闻一多先生的说和做读后感

读《闻一多先生的说和做》有感
今天我们学了《闻一多先生的说和做〉〉这篇课文。

这篇课文写的是闻一多先生作为学者和作为民主战士的言行举止。

本文的写作手法令我感受很深。

这篇文章作者的写作手法是：1从人的言行举止来写2精选典型事迹。

从这两点可以让读者充分认识这个人。

通过读这篇课文，我知道了闻一多先生是一位对工作一丝不苟、勤勤恳恳、刻苦钻研，言行一致的人。

作者把这篇文章分为两部分，第一部分写的是他先做后说；第二部分写的是他先说后做。

不过这两部分的共同点是说闻一多先生言行一致。

举例说吧，现在社会上的很多人都是“雷声大，雨点小”。

什么事情先说了，可是呢，却没有做。

有一些人承诺着要完成默项计划，可是到头来还是不能坚持到底。

而这一课里的闻一多先生却不是这样的，他是言行一致，只要说到的就能做到，做到的也不一定说。

真可谓是祖国的栋梁之材。

学习了这篇课文，我们应该像闻一多先生那样，言行一致，对学习认真负责，不能草率行事。

广东佛山南海区黄岐中学初一:李杰。

《闻一多先生的说和做》读后感(3篇)闻一多先生的说和做---读后感“人家说了再做，我是做了再说。

”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。

”作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。

那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。

他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。

仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。

他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。

他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。

1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。

他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。

杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。

闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。

饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。

深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。

不动不响，无声无闻。

一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。

几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。

他并没有先“说”，但他“做”了。

作出了卓越的成绩。

“做”了，他自己也没有“说”。

他又由唐诗转到楚辞。

十年艰辛，一部“校补”赫然而出。

别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。

他又向“古典新义”迈进了。

他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。

做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，作为学者的方面。

闻一多先生还有另外一个方面，作为革命家的方面。

这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。

作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。

起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主! 他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快!”他“说”了，跟着的是“做”。

这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。

读闻一多先生的说和做有感范文读闻一多先生的说和做有感范文今天我们学了《闻一多先生的说和做〉〉这篇课文。

这篇课文写的是闻一多先生作为学者和作为民主战士的言行举止。

本文的写作手法令我感受很深。

这篇文章作者的写作手法是：1从人的言行举止来写2精选典型事迹。

从这两点可以让读者充分认识这个人。

通过读这篇课文，我知道了闻一多先生是一位对工作一丝不苟、勤勤恳恳、刻苦钻研，言行一致的人。

作者把这篇文章分为两局部，第一局部写的是他先做后说；第二局部写的是他先说后做。

不过这两局部的共同点是说闻一多先生言行一致。

举例说吧，现在社会上的很多人都是“雷声大，雨点小”。

什么事情先说了，可是呢，却没有做。

有一些人承诺着要完成默项方案，可是到头来还是不能坚持到底。

而这一课里的闻一多先生却不是这样的，他是言行一致，只要说到的就能做到，做到的也不一定说。

真可谓是祖国的栋梁之材。

学习了这篇课文，我们应该像闻一多先生那样，言行一致，对学习认真负责，不能草率行事。

从下册的语文书里看到了一篇臧克家先生所写的一篇回忆录，读《闻一多先生的说和做》有感作文450字。

写的是闻一多先生。

文中写到“在30年代国力青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的”。

臧克家先生在写此作文时已是75岁高龄，但面对这些往事，他仍然历历在目。

闻一多先生总是头发零乱，但他是无暇及此的。

我认为闻一多先生与杜甫有着相同的'经历，在抗战爆发前，闻一多先生曾是过着一段宁静的书斋生活，但当他亲眼目睹了下层人的苦难生活，也如杜甫般逐渐形成沉郁顿挫的创作风格，读后感《读《闻一多先生的说和做》有感作文450字》。

我从查阅的资料里知道了了闻一多先生不仅是优秀的诗人，还是大勇的烈士，更是中华名族的骄傲。

还有臧克家与闻一多既是朋友又是师生，臧克家常说假设没有闻一多先生便没有他的今天，他们俩共同有着爱国情怀，那是潜移默化的。

闻一多先生吃的是精神的粮食，他要给我们衰微的民族开一剂救济的药方。

闻一多先生的说和做的读后感300字闻一多先生是中国近现代教育家、文学家和翻译家，他的言行举止以及他的著作无不表达着他对于教育的热忱与追求。

读完闻一多先生的著作和了解他的生平经历后，我深感到他作为一名优秀的教育家，本身就是一张活生生的教材，他的言行充满智慧和力量，对我有着非常深远的影响。

首先，闻一多先生坚信教育的重要性，他认为教育是个人发展和社会进步的基础。

他在自己的著作中多次强调教育的使命和责任，他说“教育立功于鸣琴诵史，更要统摄着二者的尊严，让藏书之人化为尊师”。

他认为教育不仅仅是传授知识，更是培养学生的人文素养和社会责任感。

其次，闻一多先生注重培养学生的思辨能力。

他鼓励学生从不同的角度思考问题，多角度地看待事物，不只拘泥于表面现象。

他认为思辨能力是思维的基础，只有通过思辨才能真正理解事物的本质，培养出真正的创造力。

此外，闻一多先生在他的教育实践中注重学生的个性发展。

他对每一个学生都是以尊重和关爱的态度对待。

他鼓励每一个学生发现自己的特长和兴趣，并给予他们独特的培养和引导。

他认为每个学生都是独一无二的，应该给予他们合适的教育和发展空间。

最后，闻一多先生对于教育的方法也值得我们学习。

他主张通过启发式教育，激发学生的主动性和创造性。

他强调教师要成为学生的引路人，指导他们自主学习。

他更加重视学生的独立思考和批判性思维，鼓励他们对所学知识进行深入的思考和探究。

综上所述，闻一多先生作为一名优秀的教育家，他的言行举止以及他的著作都表达着他对于教育的热爱与追求。

他的教育理念和教育方法都值得我们学习与借鉴。

作为一名教师，我们应该时刻谨记教育的重要性，注重培养学生的思辨能力和个性发展，同时也要探索适合自己的教育方法，去激发学生的兴趣和潜能。

闻一多先生的说和做读后感闻一多先生是中国近现代教育思想家、文化名人，他的言行一直深受人们的尊敬和推崇。

他不仅在学术领域有着卓越的成就，也在个人生活中展现出了许多令人敬佩的品质。

我读了关于闻一多先生的一些资料后，深受启发，对他的说和做产生了深刻的感慨。

闻一多先生是一位坚定的自由主义者。

他一直主张人的思想和言论的自由。

在那个动荡的时期，他毫不犹豫地站在自由和平等的一边。

他对学生的教育时常强调，要培养他们独立思考、勇于表达自己观点的能力。

他曾说：“言者无罪，行者无罪，惟思之有罪。

”这句话深入人心，让人们清晰地感受到了他坚守的信念。

闻一多先生的这种精神，无论对当时还是对现在都有着重要的意义。

在当今社会，言论自由的重要性再一次被提起，我们仍然需要像闻一多先生那样勇于捍卫这一权利。

除了言论自由，闻一多先生还非常注重教育的人文精神。

他提倡培养学生的人格魅力和社会责任感。

他认为教育的目的并不只是为了让学生掌握知识，更重要的是要培养他们的道德情操和社会觉悟。

他曾说过：“一位教育家，应使学生痛恨罪恶、痛恨不平、痛恨愚昧、痛恨狭隘。

”这是对教育价值的一种崭新诠释，也是对教育者的一种要求。

闻一多先生的这一观点在今天仍然具有引导意义。

我们应当注重教育的全面发展，为学生塑造品格、培养道德。

闻一多先生在实践中也是身体力行的。

他生活简朴，不追求物质财富，而是追求精神层面的满足。

他希望通过自己的言行示范，来影响他人，启发他人懂得如何过上有意义的生活。

他注重个人修养，尊重他人，关心社会。

传记中提到了他在事业有成后，仍然每天清晨致力于社会公益，为了救助贫困的儿童和风雨无依的孤寡老人而奔波忙碌。

他的一系列行为展示了他作为一个知识分子的担当和责任。

而这种精神不仅仅是他个人，更是应该被每个人所认同和传承。

闻一多先生的学术思想和行为背后，是他作为一个人的丰富内心。

他关注自我实现和精神境界的提升。

他曾经说过：“我只相信一个人对事业的热爱。

如果你真正热爱业务，你就一定要走自己的路。

《说和做——记闻一多先生言行片段》读后感全文共5篇示例，供读者参考《说和做——记闻一多先生言行片段》读后感篇1闻一多先生的说和做保定市物探中心学校第二分校七年级李方一. 说教材。

（1）知识和能力：积累字词，诵读文句。

（2）过程和方法：理清文章思路，理解文章内容。

（3）情感、态度和价值观：学习闻一多热爱祖国、为了祖国的民主富强奋斗不息的优秀品质。

教学难点：品味本文典雅和文白夹杂的语句，探究其内涵。

二. 说教法。

三. 说学法。

四. 说教程。

你可知“妈港”不是我的真名姓？……我离开你的襁褓太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。

三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！我要回来，母亲！同学们，你们知道诗歌的作者是谁吗？对，是闻一多！今天我们就来学习他的学生、现代著名诗人臧克家的《闻一多先生的说和做》。

这篇文章展现给我们的是：大师笔下的大师，巨人心中的巨人。

（板书课题，并且出示闻一多的画像）环节2：针对学生们英语学习中的特殊疑问句形式，引出特殊疑问词：who、what、why、how，请学生用这些词语对题目提出合理的问题，目的在于使学生通过快速阅读课文并结合注释弄清楚课题中“闻一多先生”的身份，目的在于使学生了解闻一多先生的大体情况（what），把握文章写作的重点是“学者”和“革命家（民主战士）”方面，以此为提纲去理清文章思路，完成“教学目标2.理清文章思路，理解文章内容”。

环节3（顺延环节2）：请学生找出臧克家对“闻一多先生”作为“学者”和“革命家（民主战士）”的评价性语言。

此一环节目的在于：一是环节2中学生已经弄清楚了文章的分总结构，容易利用分总结构快速找出结论性的语言——是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士（黑体板书）；二是利用作者的评价进而让学生弄清楚这个评价的原因（why、how）：“卓越的学者”——学术研究古籍方面成绩卓著——《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》；“大勇的民主战士”——起稿政治传单，群众大会演说，参加游行示威。

《说和做——记闻一多先生言行片段》读后感
最近，我读了《说和做——记闻一多先生言行片段》这篇文章，感触颇深。

这篇文章以闻一多先生的“说”和“做”为主线，通过生动具体的事例，展现了
闻一多先生作为学者和革命家的崇高品质和卓越贡献。

作为学者，他严谨治学，实事求是，锲而不舍地追求学术真理；作为革命家，他无私无畏，勇往直前，为了民族的解放和人民的幸福而奋斗终身。

通过阅读这篇文章，我深刻感受到了闻一多先生的爱国情怀和奉献精神。

他那种为了国家和民族的利益而舍身忘死的精神，让我深受感动。

同时，我也从闻一多先生的言行中看到了他的人格魅力和精神风貌。

他那种不畏强权、不惧威胁的勇气，那种追求真理、坚持正义的信念，都将成为我人生的宝贵财富。

此外，我还从这篇文章中学到了如何做人、如何做事的道理。

闻一多先生用自己的实际行动诠释了“言行一致”的重要性。

他告诉我们，做人要有信仰、有担
当，要勇于承担责任和使命；做事要脚踏实地、勤勤恳恳，要追求卓越、精益求精。

总之，《说和做——记闻一多先生言行片段》这篇文章让我受益匪浅。

它不
仅让我了解了闻一多先生的伟大事迹和精神风貌，更让我从中汲取了人生的智慧和力量。

我相信，在未来的学习和生活中，我会以闻一多先生为榜样，不断努力、不断进步，为实现自己的人生价值而奋斗！。

《说和做——记闻一多先生言行片段》读后感《说和做——记闻一多先生言行片段》这篇文章以闻一多先生的生平事实为线索，把闻一多先生“说”和“做”的事例、言论加以概述，凸显了闻一多先生严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情的高尚品质。

《说和做——记闻一多先生言行片段》这篇文章给我留下了深刻的印象，尤其是对闻一多先生的言行举止深感敬佩。

文章开篇引用闻一多先生的名言，既开门见山，揭示了文章的主旨，又为下文作好铺垫。

然后分两部分来写闻一多先生“说”了就“做”的特点。

第一部分作者选取了三件事作为典型事例。

第一件是闻先生起草《第九次国民会议宣言》，表现了闻先生把“说”和“做”联系在一起的优秀品质。

第二件事是闻先生为了反对美军在昆明进行惨无人道的轰炸，发动全校师生员工于1945年12月25日举行大会，并走到街头游行，这表现了闻先生“言行一致”的优秀品格。

第三件事是文章快要结束时所记叙的闻先生研究唐诗的故事，这表现了闻先生一丝不苟的严谨的治学态度。

文章中，闻一多先生言行一致，他不仅在口头上提倡民主和自由，而且在行动上积极投入。

他对国家的忠诚和为人民争取权益的决心让我感到十分钦佩。

同时，他对待学术的严谨态度和对学生的关爱也让我深受感动。

在选取典型事例时，作者不仅选那些能表现“说”“做”特点的事例，而且选那些最能使人“一目了然”的事例。

如选第二件典型事例时，就讲了因参加游行而被反动派特务暗杀的事，因为这件事表现最突出、最典型，所以作者把它选作突出中心的重要材料。

在材料的组织上，作者安排详略得当。

如所选的三件事中，第一、第三件事就记述得很简略，其文字的篇幅只是全文的三分之一；而第二件事则记述得很详细，全文写了事情的起因、经过、结果、影响等方面，其文字的篇幅占全文的三分之二。

详略之所以得当，是根据文章表现中心的需要来决定的。

对能表现中心的事例，如第二件事，作者不惜笔墨，写得非常详细；对虽属同一性质，但不能表现中心的事例，如第一、第三两件事，作者就惜墨如金，写得非常简略。

说和做的观后感500字说和做的观后感500字学了《闻一多先生的说和做》，我们应该像闻一多先生那样，言行一致，对学习认真负责，下面就为大家了说和做的观后感500字，仅供参考！看完《闻一多先生的说和做》，收获很大。

作者臧克家深情回忆着“作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国力青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。

”臧克家先生写此作文时已是75岁高龄，但面对这些往事，他仍然历历在目。

“那时候，他已经对诗兴不作而研究志趣正浓。

”他是为中华之崛起而读书，那是一股什么精神的力量促使着他！杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。

闻一多先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。

杜甫一生忧国忧民，安史之乱后颠沛流离，穷困潦倒。

他亲眼目睹着下层人民的苦难生活，因此他的诗中多是唐王朝由盛而衰的社会现实。

闻一多先生是十分赏识杜甫的，他也与杜甫有着相同的经历，在抗战爆发前，闻一多先生曾是过着一段宁静的书斋生活，但当他亲眼目睹了下层人的苦难生活，也如杜甫般逐渐形成沉郁顿挫的创作风格。

臧克家与闻一多既是朋友又是师生，臧克家常说假设没有闻一多先生便没有他的今天，他们俩共同有着爱国情怀，那是潜移默化的。

仰之弥高，越高，攀得越起劲。

闻一多先生吃的是精神的粮食，他要给我们衰微的民族开一剂救济的药方。

他在最后一次演讲中，慷慨淋漓地大骂特务，那是心的释放，是代表全中华民族的对抗。

勇敢、不堕落！闻一多先生忍受着饥饿的带来的折磨，发表了著名的《最后一次演讲》，当天就献出了珍贵的生命，这是一位多么有价值的学者啊！。

写的是闻一多先生。

文中写到“在30年代国力青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的”。

臧克家先生在写此作文时已是75岁高龄，但面对这些往事，他仍然历历在目。

闻一多先生总是头发零乱，但他是无暇及此的。

我认为闻一多先生与杜甫有着相同的经历，在抗战爆发前，闻一多先生曾是过着一段宁静的书斋生活，但当他亲眼目睹了下层人的苦难生活，也如杜甫般逐渐形成沉郁顿挫的创作风格，我从查阅的资料里知道了了闻一多先生不仅是优秀的诗人，还是大勇的烈士，更是中华名族的骄傲。

闻一多先生的说和做读后感范文《闻一多先生的说和做》读后感闻一多先生是中国近代教育家、文学家、翻译家，他的一生充满了荣耀和不幸。

他以深厚的文学修养和出众的教育观念成为当时学界的翘楚，但同时也因其言行不羁、不合时宜而遭受了严重的打击。

通过阅读《闻一多先生的说和做》这本书，我深刻地感受到了闻一多先生的自由、独立和坚定，以及他对于人性和教育的思考和探索。

闻一多先生一生主张自由，他敢于言辞犀利，揭示社会丑恶，敢于宣扬自己的观点，坚守自己的原则。

他在课堂上经常鞭挞学生的做法，并提倡对学生进行真实的评价，而非华而不实的奖励。

他认为教育应该是培养学生的思考能力和创造力，而不仅仅是灌输知识。

他希望学生能够有独立思考的能力，敢于质疑权威，不受束缚地探索真理。

这种对学生真实需求的思考和呼吁，正是现代教育所需要的。

闻一多先生还坚持自己的文学理想和创作风格。

他在文学创作中不拘一格，以真实面对生活，以自由表达情感。

他在《衣铁冠》一文中，通过对乞丐的真实描写，展现出了社会的黑暗和残酷。

他在《水经注》一诗中，以自然景观来表达自己对人生的思考和感慨。

他的作品不仅反映了当时社会的真实情况，更深入探讨了人性和生命的意义。

闻一多的文学作品具有独特的艺术魅力，同时也具有思想深度，对于读者的震撼和启示是深远的。

闻一多先生的坚守和意志力令人称赞。

他始终坚持自己的理想，并为之付出了巨大的代价。

他在文化大革命时期受到了沉重的打击，被迫离开教育岗位，生活陷入困境。

但是他没有屈服，没有放弃，而是坚守自己的信仰，继续进行文学创作和翻译工作。

尽管他的作品不能在公开场合发表，但他依然坚守自己的写作理念和风格，他的作品继续流传，对后人产生了深远的影响。

读完《闻一多先生的说和做》，我对闻一多先生产生了深深的敬意。

他的言论和行动都体现了一个真正思考问题、勇于表达的人的风采。

他的教育观念和文学创作，都承载着对人性和生活的思考，对当下教育和文化的启示是极大的。

尽管闻一多先生的一生充满荣耀与不幸，但他一直以自由、独立和坚定的态度走完了自己的一生，留下了无法磨灭的印记。

读《闻一多先生的说和做》有感
1. “哇，闻一多先生真的好厉害啊！”就像我上次看到同桌为了一道数学题绞尽脑汁，嘴里嘟囔着一定要做出来，那股认真劲儿和闻一多先生钻研学术的时候好像啊！
2. “闻一多先生说的话真让人佩服！”记得有次我和小伙伴们讨论怎么爱护环境，大家你一言我一语的，不就像闻一多先生和他的朋友们探讨问题一样吗？
3. “哎呀，闻一多先生做的事太伟大了！”就像那次我们一起做大扫除，大家都努力干活，想要把教室打扫得干干净净，这也是在践行自己的责任呀，跟闻一多先生一样！
4. “闻一多先生真的是我们的榜样啊！”有次我在公园里看到有人乱扔垃圾，我马上过去捡起来，我想我也要像闻一多先生那样，为了美好的事情去行动。

5. “哇塞，闻一多先生太了不起了！”上次我们小组为了完成一个手工，大家齐心协力，那场景让我想到了闻一多先生和他的伙伴们为了理想而奋斗的样子。

6. “闻一多先生的精神太值得学习了！”就像我努力练习跳绳，一次次失败但又一次次重来，不就是在学习闻一多先生的坚持吗？
7. “嘿，闻一多先生真让我感动！”记得有次我看到一位老爷爷艰难地过马路，我赶紧去扶他，这小小的善举是不是也有点像闻一多先生的奉献呢？
8. “哇，闻一多先生简直就是我的偶像！”上次参加朗诵比赛，我紧张得不行，但一想到闻一多先生的勇敢，我就鼓起了勇气，这不就是受到他的鼓舞吗？
9. “闻一多先生的言行太震撼我了！”就像我勇敢地在课堂上举手回答问题，虽然有点害怕但还是去做了，这也是一种勇敢呀，和闻一多先生一样。

10. “哎呀呀，闻一多先生真的太牛了！”有次我努力尝试做一道很难的菜，虽然过程很艰难，但最后成功了，这和闻一多先生努力追求目标是一样的呀！。

闻一多的说和做读后感引言在闻一多的散文集《说和做》中，他以独特的视角和深入的思考，探讨了不同社会问题和人生哲理。

通过他的文章，我们可以感受到他对于社会现状的关注和对于人生意义的追寻。

以下是我对于这本书的读后感。

主要观点闻一多在他的散文集中，以文学的力量，探讨了许多社会问题和人生哲理。

他用简洁明快的语言，通过列点的方式，将观点一一呈现，让读者能够更加清晰地理解他的思想。

以下是几个我印象深刻的观点。

1.通过反思历史，我们可以更好地理解当下的社会现状。

闻一多在散文中提到了他对于历史的思考，他认为历史是我们了解当下的一个重要途径。

通过回顾历史，我们可以看到人类社会的进步与倒退，从中汲取经验教训，并对未来有所期许。

2.人与自然的关系十分重要。

闻一多在散文中探讨了人类与自然的关系。

他强调了人类应该与自然和谐共处，而不是剥削和破坏自然资源。

他认为只有当我们与自然和谐相处，才能真正获得幸福和宁静。

3.生命的意义在于追求真理和美。

闻一多在他的散文中反复强调了追求真理和美的重要性。

他认为人生的真正意义不在于功利和金钱，而是在于我们对于真理和美的追求。

通过追求真理和美，我们才能达到心灵的满足和人生的充实。

4.每个个体都应该有自己的价值观和人生追求。

闻一多在散文中提到了对于个体的重视。

他认为每个人都应该拥有独特的价值观和人生追求。

只有当每个个体都能够发现自己的人生意义，并为之努力，社会才能实现真正的进步。

总结闻一多的散文集《说和做》通过独特的视角和深入的思考，探讨了许多社会问题和人生哲理。

他以简洁明快的语言，通过列点的方式，将观点一一呈现，让读者更加清晰地理解他的思想。

通过反思历史，关注人与自然的关系，追求真理和美，以及重视个体的价值，我们可以从闻一多的散文中获得许多启示。

虽然我在本文中不能使用具体的名词，但我相信读者通过我的描述，能够感受到闻一多的思想和观点。

我希望读者能够阅读闻一多的散文集，从中获得更多的启发和思考。

闻一多先生的说和做的读后感一、闻一多的教育理念•闻一多先生是中国近现代教育家，他提出了自由、平等、博爱的教育理念。

•闻一多认为教育应该注重培养学生的独立思考能力，而不是简单地灌输知识。

•他主张学生应该学会发问、思考和创新，而不是单纯的记忆和重复。

•闻一多强调教育的目的是培养学生的创造力和人文精神，而不仅仅是追求高分数。

二、闻一多的实践经验•闻一多在教育实践中，注重培养学生的感受和体验。

•他倡导学生参与实际生活中的社会实践和实地考察，以扩展学生的视野。

•闻一多提倡学生读书、写作和演讲，通过文字和口头表达来提升学生的表达能力和思维逻辑。

•他注重培养学生的想象力和创造力，鼓励学生进行多样化的学术探索和艺术实践。

三、闻一多的教育成就•闻一多倡导的教育理念和实践受到了广泛关注和认可。

•他的教育思想曾对中国新文化运动和现代教育改革产生了重要影响。

•闻一多创办的南洋大学新华社，为中国教育事业的发展做出了积极贡献。

•他倡导的学术自由和学术独立思想成为中国高等教育体系中的重要价值观。

四、我的读后感闻一多的教育理念和实践给我留下了深刻的印象。

他强调培养学生的独立思考能力，这与传统的填鸭式教育有着明显的不同。

我认为独立思考是一个人成长和发展的核心能力，它能帮助我们在面对问题时做出准确的判断和决策。

闻一多提倡的社会实践和实地考察给我启发。

通过实践和观察，我们能更好地了解社会和生活。

而不仅仅是在教室里接受书本知识的灌输。

他强调的读书、写作和演讲也是培养学生表达能力和思维逻辑的重要途径。

这些能力对于我们未来的学习和工作都具有重要意义。

闻一多的教育成就给我带来了信心和希望。

通过他的努力和奉献，中国教育事业取得了重要的进步。

他的教育思想对于现代教育改革仍然具有借鉴意义。

总之，闻一多先生的说和做给我提供了很多启示和思考。

他的教育理念和实践对于培养学生的创造力和思维能力有着重要意义。

我相信，只有注重培养学生的独立思考和实践能力，才能真正为社会和未来做出更大的贡献。

说和做读后感说和做读后感（精选9篇）品味完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，这时就有必须要写一篇读后感了！那要怎么写好读后感呢？下面是小编为大家整理的说和做读后感（精选9篇），希望对大家有所帮助。

说和做读后感篇1“空谈，水之泡沫；实行，金之点滴。

”说一尺不如行一寸，如果说语言是枝叶，那行动便是果实了。

闻一多先生便用他的一生很好地诠释了这个道理。

作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了：他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！他“做”了：在李公朴同志被害，警报迭起，凶多吉少的时候，他大骂特务，慷慨淋漓；在情况紧急的生死关头，他走到队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。

他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”，这是多么崇高的品格和可贵的精神啊！诚然，闻一多先生是口的巨人，但他更是行的高标。

可反观现在社会上的很多人呢？他们说是说了，可是却迟迟不见他们行动，或者他们“雷声大，雨点小”，说的时候有声有色，非常动听，可做起来畏手畏脚，停滞不前。

这样的人一开始站在语言的巅峰，到后来却跌落到了举止的谷底，最终只能沦为历史舞台上的挑梁小丑。

如果说了却不能做到，索性不如不说，正所谓“君子一言，驷马难追”，你若言而无信，叫人如何相信你呢？“空谈误国，实干兴邦！”说到做到，敢说敢做不应只存于闻一多等人身上，我们每一个炎黄子孙都应该做到言行一致，敢说敢做，把实干的精神不断地发扬到实现中华民族伟大复兴中去！说和做读后感篇2每个人都很爱国，每个人都在为自己的事业奋斗着，可是能有多少人能够像闻一多先生那样为了爱国，把自己的生命置之度外的，究竟有多少。

闻一多先生作为学者的方面是与众不同的。

别人是说了在做，他是做了再说。

别人说了不一定做，他是做了不一定说。

他却一生创作了三样文学上的奇葩《唐诗杂论》、《楚辞校补》以及《古典新意》。

他在民主运动中，是另一方面的人。

与学者方面是截然不同的。

是说道也会做到。

说和做记闻一多先生言行片段读后感今天，我想谈谈闻一多先生的言行片段。

闻一多先生是中国著名的思想家、教育家和文化评论员，他的一生充满了坎坷和波折，但却始终坚守着自己的理念，做出了令人钦佩的言行。

闻一多先生在教育方面的言行堪称经典之作。

他曾经说过：“教育的真正目的是发展儿童的独立思考能力和创造力。

”这句话深深地触动了我。

在当今社会，很多教育体制过于注重知识的灌输，忽视了培养学生的独立思考和创造力。

而闻一多先生的观点则提醒我们，只有培养学生的独立思考能力，才能真正激发他们的创造力，使他们在未来的社会中能够发挥自己的潜力。

闻一多先生不仅仅停留在言辞之中，他在教育实践中也一直践行着自己的理念。

他把学生视作自己的朋友，鼓励他们提出问题，展示自己的见解，甚至与他们进行讨论。

这种平等而开放的教育方式，不仅使学生受益匪浅，也让他们对自己的学习更加积极和主动。

除了教育方面，闻一多先生在文化评论方面的言行也引人关注。

他曾经说过：“文化是一个民族生存和发展的灵魂。

”这句话深刻地揭示了文化的重要性。

在当今社会，文化的传承和发展变得尤为重要。

闻一多先生通过自己的言行，不仅传达了对传统文化的尊重和热爱，还鼓励人们保持对它的思考和批判。

他不仅批评了某些传统文化观念的陈旧和保守，还积极推动了新文化的兴起。

闻一多先生通过自己的行动，向我们展示了一个对文化保有敬畏之心，又勇于批判和创新的思想家的形象。

闻一多先生的言行在当时可能颇具争议，但他的坚持和勇气却为后人树立了榜样。

他不仅仅是一位知识分子，更是一位身体力行的践行者。

他用自己的言行去改变世界，这种力量是无法忽视的。

闻一多先生的言行告诉我们，说和做是不可分割的。

通过言辞，我们可以传递自己的思想和理念，但却无法改变世界；而通过行动，我们才能真正改变和影响他人。

言行要相互呼应，才能产生最大的效果。

在我们的日常生活中，我们也应该学习闻一多先生的言行。

我们应该努力将自己的言行相一致，通过言行来传递出我们内心真正的想法和价值观念。

2024年闻一多先生的说和做反思总结范本闻一多先生是中国近现代史上一位重要的教育家、思想家和激进民主主义者，他在中国近代精神解放运动中扮演了重要的角色。

他的思想和行动对于当时中国社会的发展产生了深远的影响。

首先，闻一多先生的言行充满着对传统观念的反思和挑战。

他深入思考和批判了中国封建社会传统观念的种种弊端，尤其是对于儒家思想的批判。

他认为，传统观念束缚了个人的思想和创造力，阻碍了社会的发展。

因此，他呼吁人们摆脱传统束缚，追求自由和平等的发展道路。

他提倡自主学习，反对盲从儒家经典，鼓励人们思考和质疑。

其次，闻一多先生对于教育的反思也尤为深刻。

他认为，传统教育过于重视死记硬背和机械性的教学方法，忽视了学生的个性和创造力的培养。

他主张以学生为中心的教育，注重培养学生的独立思考能力和创造精神。

他反对一切形式的教条主义和教条化的教育体制。

他提倡多元化的教育内容和教学方法，鼓励学生自主选择和发展自己的兴趣和特长。

此外，闻一多先生还对于社会政治环境的反思也非常深刻。

他对中国社会的不公平和不正义现象表示了关切，并积极参与了一系列的社会运动和政治活动。

他呼吁政府推行真正的民主制度，维护人民的权益和自由。

他坚信自由和平等是人类追求幸福的基本权利，为此，他勇敢地表达了自己独立思考的观点，并坚持不懈地追求自由和正义的事业。

在反思闻一多先生的言行时，我们可以从中汲取到许多宝贵的经验和教训。

首先，我们要认识到传统观念的独立性和自主性对于个人和社会发展的重要性。

我们不能将自己束缚在传统观念的框架下，只有敢于挑战传统，才能实现个人的价值和社会的进步。

其次，我们要重视教育的本质和目标。

教育应该是培养个人独立思考能力和创造力的过程，而不仅仅是简单的知识传授。

我们要关注学生的个性和特长，促进他们全面发展。

最后，我们要关注社会政治环境的公平和正义。

我们要积极参与社会运动和政治活动，为维护人民的权益和自由而努力。

总之，闻一多先生的言行充满了对传统观念、教育和社会政治环境的反思和挑战。

2024年闻一多先生的说和做反思总结闻一多先生是中国近现代教育家、作家和思想家，对中国现代教育改革做出了重要贡献。

在____年回顾闻一多先生的思想和行动，我们可以看到他对中国教育的反思总结。

以下是____字的内容：第一部分：闻一多先生的生平和教育观念闻一多先生于1906年出生在湖南省浏阳市一个普通家庭，他自小聪明好学，具有极高的智力和教育天赋。

他在青年时期已经展现出对教育的浓厚兴趣，并且坚信教育是培养人才和推动社会进步的重要途径。

闻一多先生的教育观念主要受到西方教育思想的启发，他强调培养学生的独立思考能力和创造力，而不仅仅是灌输知识。

他认为学校应该关注培养学生的综合素质和人文精神，而不是只关注学术成绩。

他主张教育应该以培养完整的人格为目标，让学生成为具有社会责任感和创新能力的人。

第二部分：闻一多先生的教育实践和改革思路闻一多先生在他的教育实践中贯彻了他的教育观念，他成立了一所实验学校，提出了一系列教育改革的思路。

首先，他强调学校应该注重学生的兴趣和需求，鼓励学生积极参与课程设计和活动策划。

他主张学校应该提供多样化的学科选择和活动项目，让学生能够根据自己的兴趣和潜能发展。

其次，他主张学校应该打破传统的教学模式，进行多元化的教育形式。

他支持学生通过实践和社区服务来学习，鼓励学生积极参与社会实践和生态保护等公益活动。

另外，闻一多先生强调学校应该加强学生的自主管理能力和团队合作精神。

他鼓励学校建立学生自治组织，让学生参与学校的管理和决策，并培养他们的领导才能和团队合作能力。

第三部分：闻一多先生的思想影响和价值闻一多先生的教育思想对中国教育产生了重要影响，并且具有现实意义和长远的价值。

首先，闻一多先生的教育观念强调培养学生的综合素质和创新能力。

这对于培养具有全面发展的人才，适应社会发展的需要具有重要意义。

其次，闻一多先生的教育实践提供了改革教育的思路。

他通过打破传统教学模式、注重学生的兴趣和需求、加强学生的自主管理能力和团队合作精神等方式，探索和创新了教育模式。