九年级语文上册第三单元第11课学问和智慧第1课时导学案新版苏教版

【最新】2019年九年级语文上册第11课《学问和智慧》教案（新版）苏教版（罗家伦）教材分析：系，反对死读书，读死书，主张重视能力培养。

学情分析：文应该很感兴趣，也很好奇。

教学目标：1.理解作者观点,罩学问、透视学问、运用学问。

2.学习文章严谨的论述结构和多重的论证方法。

3.品味作者智慧典雅、丰富多彩的语言。

4.学会有条理地表述自己的观点。

教学重点：1.明确学问和智慧之间的区别与联系，弄清文章中作者的观点是什么。

2.了解课文采用的多种论证方法，体会其作用。

3.学会有条理地表述自己的观点。

教学难点：理解学问和智慧的区别与联系课时安排：两课时课前自学：1.熟读课文，画出每段的中心句。

2.这篇文章主要观点是什么？3. 在课文中作者是如何论证观点的？4.摘录有关智慧与学问及其关系的名言警句。

教学过程：第一课时教学目标：初步感知文章大意，理清文章脉络；理清学问与智慧两者之间的关系。

教学步骤：【学生活动一】创设情境，导入新课同事们知道“纸上谈兵”，“庖丁解牛”和周总理答美国记者“派克”钢笔的故事吗？（请你探究上述故事中三个主人公的相同点和不同点）纸上谈兵（只有学问，没有智慧）庖丁解牛（只有智慧，没有学问）周总理答美国记者“派克”钢笔的故事（既有学问，又有智慧）今天我们就来学习罗家伦的《学问和智慧》，看看作者是怎样阐述这两者的关系的。

【学生活动二】预习检测1.作者简介：罗家伦(1897—1969)字志希，浙江绍兴人。

著名教育家，历史学家。

1917年考入北京大学，后赴欧美留学。

1919年成为五四运动的学生领袖之一，五四运动宣言是他所写。

1920年被派赴美，就读于普林斯顿大学研究院和哥伦比亚大学研究院，接着又到伦敦大学、柏林大学、巴黎大学的研究院，在四国五校研读7年，专治历史与哲学。

1926年回国以一介书生投笔从戎参加北伐军。

1928年8月，清华学校改为国立清华大学，31岁的罗家伦出任首任校长。

1932—1941年担任中央大学校长。

第11课 学问和智慧学习目标：1、理解作者观点把握学问与智慧的关系2、品位作者典雅富丽，丰富多彩的语言3、学习文章严谨的论述结构和多重的论证方法4.学会在学习中以智慧笼罩学问、透视学问、运用学问学问不能等同于智慧学问（learning)与智慧(wisadom)，有显然的区别。

学问是知识的聚集(accumulation of knowledge)，是一种滋养人生的原料，而智慧却是陶冶原料的熔炉。

学问好比是铁，而智慧是炼钢的电火。

学问是寸积铢累而来的，常是各有疆域独自为政的；它可吸收人生的兴趣，但是它本身却是人生的工具。

智慧是一种透视，一种反想，一种远瞻；它是人生含蕴的一种放射性；它是从人生深处发出来的，同时它可以烛照○1人生的前途。

有人以为学问就是智慧，其实有学问的人，何曾都有智慧？世界上有不少学问渊博的人，可是食古不化○2，食今亦不化，不知融会贯通，举一不能反三，终身都跳不出书本的圈子，实在说不上智慧二字。

这种人西洋便叫做“有学问的笨伯○3”(a learned -fool)，在中国便可称为“两脚书橱○4”或“冬烘先生○5”。

反过来说，有智慧的人也不见得都有很好的学问。

有一种人，读书虽然不多，但他对于人情事理，都很通达，凭借经验，运用心得，“官知止而神欲行，依乎天理，批大郤，导大窾○6”。

这样的人，你能说他没有智慧吗？ 学问离不开智慧 学问是不能离开智慧的；没有智慧的学问，便是死的学问。

有许多人从事研究工作，搜集了很多材料，但往往矻矻○7穷年，找不到问题的中心，得不到任何的结果，纵有结果，亦复无关宏旨○8——这便是由于没有智慧。

而有智慧的人则不然，他纵然研究一个极小的问题，也能探骊得珠○9，找到核心所在；其问题虽小，而其映射的范围，却往往甚大。

譬如孟德尔○10 (Mendel)研究豆子的交配，居然悟出遗传的定律，奠下了遗传学和优生学的基础，就是一个例子。

再说进化论的创立者达尔文○11。

在达尔文以前，何曾没有富于学问的生物学家，看见过海边的蚌壳、山中的化石、类人的猩猿、初民○12的种族？何以不能发现物竞天择○13，最适者存的天演公例？等达尔文发现以后，赫胥黎○14慨然叹曰：“这个道理，傻子都应该知道，为什么我以前不知道？”于是，他奋身而为达尔文的“牛头狗○15”（bulldog ），为他张目○16。

九年级语文上册第三单元第11课《学问与智慧》教学设计苏教版1（★）第一篇：九年级语文上册第三单元第11课《学问与智慧》教学设计苏教版1学问与智慧一、教学目标1.能指出“学问”与“智慧”的区别与联系，并能找出作者在文中所表达的观点。

2．反复诵读，学习文章严谨的论述结构和多重的论证方法。

能理清文章的说理层次。

3．品味作者智慧典雅的语言，学会有条理地表述自己的观点。

二、.教学重点学习文章严谨的论述结构和多重的论证方法。

能理清文章的说理层次。

三、教学难点学会有条理地表述自己的观点。

四、教学过程（一）导入（十年寒窗，伴着馥郁的书香，我们快结束了初中的学习生活，离自己梦想中的大学又近了一步。

坦诚是说你们喜欢学习吗？）显示：学而不思则罔，思而不学则殆。

(二)字词疏通寸积铢累远瞻探骊得珠（通过注音，解释，扫清阅读障碍。

）(三)初读课文，了解背景第二自然段“有人认为学问就是智慧”（了解作者写作的目的，同时让学生初步感受“学问与智慧”的辩证关系）(四)再读课文，提炼观点自由读课文，做这样一件事情。

这是一篇议论文，我们抛开举例、比喻等，单独找出文章中作者在讲道理的句子，把这些句子组合起来，你有什么发现。

1（提取议论文的关键信息，即能够表达观点的议论性语句，同时借此梳理文章脉络，展现作者的论证思路。

）提问：你有什么发现？（指导并点拨）那么同学们，我们将这些语言组合起来，大家发现了什么？学问(learning)与智慧(wisdom)，有显然的区别。

有人以为学问就是智慧，其实有学问的人，何曾都有智慧? 有智慧的人也不见得都有很好的学问学问是不能离开智慧的，没有智慧的学问，便是死的学问。

世间不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的书。

学问固然不能离开智慧，同时智慧也不能离开学问。

所以学问与智慧是相辅为用，缺一不可的。

我们不但需要学问，而且更需要智慧--需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。

明确：这些议论性的语句出现在文章段落的开头或结尾，它们本身就是层层递进的关系。

第11课《学问和智慧》教案（苏教版初三上）1doc初中语文学习目标：1、明白得作者观点把握学咨询与聪慧的关系2、品位作者典雅富丽，丰富多彩的语言3、学习文章严谨的论述结构和多重的论证方法4.学会在学习中以聪慧覆盖学咨询、透视学咨询、运用学咨询课文分析：学咨询不能等同于聪慧学咨询〔learning)与聪慧(wisadom)，有明显的区不。

学咨询是知识的集合(accumulation of knowledge)，是一种滋养人一辈子的原料，而聪慧却是陶冶原料的熔炉。

学咨询好比是铁，而聪慧是炼钢的电火。

学咨询是寸积铢累而来的，常是各有疆域独自为政的；它可吸取人一辈子的爱好，然而它本身却是人一辈子的工具。

聪慧是一种透视，一种反想，一种远瞻；它是人一辈子含蕴的一种放射性；它是从人一辈子深处发出来的，同时它能够烛照○1人一辈子的前途。

有人以为学咨询确实是聪慧，事实上有学咨询的人，何曾都有聪慧？世界上有许多学咨询渊博的人，但是食古不化○2，食今亦不化，不知融会贯穿，举一不能反三，终身都跳不出书本的圈子，实在讲不上聪慧二字。

这种人西洋便叫做〝有学咨询的笨伯○3”(alearned-fool)，在中国便可称为〝两脚书橱○4”或〝冬烘先生○5”。

反过来讲，有聪慧的人也不见得都有专门好的学咨询。

有一种人，读书尽管不多，但他关于人情事理，都专门通达，凭借体会，运用心得，〝官知止而神欲行，依乎天理，批大郤，导大窾○6”。

如此的人，你能讲他没有聪慧吗？学咨询离不开聪慧学咨询是不能离开聪慧的；没有聪慧的学咨询，便是死的学咨询。

有许多人从事研究工作，搜集了专门多材料，但往往矻矻○7穷年，找不到咨询题的中心，得不到任何的结果，纵有结果，亦复无关宏旨○8——这便是由于没有聪慧。

而有聪慧的人那么不然，他纵然研究一个极小的咨询题，也能探骊得珠○9，找到核心所在；其咨询题虽小，而其映射的范畴，却往往甚大。

譬如孟德尔○10 (Mendel)研究豆子的交配，难道悟出遗传的定律，奠下了遗传学和优生学的基础，确实是一个例子。

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《学问与智慧》一、导入新课智慧胜于知识。

——【法】帕斯卡知识可以言传，但智慧则不然。

人们可以去发现它，用它生活,以它自强，凭借它去创造奇迹，但却无法把它交流和传授.—-【德】海塞二、检查预习1、读准字音,看清笔画:陶冶寸积铢累大窾矻矻穷年探骊得珠犀锐2、简介作者：罗家伦,五四运动学生领袖,先后留学美英法德等国，回国后担任清华大学校长，是著名的学者、教育家。

３、作者通过这篇文章要表达一个怎样的观点?明确:我们需要学问,但我们更需要智慧。

三、整体感知,把握关键精读课文第一段,看看作者是怎么理解学问和智慧的，不过文中是以比喻的方式进行阐释的，要求同学们用平实的语言分别给学问和智慧下定义。

（生精读课文２分钟)明确:学问是工具(板书)，这积聚的知识是用于创造成功人生的工具。

智慧是一种能力(板书），是辨析判断,发明创造的能力。

这在文中的一些语句可以得到印证。

抽句朗读:学问是知识的聚集,是一种滋养人生的原料……学问好比是铁……学问是寸积铢累而来的……它本身却是人生的工具。

智慧却是陶冶原料的熔炉……智慧是炼钢的电火……智慧是一种透视，一种反想，一种远瞻。

四、小组探究，延伸课外小组讨论:①为什么有学问的人未必有智慧?②为什么有智慧的人不见得有学问？③为什么学问离不开智慧？④为什么智慧离不开学问?各组同学精读相关段落，然后小组讨论作者用哪些事例和道理来论证这一观点,再举一个课外的例子或名句进行补充论证。

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学问和智慧教学目标:1、理解学问和智慧的区别与联系，了解作者所说的“我们不但需要学问，更需要智慧”的观点。

２、学习多种论证方法的综合运用。

3、体会隽美的语言,注意语言积累.教学重点、难点:1、理解学问和智慧的区别与联系。

2、学习多种论证方法的综合运用。

课时安排:一课时教学过程:一、导入(一）导入新课大家知道“纸上谈兵”这个成语的来历吗？谁来给大家讲讲？１、学生或老师讲这个成语的来历:战国时期，赵国大将赵奢有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事,别人往往说不过他，自以为天下无敌。

公元前259年，秦军又来进犯，赵军在长平坚持抗敌。

那时赵奢已经去世。

廉颇负责指挥全军,他年纪虽高，打仗仍然很有计谋，使得秦军无法取胜。

秦国知道拖下去于己不利,就施行了反间计，派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。

赵王上当受骗,派赵括替代了廉颇。

赵括自认为很会打仗，死搬兵书上的条文,到长平后完全改变了廉颇的作战方案,结果四十多万赵军尽被歼灭,他自己也被秦军箭射身亡．2、赵括对于如何用兵打仗的学问应该是很高的,可为什么最后大败呢?今天老师就和大家一起研读著名教育家和思想家罗家伦的《学问和智慧》，共同寻找答案吧．（二）导学出示学习目标二、学(一）预习检测1、读准字音:陶冶．﹙yě﹚寸积铢累(zhūｌěｉ) 批大郤．（xì）导大窾．(ｋuǎn）．．矻．矻穷年(kū) 探骊．得珠（lí) 读书得间．（ｊiàn）犀．锐(xī)2、解释下列词语:探骊得珠：比喻做文章能抓住关键.无关宏旨:不涉主旨。