南通2013届高三第三次调研测试作文评分细则及标杆文
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2013年高考作文评分标准整体上,采用分项评价整体给分的评分方法。
也就是说,在阅卷赋分时要从基础等级和发展等级分项全面考虑,但最后提交的是一个总体分值。
一等(20—16)二等(15—11)三等(10—6)四等(5—0)基础等级内容20分符合题意符合题意基本符合题意偏离题意中心突出中心明确中心基本明确中心不明确内容充实内容较充实内容单薄内容不当思想健康思想健康思想基本健康思想不健康感情真挚感情真实感情基本真实感情虚假表达20分符合文体要求符合问题要求基本符合文体要求不符合文体要求结构严谨结构完整结构基本完整结构混乱语言流畅语言通顺语言基本通顺语言不通顺,语病多字迹工整字迹清楚字迹基本清楚字迹潦草,难辨发展等级特征20分深刻较深刻略显深刻个别语句有深意丰富较丰富略显丰富个别例子较好有文采较有文采略有文采个别语句较精彩有创意较有创意略有创意个别地方有新意【评分的基本原则】1.评判一篇作文的等级,尤其是基础等级分的类别,要以题意、内容、结构、语言、文体为重点,全面衡量;综合考虑,不能只抓一点而不及其余。
2.每篇作文的“基础等级分”与“发展等级分”之间,基础等级中的“内容分”与“表达分”之间,通常具有一致性。
但也不可简单地、机械地对等硬靠。
凡“内容分”和“表达分”不在同一等级内,两者的级差不要超过两个等级(如内容为一等,表达不应低于第三等;反之,亦然)。
3.实行“双评制”,一篇作文须由二人独立评分;对同一篇作文的评分,两人差距过大而又难以统一的,交由阅卷组组长或质检组评定。
【高考作文评分细则】一、内容项(一)一等符合题意:凡是在材料内容及含义范围内行文的中心突出:凡是紧紧围绕主题构思行文的内容充实:凡是材料丰富,表现主题的思想健康:凡是思想倾向积极健康的感情真挚:凡是行文合情入理的(二)二等符合题意:凡是在材料内容及含义范围内行文的中心明确:凡是能围绕主题构思行文的内容较充实:材料能基本表现主题思想健康:凡是思想倾向积极健康的感情真实:凡是行文朴实,不造作(三)三等基本符合题意:尚能把握材料含义,但行文中有所游离中心基本明确:尚有中心,但部分材料游离中心之外内容单薄:虽有材料,但不足以表现主题思想基本健康:凡思想倾向基本符合道德规范的感情基本真实:行文有造作痕迹(四)四等偏离题意:仅抓材料中枝节意义行文中心不明确:没有一个明确的主题内容不当:所选材料不能表现主题思想不健康:凡思想观点有悖于现行法律和道德规范的感情虚假:行文矫揉造作注:1、内容评分以题意、中心、内容为重点,参照思想、感情在等内浮动2、四等卷中,凡各项均符合该等要求,字数800字以上,在3—5内给分,不是空白卷不给零分。
真题再现:六、写作(60分)18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章.(60分)一位商人发现并买下一块晶莹剔透、大如蛋黄的钻石。
他请专家检验,专家大加赞赏,但为钻石中有道裂纹表示惋惜,并说:“如果沿裂纹切割成两块,能使钻石增值;只是一旦失败,损失就大了。
”怎样切割这块钻石呢?商人咨询了很多切割师,他们都不愿动手,说是风险太大。
后来,一位技艺高超的老切割师答应试试。
他设计了周密的切割方案,然后指导年轻的徒弟动手操作。
当着商人的面,徒弟一下子就把钻石切成两块。
商人捧起两块钻石,十分感慨。
老切割师说:“要有经验、技术,更要有勇气。
不去想价值的事,手就不会发抖。
”要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
考场佳句:没有束手束尾的壮士,没有患得患失的赢家。
李嘉诚说:鸡蛋从外打破是食物,从内打破是生命。
是主宰自己的人生,还是成为他人的奴隶,就看我们有无勇气打破这层壳。
逐鹿的猎人是看不到山的,捕鱼的渔人是看不到水的,他的眼中只有目标,其余的全在视线之外。
要成功,就要排除杂念。
曼德拉说,真正的辉煌不在于永不坠落,而是坠落后再次升起。
尼采:每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负,让我们舞动勇气的翅膀,自由飞翔。
张爱玲说:“等着小雨,是伞一生的宿命。
”这正是一种坚守,一种对功利之心抛却的抉择,专心眼前事的承诺。
2013年高考新课标卷作文评分细则近二十位专家3天半时间随机查阅3000余份试卷讨论形成虽然要求每一个阅卷老师“评分准确,给分无误,始终如一”,但每一篇试卷都存在分差。
一篇作文,首尾说勇气,中间照抄陈纳德事例占到95%,一评25分,二评36分,三评39分。
还有一篇,通篇谈价值,说一个碗有价值,狗也有价值,人更要有价值,没主题,没中心,一评16分,二评39分,三评41分。
虽然专家说两位打低分的评得很准,但最终只能取高分,沾死光了!另一篇题为《鼓起勇气》,书写相当有功力,扣题非常紧,非常全面,无论内容还是表达,都很优秀,结果一评45分,二评55分,三评38分,最后仲裁,专家给分57入库。
南通市2012届高三第三次调研测试“人生的作业”阅卷指导意见一、作文题目著名导演张艺谋有一句名言:“人生在世,都有一份作业。
”其实,人生的过程就是不断书写作业、创造精彩的过程〃〃〃〃〃〃请以“人生的作业”为题,写一篇不少于800字文章。
要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。
二、审题立意这一次同样采用了命题作文的样式,预示今年江苏仍然沿袭以往的高考作文命题形式:提示语﹢命题﹢写作要求。
命题是一个偏正短语。
“作业”是中心词,规定了写作对象和内容;“人生”是修饰语,规定了写作范围。
1.关于“人生”按《现代汉语词典》(第五版)的解释:【人生】名词。
人的生存和生活。
题目要求围绕“生存和生活”写人,可以写自己,也可以写他人;可以写个体,也可以写群体、2.关于“作业”按《现代汉语词典》(第五版)的解释:【作业】①名词。
教师给学生布置的功课;部队给士兵布置的训练性军事活动;生产单位给工人或工作人员布置的生产活动。
②动词。
从事这种军事活动或生产活动。
根据词典义来理解命题中的“作业”显然是不够的。
在这里,“作业”应该更好地阐释为:人为了生存和生活必须承担的义务和职责。
从这个层面上理解“作业”的意义,才能确保审题立意的深度和广度,使命题具有较丰富的意味。
3.关于“人生的作业”这个命题既具有明确的限制性,又具有较大自由的开放性。
从表现对象方面看,就身份而言,命题可以写学生、工人、农民、战士、知识分子、领导干部等;就年龄而言,可以写儿童、少年、青年、中年和老年人;就人伦而言,可以写子女、姐妹、兄弟、同学、师生、战友、同僚、同仁、主仆、父母、夫妻、祖父母等。
从表现内容方面看,则更为宽泛,需要联系具体的写作对象来说,笼统地讲,就是为了生存和生活必须履行的职责,必须承担的责任,或者是为了生存和生活得更有质量,为之作出的种种努力和奋斗。
就高三学生来说,《中学生守则》规定的条款应该都算作业范畴,略举几点:完成学业并争取学有所成;孝敬长辈友爱同学;遵守公德举止得体;承担适量的家务劳动;养成健康的生活习惯等。
南通市2013届高三第三次调研测试历史注意事项考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求1. 本试卷共8页,包含选择题(第1题~第20题,共20题)、非选择题(第21题—第24题,共4 题)两部分。
本次考试满分为120分,考试时间为100分钟。
考试结束后,请将答题纸交回。
2.答题前,请务必将白己的姓名、考试号等用书写黑色字迹的0.5毫米签字笔填写在答题纸上。
3.请认真核对答题纸表头规定填写或填涂的项目是否准确。
4.作答非选择题必须用书写黑色字迹的0.5毫米签字笔写在答题纸上的指定位置,在其它位置作答一律无效。
作答选择题必须用2B铅笔把答题卡上对应题日的答案标号涂黑。
如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其它答案。
一、选择题:本大题共20题,每题3分,共计60分。
在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题目要求。
1.右图为西周早期青铜文物、文物内铭文拓片,铭文记载了周王将毕地的土地“方五十里”赏赐给召的史实。
这—文物A. 是研究我国甲骨文的直接证据B.反映了土地私有制度已经形成C.是研究西周冶金技艺的原始资料D. 说明周王实现了对全国的直接管理2.“秦承周末,为汉驱除,自以德兼三皇,功包五帝,故并以为号。
汉高祖受命,功德宜之,因而不改也。
”材料表明西汉继承了秦朝的A.丞相制度 B.皇帝制度 C.郡县制度 D.监察制度3.欧阳修说:“窃以国家取士之制,比于前世,最号至公……又糊名、誊录而考之,使主司莫知为何方之人,谁氏之子,不得有所憎爱厚薄于其间。
”这表明宋代对科举制的发展主要表现在A.增加录取数量,巩固中央集权制度B.降低报考要求,扩大官吏人才来源C.完善考试程序,体现公平竞争原则D.革新考试内容,提高官员文化素质4.“天子传子,宰相不传子。
天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤足相补救,则天子亦不失传贤之意。
宰相既罢,天子之子一不贤,更无与为贤者矣。
”这表明黄宗羲A.反对实行君主制度 B.指出了废除宰相的弊端C.认为君主不能世袭 D.强调宰相职位应该世袭5.下图是1843—1858年中国生丝出口数量统计示意图。
南通市高三第三次调研考试语文参考答案及评分标准南通市高三第三次调研考试语文参考答案及评分标准语文参考答案及评分标准一、语言文字运用1.〔3分〕B(都读jìn ;A项,翘.首qiáo ,愀.然作色qiǎo;C项,坚贞不渝.yú;D项,感情契.合qì)2.〔3分〕D〔甚嚣尘上:形容对传闻之事议论纷纷。
现多指某种言论十分嚣张〔含贬义〕。
A项,春风化雨:比喻良好的教育.望文生义。
B项,临危授命:在危亡关头勇于献出生命。
不合语境,应是“临危受命〞。
C项,坐而论道:原指坐着议论政事,后泛指空谈大道理。
褒贬失当〕3.〔3分〕C〔A项,“恢复〞与“民族节日文化〞搭配不当,“增加〞与“契机〞搭配不当,且“传统节日的回归〞不合逻辑;B项,关联词语位置不当,“虽然〞调“神舟七号〞前。
D项,“原因都可能是由于网络‘黑洞’所致〞句式杂糅〕4.〔4分〕示例:举着盛满葡萄美酒的夜光杯/ 听边塞角声吹响征妇的寒夜哀唱/ 让离愁别绪把江心的一轮秋月漂白.〔化用唐诗宋词2分,语意连贯,富有意蕴2分.不必拘泥于原诗句的形式〕5.〔5分〕示例一:巍巍大桥迎圣火,滔滔长江扬金波。
看,火炬手,高举奥运火炬健步登上苏通长江大桥。
顿时,锣鼓欢呼喝彩标语鲜花红绸交织成沸腾的海洋……780万江海儿女祝福圣火传递一路顺畅,把世界人民的美好心愿一路带到奥运赛场!示例二:带着亿万人的祝福,传递和平的佳音.祥云火炬来了,来到了举世瞩目的苏通长江大桥。
人们啊,为什么你们的脚步如此的轻盈?因为你们迈步在世界第一斜拉索大桥上;为什么你们的笑容如此灿烂?因为民族自豪感在你们心头升腾。
看,鸥鸟翔集,长江波涌,欢呼天堑变通途,歌颂奥运谱新篇.示例三:英姿飒爽的火炬手高擎着熊熊的圣火健步走在苏通大桥上,桥面两侧跳跃着“冠军之乡〞的父老乡亲,苏通大桥攻克道道难关,铸就世界桥梁奥运会的金牌,连接南北两岸;北京奥运打破重重阻挠,成就华夏儿女几代人的梦想,沟通东西世界-—这怎能不令人感慨万千!〔内容上兼顾苏通大桥、奥运火炬、欢庆场面2分,恰当使用修辞手法2分,文句顺畅1分.不足60字,酌情扣分〕二、古代诗文阅读6.B〔“贽〞为初见尊长赠送礼物〕7.D〔①人们对文徵明的称赞主要是因为他的书画,③说明文徵明的聪慧,④主要跟文徵明的父亲相关〕8.D〔文徵明向李、沈学习以及和祝、唐的交往跟他道德修养的提高的关系于文无据〕9.〔1〕〔3分〕书画才能确实无法使世人看重文先生,但是文先生难道能够弃除书画才能吗?〔得分要点:“诚〞、“重〞、反问句〕〔2〕〔3分〕先生和他们遵循的原则不同而喜好相同,天天欢快无间地在一起。
江苏省南通市2013届高三数学第三次调研测试试题(含解析)苏教版第Ⅰ卷(共60分)一、填空题:本大题共14小题,每小题5分,共70分.1.已知集合(]2 1A =-,,[)1 2B =-,,则A B = .2.设复数z 满足(34i)50z ++=(i 是虚数单位),则复数z 的模为 .3.右图是一个算法流程图,则输出的S 的值是 .考点:算法的流程图4.“M N >”是“22log log M N >”成立的 条件.(从“充要”,“充分不必要”,“必要不充分”中选择一个正确的填写)5.根据某固定测速点测得的某时段内过往的100辆机动车的行驶速度(单位:km/h)绘制的频率分布直方图如右图所示.该路段限速标志牌提示机动车辆正常行驶速度为60 km/h~120 km/h ,则该时段内非正常行驶的机动车辆数为 .6.在平面直角坐标系xOy 中,抛物线22(0)x py p =>上纵坐标为1的一点到焦点的距离为3,则焦点到准线的距离为 .考点:抛物线的标准方程与简单性质.7.从集合{}1 2 3 4 5 6 7 8 9,,,,,,,,中任取两个不同的数,则其中一个数恰是另一个数的3倍的概率为 .8.【江苏省南通市2013届高三第三次调研测试】在平面直角坐标系xOy 中,设点P 为圆C :22(1)4x y -+=上的任意一点,点Q (2a ,3a -) (a ∈R ),则线段PQ 长度的最小值为 .9.函数()sin()f x A x ωϕ=+(0A >,0ω>,02)ϕ<π≤在R 上的部分图象如图所示,则(2013)f 的值为 .10.各项均为正数的等比数列{}n a 中,211a a -=.当3a 取最小值时,数列{}n a 的通项公式a n = .11.已知函数2221 0 () 0ax x x f x x bx c x ⎧--⎪=⎨++<⎪⎩,≥,,是偶函数,直线y t =与函数()y f x =的图象自左向右依次交于四个不同点A ,B ,C ,D .若AB BC =,则实数t 的值为 .12.过点(1 0)P -,作曲线C :e x y =的切线,切点为1T ,设1T 在x 轴上的投影是点1H ,过点1H 再作曲线C的切线,切点为2T ,设2T 在x 轴上的投影是点2H ,…,依次下去,得到第1n +()n ∈N 个切点1n T +.则点1n T +的坐标为 .13.在平面四边形ABCD 中,点E , F 分别是边AD ,BC 的中点,且AB 1=,2EF =,CD 3=.若15AD BC ⋅=,则AC BD ⋅的值为 .14.已知实数a1,a2,a3,a4满足a1+a2+a30=,且a1>a2>a3,则a4的取值范围是.=,a1a42+a2a4-a20二、解答题.15.如图,在四棱锥P ABCD-中,底面ABCD是矩形,四条侧棱长均相等.(1)求证:AB//平面PCD;(2)求证:平面PAC⊥平面ABCD.在矩形ABCD 中,点O 为 AC BD ,的中点,16.在△ABC 中,角A ,B ,C 所对的边分别为a ,b ,c .已知222222sin 2sin sin C b a c A C c a b--=---. (1)求角B 的大小;(2)设222sin sin sin T A B C =++,求T 的取值范围.【答案】(1)π3B =;(2)3924T <≤.17.某单位设计的两种密封玻璃窗如图所示:图1是单层玻璃,厚度为8 mm ;图2是双层中空玻璃,厚度均为4 mm ,中间留有厚度为x 的空气隔层.根据热传导知识,对于厚度为d 的均匀介质,两侧的温度差为T ∆,单位时间内,在单位面积上通过的热量T Q k d∆=⋅,其中k 为热传导系数.假定单位时间内,在单位面积上通过每一层玻璃及空气隔层的热量相等.(注:玻璃的热传导系数为3410 J mm/C -⨯⋅,空气的热传导系数为42.510 J mm/C -⨯⋅.)(1)设室内,室外温度均分别为1T ,2T ,内层玻璃外侧温度为1T ',外层玻璃内侧温度为2T ',且1122T T T T ''>>>.试分别求出单层玻璃和双层中空玻璃单位时间内,在单位面积上通过的热量(结果用1T ,2T 及x 表示);(2)为使双层中空玻璃单位时间内,在单位面积上通过的热量只有单层玻璃的4%,应如何设计x 的大小?当121x =+4%时,解得12x=(mm).18.如图,在平面直角坐标系xOy中,椭圆22221(0)yx a ba b+=>>的右焦点为(1 0)F,22.分别过O,F的两条弦AB,CD相交于点E(异于A,C两点),且OE EF=.(1)求椭圆的方程;(2)求证:直线AC,BD的斜率之和为定值.19.已知数列{}n a 是首项为1,公差为d 的等差数列,数列{}n b 是首项为1,公比为(1)q q >的等比 数列.(1)若55a b =,3q =,求数列{}n n a b ⋅的前n 项和;(2)若存在正整数(2)k k ≥,使得k k a b =.试比较n a 与n b 的大小,并说明理由. 令2111213413(2019)3n n S n -=⨯+⨯+⨯+⋅⋅⋅+-⋅, ①,………13分020.设()f x 是定义在(0 )+∞,的可导函数,且不恒为0,记()()()n n f x g x n x =∈*N .若对定义域内的每一个x ,总有()0n g x <,则称()f x 为“n 阶负函数”;若对定义域内的每一个x ,总有[]()0n g x '≥, 则称()f x 为“n 阶不减函数”([]()n g x '为函数()n g x 的导函数).(1)若31()(0)af x x x x x=-->既是“1阶负函数”,又是“1阶不减函数”,求实数a 的取值范围; (2)对任给的“2阶不减函数”()f x ,如果存在常数c ,使得()f x c <恒成立,试判断()f x 是否为“2阶负函数”?并说明理由.。
2013年新课标高考作文评分细则【篇一:2013年新课标高考作文评分细则】真题再现:六、写作(60分)18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章.(60分)一位商人发现并买下一块晶莹剔透、大如蛋黄的钻石。
他请专家检验,专家大加赞赏,但为钻石中有道裂纹表示惋惜,并说:“如果沿裂纹切割成两块,能使钻石增值;只是一旦失败,损失就大了。
”怎样切割这块钻石呢?商人咨询了很多切割师,他们都不愿动手,说是风险太大。
后来,一位技艺高超的老切割师答应试试。
他设计了周密的切割方案,然后指导年轻的徒弟动手操作。
当着商人的面,徒弟一下子就把钻石切成两块。
商人捧起两块钻石,十分感慨。
老切割师说:“要有经验、技术,更要有勇气。
不去想价值的事,手就不会发抖。
”要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
考场佳句:没有束手束尾的壮士,没有患得患失的赢家。
李嘉诚说:鸡蛋从外打破是食物,从内打破是生命。
是主宰自己的人生,还是成为他人的奴隶,就看我们有无勇气打破这层壳。
逐鹿的猎人是看不到山的,捕鱼的渔人是看不到水的,他的眼中只有目标,其余的全在视线之外。
要成功,就要排除杂念。
曼德拉说,真正的辉煌不在于永不坠落,而是坠落后再次升起。
尼采:每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负,让我们舞动勇气的翅膀,自由飞翔。
张爱玲说:“等着小雨,是伞一生的宿命。
”这正是一种坚守,一种对功利之心抛却的抉择,专心眼前事的承诺。
2013年高考新课标卷作文评分细则近二十位专家3天半时间随机查阅3000余份试卷讨论形成虽然要求每一个阅卷老师“评分准确,给分无误,始终如一”,但每一篇试卷都存在分差。
一篇作文,首尾说勇气,中间照抄陈纳德事例占到95%,一评25分,二评36分,三评39分。
还有一篇,通篇谈价值,说一个碗有价值,狗也有价值,人更要有价值,没主题,没中心,一评16分,二评39分,三评41分。
南通2013届高三第三次调研测试作文评分细则及标杆文一、题目18. 阅读下面的材料,根据要求作文。
(70分)《红楼梦》这部伟大的经典文学作品,是我们共同的记忆,它将一个民族、一个时代的精神的精华都凝聚于其中,本身就具有一种无限的力量。
(苏童)影响我最大的作品是《钢铁是怎样炼成的》。
多少年过去了, 那些当年活现在我脑海里的情景还历历在目。
(莫言)中国学生必须背诵几种大部的经典,这种聚集成功的大资产,以供中国著名作家任意的使用,在文辞的修饰上自然能得到有效的结果。
(瑞典语言学家、世界著名汉学家高本汉)请以“品读经典”为题写一篇很多于800字的文章。
要求:①立意自定;②角度自选;③除诗歌外,文体自选。
二、审题立意所给材料从三个侧面谈及对经典的理解:第一句话谈以《红楼梦》为代表的经典作品对一个民族一个时代的影响(侧重经典作品本身的价值);第二句话讲经典作品令人记忆深刻(侧重对个人的影响);第三句话言经典作品对中学生和作家的作用(侧重对写作的协助)。
考生从“品读”出发(落脚),选择这三个侧面的任一立意记叙或论述,均视为切题。
“品读”不但是“读”(对情节的简单理解),更要表达“品”(品出作品的思想艺术特色,品出人生感悟),记叙文要表达出“品读”的过程,理解的渐进过程;写成议论文也要尽量表达思想理解的深化过程。
把“品读”和“经典”两个概念捆绑起来记叙或论述,或者把“经典”和“品读”分开表述,写作重点把握准确,均视为切题。
简单地列举哪些是经典作品,或只谈经典作品有哪些作用,无“品读”过程或弱化“品读”,写作重点把握不准,视为审题不准确,一般在四类卷赋分。
脱离材料内容及含意的范围即所写与材料完全没相关联的,或仅仅在开篇点及“品读材料”,具体行文时抛开原材料意旨主观为文,如抛开“品读”大谈现今经典作品改编的存有问题,视为跑题,一般在五类卷赋分,评分最高不超过41分。
写成记叙文的,祈请评卷老师尤其要认真审读,立意一般表达在行文过程中,即使没有点材料的字句,但只要在材料内容和含义的范围之类选材立意,即应正常赋分。
南通、泰州、扬州市2015届高三第三次调研测试作文评分细则一、题目回放:阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
人生旅途中,我们有时会觉得无家可归。
但人性的可贵之处在于追求永恒的归宿,这种归宿常常隐藏在人的灵魂深处。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
二、审题立意这是则哲理性的材料,两分句间构成转折关系,表达较为空灵诗意。
主旨是对人性与灵魂深处的拷问,是对精神家园归属的探究。
一位哲学家就说过:什么叫哲学?哲学就是一场人类怀着乡愁的冲动寻找精神家园的活动。
“我们有时会觉得无家可归”,写出了人生旅途中的精神困境,人生的旅途往往是一个漂泊(流浪)奋斗的过程,这一过程中往往需要一个停靠的港湾,需要一个精神家园,“归家”就成了必然诉求,即寻找“归宿”。
这个“归宿”,可以是物质的可感的,也可以是精神的、价值的,即灵魂的归宿。
“追求”是为了“归宿”所作的种种努力、奋斗、挣扎甚至牺牲等等。
“归宿”可以理解为:家园,港湾,故乡,最初的出发点,原本的依靠,父母的臂膀,亲人的牵挂,出发的原动力等等。
特别要注意,与“前方”的目标、人生向前努力的方向不同,这里是往后看,是蓦然回首,是回归。
此“归宿”不一定能实现,也不一定要实现。
有时候不能实现往往更显其可贵与价值。
因此人类成了“大地的异乡人”“永恒的异乡人”。
“灵魂深处”指向精神、内里、思想、情感、风骨等等。
应该说本次作文题意具有一定的现实意义和思考价值。
从个人而言,人本质上是孤独的;从社会而言,精神生活的普遍平庸化、道德信仰的沦丧是当下时代不争的事实。
文学评论家王干也曾指出:文化最大的价值是解决精神空虚、信仰危机的问题,灵魂的归宿是最大的文化问题。
文章可以从“离家—归家”的哲学思辨中立意,抓住一点来展开议论或叙述,写出其触及灵魂深处的价值。
三、判分标准:从考场实际出发,实事求是;公正公平,对每一位考生负责;议论文重在评判其理性思辨和分析说理能力,记叙文重在评价其构思、细节、文采、意蕴等写作技巧和智慧。
南通2013届高三第三次调研测试作文评分细则及标杆文一、题目18. 阅读下面的材料,根据要求作文。
(70分)《红楼梦》这部伟大的经典文学作品,是我们共同的记忆,它将一个民族、一个时代的精神的精华都凝聚于其中,本身就具有一种无限的力量。
(苏童)影响我最大的作品是《钢铁是怎样炼成的》。
多少年过去了, 那些当年活现在我脑海里的情景还历历在目。
(莫言)中国学生必须背诵几种大部的经典,这种聚集成功的大资产,以供中国著名作家任意的使用,在文辞的修饰上自然能得到有效的结果。
(瑞典语言学家、世界著名汉学家高本汉)请以“品读经典”为题写一篇不少于800字的文章。
要求:①立意自定;②角度自选;③除诗歌外,文体自选。
二、审题立意所给材料从三个侧面谈及对经典的理解:第一句话谈以《红楼梦》为代表的经典作品对一个民族一个时代的影响(侧重经典作品本身的价值);第二句话讲经典作品令人记忆深刻(侧重对个人的影响);第三句话言经典作品对中学生和作家的作用(侧重对写作的帮助)。
考生从“品读”出发(落脚),选取这三个侧面的任一立意记叙或论述,均视为切题。
“品读”不仅是“读”(对情节的简单了解),更要体现“品”(品出作品的思想艺术特色,品出人生感悟),记叙文要体现出“品读”的过程,认识的渐进过程;写成议论文也要尽量体现思想认识的深化过程。
把“品读”和“经典”两个概念捆绑起来记叙或论述,或者把“经典”和“品读”分开表述,写作重点把握准确,均视为切题。
简单地列举哪些是经典作品,或只谈经典作品有哪些作用,无“品读”过程或弱化“品读”,写作重点把握不准,视为审题不准确,一般在四类卷赋分。
脱离材料内容及含意的范围即所写与材料完全没有关联的,或仅仅在开篇点及“品读材料”,具体行文时抛开原材料意旨主观为文,如抛开“品读”大谈现今经典作品改编的存在问题,视为跑题,一般在五类卷赋分,评分最高不超过41分。
写成记叙文的,祈请评卷老师尤其要认真审读,立意一般体现在行文过程中,即使没有点材料的字句,但只要在材料内容和含义的范围之类选材立意,即应正常赋分。
三、判分1. 判分原则判分须坚持“内容与形式统一”的原则,注重考查考生运用祖国语言文字表情达意的能力,要从切题、选材、结构、文体等写作基本能力和语文素养诸方面进行全面衡量,综合量分。
符合文体要求,是指符合考生选定文体要求。
2. 判分等级:一类63~70,二类56~62,三类49~55,四类42~48,五类28~41,六类27分以下。
3. 三点说明①关于立意,议论文围绕材料的内容和含义范围,分析推导出新颖而独特的观点;记叙文能借助经历的故事,个性化的人物形象,演绎出关于“品读经典”深刻意蕴的,视为立意深刻和独到。
②关于表达。
作文评分一定要注重语文素养,凡词句贫乏、语言无味,面目可憎者;凡前言不搭后语,逻辑混乱者;凡书写潦草,错别字、病句较多者,一律下浮一个档次;严重者直接进入六类卷。
③关于文体。
文体不伦不类,视为五类卷;文体不伦不类,且语文素养较差的,视为六类卷。
5. 个案处理①无标题的,扣2分。
②确认抄袭,其中有三分之二的篇幅与原作相同,最高分不超过20分;内容基本相同,最高分不超过10分。
③完篇字数不足,正常评分后,再扣字数不足分,没少50字扣1分,扣满三分为止;明显未完篇的文章,视篇幅和内容实际情况而定,但最高分不能超过46分。
(不满100字0~5分;200字左右,6~10分;300字左右,11~20分;400字左右,21~30分;500字左右,31~40分;600字左右41~46分)未完篇的文章不再扣字数不足分。
④内容上有严重失误的问题卷,提交复评组长判分。
⑤卷面错别字扣分,每个错别字扣1分,扣满5分为止。
【标杆作文】品读经典莫言摘得诺贝尔文学奖,登上了世界文学之巅,其中固然有其自身的刻苦努力、笔耕不辍,但却也与那些博大精深、滋养心灵的经典作品不无关系。
品读经典,不仅关乎个人的发展,更关乎一个民族的兴衰。
在人类历史的浩浩长河中,时光之水冲刷去了一切荣耀与权势、罪恶与纷争,只有那些历经时间淘洗的经典作品流传百世。
它们有的是浩浩长言,洋洋洒洒几百万字;有的是精悍之作,言有尽而意无穷。
但它们都反映出了最真实的那个时代,都凝聚着一代又一代大师们的心血,是人类智慧的精华,是人类历史真实的记录者。
人类的历史,若少了那璀璨繁星般的经典作品,该是多么黯淡无光?古人云:三日不读书,便觉面目可憎矣。
是的,摒弃喧嚣而浮华的尘世,净手端坐,捧一本经典,燃一瓣心香,平淡无味的生活竟也变得摇曳多姿。
在《蒹葭》中,感受爱情的朦胧与盎然的古意;在《老子》中体味道法自然的奥妙与清静无为的哲理;在《活着》中感受生活的苦难与心灵的迷惘……品读经典,为我们平凡人生提供了更多可能性,为我们打开了通向种种奇幻人生的大门。
高尔基有言:书籍是人类进步的阶梯。
从原始人到现代人并非是一蹴而就,经典作品就像一个个精心打磨的钩子,将人类的智慧环环相扣。
我们看到,四书五经高度浓缩了儒家文化的精华,奠定了一代代中国人的价值观与文化血脉;我们看到,煌煌《史记》究天人之际,穷古今之变,让后人能够触摸历史最真实的脉络;我们也可以看到《寂静的春天》是如何发人深省,如何唤起了人类对自然的重视……人类文明火炬一代一代得以传递,经典的力量实在居功至伟。
狄更斯在其经典作品《双城记》中批判:“这是最好的时代,也是最坏的时代。
”现代发达的出版业与科技水平为阅读经典提供了绝佳的途径,但终日忙碌、追名逐利的人们却正在丧失阅读经典的耐心与能力。
鸦片战争的炮声早已远去,我们正在沾沾自喜,猛然回首,却发现在大洋彼岸,经典作品从未远离人们手中。
民族当自省,品读经典,民族方能自强。
品读经典,你会发现,经典的力量,从未远去。
【简评】本文以“品读经典,不仅关乎个人发展,更关乎一个民族的兴衰”统领全篇,按“经典本身的价值”、“经典对个人的作用”、“经典对人类进步的作用”三个方面逐层深入展开论述。
结构清晰,逻辑严密,说服力强。
故判为一类上68分。
品读经典当电子书取代了纸质书籍,当浅阅读充斥社会各方,我不禁感叹,经典,你在何方?经典是黛玉为宝玉柔肠百回落下的一行相思泪;经典是孔明运筹策于帷帐中的大智慧;经典是唐僧历经九九八十一难后的硕果;经典是梁山好汉们的侠肝义胆。
经典是一盏茶,只有经过热水的磨砺才能散发出最美的茶香,经典是一坛酒,只有经过时间的发酵才会有令人倾倒的魅力。
正因为经典是如此地沁人心脾,我们更要学会如何去品读经典。
“品”即品味,即要将自己全身心融入到经典作品之中。
一部经典放在你的面前,你绝不能像小说一样一晃而过,整部读完只知道个时间、地点、人物,这样的“品”未免太过浅陋,经典作品绝不是用来让你如此糟蹋的。
你要将经典作品中的每一句话甚至每一个字都细细咀嚼,这样你才能了解欧·亨利幽默后的讽刺,曹雪芹奢华后的悲凉。
你只有细细地品,将自己融入经典之中,与大师来个面对面的交流,这些大师才愿意对你剖析他们的内心,你才能真正领会到文学的真正魅力。
否则,经典如你,只不过是厚一点的小说罢了。
“读”即读懂,经典作品经历了时光的洗礼,其文化厚重感又岂是今人所能感悟与体会的?但我们绝不能因此而摒弃经典,转而去阅读“言情”“盗墓”等快餐文学,这些作品非但对我们没有一丝益处,反而会侵蚀我们的内心,让人变得空虚不已。
那怎样才能将经典读懂呢?这就需要我们多做功课了,我们要学会“知人论世”,读易安作品就要明晓这乱世美神所处的时代,读东坡之作,就要领悟他豪迈的胸襟。
这样,经典作品才会在我们面前变成一幅幅立体的图画,告诉我们那些遗留在历史中的喜与乐,悲与哀。
作为四大发明古国之一的中国,我们并不缺少经典作品,只是缺少了能品读经典的人,那么作为冉冉升起的一代,我们有责任担起这职责,“为中华崛起而读书”,我相信,丰镐的国风会使中国意气风发,骊山的清泉会洗得中国铅华尽去,从而使中国成为屹立于东方之林的巨龙!习惯了小桥流水的闲适,不妨感受一下“质本洁来还洁去”的清高;领略了平平淡淡才是真,又何妨领会一下浓墨重彩的历史的一笔?品读经典,你我必会满口生香!【简评】文章紧扣文题展开,先阐说什么是经典,然后围绕“品”和“读”进行深入分析,并由个人之品读上升到民族的高度,突显出“品读经典”的现实意义和深远影响,语言基本功好,故评为一类上67分;因有一个错别字,扣1分,实得分66。
品读经典人人皆知,要品读经典,却鲜有人能真正做到品读经典矣。
品读经典,首先得要有经典可读。
经典常在,只是知音难觅矣。
有很多人,在经典与糟粕的选择上就已落下乘。
何为经典?莫言说过,真正的文学作品要有拷问灵魂的深度。
看看现在大行其道的一些作品,校园言情的,盗墓诡异的,修真玄幻的,这些东西刺激的只是你的浅层皮毛,满足的亦只是那颗追异追新好奇心!拷问灵魂,触及精神的功效皆被抛诸脑后,难道所谓文学,干得是倚门卖笑,曲迎讨好的妓女勾当?就只是为了奴颜婢膝的博君一笑?更让人恚愤的是,还常有人奉这些糟粕为经典,发出“好经典哦,好好看哦!”之类的鬼话。
此所谓经典,特无思想无骨气之经典而已,乃狭隘之经典罢了。
真正的经典该是怎样的?小说当如卡式那般神思飞扬,让人拍案叫绝;剧本当如莎翁那般哲思盎然,让人合卷长叹;杂文当如鲁迅那般犀利辛辣,让人高呼快哉;散文当如林语堂那般性灵恬淡,让人莞尔。
有这么的经典在身边,为什么就是有人视而不见呢?面前是宝山不入,反倒去乐滋滋地捡石子。
呜呼,愚不可及,固不可及也。
品读经典还要注意一个“品”字。
有经典在手而不知如何去品,只知囫囵而过。
就好比牛饮香茗,实在是暴殄天物,让人扼腕。
品读经典切忌强读。
经典之所以为经典,必然有精深玄奥之处。
若不能解其三昧,实同嚼蜡无异。
唐朝刘知几年少读《尚书》,无论如何读都读不出个所以然来。
幸而他后来改读《左传》,水到渠成。
若他一直死磕《尚书》,估计最后得读成一个闷葫芦。
这就告诉我们,经典不是十全大补丸,读了就会大有裨益的。
无意义的强读只能是有害无益。
品读是要书人合一,双方互通有无的。
不理解不欣赏之读倒不如不读。
莫炎热吸引了一大批人去读莫言。
是有很多人可以宣称读遍莫言了。
可其中又有多少能够真正理解所谓的魔幻现实主义呢?再退一步,恐怕有人连书中内容都记不分明了吧?品读经典不是一句口号,而是一个值得人思考的问题。
不读经典和滥读经典实乃两个让人忧心的现象。
二者表现不同,然后果却是一致的——精神的匮乏。
品读经典究竟怎样才能落实,是我们每个人都该思考的问题。
【简评】本文由对经典的鉴别切入,进而论证如何品读,层次清晰、合理,论据丰富、新颖。
文章有较强的思辩力和说服力。
故判为一类下,64分。
【二类文】品读经典泡一壶茶,茶叶在沸水的注入下上下翻腾,渐渐舒展,清香四溢,最终晶莹剔透的茶叶静静地浮在水面上。