八年级沪教版语文上册白杨礼赞课文讲解

八年级语文上册《白杨礼赞》知识点沪教版一、原文白杨树实在是不一般的，我赞美白杨树!汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。

黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢，是人类劳力战胜自然的功效，是麦田。

和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，假设不是妙手偶得，便确是通过锤炼的语言精华。

黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时若是不是宛假设并肩的远山的连峰提示了你，你会忘记了汽车是在高原上行驶。

这时你涌起来的感想或许是“雄壮”，或许是“伟大”，诸如此类的形容词;但是同时你的眼睛或许感觉有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。

可不是?单调，有一点儿吧?但是霎时间，若是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或只是三五株，一株，傲然地屹立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。

那确实是白杨树，西北极一般的一种树，但是实在是不一般的一种树。

那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。

它的干一般是丈把高，像加过人工似的，一丈之内绝无旁枝。

它所有的丫枝一概向上，而且牢牢靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。

它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。

它的皮滑腻而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。

这是虽在北方风雪的压迫下却维持着倔强挺立的一种树。

哪怕只有碗那样粗细，它却尽力向上进展，高到丈许，两丈，参天屹立，不折不挠，对抗着西北风。

这确实是白杨树，西北极一般的一种树，但是决不是一般的树。

它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。

或许你要说它不美。

若是美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。

可是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的顽强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。

八年级语文上册《白杨礼赞》知识点及语文课文学习方法一、作品梗概《白杨礼赞》写于1941年，当时国民党反动派消极抗日，积极反共，使日本帝国主义能够集中兵力向敌后抗日根据地进行疯狂的“扫荡”。

广大人民群众在共产党领导下，团结一致，顽强战斗，多次地粉碎了敌人的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。

茅盾曾在延安生活了五个月，对根据地有深刻的了解，回到重庆后不久，他就饱含激情地写下了本文。

文题中的“白杨”一词点明了文章所写的对象，“礼赞”是“怀着敬意地赞扬”的意思，“白杨礼赞”即怀着敬意地赞扬白杨树。

文题带有强烈的象征意义，既体现了文章的主题思想，也给读者留下悬念，激发了读者的阅读兴趣。

二、作者简介及背诵提示茅盾（1896一1981），原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人，作家、社会活动家。

主要作品有《子夜》《林家铺子》《春蚕》和《蚀》三部曲（《幻灭》《动摇》《追求》）等。

本文6~8段需背诵。

知识重点一、字音词义开垦kěn：把荒地开辟成可以种植的土地。

倦怠dài：疲乏困倦。

倔强jué jiàng：性情固执，强硬。

婆娑suō：枝叶扶疏，形容姿态优美。

虬qiú枝：盘屈的树枝。

伟岸：身体魁梧，高大。

傲然：坚强不屈的样子。

宛然：仿佛。

秀颀qí：美而高。

恹恹yān：形容精神不振的样子。

鄙bǐ视：轻视，看不起。

妙手偶得：指文学素养深的人出于灵感，即可偶然间得到妙语佳句。

坦荡如砥dǐ：宽广平坦得像磨刀石。

潜滋暗长：暗暗地生长。

旁逸斜出：指（树枝）从树干的旁边伸出来。

不折不挠náo：在压力和困难面前不屈服，顽强。

二、主题概述本文运用象征手法，抓住白杨树的外形特征，借白杨树不平凡的形象，赞扬了在中国共产党领导下坚持抗战的北方军民，歌颂了他们质朴、坚强、力求上进的精神，抒发了对他们的赞颂和崇敬之情。

三、文章结构第一部分（1）：开篇点题，直接抒发对白杨树的崇敬和赞美，领起全文。

八年级语文上册《白杨礼赞》知识点整理沪教版一、作者资料茅盾，原名沈德鸿，笔名茅盾、郎损、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等，字雁冰，浙江省嘉兴市桐乡市人。

茅盾诞生在一个思想观念很是新颖的家庭里，从小同意新式的教育。

后考入北京大学预科，毕业后入商务印书馆工作，从此走上了改革中国文艺的道路，他是新文化运动的前驱者、中国革命文艺的奠基人。

二、闻名作品茅盾同时也是中国现代闻名作家、文学评论家、文化活动家和社会活动家。

代表作有小说《子夜》、《春蚕》和文学评论《夜读偶记》。

三、写作风格茅盾前期的文艺评论根植于“为人一辈子”的现实主义观，后期又慢慢演变成革命现实主义文学观，可是不管观念的转变如何，他都牢牢结合着中国的文艺运动实际和作家的创作实际，来从事理论批评工作。

同时茅盾坚持革命现实主义的文艺应与中国的革命取同一步伐，长期坚持反对公式化、概念化的偏向，注重艺术形式与艺术技术的探讨，积存了关于选材构思、谋篇布局、提炼情节、塑造人物、运用语言等一系列的成熟体会。

茅盾一贯主张广大创作者学习世界文学中对自身有利的东西，在革命文学领域内重视艺术规律，以增进现代文学内容与形式的不断进步，对中国文学的现代化作出奉献。

四、人物评判茅盾制造了现代小说大容量社会信息的传递和辨析的创作模式。

茅盾小说注重创作题材和主题的深切挖掘，制造了现代小说与现代社会同步共进的全景化史诗性品格。

社会科学家气质的茅盾，由社会活动和文学理论的热情活跃于文坛，这使得他进入创作便达到了空前的思想深度和广漠的历史内涵，他小说的创作题材所涉及的社会生活内容，涵盖了20世纪中国上半叶的历史全貌，时期的线索排列组成了社会的纪年史。

如从社会的政治、经济斗争和阶级矛盾和社会各阶级人物看，茅盾小说反映出军阀混战、经济危机、工人罢工、农人暴动等社会重大问题，规模的宏大和分析的深刻，都是中国现代社会小说前所未有的。

五、小练习《白杨礼赞》的作者是（），原名（），字（），现代作家。

白杨礼赞课文解读白杨礼赞课文解读本文指出白杨树是不平凡的树。

“不平凡”三个字，是作者抒发赞美之情的基础，也是用来结构文章的感情线索。

文章一开始，就说“白杨树实在是不平凡的”．点明礼赞的原因；“实在”，表现“不平凡'毋庸置疑。

“我赞美白杨树”，感情强烈-醒目突出。

全旬作为文章起笔，峻拔有力，给人强烈震撼。

接下来，描写黄土高原，展示白杨树生长的环境。

文章把黄土高原比做“黄绿错综的一条大毡子”，有色有形?贴切逼真，富于美感。

接着，对“黄绿'二字进行阐释：“黄的是土．未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。

'阐释之中，者高度赞美了两种伟力?一是几十万年前的“伟大的自然力”，一是“人类劳力”，而“人类劳力”又“战胜”了“自然，”表明“自然是伟大的，然而人类更伟大”（引自作者写于同一时期、歌颂同一对象的《风景谈》），表现了对劳动人民的崇敬之情，与文章赞美根据地军民的主旨相吻合。

“绿波一‘麦浪…‘黄与绿主宰着”，与“黄绿错综”呼应，赞美黄土高原的景色。

“无边无垠，坦荡如砥”，与“大毡子”呼应。

“黄绿错综的一条大毡子…’扑”入视野，静态的黄土高原迎面奔腾扑来，表现了“奔驰’’的汽车速度之快，也反映了黄土高原的辽阔、平坦、一望无际、无遮无碍，“和风…’起了…’绿波”，一个“翻”字富于动感，景象美好而充满生机，令人赏心悦目。

“这时你涌起来的感想……”，使用“涌”字，说明感想很多，瞬间形成，有的也许还未经过仔细考虑，就不由自主地喷涌而出。

涌起的种种感想之中。

既有“雄壮”“伟大”诸如此类的形容词，令人激动，振奋；又觉“单调”令人“倦怠;'㈠恹恹欲睡”。

这既是实感，又是欲扬先抑的手法，构成了文章的波澜，为白杨树的出现铺垫、蓄势．说明白杨树创造了景致，点缀了大自然，振奋了人的精神。

总的说来，文章写黄土高原-写种种感受，展现了白杨树不寻常的生长环境．衬托出它傲然挺立的形象。

白杨礼赞一、章节划分《白杨礼赞》可以分为五个部分：第一部分（第1自然段）：总领全文并点题，奠定全文对白杨树强烈赞美的基调。

第二部分（第2—4自然段）：运用化静为动的手法由描绘西北高原的景引出白杨树，反衬白杨树的不平凡。

第三部分（第5—6自然段）：赞颂白杨树力争上游、紧密团结，不屈不挠的精神。

第四部分（第7—8自然段）：歌颂白杨树朴实的风格，内在的美质，由树及人地概括白杨的象征意义。

第五部分（第9自然段）：斥责那些贱视民众、顽固倒退的人们，再一次赞美白杨树，首尾呼应。

以上是对《白杨礼赞》的章节划分，每个部分都有其独特的主题和意义，共同构成了这篇散文的完整内容。

二、文章赏析《白杨礼赞》全文以“白杨树”为线索，通过对白杨树的生动描绘和深入赞美，展现了其坚韧、挺拔、不屈不挠的精神品质，同时借物喻人，表达了作者对北方抗日军民的崇高精神和坚强意志的由衷赞美。

作者在开篇就直抒胸臆，赞美白杨树“不平凡”，奠定了全文的基调。

接着，作者通过描绘西北高原的雄伟景象，引出白杨树，运用化静为动的手法，生动地描绘出白杨树在高原上的挺拔身姿。

在此基础上，作者通过一系列形象的比喻和拟人手法，赞美白杨树“力争上游”“参天耸立”“不折不挠”的坚强精神，同时也歌颂了北方抗日军民的民族精神和意志。

作者通过对白杨树的形象描绘，展现了其朴素、坚强、无私的品质。

白杨树虽然不像其他树木那样拥有婆娑的姿态和屈曲盘旋的虬枝，但它伟岸、正直、朴质、严肃，坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。

这种品质不仅体现在白杨树上，也体现在北方抗日军民身上。

他们不畏艰难困苦，不怕流血牺牲，用血肉之躯筑起了中华民族不倒的长城。

作者在结尾处再次强调白杨树的象征意义，呼吁人们学习白杨树的精神，为中国的繁荣富强而努力奋斗。

这种结尾方式既回应了开头，又深化了主题，使整篇文章更加紧凑、完整。

《白杨礼赞》是一篇具有深刻思想内涵和鲜明艺术特色的散文。

通过对白杨树的生动描绘和深入赞美，作者表达了对北方抗日军民的崇高精神和坚强意志的由衷赞美，同时也呼吁人们学习白杨树的精神，为中国的繁荣富强而努力奋斗。