2018届湖北省华中师大一附中综合考试语文试题(三)(解析版)

华中师大一附中2018届高三综合考试语文试卷（三）命题人：夏禹审题人：王旭东时长：150分钟一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

二次元是当下社会存在的一个亚文化族群。

早期的动画、漫画都是由二维图像构成的，其画面是一个平面，所以被爱好者称为“二次元世界”，简称“二次元”。

广义上说，各种虚拟世界的卡通、动漫、电子游戏及其相关的核心产品与衍生产品都可以归为二次元的范畴。

为何那么多人痴迷二次元文化？细究起来，主要有两点原因。

其一是逃避现实的心理需求。

不少青少年沉迷于二次元世界无法自拔，其实是不愿面对充满竞争和纷扰的真实世界。

二是寻求认同的心理需求。

处于边缘地位的亚文化族群往往要通过对亚文化的集体消费，不断强化着彼此间的认同感，感知个体存在的价值。

二次元文化的盛行，于资本市场可能是利好，但对文化领域是喜是忧，则需要时间的验证。

当下二次元文化的各类活动主要是在互联网这个场域完成的。

新媒体不仅为二次元作品提供了便利宽广的展示平台，还为网络一代找到了同好聚集、思想碰撞的交流空间。

在这种环境下，二次元逐渐跳脱了孤立的虚构故事空间，超越了动漫的艺术形式，形成涉及人群更广泛、内容更丰富的时尚潮流。

然而，由于互联网对海量内容的筛选、监管和把控不甚严格，使二次元文化落入野蛮生长、良莠不齐的窠臼。

随着主要受众群体年龄的增长和心智的成熟，二次元文化与主流文化破壁交融的进程将逐渐加速。

为了更好地获得年轻人的认同，我们应当通过参与创作或评论引导的方式影响二次元文化，指引其朝着更加健康的方向发展。

有鉴于此，国产二次元作品，至少应在以下三个方面进行提升：一是融入优秀传统文化、社会主义核心价值观等主流文化提倡的要素。

二次元这种创作传播方式，须在中华文化内涵的挖掘上有所倾斜，这样才能为青少年亚文化和主流文化的对接打下基础，给主流文化的发展开辟更多维度。

二是从注意力经济转向情感力经济。

华中师大一附中2018—2019学年度第二学期期中检测高二年级语文试题时限：150分钟满分：150分第Ⅰ卷（阅读题，共70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成l～3题艺术固然离不开技巧，但并非一切技巧都是艺术。

为把艺术技巧和其他技巧（例如武术或权术）、艺术创作和其他创作（例如工业设计或科学发明）区别开来，应该有一个基本的前提。

这个前提就是美。

美是人的本质的对象化，是客观地呈现出来的人的精神现象。

它直接诉诸感性而不诉诸理性。

所以那些认识到的、理解到的技巧，那些事后通过分析才呈现出来的技巧，例如军事技巧或政治技巧，就不属于美的范畴，从而也不属于艺术的范畴。

当然，从广义上说，美的领域涵盖人类活动的一切领域，无论政治、经济、科学技术、哲学，以及人的思想、感情、行为等等，都有一个美不美的问题。

凡是正确的、有效的，都是美的。

例如诉诸视觉的武术技巧也可以是美的，它的美是与自卫或攻击的有效性相关联的。

武术活动是一种追求实效的活动。

说这种活动是美的，是说这种活动可以从美学的角度来评价，这不等于说武术就是艺术。

艺术不追求直接的实效，它追求的是美——实效的象征。

如果武术活动不是为了打击敌人而是为了表现人的情感——仇恨与意志力，那它就是在追求美了。

在这样的情况下它就可以作为一种特殊的舞蹈而进入艺术的领域，从而同其他艺术相通。

例如同书法和绘画相通。

公孙氏的剑器舞，“来如雷霆起震怒，罢如江海凝清光”，给了张旭以巨大的启发，使他的书法大有长进。

剑舞和草书之间有什么共同的东西呢？这个共同的东西就是抽象的运动形式，就是表现着人类情感的力的运动形式。

这个形式是人类的感性动力按照情感的逻辑创造出来用以探索前进道路的。

所以它并不独立存在于我们的感觉之外。

它是一种对象化了的人的本质能力，一种客观化了的人的主观体验。

艺术所要表现的，就是这个东西。

这个东西，我们称之为美。

艺术是人所创造的美。

艺术是人类有意识地根据美的规律创造出来的存在物。

华中师大一附中2018—2019学年度下学期期中检测高二年级语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。

①艺术欣赏最好“单课独进”。

因为艺术鉴赏力是“由于反复的经验而获得的敏捷性”(狄德罗《绘画论》)，所以，“要想提高或改善这方面的能力，最好的办法莫过于在一门特定的艺术领域里不断训练、不断观察和鉴赏一种特定类型的美”(休谟《论艺术趣味的标准》)。

②欣赏艺术要从感知入门，而感知的能力则必须围绕同类对象“反复经验”，才会提高。

炼钢工人善辨钢焰，制陶工人善辨陶音，就是因为反复训练。

与之相同，任何艺术都以其特定形式所表现的感性形象而作用于人的特定感官，所以也必须反复训练，其感知才能准确。

另外，对艺术保持持续关注和有效思索，同样会使自己的生活充满艺术的活力。

不过，如果不是因为兴趣的导向，强制某个人“单课独进”，效果会适得其反。

③“单课独进”是需要费一点时日的，在此期间不要东张西望见异思迁。

然而一旦养成了较为精细准确的感知能力，“东张西望”“见异思迁”反而能更好地促进“举一反三”，使欣赏者达到更高的境界，这种现象甚至被人夸张地称为“一通百通”。

看懂优秀京剧演员的动作之美，也有助于感受其他舞蹈乃至体操动作的质量。

若再能从京剧舞蹈中抽象出洗练、矫健而富有生机的线条与节奏，那还有助于感受书法、篆刻、绘画、雕塑的线条质量。

倘若再借助通感的运用，那么对线条节奏的感受能力还有助于理解音乐。

音乐难道也有线条?是的，对于一个有较强通感的人来说，旋律就是“声音的线条”，它同样也有一个干净漂亮的问题。

当然，要“一通百通”到这种地步很不容易，有人唱了一辈子戏，唱功做派身眼手法炉火纯青，但你叫他将其写下来却依然为难，还是存在一些障碍，这涉及各种艺术门类之间的贯通，需要在对各种艺术门类界限有深刻理解的基础上尝试一些突破。

就像一个音乐家试着用一些文学欣赏的技巧去解释一部作品，一个诗人需要用小说的笔法去让自己的诗歌更贴近生活。

湖北省武汉华中师范大学第一附属中学2018届高三上学期期中考试语文试题本试题卷共8页，六大题23小题。

全卷满分150分。

考试用时150分钟。

★祝考试顺利★一、语文基础知识（共15分，共5小题，每小题3分）1．下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一组是A. 煽．情（shān）胴．体（tïng）打寒噤．（jìn）虚与委蛇．（yí）B. 胸脯．（pú）潜．逃（qiǎn）脖颈．子（gěng）开花结．果（jiē）C. 掀．开（xuān）涤．纶（dí）压轴．戏（zhîu）令人发．指（fà）D. 牌坊．（fāng）俯瞰．（kàn）紧箍咒．．（gū）拾．级而上（shè）2．下列各组词语中，没有错别字的一组是A. 贻误水龙头势不两立事实胜于雄辨B. 青睐马蜂窝坐阵指挥口惠而实不至C. 绿洲笑眯眯至高无上迅雷不及掩耳D. 脉博化妆品声名鹊起恭敬不如从命3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是假如生命是草，也决不因此自卑！要像其他同类那样毫不吝惜地向世界奉献出属于自己的浅绿，大地将因此而充满青春的活力；假如生命是树，要一心一意把根扎向大地深处，哪怕脚下是一片坚硬的岩石，也要地将根须钻进石缝，生命的泉。

在森林和沃野做一棵参天大树很美妙，在戈壁沙漠和荒山秃岭中做一棵孤独的小树，给迷路的跋涉者以希望，那就更为光荣。

A. 一抹锲而不舍汲取当然B. 一片坚忍不拔吸取当然C. 一抹坚忍不拔吸取固然D. 一片锲而不舍汲取固然4．下列各项中，没有语病的一项是A. 武汉作家方方感叹，当下的知识分子正在逐渐堕落；不少知识分子都缺少勇于担当社会责任的精神，而无时无刻都在关注着个人的利益。

B. 澳大利亚、美国和加拿大是中国经济犯外逃最多的三个国家，澳大利亚联邦警察局将与中国警方联手查没中国贪官在澳的非法资产，这是双方史无前例的一次合作。

C. 他对最近出版的这本书评价很高，书中讲述的是解放前一年的冬天发生在江城的一个凄美的爱情故事，他说很少看到这样深刻的情感悲剧。

华中师大一附中2017—2018学年度第二学期期中检测高一年级语文试题现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。

世界气象组织数据显示，2017年是有气象记录以来最热的三年之一。

进入2018年，极端天气仍在继续：北极经历了异常高温，北半球人口密集地区遇到极具破坏性的“倒春寒”，澳大利亚和阿根廷部分地区遭受罕见热浪袭击……极端天气给全球带来了巨大影响，“智慧气象”令人充满期待。

今年的世界气象日主题是“智慧气象”，旨在凸显发展“智慧气象”在防御和减轻极端天气、气候和水事件影响，保护人类生命财产安全中的关键作用。

在生活中添加一点“智慧”，关乎安危冷暖的气象服务形式便更加多元，渠道更为便捷。

科技在气象服务上的运用不仅提高人们观云识天效率，还将延伸气象服务半径。

传统天气预报从早期的动植物气象台，到后来以数值预报为基础的天气预报，都只能用单个预报点表示一个地区或城市未来几天的天气变化。

这种预报方式缺点明显，存在时间空间精度低、预报天数短、气象要素少等问题。

为此，中国气象局提出“网格预报”概念。

2017年12月底前，我国气象预报服务统一数据源的“一张网”网格预报业务已正式运行，预报信息更新频率由两年前的3小时提高到10分钟。

“智慧气象”让预报服务日新月异，实现质的飞跃。

“智慧气象”并非单纯的气象业务问题，它还包括智慧探测系统和精准数值预报模式，以及由预报员深厚的天气学知识和长期积累的预报经验做支撑的预报业务能力。

它要求预报员充分应用新兴技术发布信息，并贯穿天气预报制作流程，涉及监测、数据收集、数值预报、分析、预报预警到预报发布等环节。

发展“智慧气象”，既要争分夺秒与时间赛跑，也要持续完善流程，为公众提供全方位气象服务。

世界气象组织提出，天气预报要向“影响预报”过渡。

预报员不仅需要预报天气，还要专注于大气运动机理的认识和分析，对由于天气导致的山洪、地质灾害等做出重要的订正预报，关注当前天气对相关领域和行业将会产生怎样的后续影响。

【答案】1. C 2. C 3. B【解析】1. 试题分析：本题主要考查关于原文内容的理解和分析。

首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，实行比较、辨析。

A项，按照文章的观点，“传统”和“现实生活”是并列的关系，不是主次的关系。

B项，原文仅仅说“不会因为其所研究的论题‘重要’而变得重要，而只能因为其研究成果的‘重要’而变得重要”，不是说“研究的论题并不那么重要”。

本项理解有误。

D项，原文是“关键不在于研究什么，而在于怎么研究”，顺序颠倒了。

2. 试题分析：本题主要考查对原文论证的相关分析。

错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等。

C项，原文并不是说不能够一个人独立研究，也不是要与其他研究者一道研究，而是说作为一名研究者要与他人相互切磋，相互借鉴，取长补短；至于说“只有这样才能提升学术水平”，更是无中生有了。

3. 试题分析：本题考查对作者观点的理解。

命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。

B项，原文是说“从学术传统和学术同行那里获得激励”，“大量征引解说”“抄袭”是两个概念，明显曲解词义。

【答案】4. D5. “湿”的意思是指河流带给人们水润的感受，因为沈从文认为值得回忆的人与事，大多是与河流密切相关的，是浸润着深沉情感的，鲜活流动的，令人感动、催人泪下的。

6. 沈从文二十岁以前生活在沅水边的土地上（或生活在沅水上），文中提到爷爷“在水边长大”“爷爷的第一所学校就是这沅水”；二十岁以后的沈从文生活在对这片土地（或沅水）的记忆里。

作者认为“即使爷爷从20岁就离开了家乡，但这个片水土上的光辉，在爷爷的生命中终生不灭”。

【答案】7. B 8. BC9. ①制定我国的《阅读法》，从立法角度保障国民的阅读时间和阅读权利。

韩、美均颁布读书法，我国尚未就阅读立法，这方面的空白需要填补。

华中师大一附中2018—2019学年度上学期期中检测高二年级语文试题现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。

①鲁迅先生曾言：“并非人为美而存在，乃是美为人而存在。

”这一论断，概括了历代美学家对于美的共同看法：美离不开人，有了人，世界才有美，美是人在对现实发生审美关系的过程中诞生的，人是这一审美关系的主体。

“世界的美”不在于自然，而在于人。

②人何以会成为“世界的美”？这就涉及人的本质问题。

我们知道，人是一种有意识的“类存在物”，人的生命活动是有意识的。

因为有意识，人不仅能认识到自身的主体地位，而且能认识作为客体的对象，在主体与客体之间建立起种种关系。

这些关系，有的是实用性的，意在满足生理的物质需要；有的是伦理性的，意在满足群体的社会需要，如道德和法律的规范等等。

这些关系，都是外在的，带有强制性，显得不自由。

而审美关系则超越了这些关系，使主体和客体之间实现了一种非强制性的自由关系：主体对客体没有实际利害的要求，只是某种形象的观赏和精神上的满足。

美就诞生在这种自由性的审美关系之中。

③只有拥有自由意识的人，才能和现实发生审美关系，因此，只有自由的人才能有美。

当人尚处在动物式的自由生命状态，还未能从物质性的需求中解放出来，也就是说，当人还是不自由的时候，他即便有了意识，也还不能审美。

马克思说：“忧心忡忡的穷人，对最美丽的景色都没有什么感觉；贩卖矿物的商人只看到矿物的商业价值，而看不到矿物的美。

”其原因就在于忧心忡忡的穷人和贩卖矿物的商人在美丽的景色和具有审美特质的矿物面前未能建立自由性的审美关系。

正因为如此，所以美虽然产生于人与现实的关系之中，但它却超越了这个关系，使人从现实的束缚中解放出来了。

④从人类的精神发生史来看，人类的意识一方面把自己和客观世界区分开来，建立了主体和客体的关系；另一方面，不断加强了“类”的意识，在社会规范和公共意志上加强人与人之间的联系。

如，在史前时代，在人的生存理解与艺术想象的客观化之间，更多地凸现出群体性的甚或社会性的精神意志，个人所能拥有的精神空间是极为有限的。

機密★啟用前華中師範大學第一附屬中學2018屆高三5月押題考試語文試卷注意事項：1.答卷前，考生務必將自己の姓名、准考證號填寫在答題卡上。

2．作答時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。

3．考試結束後，將本試卷和答題卡一併交回。

一、現代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下麵の文字，完成1-3題。

張岱年先生主編の《中華の智慧》一書“智慧”一詞是張岱年先生對應於西方哲學の原義“愛智”提出の，體現出自覺の對話意識和民族意識。

他說：“西方哲學所取得の成果可謂之‘西方の智慧’。

中國古代哲人志在‘問道’，‘道’即真理，亦最高の智慧。

在這個意義上，中國歷代哲學家所提出の創造性見解，亦可謂之‘中華の智慧’。

”張岱年先生將“道”具體概括為“人生之道”“自然之道”“致知之道”，涉及宇宙觀、倫理觀、方法論等內容。

若想真正觸及中華智慧，個案研究是必不可少の。

毫無疑問，精當の個案研究是本書の特點，區別於大而化之地討論中國文化の數以千計の著作。

比如討論老子，闡釋了“道為萬物之索”“道法自然”“柔弱勝剛強”等問題，立論相當準確地概括了老子思想中尚柔、尚自然、反造物主の精神特質。

“如果說孔子僅對鬼神、上帝有所懷疑の話，那麼老子の道則徹底推倒了上帝の寶座，開創了中國傳統文化の無神論傳統。

”這個論斷是有理據の。

在老子の道出現之前，上帝有著無上の榮光，它派生出の文化也充斥著權力與等級關係，老子獨特の“道”論正是時代の產兒，他將人類從上帝の威權統治下解放出來。

在老子の有些著作中擺脫了神靈崇拜，充分肯定人の價值與意志，而他所肯定の價值和意志毫無上帝の影子，他徹底地與威權決裂。

關於儒道之區別，作者說：“道家思想是在儒家道德倫理體系之上增加一個自然而然の價值取向，並非簡單否定儒家倫理。

儒家希望通過每個人，特別是君王の個人道德修養達到天下太平、萬民幸福；老子希望社會の治理者約束強制の手段，追求實現自然而然の理想秩序。

华师一附中2018年高中自主招生语文试卷（考试时间60分钟满分50分）一.积累与运用。

（共10分）1.结合语境，根据拼音写汉字。

（2分）国有名士，弱冠之年动天下;梁木qing（）天，二十九载谱传奇。

从世界冠军到世界冠军的教练。

刘国梁续写了中国兵乒球队独孤求败的神话。

他身体力行，把国兵精神传递给了每一位弟子，让国兵队成为令对手闻风丧胆的常胜将军。

他还大力推行兵乒球文化，让兵乒球成为名副其实的“国球”，既风mǐ( )全国，又扬名世界。

2.依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（）（2分）（1）这一片橙色的夕照带着窗棂和外边的树影，斑斑驳驳▁在东墙那边一排大书架上。

（冯骥才《夕阳透入书房》）（2）中国优秀传统文化＿＿着中华名族最深层的精神追求，代表着中华名族独特的精神标识，为中华名族的生生不息，发展壮大提供了丰厚的滋养。

（《人民日报》评论《向我们的文化传统致敬》）（3）昨天晚上，我走过校园。

四周一片寂静，只有远处的蛙鸣＿深夜的沉寂，黑夜仿佛凝结了起来，能摸得找，捉得住。

（季羡林《春满燕园》）A.映射积淀打破B.投射积淀划破C.映射承载划破D.投射承载打破3.“哲学家普遍认为，最可靠的是理性，理性是知识的源泉。

”将这句话还原到文段中的位置，最恰当的一处是（）（2分）A 我以为，“不求甚解”的内涵，是读书问题上的理性精神。

B 理性，一般指借助概念，判断，推理等进行思维的活动或能力，理性思维是借助逻辑的力量穿透事务的现象和表层直抵事物内核的思维。

C 黑格尔说，理性是一种具体的辩证的思维，只有理性才能揭示事物的本质。

D 当我们力主中国学生“关键能力”的培养，当“科学精神”成为关键能力中至为重要的“核心元素”，倡导并积极鼓励阅读过程中片刻不可分离的理性，质疑和批判思维，可以说比什么都重要。

（选自严言《对于“好读书，不求甚解”的求解》）4.请在下面文段中横线处填写恰当的古诗文名句。

（4分）唐诗宋词是我国文学宝库中的瑰宝，“月亮”是众多诗人借以表达情感的意象。