山中与裴秀才迪书ppt33 粤教版

黛玉笑道：“你说他这‘上孤烟’好，你 还不知他这一句还是套了前人的来。我给 你这一句瞧瞧，更比这个淡而现成。”说 着便把陶渊明的“暧暧远人村，依依墟里 烟”翻了出来，递与香菱。香菱瞧了，点 头叹赏，笑道：“原来‘上’字是从‘依 依’两个字上化出来的。”
王维，701年生，761年逝世，祁（今山西祁 县）人。唐诗人、画家。字摩诘。王维的田 园山水诗直接继承了陶渊明明净淡泊而深远 的艺术风格，以观察细致，感觉敏锐著称，
认识书信
书信是应用文中的一种，过去称作尺牍。今 天人们用纸写信，是平常的事，但在古代书 信往往是写在简陵上的。《汉书》记载广武 君(李左车)谓韩信曰：“奉咫尺之书以使燕。” 颜师古注道：“八寸日咫，咫尺者，言其简 牍式长咫，或长尺。”汉初，尚未有纸，所 以每削木简作为书信。击制书简的长短，约 一尺光景，所以尺书和尺牍就是汉代“咫尺 之书”的遗语。
“诗中有画”是王维诗 的一个显著特点。苏东 坡曾言：“味摩诘之画， 画中有诗，摩诘之诗， 诗中有画。”他的诗往
往融诗情画意于一体，创造出耐人回味的艺 术境界，风格清新淡雅，意境幽远。王维晚 年长斋奉佛，其田园山水诗也明显带有参禅 悟道的气息。有《王右丞集》。
雪溪图
解题：题内“山中”，指蓝田县南的峣 山中。王维在蓝田辋谷川口有隐居别业， 常与朋友裴迪在这一带的风景佳胜处同 游赋诗。这是王维从长安回到辋川别业 后给裴迪的一封信，邀他在开春后同游 山中。秀才，是当时对士人的通称。
试赏析以下王维的诗句
大漠孤烟直，长河落日圆——王维《使至 塞上》
深林人不知，明月来相照。——王维《竹 里馆》
行到水穷处，坐看云起时。 ——王维 《终南别业》
空山不见人，但闻人语响。——王维《鹿 柴》
万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪 百重泉。——(王维《送梓州李使君》)
不知香积寺，数里入云峰。——(王维《过香 积寺》)
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉 石上流。——（王维《山居秋暝》）
白云回望合，青霭入看无。——（王维《终南 山》）
江流天地外，山色有无中。——（王维《汉江 临泛》）
译文：现在正是农历十二月的末尾， 气候温和舒畅，旧居蓝田山很可以一 游。您正在温习经书，仓猝中不敢打 扰，就自行到山中，在感配寺休息， 跟寺中主持一起吃完饭，便离开了。
必得这两个字才形容得尽，念在嘴里倒像有 几千斤重的一个橄榄。还有‘渡头余落日， 墟里上孤烟。’：这‘余’字和‘上’字， 难为他怎么想来!我们那年上京来，那日下晚 便湾住船，岸上又没有人，只有几棵树，远 远的几家人家作晚饭，那个烟竟是碧青，连 云直上。谁知我昨日晚上读了这两句，倒像 我又到了那个地方去了。”
我向北渡过深青色的灞水，月色清朗，映照 着城郭。夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟 漪，水波或上或下，水中的月影也随同上下。 那寒山中远远的灯火，火光忽明忽暗在林外 看得很清楚。深巷中狗叫，叫声像豹叫一样。 村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相互交 错。这时，我独坐在那里，跟来的僮仆已入 睡，多想从前你我于搀着手吟诵诗歌，在狭 窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。
清月映郭 波光月影 寒山远火 深巷狗吠 夜舂疏钟
淡雅清幽 清寥隽永
以动衬静 以明衬暗 以声显寂
蓝田山的冬夜图
草木蔓发 轻鯈出水 白鸥矫翼 露湿青皋 麦陇朝雊
生机勃发 令人向往
（参考）有绘画的美、有 诗的形式和意境
试鉴赏文中的表现手法
（参考）衬托手法：以动衬 静、以明衬暗、以声衬寂 借景传情、借景寄意
识字词(解释或注音)
猥不敢相烦（猥以微贱）
辄便独往山中 憩感配寺
与山僧饭讫而去
咱们两讫了
迄今为止 迄未见效
辋川 玄灞
比涉玄灞 村墟夜舂 仄径 青皋 麦陇
辋川闲居赠裴秀才迪
寒山转苍翠，秋水日潺湲。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头余落日，墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌五柳前。
尾联点明裴迪，并以春秋时代的楚国狂士 接舆相比，足见友人乃非同寻常之士，而 以“五柳”自况，亦标明自身的品格与趣 好。
在古代，信件一般称为“书”，还有称为 “简”、“笺”、“牍”、“札”、“素” 的。“简”是竹片，“笺”是小竹片，“牍” 是木板，“札”是小木板，“素”是白色的 绢。古代因为没有纸，这些东西都是写信的 材料。写信所用的木板和白绢长度通常都在 一尺上下，所以又叫“尺牍”、“尺素”。 信件也有称为“函”、“缄”、“启”的。 “函”本指封套，“缄”本指封口，信件是 它们的引申义。“启”作为信件的别名，表 示陈述之意，与开启之“启”有别。
7、自知之明是最难得的知识。——西班牙8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛 卡儿11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子14、意志坚强的人能把世界放在手 中像泥块一样任意揉捏。——歌德15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利16、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝 克18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋20、要掌握书，莫被书掌握;要为生而读，莫为读而生。——布尔沃21、 要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根22、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思24、意志命运往 往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。— —卢梭27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬 奇30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德33、 希望是人生的乳母。——科策布34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克36、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙37、我们唯 一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳40、学而不思则罔，思而不学则 殆。——孔子41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹42、只有在人群中间，才能认识自己。——德国43、重复别人所说的话，只需要教育;而要挑战别人所说的话，则需 要头脑。——玛丽·佩蒂博恩·普尔44、卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬45、自己的饭量自己知道。——苏46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐47、书到 用时方恨少、事非经过不知难。——陆游48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙50、谁和我一样用功，谁就会和我 一样成功。——莫扎特51、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游52、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭53、伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。 ——易卜生54、唯书籍不 朽。——乔特55、为中华之崛起而读书。——周恩来56、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫57、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特58、问 渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹59、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉61、奢侈 是舒适的，否则就不是奢侈。——CocoChanel62、少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;志而好学，如炳烛之光。——刘向63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘64、人生就是学校。在那 里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦。——杰纳勒尔·乔治·S·巴顿66、节制使快乐增加并使享受加强。——德谟克利特67、今天应做的事 没有做，明天再早也是耽误了。——裴斯泰洛齐68、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。——歌德69、懒人无法享受休息之乐。——拉布克70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭71、既然 我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗73、坚持意志伟大的事业需要始 终不渝的精神。——伏尔泰74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原75、内外相应，言行相称。——韩非76、你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林77、坚强 的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。——马尔顿78、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿79、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹80、读书之法，在循序而渐进，熟读而精 思。——朱熹81、对一个人来说人不可有傲气，但不可无傲骨。、起点可以相同，但是选择了不同的拐点，终点就会大03、拿望远镜看别人，拿放大镜看、命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在、站
作者以两人相处的往事，以两人共赏的风景 和两人相同的志趣，来吸引、说服对方。在 这封信里，虽然写景占有很大的比重，但是 叙友情却是贯穿始终的线索。像第一段记独 游的索然无味，第二段对往昔的会议，第三 段向裴迪发出的热情邀请，总是在不断地向 裴迪表达自己对好友的思念之情。
宋代大诗人苏轼《书摩诘蓝田烟雨图》 说道：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩 诘之画，画中有诗。”所评极为精当。 有人认为此文饶有诗情画意，不妨说是 文中有诗，文中有画，你是否同意这一 说法？为什么？