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《我们时代的神经症人格》读后感《我们时代的神经症人格》读后感细细品味一本名著后，你心中有什么感想呢？不妨坐下来好好写写读后感吧。
但是读后感有什么要求呢？下面是店铺整理的《我们时代的神经症人格》读后感，希望对大家有所帮助。
最近闲来无事，读完了朋友推荐的一本关于心理学的书籍，这本书给我带来了很大的启发，讲述的是我们这个时代的一些关系人的性格。
特性，每个人的需求点，为什么有的人需要被爱，而有的人一直在寻找爱，有的人会因为爱，欲望迷失自己！这本书里都能找到答案！其实这本书也是关于精神分析的一本书，精神分析早在西方文化中占据着很大一部分的地位！精神分析创始人西格蒙德在这本书里面，讲的很丰富，很全面！本书主要讲的是人对爱的病态，我们每个人都需要爱，但是每个人追求爱的方式不同，方法也是不同的，每个人对爱的渴望和对权力的渴望与控制的欲望，我们每个人其实是可以控制的情感需求，生理需求，因为只有这样我们对爱的需求是可以少一点的，爱和对爱的病态这两者之间的差别就是在于，在真爱的路上，爱的而感觉是重要的，但是在爱的病态上，最主要的是区安全感的感受，爱的感受是次要的.，当然这两种情况都是不一样的，所以具体看看你是属于哪一种的在大时代的环境下，每个人都是有压力。
有自己的追求，自己的压力，在这本书里我们都可以找到很好的答案！每个人面对自己喜欢的，在乎的都是可以按照自己的活法，去做，只要不涉及到伤害别人，我们面对压力或许可以选择接受，可以选择逃避，选择焦虑，但是时间久而久之，这样就形成了一种病态，这就是所谓的逃避的病态。
逃避的病态它的来源于是害怕遭到他人嫉妒并因而失去他人的爱！不难理解这句话，就是害怕别人妒忌，但是心里的安全感不一定足够！所以这样就会去选择逃避。
这样使自己的心灵比较踏实，足够，他们很害怕被人身攻击的哈！由于内容量过大，后期继续探讨对爱需求的病态，获得爱的方式和对被冷落的处理今日内容属于精神层次分析讨论，也是本人比较喜欢的话题欢迎大家勇于和我探讨！本书我已读完！由于上次转发朋友圈，二维码属于私人二维码，给我带来了不好的影响，所以从今日起，私人二维码不再公开，希望理解！。
2024年精神健康管理五年发展规划前言随着社会的快速发展，精神健康问题日益凸显，对社会稳定和人民生活质量造成一定影响。
为了加强精神健康管理，提高人民群众的精神健康水平，制定本规划。
本规划旨在明确未来五年我国精神健康管理的发展目标、主要任务和政策措施，以指导和推进精神健康管理工作的开展。
一、现状与挑战1.1 现状近年来，我国精神健康管理取得了一定的进展，政策法规不断完善，服务体系逐步健全，公众精神健康意识不断提高。
然而，当前我国精神健康管理仍面临以下挑战：1. 精神疾病发病率逐年上升，患者就诊率较低。
2. 精神卫生服务体系不完善，资源分布不均衡。
3. 精神健康专业人才短缺，服务水平不高。
4. 社会对精神疾病的歧视和误解仍然存在。
5. 精神健康管理投入不足，政策支持力度有待加强。
1.2 挑战1. 精神疾病诊断和治疗技术亟待提高。
2. 精神卫生机构服务能力不足，难以满足日益增长的需求。
3. 精神健康教育普及程度不高，公众对精神疾病的认识不足。
4. 精神疾病患者康复设施不完善，康复率较低。
5. 精神健康管理政策宣传和推广力度不足。
二、发展目标2.1 总体目标到2029年，我国精神健康管理水平显著提高，精神卫生服务体系更加完善，公众精神健康素质不断提升，精神疾病防治能力与国际水平接轨。
2.2 具体目标1. 精神疾病发病率上升趋势得到有效控制。
2. 精神卫生服务机构覆盖率提高到80%。
3. 精神健康专业人才队伍逐步完善，每10万人拥有精神科医生达到3.5人。
4. 精神疾病患者康复率提高到60%。
5. 公众精神健康素养提高到60%。
三、主要任务3.1 完善政策法规加强精神健康管理政策法规体系建设，推动制定和完善相关法律法规，为精神健康管理提供法制保障。
3.2 加强服务体系建设和人才培养1. 优化精神卫生资源配置，提高服务能力和水平。
2. 加强精神健康专业人才培养，提高队伍整体素质。
3. 加强精神疾病康复体系建设，提高康复率。
女人30前必读的书籍排行榜女人应该多读点书，正如所说“学问改变气质”，女人读一些经典书籍，丰富自己。
下面小编就来为大家推荐的女人30前必读的书籍，欢迎参阅!女人30前必读的书籍1.《寂静的春天》【美】蕾切尔·卡逊《寂静的春天》是美国女作家蕾切尔·卡逊的代表作，这本书被誉为现代环保事业的开端。
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它既贯穿着严谨求实的科学理性精神，又充溢着敬畏的人文情怀，被称为其引发的轰动比达尔文的《物种起源》都要大。
2.《我们时代的神经症人格》【美】卡伦·霍妮卡伦·霍妮是西方心理学上的权威人物，追随者甚多。
她是西方当代新精神分析学派的主要代表，新主义的主要代表人物，是社会心理学最早的倡导者之一。
《我们时代的神经症人格》是霍妮的代表作。
作者认为，我们每个人的内心时刻处于各种矛盾与冲突之中，而最主要的冲突就是我们都同时具有“亲近人”、“对抗人”、“逃避人”的冲动。
这些冲动若协调不好，就会使我们陷入各种各样的焦虑和神经症。
3.《设计，为更好的世界》【英】爱丽丝·劳斯瑟恩作为英国设计事务的首席评论家，爱丽丝·劳斯瑟恩每周发表的两个设计专栏同时在全球数十家报纸和杂志上刊载。
她是英格兰艺术委员会理事、伦敦白教堂画廊委托人、雀森海尔画廊理事会主席以及《伊夫圣罗兰品牌故事》的作者。
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4.《无还》【英】阿加莎·克里斯蒂阿加莎·克里斯蒂是无可争议的侦探小说女王，侦探文学最伟大的作家之一。
《无人生还》这部作品世界单册销量发行超过一亿册，被改编为二十部影视剧，同名话剧七十年常演不衰。
我们时代的神经症人格序言神经症不仅可以由偶然的个人经验所造成，同时也可以由我们在其中生活的特殊文化环境所造成。
事实上，文化环境不仅为个人经验增添分量的色彩，而且归根结底决定了它们的特殊形式。
一切心理问题都必然是极具复杂、极其微妙的。
第一章 神经症的文化与心理内涵首先，神经症病人在其对待事物的反应上就显得与众不同。
我们说一个人是神经症病人时所依据的标准是，看他的生活方式是否符合我们时代所公认的行为模式。
人类不仅在风俗习惯上，甚至在欲望情感上也有着种种的不同和差异。
正如萨皮尔所说的那样，现代人类学的功绩之一，就在于不断地重新发现“正常人”的内涵。
我们关于什么是正常的概念，完全取决于特定社会强加于其成员身上的行为和情感标准。
然而，这些标准却因文化、时代、阶级、性别的不同而不同。
神经症乃是对正常行为方式的偏离和畸变。
尽管并没有对人格结构的精湛知识，人们却仍然可以从一切神经症病人身上鉴别出两种特征，这就是在反应方式上的某种固执，以及潜能和实现之间的脱节。
我所谓反应上的固执，指的是缺乏一种灵活性这种灵活性保证了我们能够对不同的情境做出不同的反应。
但固执也只有在偏离文化模式的时候，才能成为神经症的表现。
神经症病人往往感到他自己就是自己的绊脚石。
存在着一种一切神经症共同的基本因素，这就是焦虑，以及得对抗焦虑而建立起来的防御机制。
恐惧与防御的因素以种种不同的方式存在于每一种文化之中，而且有可能被制度化。
首先，每一种文化所提供的生活环境，都会导致某些恐惧。
其次，这些存在于一定文化之中的恐惧通常都会因为某些保护性措施而得以抵消。
正常人能够最大限度地抓住和利用他的文化给他提供的种种机会。
事实上，神经症病人不可避免地是一个受苦的人。
一般说起来，我们指出恐惧和防御是神经症的内在动力之一，但只有当它在量与质上都偏离了同一文化中模式化了的恐惧与防御措施时才构成神经症。
神经症还有另一种基本特性，那就是冲突倾向的存在。
神经症乃是一种由恐惧、由对抗这些恐惧的防御措施、由为了缓和内在冲突而寻求妥协解决的种种努力所导致的心里紊乱。
让人豁然开朗的心理学书籍《我们时代的神经症人格》作者：[美]卡伦·霍尼《我们时代的神经症人格》是作者的代表作，全面分析了现代人的病态心理和变态人格。
作者认为，我们每个人的内心时刻处于各种矛盾与冲突之中，而最主要的冲突就是我们都同时具有“亲近人”、“对抗人”、“逃避人”的冲动。
这些冲动若协调不好，就会使我们陷入各种各样的.焦虑和神经症。
本书对神经症人格种种的精彩而透辟的分析，对一般读者说来更是十分有趣和引人入胜。
《少有人走的路：心智成熟的旅程》作者：[美]M·斯科特·派克这本书处处透露出沟通与理解的意味，它跨越时代限制，帮助我们探索爱的本质，引导我们过上崭新，宁静而丰富的生活；它帮助我们学习爱，也学习独立；它教诲我们成为更称职的、更有理解心的父母。
归根到底，它告诉我们怎样找到真正的自我。
正如开篇所言：人生苦难重重。
M·斯科特·派克让我们更加清楚：人生是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当漫长。
但是，他没有让我们感到恐惧，相反，他带领我们去经历一系列艰难乃至痛苦的转变，最终达到自我认知的更高境界。
《路西法效应：好人是如何变成恶魔的》作者：[美]菲利普·津巴多路西法效应是什么？它是指受到特定情境或氛围的影响，人的性格、思维方式、行为方式表现出来的不可思议的一面，路西法效应体现了人性中恶的一面。
为什么优秀的美国女兵会对伊拉克战俘做出虐囚的性游戏？为什么护士明知医生处方超剂量，却仍遵从指示开药？为什么上司只是暗示和默许，属下却惟命是从甚至变本加厉？在日常生活中种种社会角色剧本的规范与约束下，我们是否会像上帝最爱的天使路西法一样，不知不觉地对他人做出难以置信之事，从而堕落成魔鬼撒旦。
善恶的界限在哪里，人性的脆弱超乎你的想象！我们如何抗拒情境影响力？作为心理学教授的作者也对此进行了研究，并做出了极有说服力的分析。
《当尼采哭泣》作者：[美]欧文·亚隆孤独只存在于孤独之中，一旦分担，它就蒸发了。
精心整理描写卡伦的经典句子_经典语录●不被人爱的信念正是对那种不能去爱的状态的自觉反映。
----卡伦·霍妮《我们时代的神经症人格》●我所需要的是如此微乎其微，不过是希望他人应该对我友好，应该给我以善意的建议，应该同情和理解我这样一个可怜的、无害的、孤寂的灵魂；我只是急切我告诉她：“这是个好消息呀。
思林博德曾帮助热布卡公司女企业家罗宾·蔡斯筹资64亿美元之多。
坏消息是什么？”“我14:30到场，只有10分钟的展示机会。
只有10分钟，什么都展示不了，我怎么可能在10分钟之内就解释清楚我们的团队认证、临床实验和财务分析呢？”----山姆·洪恩《凸法则：从默默无闻到脱颖而出》●IEdwardCullen,takeyouBellaSwanForbetter,forworseTolove,tocherish我爱德华.卡伦，迎娶你贝拉.斯旺荣辱与共生死相依----《暮光之城：破晓》●事实上在意识与无意识之间，并没有严格的、二者必居其一的划分和选择，而只有如沙利文在一次讲演中指出的许多意识等级。
----卡伦·霍妮《我们时代的神经症人格》境中。
倾诉着淹没在冰雪中的柔情生死流转，魂牵梦绕的仍是你转逝的面孔泪光驳刹，却唤不回你决绝的身影月光惨淡，只能拥抱着夜体会你的冰冷无情路西法，这三字犹如利刃锥心碾碎了交织着情缘的前世今生----全有义务始终不懈地对她们孝顺忠诚。
在恋爱关系中，答应对方的追求，也可以用来作为日后向对方提出要求的资本。
这种类型的人往往随时过分热心地准备为他人效劳，而内心却隐秘地期待他人的回报，期待从他人处得到他希望得到的一切；如果对方并不同意愿意为他效劳，他就会感到极大的失望。
----卡伦·霍妮《我们时代的神经症人格》●每当看到月光就会想起我。
——莱茵？卡伦尔迪亚----爱潜水的乌贼《奥术神座》●动机和驱力的不同还会造成感觉和行为的不同。
如果我们是被任何一种直接的、希望获得满足的愿望所驱使，我们的态度中会包含一种自发性与选择性；但如果我们是受焦虑的驱使，则我们的感觉和行动都带有强迫性并具有不择对象的特征。
卡伦〃霍尼于1937年出版了《我们时代的神经症人格》，这本书标志着她思想的形成和对正统精神分析学的修正与批判，霍尼的入门导师是弗洛伊德最忠实的门生亚拉伯罕，而她的精神分析学理论与正统精神分析学理论的分歧在于，以文化决定论取代了弗洛伊德的生物决定论，这不啻于道理当中人性恶与人性善的对立，她认为产生神经症的个人内心冲突的本质来源于一定社会的文化环境，在本书中反复强调：“我们的情感和心态在极大程度上取决于我们的生活环境，取决于不可分割地交织在一起的文化环境和个人环境”。
1941年，霍尼被纽约精神分析研究所罢免了她作为职业精神分析医师的资格，但她却始终坚持自己的学术观点，虽然目前在无所谓标准理论的精神分析学当中仍然是非正统学说。
在看这本书的时候总是陷入一种困境，每一个字句好像都能靠在自己身上，我原来看过弗洛伊德、荣格，理论中什么里比多效应，性欲发展理论是生物科学，自己有时的精神波动，心情低落和科学这个名词相差太远，所以认为自己轻微有点神经病症，而且多是自我调侃，不羞于见人，看完这本书以后，我就彻底对我的行为理论、精神世界崩溃了，如果我还能再活50年，那我以后的生活就应该每顿饭都吃精神病药了，50年的药钱该是多大的一个数啊。
比如说，我现在在这白话神经症，是出于对自己工作的无所作为产生了的保护机制；我在单位里装孙子，是放弃个人自我的受虐倾向，通过软弱和痛苦来满足自己的病态心理；我不计后果的找一个初中同学做女朋友并想着及早结婚，不是因为爱情，是我对发展着的事物充满了恐惧从而产生了对爱的病态需要。
差不多我所有的或正常或略微异常的做法及想法都能在这本书中找到神经症的病因分析，这相当于你去了正规医院，还是1953年就开的，医生把药方都给你开出来，你还能说你没病么。
所以每看完一章，我就闹心一次，就酸楚的想着我真是一个神经病，但看到最后一章，我有点释然了，最后一章的题目是“文化与神经症”，对了，其实文化就是这样，都是党的旗帜下面长大的谁敢不装孙子，都是受过正统16年教育的谁敢相信自己，都是喝三聚氰胺长大的谁敢说脑子没病，所以都是这样，所以我好了，所以我没病。
让人拍案叫绝的心理学入门书籍一、《心理学与生活》理查德·格里格、菲利普·津巴多豆瓣评分：8.7 (11790人评价)小编初次接触心理学，是因为小编发现心理学非常好玩!心理学可以判断一个人是否在说谎，也可以解释晚上做的梦的含义，甚至还可以测试出自己适合什么类型的工作或伴侣……但随着阅读的越深入，小编越发感觉到心理学并不是用来显摆的小技巧，其实它有着非凡的现实意义：心理学是向内认识自我的重要方法。
所以现在小编读心理学有了一个更直接的原因：它可以实实在在地指导我们的生活。
它会让你认识到，我们不需要过一种对于自我毫无觉察的庸常生活，我们可以用心理学改变它!三句话感受这本书1.我们复杂的大脑让我们实现了伟大的文明，但它们并非什么都能适应。
2.有时候，阻碍人们前进的并非未知的东西，而是已知的。
3.人自以为很独立，其实远非如此，我们都受着社会大气候支配。
二、《20世纪最伟大的心理学实验》劳伦·斯莱特豆瓣评分：8.1 (1405人评价)除了能帮助你更加了解自己，改变生活，心理学常常有突破人类常识的发现。
这本书收录的是20世纪“最伟大”的十个心理学实验，也是小编眼中，最具颠覆性的十个实验。
比如说“认知失调”实验，它揭示了一个被大多数人忽视的现象：当人遇到无法接受的事情，往往能找到一种不合常理的解释来说服自己。
这个试验以教会的名义，用神的口吻向一群虔诚的信徒预言：某日某时某分大洪水将会席卷一切，唯有到达指点的地点才可以得救。
然而当虔诚的信徒们抛弃一切赶到时，洪水却没有如约而至。
一般人遇到这种情况时会有两种反应，一是发现自己坚信不疑的教会欺骗了自己;二是对神的信仰轰然坍塌。
但是这些信徒却找到了第三种解释：洪水没来，是因为他们的虔诚感动了上帝，上帝宽恕了人类。
神奇吧!实际上，当你带着这个视角仔细观察生活，就会发现，认知失调现象到处都是。
三句话感受这本书1.标签影响我们对事物的观感。
2.人生毕竟不是由资料重点、手段工具、理论模式所构成，生活是一连串的故事。
我们离摆脱“时代的神经症人格”还有多远？
如果要在弗洛伊德、荣格、阿德勒中选一个人当心理医生，那么我选卡伦·霍妮。
只要我们对自己有一点了解，就知道我们心理上有很多问题。
但如果想要一次性解决这些问题，就不要浪费时间看书了，应该去沙漠中寻找阿拉丁神灯。
正如卡伦·霍妮在《我们时代的神经症人格》中一再强调的，所有的心理问题都非常复杂和微妙。
而且，没有一种心理学是适用于所有人的。
《我们时代的神经症人格》是霍妮的代表作，她在其中用简洁优美的语言阐述自己的理论，并列举了诸多实际案例，使这本专业书籍对普通读者来说有超高的可读性。
彼时她已经旗帜鲜明地反对弗洛伊德的生物决定论，写作时甚至避免使用专业术语，因为“术语干扰清晰的思考，弗洛伊德的理论路径产生了大量的深奥语词，走进了死胡同。
”
目录
序言
第1章神经症的文化与心理内涵
第2章为何谈论“我们时代的神经症人格”
第3章焦虑
第4章焦虑和敌意
第5章神经症的基本结构
第6章对爱的神经症需求
第7章对爱的神经症需求的多特征
第8章获得爱的方式和对拒的敏感
第9章性在对爱的神经症需求中的作用
第10章对权力、名誉和财富的追求
第11章神经症竞争
第12章回避竞争
第13章神经症罪疚感
第14章神经症受苦的含义（受虐问题）
第15章文化与神经症
译后记
看完这本通俗易懂的专业书籍，只要还没到精神分裂的地步，我们至少能从三个确定的信息得到安慰：
1⃣️我终于知道自己到底啥病了
2⃣️我只是千万患病大军其中之一
3⃣️我有救
1 何谓“时代神经症”？
霍妮认为，弗洛伊德对现代人类学和社会学抱有深刻的无知。
本书中，她观点明确地提出：“神经症在本质上的特征，是由文化造成的。
”于是本书名为“我们时代的神经症人格”，内容不仅涵盖了弗洛伊德和荣格的心理学观点，也融合了人类学和社会学的知识。
这些思考表明，情感和态度在很大程度上是有我们的生活环境所塑造的。
在霍妮看来，神经症是一种失调，是人们为了调节内心与外部环境的冲突进行种种尝试时出现的障碍。
可以从以下几个方面进行考察：
第一，对给予和获得爱的态度；第二，对自我评价的态度；第三，对自我主张的态度；第四，对攻击的态度；第五，对性的态度。
神经症患者对爱有过分的要求，愿意压抑自己的真实情感去迎合别人，试图赢得所有人的喜欢。
十个人中如果有一个人不喜欢他，那是不行的。
即使对方是自己并不喜欢和在乎的人。
总之，他不分青红皂白地渴求别人的认可。
他因为严重依赖别人对自己的看法导致内心有强烈的不安。
他的自我评价极低，自卑感和缺陷感会以各种方式表达出来，如果不是一味自惭形秽，他就转而夸大自己的成就，强迫症一般炫耀自己的金钱、地位、古董、人脉、旅游或学识等等。
别人无意的行为都可能让他感到自己受到了贬低，从而感到愤怒。
他无法说“不”，没有力量捍卫自己的主张，维护自己正当的权利。
他不敢发表意见，一旦意识到自己的想法与众不同就感到胆怯，或者自我怀疑。
他很难做决定，决不敢表达只符合自身利益的愿望。
在神经症病人的身上，具有明显的抑制倾向。
他压抑自己，以求不要和外界产生任何冲突。
但另一个极端是，他的攻击性很强。
他容易反对、攻击、贬低和侵犯别人。
尽管态度上咄咄逼人，十分蛮横，但他认为自己相当谦逊，要求非常合理。
他很容易认为别人欺骗他，控制他，或者对待他不公正。
一件小事都会让他产生被整个世界羞辱和鄙弃的感受。
他对性有强迫需要或者抑制，在一个以性为羞耻的文化中，抑制是主要表现。
比如，故意不跟异性接触，对两性问题反应过激，大惊小怪，在性满足的过程中出现罪咎感。
等等。
读完本书，每个人都或多或少能发现自己的影子。
尽管症状多姿多彩，千奇百怪。
大体上，神经症患者有两个基本特征：“反应方式上的僵化”和“潜能与成就之间的差距”。
从婴幼儿开始，孩子没有获得基本的爱和安全，从未拥有“确定的幸福感”，这会造成他的“基本焦虑”。
而如果成长环境没有打破家庭给他的影响，将极大地加剧他的神经症。
两相作用，使得他在成长过程中以僵化的模式对待生活中发生的一切事情。
已经有太多包括哲学、心理学、人类学社会学的思想家阐述过类似的观点，二十世纪之后，人们之所以对自己的精神格外痴迷，而人类精神也显得格外病态，是因为物质生活突然之间的极大满足。
传统和固有生活的崩溃，让“一切曾经坚固的东西都烟消云散了”。
与空前的自由相随而来的，是人再也无法找到一个固定的位置安身立命。
他必须一个人面对整个宇宙，面对意义的缺失，深度关系的匮乏，和自身的放逐带来的空虚。
这是霍妮的时代，如今也越来越普遍地成为我们的时代。
2 何谓“正常”？
如霍妮所说，文化因素在使我们脱离了“正常”的所有因素中最
为重要，神经症其实是时代病。
那么正常是什么？她说，“不存在适合一切人的正常心理”！一种文化中被认为是神经质的表现可能在其他文化中是正常的，反之亦然。
心态积极、充满活力、身体健康、处事高效、家庭和事业平衡、切换社会身份中游刃有余，最大限度地发掘了自身潜力，获得普遍认可的成功等等。
这个马斯洛描述过的处于金字塔顶端“自我实现”的理想画面，居然是现代都市人认为的“正常“生活。
但这是不正确的。
文化在飞速变化，难以预知它将催生什么样的人格习惯。
比如，在经历了三年疫情的当代中国，封控、每天核酸检测、或许会成为新的“正常”。
人们会变得孤立，更多人热爱清洁，出门时会下意识地查看自己的健康宝，定期出门测核酸，注意囤积日常生活用品。
在这种环境中，那些喜欢聚集，或者极简主义的人们就“变得不正常了”。
霍妮强调，不断地更新大众对“正常”的认识，是精神分析的重要工作。
简单来说，我们可以换一种眼光看待自身、别人和整个世界。
不止一种可能性，不必走到极端去。
一个原生家庭糟糕的孩子长大遇到了志同道合的朋友和爱人，他改变了大部分神经症。
一个因为北方的干燥咳嗽不止的人，到了南方草木丰润的地方自然痊愈。
一个提倡“中庸”文化人们眼中的疯子，在另一个珍视个人特质的地方成为了天才。
一个人如何认知，他就会如何生活。
假如我们能意识到自己的敏感、潜在的敌意和苛刻的要求在多大程度上控制了我们的感情和行为，干扰了我们和他人的关系，我们的生活会是截然不同的面貌。
现在我们多了一个角度，很可能只是自身特质与环境不相适配，才让我们处于无止境的内心冲突当中。
所以，也可以换个思路，到别的环境去生活看看。
3 所谓痊愈，其实是一条成长的道路
卡伦·霍妮活在风云变幻的二十世纪，经历过一战，后移居美国。
成长经历显示她缺乏父亲的关爱，使她长大后很难处理和异性的亲密
关系。
她被自卑感和抑郁症终生折磨，甚至还数次试图自杀。
她是少见的女性学者，在学界担任要职多年之后终于发现自己有能力反对业界鼻祖——老师的老师弗洛伊德。
她经历了时代和个人生活的许多创伤，承认自己对爱有神经症的需要。
她的情人哈洛德形容她有“伟大的天赋、卓越的智慧和巨大的缺点”，因着满身的缺陷，她饱受折磨。
但在重重困境中，卡伦·霍妮找到了生路，即研究分析自身和患者。
伤口一一摊开之后，我们发现自己并不需要承担自身不幸的全部责任。
她这项创造性的工作，为不同时代的人们留下了宝贵的遗产，也在人类文明史上刻印了自己独特的名字。
当初因反对弗洛伊德被供职单位无故解聘，她干脆出走自立门户，创办“美国精神分析促进协会”。
协会宗旨为：“我们相信人类天生是具有建设性的，必能创造出一个环境，在此环境下个人的潜力都能受到鼓舞而被激发出来。
”
今天，我们仍如此相信，并为此努力。
努力在所有无意识中辨认出面目模糊的自己，并能从无论什么造成的废墟中站起来继续创造。
实话说，做到这两点，就算得上是我们时代的英雄了。
