家教育部颁发的《中小学书法教育指导纲要》（以下简称《纲要》）编写的多种版本的小学义务教育《书法练习指导》三至六年级共八本书，每本书大约在71页，总计在570页左右（以北师大版为例）。

本书只用一本书130页介绍了全部楷书基础教学内容，以“启功结字黄金律”为主线，分习字格、笔画、主笔、间架、偏旁五个章节全面地介绍楷书习字方法。

2. 按照《纲要》编写的多种版本的《书法练习指导》关于“偏旁”的教学内容大约都占一半篇幅，即大约占四本书。

现在小学语文写字要求掌握82种偏旁，古人讲述偏旁技法也达170种之多（见清代王澍、蒋衡合著的《分布配合法》）。

笔者在系统研究历代楷书结字法和GB2312楷体1000常用字偏旁分类基础上，梳理传统偏旁教学内容和方式，总结出16种偏旁构型及36种代表偏旁。

请见最后“楷书练习指导技法索引”和图9。

3. 本书以“启功结字黄金律”为纲，只要理解和掌握启功先生提出的“上紧下松、左紧右松、内紧外松”三个原则，就能如此简单、提纲挈领地领会和掌握楷书结字方法的要点。

二、实用方法简单实用、见效快是轻松快乐学习书法的基本保障。

1.《纲要》明确指出“在临写的初始阶段，要充分发挥习字格在读帖和临写过程中的重要作用，引导学生观察范字的笔画、部件位置和比例关系”，“借助习字格，较好地把握笔画之间、部件之间的位置关系，逐步做到笔画规范，结构匀称，端正美观”。

专题论坛2019 年 10 月288书法教育的“五点立体形象教学法”优势初探张晓瞳（沈阳市匠心公益服务中心　辽宁沈阳　110000）摘　要：传统书法教育中常用的坐标格在指导初学者顺利掌握汉字间架结构方面具有重要作用，同时也显现出自身的诸多不足。

“五点立体形象教学法”在一个方格内科学设计五点作为书写坐标，具有便于学习者自主发挥又不失规则要求，同时适合两类楷书结体的练习，可以淋漓尽致地呈现汉字之美三大特点，在当前的书法教育中具有显著优势。

关键词：书法教育　五点立体形象　教学法书法教育是我国基础教育的重要内容之一，对培养学生的书写能力、审美能力和文化品质具有重要作用。

按照《中小学书法教育指导纲要》的规定，“硬笔”与“软笔”书法是少年儿童学习书法面临的两大课题。

硬笔书法与学习规范字又是同一个过程。

为了让初学者顺利掌握汉字间架结构，历代书法家和书法教育者研制出了多种坐标格。

这些在格子里制定写字规则的做法在书法教育中发挥着重要作用的同时，也显现出自身的诸多不足。

本人从事书法研究和书法教学工作多年，凭借对书法艺术的热爱和挈瓶之知，侥幸研发出“五点立体形象教学法”，即在一个方格内科学设计五点作为书写坐标。

较之已有经验，“五点立体形象教学法”具有独特的优势。

下面，我仅就个人实践赘述一二。

一、简单明了，便于学习者自主发挥又不失规则要求纵观既往历代坐标格，如回宫格、九宫格、田字格、米字格等，其共同的特点是以线为主，相对复杂而不简洁。

更重要的是条框较多，使得学书者缺乏发挥空间，尤其容易使少儿学习者陷入“画字”的误区，不利于真正提升学书者的观察力，也不利不少年儿童在学习书法过程中个人体验、感悟和个性化的表现。

相比之下，点比线更具有合理性，点比线更容易提高注意力与观察力。

因为人的视觉注意力是点状而非线状的。

当没有一个点作为引导，人视觉的关注点就会漫无目的。

与之相反，有了一个坐标点之后，注意力就会集中在点上。

坐标线达不到这样的效果，坐标格中的线只会导致视觉注意力围绕线运动却不能会聚于一点，这不利于对书法结体的观察。

书法到底有没有规律，看启功是如何定义黄金分割定律的！书法结字黄金律是当代书法大师启功先生的一大发明。

他经过多年的探索，通过对欧阳询、柳公权等前人经典法书楷书、行书碑帖的深入研究，从数学、美学的原理上，论证了汉字结构的“黄金分割律”。

启功先生以有韵诗歌的形式用简明的语言阐释了结字黄金律的意义：“用笔何如结字难，纵横聚散最相关，一从证得黄金律，顿觉全牛骨隙宽”，并说“世俗流行之九宫格、米字格作字，上字之脚，每侵入下格，递侵之余，常或一行四格之中，只能容三字。

以注意力必聚于格之中心也。

偶以放大画图所用划有细小方格之坐标玻璃片，置于贴上，详量每字笔画之聚散高低，始知结字之秘。

盖字中重点，并不在中心一处。

其法将每大方格纵横各划十三小方格，中间三小格纵横成十字路，每行小格为五三五。

自左上一交叉点言，其上其左俱为五，其下其右俱为八。

此十字路中四交叉点，各为五比八之位置，合乎黄金分割之理焉。

”启功先生在“论书随笔”贰《论结字》第九十九首一文中说：“……这种五比八,若往细里分，即0.382∶0.618，无论叫什么黄金律、黄金率、黄金分割法、优选法，都是这个而己矣”。

启功先生的结字黄金分割律发现，传统米字格的中心点不是字的重心聚集处，把一个正方形方格纵横各画十三个正方小方格，即正方方格每条边均分为十三等份，字的重心在中间五：八处，即字的交叉点“其上其左俱为五，其下其右俱为八”，这四个交叉点就是汉字的结构中所注重的地方，也是汉字的重心和聚处，启功先生在谈到这一问题时专门强调：“第一，不要注意中宫，而要注意四个五比八的交叉点；第二，就是不要真正的横平竖直。

凡是注意中宫这个观念和一定要横平竖直观念的，他再写一辈子也写不好。

”根据结字黄金分割律的要求，汉字的结字重心应安排在中宫点偏上偏左的一个小范围内，按此法则写出来的字不仅体势舒展，端庄稳重，而且能够获得合适的透视角度，便于布置字面的疏密虚实，增加体势的立体感，避免出现四平八稳的僵硬和呆板。

河南省人民医院老年大学书法自修课程（四、基础知识）蒋迪成郭建华2012年3月第四章书法基础知识一、书写工具1、笔（分类、选择、使用与保养）2、墨3、纸4、砚二、书写姿势1、坐姿2、立姿三、执笔方法四、运笔方法一、书写工具1、笔：这里指毛笔，产生于中国新石器时代，中国人使用毛笔写字作画的历史已有数千年之久，彩陶上的图画和纹样应当是由毛笔描绘在初胚上的。

甲骨文也应该是先用毛笔写出，然后再用利器刻出的。

但是，最早的毛笔的实物却是在距今2500年左右的战国中期楚墓中发现的。

发现最早毛笔的墓葬是河南省信阳长台关1号楚墓和湖南省长沙左家公山楚墓。

从中出土的毛笔与现在通用的毛笔相似，而笔竿细长，笔锋均为2.5厘米，略长于现代小楷毛笔的笔锋。

其制作方法是将笔毛围在笔竿的一端，以丝线束紧。

长沙笔采用上好的兔箭毛，相当于后世的紫毫，刚锐而富于弹性，正如唐代诗人白居易形容："紫毫笔，尖如锥兮利如刀。

"正是由于这种毛笔，所以我们看到楚国竹简上的字体笔画劲挺，落笔起笔锋芒毕露。

长台关1号楚墓的毛笔装在一个文具匣里，中间还装有小铜锯、小铜凿、小铜刀。

可以想象，这些铜器是对简牍进行细加工、并在编绳处刻三角形契口采用的工具。

湖北省云梦睡虎地战国秦墓也出土了毛笔，但它与上述毛笔不同，笔毫是插入竿腔中的，与今天的制笔方法相似。

同时该墓还伴出了墨、砚等书写工具，它们与笔、简合起来可称为战国时期的"文房四宝"。

与现代的文房四宝相比，仅仅是简和纸体现了古今差异，其余三种完全相同。

简牍、盟书、帛书都是用毛笔书写的，所以它们的笔画具有弹性，起止处较尖锐，中间和偏前的部分略粗，充分表现了毛笔的特点。

它们与金文凝重的形态不同，笔势由迟重变为流美，笔画和体式也较金文更为简略。

所以毛笔的出现不仅是一场技术革命，而且是一场艺术革命一、书写工具文房四宝汉字的传统书写工具，主要有笔、墨、纸、砚。

由于汉字是一种带有艺术性的文字，它的点画结构、方块字形，需要用特殊的书写用具来表现。

浅谈利用黄金分割率教学左右结构的字作者：仇刘燕来源：《江苏教育·书法教育》2018年第03期【摘要】启功先生的黄金分割结体法就是一种很好的把握结构规律，感受汉字之美的习字方法。

美的事物都是有规律的，书法教学应当循着规律开展。

教学中用“黄金分割率”诱发学生学习兴趣，在“对比”中学习此规律；在反复操练中，掌握此规律；在空间延展中深悟此规律，从而让学生乐于书法、勤于书法、敏于书法。

【关键词】左右结构；黄金分割率【中图分类号】G292.1【文献标志码】B【文章编号】1005-6009（2018）21-0058-03我国当代的书法泰斗启功先生首创以黄金分割法讲解书法。

《论书绝句一百首》一书中的第99首明确说明：“用笔何如结字难，纵横聚散最相关。

一从证得黄金律，顿觉全牛骨隙宽。

”他认为一个字的重心并不是一点而是四点，他曾说，“其法将每大方格纵横各划十三小方格，中间三小格纵横成十字路，每行小格为五三五。

自左上一交叉点言，其上左俱为五，其下其右俱为八。

此十字路中四交叉点，各为五比八之位置，合乎黄金分割之理焉。

”怎样利用黄金分割法帮助学生把握正楷字的结构呢？执教者以“相、约、锡、地”四个字为教学内容，做了探究和尝试。

教学成果显著，学生学习兴趣浓，书写水平得到明显提高。

一、以规律诱发学生学习兴趣进入教学内容前欣赏埃菲尔铁塔、胡夫金字塔、蒙娜丽莎、断臂的维纳斯、芭蕾舞等经典艺术的图片。

经典的作品，是经过历史选择出来的“最有价值的”，最能表现本行业精髓的最完美的作品。

世界经典建筑奇观如希腊巴台农神庙、埃及胡夫金字塔、法国埃菲尔铁塔，经典艺术珍品如《蒙娜丽莎的微笑》《断臂的维纳斯》等，它们之所以能成为美的化身，正是因为它们都体现了黄金分割率的特点。

德国教育家第斯多惠说：“教学艺术不在于教授的本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。

”课前通过以上一组“经典作品”图片的欣赏，唤醒学生对美的认识，让学生感知黄金分割率这一法则的神奇魅力。

再别白费力气了书法结字古人早已说完这九十二法就是结构黄金律鲁迅先生曾说：“我以为一切好诗，到唐已被做完。

”今天素衣也认为书法的结字，到清已被总结完！而集大成者就是黄自元，他写的《间架结构九十二法》已经将前人总结的经验加上他自己的理解，把汉字的结构说完了。

黄自元（1837-1918），字敬舆，号澹叟，湖南安化县龙塘乡人，清末书法家。

清同治六年（1867）举于乡，次年殿试列第二（榜眼），授翰林院编修，官至甘肃宁夏知府。

后定居长沙，先后主讲湘水校经堂及成得书院，为诸生析疑释难，勤诲不倦。

民国七年（1918）病逝。

黄自元从幼受传统文化的浸染和熏陶，自六岁始，从祖父德濂习字。

初学颜真卿、柳公权，接着又学欧阳询、王羲之、王献之等历代帖学大家。

为锻炼臂力，求得其笔下的精气神，他一直悬腕书写，常年坚持，每日一练几个时辰。

有祖辈、父辈的言传身教，有良师的循循善诱，加上他本人自幼天资颖慧，勤勉上进，其字学谁像谁，学一家成一家，少小就名满乡里。

后来，他几次参加科举考试，其书法上的成就也为其荣登皇榜立下了汗马功劳。

黄自元曾为同治帝生母跪地悬腕书写《神道碑》，其字秀雅美观，工整亭匀，深得同治皇帝的赏识，当即赐以“字圣”称号，自此名声大振。

他的字，效仿者不计其数，一时蔚然成风，渐至成为了社会上的通用字范，成为了书生们考取功名的书法标准。

他临写的柳公权《玄秘塔》、欧阳询《九成宫醴泉铭》，以及他书写的《正气歌》《间架结构九十二法》等字帖，经由长沙墨香簃书画店刻版印行，也变得洛阳纸贵，成了人们竞相追捧的书法学习最佳蒙本。

尤其是其总结自己几十年书法心得撰写的《间架结构九十二法》，竟达到了家喻户晓、人手一册、学书之人案头必备的程度。

史书记载，黄自元“书名满天下，妇孺皆得知”“黄敬舆先生以书名海内，推何子贞先生后第一”。

可见史书对黄自元的评介有多高。

黄自元的书法作品流传最多影响最广的当属楷书，他一生致力于研究被称为“馆阁体”的黄氏楷书。

书法黄金结字律启功的“启体”书法风格，给人以深刻的印象。

先生的书风大都是晋唐风韵的帖学书风。

行楷吸收了颜《多宝塔》，欧《九成宫》，柳《玄秘塔》，唐《灵飞经》，赵佶《瘦金书》和赵孟頫、董其昌的行楷风格，草书中有《王羲之十七帖》，智永《千字文》和怀素草书的笔意。

用笔浑圆修长，疏朗平和。

其中，启功的“黄金结字律”尤其重要。

启功节临智永千字文无年款33×24cm黄金结字律启功在《论书绝句百首》中就有云：“用笔何如结字难，纵横聚错最相关。

一从证得黄金律，顿觉全牛骨隙宽。

”黄金结字律是什么？他曾说：“将一个大方格纵横各画十三小方格，中间三小格纵横成十字路，每行小格为五三五。

自左上一交叉点言，其上左俱为五，其下其右俱为八。

此十字路中四交叉点，各为五比八之位置，合乎黄金分割之理”。

具体点说就是在字格的中间有一个小方格，这个方格的每边距大格边的距离与其边长的比为5：3的关系。

这个小方格的四个顶点中至少有一个是字的通过点，当然也可是四个都被通过，如果字的某一部分偏离了应该通过的点，那它的结体就不好了。

由于顶点至近边距：顶点至远边距=5：8，外项大于内项，就使得字的中宫很紧，形成一种内紧外松的规律。

如“故”字，内部紧凑，逢撇捺处必向外舒展，成放射状。

其他的还有左紧右松，上紧下松的发现，如此字的结体便有了一定规律可寻。

启功月圆花好立轴约1986 50×60cm这种结字法是先生通过长期的读帖，测量而非妄加猜测，一定是可以拿来借鉴的。

但是我们学习书法讲究临习古帖，观古今佳作，千篇一律者匠气十足，只有不断变化者才可能上升到精品。

如果帖上的每一个字都一味遵循“启氏结字律”那古代几千年的书论中关于结字的著作就没有有什么价值可言了。

王羲之《平安帖》单从《集王圣教序》里，就找到了相当数量的字与先生的结字律不相符，有的甚至背道而驰了。

《集王圣教序》川例如“川”字，帖中明显采用了“左松右紧”的结字，但由于三竖由低而高的布置，亦使全字的重心趋于稳定。

启功称赞的学书八法"通俗好记实用精深--启功先生书学理论之浅见陈荣琚启功先生知识渊博，学富五车，有多方面的成就。

他长期从事教育事业，聆听过他的教诲的学生遍及海内外，真可谓“桃李满天下”。

他对不同年龄、不同工作、不同文化水平的教学对象，即能一视同仁，同时又能做到因材施教，进行有针对性、卓有成效的指导。

他特别善于将复杂难懂的问题，删繁就简，高度概括，然后用通俗好记的语言，传授给学生。

因此，听他讲课，就像听故事一样，经久不忘，回味无穷。

我有幸自七十年代初，拜启功先生习书作画，直到现在。

启功先生不但将他在长期的书画实践中所总结出的规律和方法系统、全面的传授给我，而且还为我日常练习的功课还亲笔题写了《楷书选字》、《行书日课》和《草书日课》书签。

他经常亲自主动为我批改临摹作业。

为此，我记下了一本本启功先生那通俗、好记、实用、精深的书画论述，也保存了启功先生极为珍贵的墨迹资料。

回顾这些论述与资料，其中绝大部分是启功先生几十年来临池实践中独到的见解与经验，发明与创造，是对书法学理论的重要贡献。

笔者将这些书学理论不断地运用到自己的书法教学当中去，实践证明，启功先生上述论述，教学效果非常好，应该及时记录下来并流传下去。

今天在《启功先生书法学国际学术研讨会》上，谈谈我的一点学习心得体会，目的是向各位专家、学者请教，以便从共同学习、共同探讨、共同研究中得到提高。

一、选贴自作主学习书法，首先碰到的是选什么贴来学。

对于这个问题，启功先生说：“由自己作主，自己选”，“古代的优秀碑帖是最好的老师”。

练习时，选用哪家哪派的范本范字，当然要请有实践经验的书法家提供参考。

要从所提供的参考资料中，选择几家，放在一起，反复翻看，仔细对照，然后自己作主，选取最喜欢的一家一派的范本范字来学来练。

为什么？因为选贴就像人吃东西一样，各有所好。

吃什么都是根据自己的爱好、习惯和身体因素来选定。

启先生又说：我上饭馆吃饭就在厅内走走看看，“溜溜学”，然后自己点菜。

启功先生书法结体黄金律启功先生书法结体黄金律——理论浅论启功先生提出的书法字形结构（楷书）黄金律理论，无疑是对书法艺术的重要贡献，该理论为书法结构的研究提供了新的视角。

但探索总是没有止境。

众所周知，历史上有很多人对书法的结体即字的组织结构进行了探索，人们最熟悉的如“欧体36结构法”、“结构72法”等等，总的趋势是越分越细。

相对而论，启功先生的理论则提纲挈领，抓住了楷书结构的一个关键点，即为结体方式建立了一个轴心，使所有的笔画以靠近中心点的左上部位聚集和辐射，为书写提供了一个坐标点，从而确定了笔画运转的中心，学者若能领悟便能很好地把握笔势使笔画或线条自然流畅。

也就是说，启功先生所论述的是一个字的轴心，是在锋颖的运转中确立的，显示出书写的整体性和流动性。

应该说，启功先生是站在了一个更高的层面，对书法的结体进行了探索，并给出了自己的答案。

正如我们前面所言，与世上所有的学问一样，书法艺术的探索没有止境。

首先我们注意到，考察历代各家楷书碑帖，虽然不难找到支持启功先生观点的例证（如欧阳询的皇甫君碑、颜真卿的臧怀恪碑、柳公权各种碑帖、张猛龙碑、以及唐代部分写经书法作品等等），这些例证证明了先生的理论的实践意义，对书法艺术的学习具有指导作用。

但是这些例证都有一个显著特点，即字形修长，重心偏上，给人以秀丽、明快、流畅的美感，而这也正是启功先生书法作品的重要特征。

也许我们可以因此认为，启功先生的理论主要来自于他自己的书法创作实践，是对自己创作风格以及与其风格相类似的书法作品所做的一个方面的探索和总结，而并不能简单地将黄金结构率理论套用于所有的书法作品；否则，我们将无法对历代于之相异而风格独特的优秀乃至伟大的书法家如唐代的颜真卿、宋代的苏东坡、元代的赵孟畹鹊鹊氖榉ㄒ帐踝龀鼋馐汀另外，也许是一个重要的问题。

可以明确地说，黄金结构率更加注重的是汉字书写的结构形式。

也许正是这个原因，启功先生曾针对赵松雪关于“用笔为上”的著名论断，明确表达了“书法当以结构为上”的观点。

楷书结构原则——平正平正的含义是指字端正、不偏不欹，它是汉字楷体构字的重要法则。

清代书法家刘熙载在《艺概·书概》中写道：“书宜平正，不宜侧欹。

”就是指这一原则而言的。

字体的平正不是给人以安稳感，更重要的是可以理正行气、协调章法，使每一篇字犹如严整肃穆的军士方阵。

平正的要领平正又可分为重心平稳、横平竖垂。

〔一〕重心平稳重心原是指地球对物体各部分的作用力，它的合力叫重力。

重力集中点就是物体的重心。

汉字的笔画本无重量。

但是，人们往往把对各种物体的接触所形成的重量知识移情于汉字的笔画形质上。

汉字的中心往往处在字的无形中竖线上。

只有在中竖线上左右平衡地安排笔画，才能求得左右稳定。

1、点落竖中线但凡字的中间有点画，应把字写在竖中线上，其它笔画以点为中心匀称安排。

2、横分竖中线在上中下有横的字，横要在中竖线上平均安排长度。

3、竖与竖中线重合。

中间有竖的字，中竖要写在竖中线上，其他笔画的结构单位均衡安排。

4、口排竖中线中部有口“口”“日”的字要把“口”“日”安排在竖中线上，并且在竖中线上所占空间匀称，其他笔画做合理安排。

5、相交竖中线撇、捺画在竖中线上交叉。

〔二〕横平竖垂1、横平汉字从整体上看横比竖多。

我们在写横画时一定要根据结构需要，准确的安排每一个横画的位置，精确的测定其长短比例，并保持它们的平行距离和左低右高的势态。

〔1〕单横在一个字中，如果横画只出现一次，这一横画往往在字里充当主笔。

要把它写成长横，以起到稳定平衡的作用。

〔2〕双横双横上下相叠，必须要一短一长，间距保持平行。

如果长短一致，则会失去主次和美感。

〔3〕三横三横上中下相叠，宜两短一长，中间一横也可稍短或稍长，但不可与长横挣位。

三横的间距相等，以表达结字均衡的原则。

〔4〕多横多横重叠是指多个结构单位的重叠排列，在每一个结构单位里仍按上述原则安排，只不过要从整体上考虑他们的空间大小和长短变化。

2、竖垂竖起着支撑字架的作用，要求写的挺拔劲健，同时根据结构的需要，在长短、粗细上要有所变化。

启功黄金结字律详解启功黄金结字律是以启功先生为主的书法家们所创造的一种用笔法来书写结字的方法，它不仅形式美观，而且寓意深刻，具有很高的艺术价值和实用性。

下面将详细介绍启功黄金结字律的特点、应用和指导意义。

启功黄金结字律的特点首先，启功黄金结字律是一个以点、线、面相互结合为基础的书写方法。

在这种方法中，点是组成行、近、远、左、右、中等方向的基本原素，线是将这些点串联起来的中间环节，而面是点线的组合，它能够创造出极其丰富的组合形式。

其次，启功黄金结字律还具有很高的几何美学价值。

它严谨、简约、富有动感，符合几何美学的原则。

同时，它又富有变换性，可以通过点、线、面的组合相互补充，达到无穷的创作效果。

再次，启功黄金结字律是一种带有哲学意味的书写方法。

它通过不同点的连接和组合，表达出一种现象学的思想，即在看似纷杂无序的外表之下，实际上具有一定的规律和秩序，它提供了一种美的、对称的形式来呈现这种规律和秩序。

启功黄金结字律的应用启功黄金结字律广泛应用于汉字、大篆、隶书、行书、楷书、草书等书体的书写。

它使书写的字体更为流畅、优美，具有极高的美感和观赏性。

在实际操作中，黄金结字律的运用需要有一定的技巧和经验。

因此，在学习和实践中，我们应该注意以下几点：1.了解字母的基本规律和结构，学会通过不同点的连接和组合来形成字形。

2.掌握笔法的基本技能和要领，灵活运用书写技巧，使字形更加流畅、优美。

3.注意字体的比例和均衡性，让字形的线条和结构更加协调和美观。

启功黄金结字律的指导意义启功黄金结字律不仅仅是一种书写方法，更是一种美学观念。

它对我们的生活和工作也有很大的启示和指导意义：首先，启功黄金结字律的的几何美学思想可以让我们从更深层次上认识世界和事物。

通过对点、线、面的组合，让我们从更微观的角度去看待一件事物的微妙动态，激发我们对事物的独特感受和思考方式。

其次，启功黄金结字律对我们培养审美情趣和品位也具有很大的促进作用。

它在传递中华文化的基础之上，让我们更加了解并感受中国书法的不同之处，使我们对于书法和艺术等美术门类的鉴赏能力更进一步。

书法以结字为上，启功结字的黄金律今天我们说一说启功结字的黄金律。

结字,在书法中是指点画在字中的位置和处理,习惯上又称结构、结体、间架。

“结字”和“用笔”是书法不可或缺的两大法宝,是不可分割的辩证统一体,它们共同作用,塑造出一个字的体势。

元代著名书法家赵孟頫(松雪道人)在《兰事十三跋》中提出:“书法以用笔为上,而结字亦须用功。

盖结字因时相传，用笔千古不易” 。

后世书家对这一命题作出了多种理解和诠释，也为习书者带来了一些迷茫。

启功先生对赵孟頫在书法史上承先继后的地位,给予了高度评价，对“承前人之规范,而能赋予生气处”给予了充分肯定。

但启功先生并不赞同“用笔为上”之说，他认为用笔固然重要,但不应将“用笔”和“结字”的轻重关系弄颠倒了。

他说:“从书法艺术上讲, 用笔与结字是辦证关系.但从学习的深浅阶段讲,则应以结字为上”。

结字为先是对初学的人为宜”。

他认为,只讲究点画的方圆肥美并不能解决字的结构问題，因而乃知结字所关，尤甚于用笔也。

对初学者而言，启功先生提出“书法以结字为上”的命題，并不是书学理论上的简单的“标新立异”，而是经过长时间的砚田苦耕，精观锐察和精密论证,甚至要突破前辈书家在书学理论上的巨大障碍而提出来的，并对数百年来书学史上某个重要阶段缺失进行了纠正,为我们今天树立正确观念，学好书法提供了科学有效的方法。

在强调书法以结字为上的基础上，启功先生对欧阳询、柳公权等书法圣祖们的精典法帖进行了深入研究，寻找到了汉字内部结构规律，即结字的黄金律。

启功先生在《论书绝句》第九十九首中以欣喜的心情表述过这一发现:用笔何如结字难，纵横聚散最相关。

一从证得黄金律，顿觉全牛骨隙宽。

黄金律的结字不同于传统的“米字格”、“田字格”和“九宫格” 。

他的要点是: 一个字的重心不在字的中心。

如一方纵横各画十三个小方格,字的重心在中间5:8处,印一个字的交叉点“其上其左俱为五，其下其右俱为八”。

此法符合数学和美学上公认的形式美的规律。

如何正确地理解启功结字黄金律（本文作者高光天，中国科学院退休科学工作者、中国书法家协会会员、北京启功艺术研究会顾问）启功先生是当代著名的书法家、古典文献学家、文物鉴定家、教育家、国学大师等集多顶桂冠于一身的学界泰斗，是一位几百年一遇的文化巨人。

“启功结字黄金律”是启功书学思想的重要组成，具有重要的文化价值、学术价值和教学价值。

自从上个世纪八十年代问世以来就赢得书法界的高度赞誉和社会的广泛关注，对其做解读和评论的文章颇多，但很少见到全面系统地解读。

最近发现网上文章对“结字黄金律”的理解不够全面，而且对“启功黄金格”的理解和解释越来越不靠谱，严重影响了对“启功结字黄金律”的真正传播，因此笔者在业已发表有关“启功结字黄金律”科学解析两篇文章[9][12]基础上再次撰文，旨在发扬启功先生书学思想，促进中国书法的传承和发展。

一、“结字黄金律”是如何发现的?难怪大家租房都用它，原来可以住这么好广告1.发现过程1985年9月7日至11日，启功先生应香港中华文化促进中心的邀请首次在香港举办“启功书法展”，期间在“书法艺术讲座”中讲到了“黄金律结字法”[10]，后来编入启功先生主编的《楷书概论》书中。

[2]为了对“黄金律结字法”的认识从“方法”的层面提升到“规律”的高度笔者在其论文和著作中称作“结字黄金律”。

展开剩余93%“在笔法和结字两个方面，启功先生认为结字是首要的问题。

启功先生对结字的探讨，一方面基于自身的书法创作体验，一方面借助坐标方格进行实测。

”［14］通过对欧阳询、柳公权等前人经典书法碑帖的深入研究，发现了结字黄金律。

运用这个方法进行楷书的结体，可以使字的体势端庄遒健、舒展得体，其操作方法也简便易行。

2.主要内容为艺术与科学相融合树立了典范，为我们继承、发扬中国书法艺术提供了创新思路，是自从隋唐以来对汉字结构规律最深刻、最精辟的总结：[2]● 结字为上原则：“用笔与结字是辨证的关系，但从学习书法的深浅阶段讲，则与赵氏相反”。

启功：真书结字的黄金率用笔何如结字难，纵横聚散总相关。

一从证得黄金律，顿觉全牛骨隙宽。

楷书又叫真书。

结字有个规律，就是合乎黄金分割即黄金率，这是我偶然发现的。

比如一个字，把它每一笔都延长了，在交叉的地方有一个交叉点。

这些交叉点中主要的有四个。

有的字没有这些个笔画，并不全都占有每个点，可如果有的话，总是这四个点最要紧。

下笔时注意左上角的A点，收尾时注意右下角的D点。

写行书也是这样。

行书常常有左右摇摆的情形，写出来龙飞凤舞的，为什么有行气？细看，它那个A点都在一行里头。

这一行不管有多少字，它基本是在一条垂直线上，虽然摇摆，也差不了太多。

所以这一行行字叫“气贯”。

第二点，左紧右松，上紧下松。

比如“川”字，第一笔和第二笔挨得紧一点，第二笔和第三笔离开可以远一点儿。

“三”字，第一横和第二横挨得紧，第二横和第三横距离就松一点儿，这样就好看。

第三点，横笔自然向右微微上斜。

竖笔右上角和右下角各斜着去一点儿，使人感觉这种竖不是直的，微微有一点弯。

两端右边去个角，让人感觉像有一个弧度。

这个弧度冲左，鼓的部分向右。

最害人的一句话叫“横平竖直”。

要真正按这个去写，是怎么看怎么难看。

所以写字时，“第一，不要注意中宫，而要注意四个五比八的交叉点；第二，就是不要真正横平竖直。

凡是注意中宫观念和一定要横平竖直观念的，他再写一辈子也写不好。

我敢下这个断语。

”学书所以宜临古碑帖，而不宜但学时人者，以碑帖距我远。

古代之纸笔，及其运用之法，俱有不同。

学之不能及，乃各有自家设法了事处，于此遂成另一面目。

名家之书，皆古人妙处与自家病处相结合之产物耳。

启功先生《论书绝句一百首》1、西京隶势自堂堂点画纷披态万方何必残砖搜五凤漆书天汉接元康2、翠墨黟然发古光金题锦帙照琳琅十年校遍流沙简平复无惭署墨皇3、大地将沉万国鱼昭陵玉匣劫灰余先茔松柏俱零落肠断羲之丧乱书4、底从骏骨辨媸妍定武椎轮且不传赖有唐摹存血脉神龙小印白麻笺5、风流江左有同音折简书怀语倍深一自楼兰神物见人间不复重来禽6、蝯翁睥睨慎翁狂黑女文公费品量翰墨有缘吾自幸居然妙迹见高昌7、砚臼磨穿笔作堆千文真面海东回分明流水空山境无数林花烂漫开8、烂漫生疏两未妨神全原不在矜庄龙跳虎卧温泉帖妙有三分不妥当9、宋元響拓汝南志枣石翻身孔庙堂曾向蒙庄闻傥论古人已与不传亡10、书楼片石万千题物论悠悠总未齐照眼残编来陇右九原何处起覃溪11、乳臭纷纷执笔初几人雾霁识匡庐枣魂石魄才经眼已薄经生是俗书12、笔姿京卞尽清妍蹑晋踪唐傲宋贤一念云泥判德艺遂教坡谷以人传13、臣书刷字墨淋漓舒卷烟云势最奇更有神通知不尽蜀缣游戏到乌丝14、草写千文正写经温夫逸老各专城宋贤一例标新尚此是先唐旧典型15、朴质一漓成侧媚吴兴赝迹日纷沦明珠美玉千金价自有流光悦妇人16、丹丘复古不乖时波磔翩翩似竹枝想见承平文物盛奎章阁下写宫词17、疏越朱弦久寂寥陵夷八法亦烦嚣论书宁下迂翁拜古淡风姿近六朝18、万古江河有正传无端毁誉别天渊史家自具阳秋笔径说香光学米颠19、刻舟求剑翁北平我所不解刘诸城差喜天真铁梅叟肯将淡宕易纵横20、横扫千军笔一枝艺舟双楫妙文辞无钱口数他家宝得失安吴果自知21、礼器方严体势坚史晨端劲有余妍不祧汉隶宗风在鸟翼双飞未可偏22、笔锋无恙字如新体态端严近史晨虽是断碑犹可宝朝侯小子尔何人23、石言张景造郡屋刊刻精工笔法足劝君莫买千金碑刘熊模糊史晨秃24、北朝重造夏承碑高肃唐邕故等夷汉隶缤纷无此体笔今貌古太支离25、军阀相称你是贼谁为曹刘辨白黑八分到此渐浇漓披阅经年无所得26、清颂碑流异代芳真书天骨最开张小人何处通温清一字千金泪数行27、数行古刻有余师焦尾奇音续色丝始识彝斋心独苦兰亭出水补粘时28、世人那得知其故墨水池头日几临可望难追仙迹远长松万仞石千寻29、江表巍然真逸铭迢迢鲁郡得同声浮天鹤响禽鱼乐大化无方四海行30、铭石庄严简札遒方圆水乳费探求萧梁元魏先河在结穴遥归大小欧31、出墨无端又入杨前摹松雪后香光如今只爱张神冏一剂强心健骨方32、题记龙门字势雄就中尤属始平公学书别有观碑法透过刀锋看笔锋33、王帖惟余伯远真非摹是写最精神临窗映日分明见转折毫芒墨若新34、琅琊奕代尽工书真赝同传久不殊万岁通天留响拓金轮功绩过天枢35、或言异趣出钩摹章草如斯世已无梁武标名何足辨六朝柔翰压奇觚36、永师真迹八百本海东一卷逃劫灰儿童相见不相识少小离乡老大回37、隋贤墨迹史岑文冒做索靖萧子云漫说虚名胜实诣叶公从古不求真38、真书汉末已胚胎钟体婴儿尚未孩直至三唐方烂漫万花红紫一齐开39、六朝别字体无凭三段妖书语莫征正始以来论篆隶唐人毕竟是中兴40、事业贞观定九州巍峨宫阙起麟游行人不说唐皇帝细拓丰碑宝大欧41、买椟还珠事不同拓碑多半为书工滔滔骈散终何用几见藏家诵一通42、集书辛苦倍书丹内学何如外学宽多智怀仁寻护法半求王字半求官43、集王大雅亦名家半截碑文语太夸写得阉妻颜色好圆姿替月脸呈花44、草字书碑欲擅场羽衣木鹤共徜徉缑山月夜空如水不见莲花似六郎45、书谱流传真迹在参差摹刻百疑生箴膏起废吾何有曾拨乌云见月明46、青琐蝉娟褚遂良毫端犹带绮罗香可怜鼓努三龛记乍绾双鬟学霸王？47、翰林供奉拨灯手素帛黄麻次第开千载鹡鸰留胜迹有姿无媚见新裁48、跌宕为奇笔仗精飚如电发静渊渟学来俗死何须怪当日书碑太逞能49、真迹颜公此最奇海隅同慰见心期请看造极登峰处纸上神行手不知50、敏捷才华号立成杜家兄弟远闻名正藏文轨传东国多仗中台笔墨精51、东瀛楷法尽精能世说词林本行经小卷藤家临乐毅两行题尾署天平52、羲献深醇旭素狂流传遗法入扶桑不图古墨珍三笔小野藤原并擅场53、笋茗俱佳可径来明珠十四迈琼瑰精纯虽胜牛腰卷终惜裁缣各袜材54、劲媚应从笔正论更将心正哄愚人书碑试问心何在谀阉谀僧颂禁军55、诗思低回根肺腑墨痕狼藉化飞腾满襟泪溅黄麻纸薄幸谐谈未可听56、谢客先书庾信诗早悬明鉴考功辞腾诬攘善鸿堂帖枉费千思与万思57、非狷非狂自一家草堂夏热起龙蛇壶公忽现容身地方丈蓬山是韭花59、行押徐铉体绝工江南书格继唐风名家汴宋存遗矩只有西台李建中60、编摹底本自升元王著从蒙不白冤淳化工粗大观细宋镌先后本同源61、晋代西陲纸数张都成阁帖返魂香回看枣石迷离处意态分明想硬黄62、百刻千摹逊国门昔人曾此问书源赫然一卷房中诀堪笑黄庭语太村63、失名人写孝娥碑拟不于伦是诔辞谶语毕陈仍进隐长篇初见晋传奇64、子发书名冠宋初流传照乘四明珠寥寥跋尾谁能及不是苏髯莫唤奴65、矜持有态苦难舒颜告题名逐字摹可笑东坡饶事故也随座主誉君谟66、梦泽云边放钓舟坡仙墨妙世无俦天花坠处何人会但见春风绕树头67、字中有笔意堪传夜雨鸣廊到晓悬要识涪翁无秘密舞筵长袖柳公权68、从来翰墨号如林几见临池手应心羡煞襄阳—枝笔玲珑八面写秋深69、薛米相齐比弟兄薛书寂寞米孤行尚留遗派乡关着继起河东李士弘70、多力丰筋属宋高墨池笔冢亦人豪祥搜旧格衡书品美谥难求一字超71、傅朋姿媚最堪师不是羲之即献之草法更能探笔髓非同儿戏弄游丝72、黄华米法盛波澜任赵椽毫仰大观太白仙诗题尾富中州书势过临安73、破的穿杨射艺精赏音还在弦外声渔阳笔外无余韵难怪沤波擅盛名74、绝代天姿学力深吴兴字欲拟精金纤毫渗漏无容觅但觉微余爱好心75、细楷清妍弱自持五言绝调晚唐诗平生每踏燕郊路最忆金台乃易之76、有元一世论书派妍媸莫出吴兴外要知豪杰不因人尚有倪吴真草在77、唐摹陆拓各酸咸识小生涯在笔尖只有牛皮看透处贼毫一折万华严78、丛帖三希字万行继之一石独凋伤恰如急景潇湘馆赢得诗人吊古忙79、昔我全疑帖与碑怪他毫刃总参差但从灯帐观遗影黑虎牵来大可骑80、七姬志里血模糊片石应充抵雀珠孤本流传余罪证徒留遗恨仲温书81、黄庭画赞惟糟粕面目全非点画讹希哲雅宜归匍匐宛然七子学饶歌82、无今无古任天真举重若轻笔绝尘何事六如常耿耿功名傀儡下场人83、憨山清后破山明五百年来见几曾笔法晋唐原莫二当机文董不如僧84、锺王逐鹿定何如此是人间未见书异代会心吾不忝？参天两地一朱驴？85、破阵声威四海闻敢移旧句策殊勋王侯笔力能扛鼎五百年来无此君86、头面顶礼南田翁画家字说殊不公千金宝刀十五女极妍尽利将无同87、耕烟画笔天瓶字格熟功深作祖师更有文风同此调望溪八股阮亭诗88、坦白胸襟品最高神寒骨重墨萧寥朱文印小人千古二十年前旧板桥89、持将血泪报春晖文伯经师世所稀禊帖卷中瞻墨迹瓣香应许我归依90、高邮之后有番禺安雅终推学者书一代翁刘空作态几经鸣鼓召我徒91、琳琅诗富容夷韵洞达书饶婉娈情一事惜翁真可惜误将八股榜桐城92、一般风气一乡人岁月推迁有故新四体历观程穆倩始知完白善传薪93、惊呼马背肿巍峨那识人间有橐驼莫笑研经持论陋六朝遗墨见无多94、无端石刻似蜂窝摸索低昂聚讼多身后是非谁管得安吴包与道州何95、秦汉碑中篆隶形有人傅会说真行逆圈狂草寻常见可得追源到拉丁96、贬赵卑唐意不殊推波南海助安吴行回楫橹空辞费只剩衰时馆阁书97、少谈汉魏怕徒劳简版摩挲未几遭岂独甘卑爱唐宋半生师笔不师刀98、亦自矜持亦任真亦随俗媚亦因人亦知狗马常难似不知青红画鬼神99、用笔何如结字难纵横聚散最相关一从证得黄金律顿觉全牛骨隙宽100、先摹赵董后欧阳晚爱诚应竟体芳偶作擘窠钉壁看旁人多说似成王。

【启功论书绝句一百首】论书绝句一百首一西京隶势自堂堂，点画纷披态万方。

何必残砖搜五凤，漆书天汉接元康。

二翠墨黟然发古光，金题锦帙照琳琅。

十年校遍流沙简，平复无惭署墨皇。

三大地将沉万国鱼，昭陵玉匣劫灰余。

先茔松柏俱零落，肠断羲之丧乱书。

四底从骏骨辨媸妍，定武椎轮且不传。

赖有唐摹存血脉，神龙小印白麻笺。

五风流江左有同音，折简书怀语倍深。

一自楼兰神物见，人间不复重来禽。

六蝯翁睥睨慎翁狂，黑女文公费品量。

翰墨有缘吾自幸，居然妙迹见高昌。

七砚臼磨穿笔作堆，千文真面海东回。

分明流水空山境，无数林花烂漫开。

八烂漫生疏两未妨，神全原不在矜庄。

龙跳虎卧温泉铭，妙有三分不妥当。

九宋元响拓汝南志，枣石翻身孔庙堂。

曾向蒙庄闻傥论，古人已与不传亡。

十书楼片石万千题，物论悠悠总未齐。

照眼残编来陇右，九原何处起覃溪。

十一乳臭纷纷执笔初，几人雾霁识匡庐。

枣魂石魄才经眼，已薄经生是俗书。

十二笔姿京卞尽清妍，蹑晋踪唐傲宋贤。

一念云泥判德艺，遂教坡谷以人传。

十三臣书刷字墨淋漓，舒卷烟云势最奇。

更有神通知不尽，蜀缣游戏到乌丝。

十四草写千文正写经，温夫逸老各专城。

宋贤一例标新尚，此是先唐旧典型。

十五朴质一漓成侧媚，吴兴赝迹日纷沦。

明珠美玉千金价，自有流光悦妇人。

十六丹丘复古不乖时，波磔翩翩似竹枝。

相见承平文物盛，奎章阁下写宫词。

十七疏越朱弦久寂寥，陵夷八法亦烦嚣。

论书宁下迂翁拜，古淡风姿近六朝。

十八万古江河有正传，无端毁誉别天渊。

史家自具阳秋笔，迳说香光学米颠。

十九刻舟求剑翁北平，我所不解刘诸城。

差喜天真铁梅叟，肯将淡宕易纵横。

二十横扫千军一枝笔，艺舟双楫妙文辞。

无钱口数他家宝，得失安吴果自知。

廿一礼器方严体势坚，史晨端劲有馀妍。

不祧汉隶宗风在，鸟翼双飞未可偏。

廿二笔锋无恙字如新，体态端严近史晨。

虽是断碑犹可宝，朝侯小子尔何人。

廿三石言张景造郡屋，刊刻精工笔法足。

劝君莫买千金碑，刘熊模糊史晨秃。

廿四北朝重造夏承碑，高肃唐邕故等夷。

汉隶缤纷无此体，笔今貌古太支离。

黄金律
作者：朱志明
来源：《七彩语文·写字与书法》2015年第01期
《兰亭序》是王羲之三十三岁时的得意之作，被称为天下第一行书。

《兰亭序》美在哪里呢？请同学们跟着我一起来欣赏兰亭书法之美。

“永和九年，岁在癸丑。

”意思是：东晋穆帝永和九年，是癸丑年。

八个字，端庄秀美，字字独立，又彼此呼应；字体宽窄长短变化，但又和谐统一。

启功先生关于书法，曾写下这样的诗句：“一从证得黄金律，顿觉全牛骨隙宽。

”黄金律就是黄金分割，书法结构要遵循黄金律，这样才能给人以美感。

“永”左收右放，上紧下舒。

启功先生发现，这样的结构符合黄金律（长段与整段之比）
8/13≈0.615。

与标准的黄金律0.618非常接近，而0.618被公认为最具有审美意义的比例数字。

“永”的书写要领：点饱满，竖挺拔，交点居上黄金律。

点要写得饱满，需要落笔之后大胆铺毫，而初学者常常做不到。

竖钩，中间要向左略挺。

人抬头挺胸时，后背也是向前略挺。

可见书法要师法自然。

一般来说，连续三个字是长形，第四个字就要写成扁形。

当然字形要顺其自然。

少儿书法教学新思考□戴欣欣客观地说，当今的书法教育尤其是高等书法教育已取得了长足的发展。

但与其他学科教育相比，书法教育的发展还相对滞后，笔者根据长期的教学经验，对少儿书法教学做了一些探索，以期为此尽些微薄之力。

汉字要匀称美观，有两大要素：一是笔画要劲挺好看，二是它们在字中的位置要适当—这就是常说的“笔法”和“结构”。

那么，在教学中，这两大要素哪一个更重要、更核心？“书法以用笔为上，而结字亦须用工”。

传统书法教学，都把“笔法”奉为至尊。

所以，延续至今，教材里讲书法，十之八九都是“用笔”的内容；课堂上练功夫，大部分时间也一定是消磨在“点横撇捺”之中。

点有多少种、捺有多少类，更有“悬针”“垂露”、“方圆正侧”数不胜数。

就是钢笔字，老师的讲解，也反复强调“行、驻、顿、挫”。

这个结论对吗？似乎毫无疑问，早成定局。

可是，再优美的笔画，只有附着在合理的“结构”上才能“锦上添花”。

假如结构先已东倒西歪，就是用了王羲之、颜真卿的笔法，这字也无法组合成漂亮的造型。

所以，重视结构，“先正房架再聚砖瓦”，才是科学合理的。

在硬笔字中，“结构”更是起决定性的作用。

　所以，书法家启功先生针对赵孟的“用笔为上”论早就提出质疑：“用笔何如结字难，纵横聚散最相关。

一从证得黄金律，顿觉全牛骨隙宽。

”他认为结构不但重要，而且还应该是有规律可循的。

这个看似简单的道理，却不是书法教师所能普遍接受的。

学生用在琢磨“结构”上的时间远远少于用在“用笔”上的时间。

其结果可想而知：学生一旦回到日常的书写中，用笔的技巧没了用武之地，而结构的规律老师没教、自己没学，于是自然就信笔为之，任由西东。

为什么总是少讲结构多练用笔？其中有一个“隐私”，是“用笔有得说，结构空无凭”。

古今名家讲用笔，长篇大论、口若悬河；但一说到结构，常常一语带过，比如“上紧下松”、“左高右低”之类。

这类的说法，缺乏量化分析，很难解决具体问题。

比方课堂上老师提醒：“这个字是左高右低”。

启功楷书的结字技法结字，在书法艺术中是点画在字中的部署和办理，又称结构、结体、间架，即我们平时所说的“字架子”。

“结字”和“用笔”是书法不行或缺的两大法宝，是不行切割的辩证一致体，它们共同作用、塑造出一个字的体势。

启功曰：“乃知结字所关，尤甚于用笔也。

”“结字”为先，是对初学的人为宜。

启功在强调结字为上的基础上，依此拟订了严实的规范准则。

这一法例不一样于传统的“米字格”、“田字格”和“九宫格”，它的中心是结字的黄金切割律。

其重点是：一个字的重心不在字的中心。

如一方格纵横各画十三个小方格，字的重心在中间5： 8 处，即一个字的交错点“其上其左俱为五，其下其右俱为八。

”此法切合数学和美学上公认的形式美的规律，即“黄金分割率”。

下面是结字黄金率表示图。

A BC D结字黄金切割率表示图在一个正方形内，上下左右均分为十三等份形式，169 个小方格。

横向看，左边空出 5 格，中间空 3 格，右边空 5 格；纵向看，上面空 5 格，中间空 3 格，下面空 5 格。

中间、上下、左右的五、三的交错点上，分别形成 A、 B、C、 D 四个交错点，这四个交错点就是汉字的结构中所着重的地方，也即汉字的重心或聚处。

对此，启功重申：第一，不要注意中宫而要注意四个5:8 的交错点；第二，不要真实的横平竖直。

诸如“一”、“卜”、“口”、“戈”等，偏缺不满方格，在书字时存心识地凑近某一聚点，将字写得庄重庄重、伸展漂亮。

依据结字黄金律的要求，汉字的重心应安排在中宫稍微偏左的一个小范围内。

这个点即是一个字的精神攒取点，按此要求书写，写出来的字不单体势伸展，并且可以获取适合的透视角度，便于部署字面的疏密虚实，增添体势的立体感，防止出现稳扎稳打的僵直和古板。

近代书家总结了八条楷书结构的要领：横平竖直，疏密均匀，比率适合，偏旁容让，点画响应，向背分明，变换参错，重心安稳。

汉字间架结构分为五大种类、十三种形态。

五种类：独体、左右、上下、包围和对称结构；十三形：独体、左右结构、左中右、上下、上中下、上左包围、上右包围结构、左下包围结构、左上右包围、上左下包围、左下右包围、全包围和对称结构。