卡伦·霍妮的神经症理论对大学生心理的指导作用

霍妮的⼈格理论霍妮反对弗洛伊德将⼈格分成本我、⾃我和超我，她认为⼈格是完整的动态的⾃我。

霍妮提出，⾃我有三种基本的存在形态，即真实⾃我、理想⾃我和现实⾃我。

真实⾃我指的是⾃⾝存在的、独特的、⼈格的中枢，是唯⼀能够⽽且希望成长的部分。

健康的过程都是朝向真实的⾃我的。

理想⾃我是个⼈⼼⽬中虚幻的完美的⾃我形象，是早年发展的逻辑结果，也是未来发展的开始。

当⼀个⼈的重⼼转到理想的⾃我时，他就会以⼀种错误的态度来看待真实的⾃我在霍妮看来，⾃我理想化本⾝是⼀种病态的解决⽅法，并且本⾝具有强迫性的特征。

神经症的主要特征之⼀就是将精⼒由发展真我所具有的潜能转移到发展理想化的⾃我的虚假能⼒上。

现实⾃我是个体此时此地⾝⼼存在的总和。

⼈应该实事求是地正确认识⾃⼰，既不⼩看⾃⼰，也不夸⼤⾃⼰，并勇于承担⾃⼰的责任。

霍妮甚⾄认为，⼀切神经症的发展过程中，核⼼问题都是脱离⾃我。

霍妮提出，神经症⼈格的类型主要有三种：顺从型、退缩型、攻击型。

顺从型的⾏为⽅式是接近他⼈，其逻辑是“只要⾃⼰顺从别⼈，就不会受伤害”。

退缩型的⾏为⽅式是回避他⼈，其逻辑是“如果我不与⼈接触，就不会受到伤害”。

攻击型的⾏为⽅式是与⼈对抗，其逻辑是“如果我有权⼒，别⼈就不能伤害我”霍妮疗法的治疗过程包括以下⼏个阶段：提出问题、强调问题、澄清问题、引导患者发问、⿎励患者扩展所提问题、促成进⼀步的交往，最后由治疗者提供⼀定的帮助。

其⽬的是使患者明⽩他所追求的理想⾃我的形象，这个理想⾃我⼜如何使他陷⼊恶性循环，损害他的成长与幸福，最终激发患者强烈的企图改变这种状况的动机。

“患者只有在他愿意并能够了解⾃⼰，从⽽改变⼼态时，他才能康复。

因此，如果患者的良好愿望没有与其有效的努⼒结合起来，那么治愈的希望就不会⼤。

”霍妮强调要从所有的⽅⾯看待来访者，既要看到病态⾏为，也要注意到其健康时的⾏为⽅式。

她认为，社会环境决定了⼀个⼈是否会产⽣⼼理问题及⼼理问题的类型。

在实践中，霍妮继承了弗洛伊德的⼀些传统精神分析治疗技术，如梦的解析与⾃由联想法。

课程名称：变态心理学论文题目：霍妮的社会文化的神经症理论专业名称：教师评语：霍妮的社会文化的神经症理论摘要文章介绍了霍妮生平和其所提出的神经症理论，主要包括了霍妮对神经症的界定、神经症的产生、治疗，并在最后对其理论进行了评价。

关键词霍妮；神经症；评价1关于霍妮卡伦、霍妮（Karen Horne）1885年9月16日出生于德国汉堡。

大学期间，师从于弗洛伊德得意门生卡尔·亚伯拉罕，按受精神分析训练，于1915年获医学学位，成为柏林精神分析门诊的医生，1932年她应邀去美国，此时正值美国经济大萧条期，人们正为吃、住和工作等基本生存条件而担忧，并不像弗洛伊德所言的为性的问题所困扰。

面对这样的客观的现实，她的思想发生了巨大变化，从而开始了她修正正统精神分析理论的历史，形成了她自己独特的观点，以文化决定论取代了弗洛伊德的生物决定论，认为“我们的情感和心态在极大程度上取决于我们的生活环境，取决于不可分割地交织在一起的文化环境和个人环境；如果我们未能详细了解某一特殊文化对个人所发生的种种影响，就不能理解个人的人格结构。

”霍妮特别对神经症作了深人地研究，撰写了大量的神经症方面的文章。

她于1952年12月4日卒于纽约。

重要著作有《我们时代的神经症人格》（1937），《精神分析的新方法》（1939），《自我分析》（1942），《我们内心的冲突》（1945）和《神经症与人的成长》（1950）2 神经症神经症（Neurosis）也称神经官能症（psyctconeurosis），它是对一组非器质性的、轻型大脑功能失调的心理疾病的总称，主要包括瘫病、恐怖症、强迫症、疑病症、焦虑症、抑郁症、神经衰弱症等。

但上述神经症都有程度、轻重不同的焦虑症状。

霍妮在《我们时代的神经症人格》中就认为：“神经症乃是一种由恐俱、由对抗这些恐惧的防御措施、由为了缓和内在冲突而寻求妥协解决的种种努力所导致的种种心理紊乱。

从实际角度考虑，只有当这种心理紊乱偏离了特定文化中共同的模式，我们才应将它叫做神经症。

第十部分人格心理学第一章概述【本章习题精选】一、判断题1．性格是个人在心理活动的强度、速度、灵活性、指向性方面的稳定的动力特征。

2．性格是个体对现实的态度和暂时性行为方式的人格特征。

3．气质包含“两格”即人格与性格，强调人社会层面和价值观的成分较多。

4．人格是一个系统，系统中包含有各种人格结构成分与功能。

5．人格决定一个人的生活方式，甚至有时会决定一个人的命运。

这体现了人格的功能性。

6．奥尔波特认为，人格是一个人的内在心理生理系统的动态组织，它决定了此人对其环境的独特适应。

二、填空题1．詹姆士认为自我是内在的人格，第一层次是__________，包括身体、财产、家庭、喜欢的朋友；第二层次是__________，社会角色所表现出的特征；第三层次是__________，对人具有协调统一的功能；第四层次是__________，即自我的认识者，这是自我的最高成分。

2．人类文化学者把同一文化所陶冶出来的共同人格特征称为__________，也叫公众人格。

3．在人格的独特性和共同性中，人格心理学家更注重的是人格的__________。

4．人格的稳定性反映在三个方面：一是在__________方面，二是在__________方面，三是在__________方面。

5．艾森克曾指出，早在古希腊，哲学家西塞罗就区分了__________和__________。

前者是一种易怒特征，后者是发怒的状态。

6．人格是由多种成分构成的一个有机整体，具有内在的一致性，受__________的调控。

7．人格教育目的在于，提高健康人格的__________，使人在生活中获取积极的行为结果。

三、单项选择题1．下列对性格与气质相互关系的表述，不正确的是（）。

（2011）A．不同气质类型的人，可形成某些相同的性格特征B．气质不能够影响性格形成与发展的速度C．性格在某种程度上可以掩盖和改造气质D．性格对气质具有明显的影响2．个体的思想、情感及行为的特有整合，其中包含区别于他人的稳定而统一的心理品质是（）。

霍妮与她的神经症理论霍妮与她的神经症理论曾茂春摘要：霍妮是精神分析社会文化学派的主要代表，她将神经症置于文化和心理的二维标准，认为神经症的基本结构是基本焦虑和基本敌意，对基本焦虑的不恰当的防御方式使得个体与他人和自我关系的失调，并最终导致神经症的产生。

基于对人格倾向和神经症的理解，霍妮提出了自己的治疗目标和步骤。

关键词：霍妮；神经症理论；人格倾向一、霍妮生平及学术思想（一）生平凯伦·霍妮(Karen Horney)1885年出生于德国汉堡的一个犹太家庭。

1906年进入柏林大学医学院学习，1915年获得医学博士学位。

在此期间，霍妮先后师从弗洛伊德的得意门生卡尔·阿伯拉罕及弗洛伊德的虔诚信徒汉斯·萨奇斯，接受正统的精神分析训练。

1917年，霍妮发表了她的第一篇精神分析论文《精神分析治疗的技术》。

1918年霍妮成为一名精神分析临床医生。

1920年到1932年间，她在柏林精神分析学院任教。

1932年，为了逃避纳粹对犹太人的迫害，霍妮接受了美国芝加哥精神分析研究所所长弗兰兹·亚历山大的邀请，离开柏林来到美国，并担任了美国芝加哥精神分析研究所副所长。

两年后，霍妮任职于纽约精神分析研究所，在该所任教并训练精神分析人员，创办诊所、开业行医。

在此期间，她著书立说，培养学生，宣传她的思想，直到1952年去世。

（二）学术思想霍妮是精神分析社会文化学派的先驱和主要代表人物，她继承了弗洛伊德传统精神分析的一些思想、观点和方法，同时，又对其进行了彻底的扬弃。

她的社会文化神经症理论就是在批判弗洛伊德的基础上提出来的。

1937年出版的《我们时代的病态人格》是霍妮的第一部重要代表作，标志着她形成了不同于传统精神分析的自己的独特思想。

在本书中霍妮引入了社会和文化因素来说明和解释人的心理和人的精神疾病，认为神经症的驱动力量不是先天的本能，而是后天的人际关系失调所形成的。

她批判了弗洛伊德的理论过分强调人类行为中的生物学因素而忽视社会与文化因素的重要作用的倾向。

敢于驳斥权威的霍妮人只要活着，就能改变自己并不断地改变自己。

——霍妮卡伦·霍妮（1885-1952）是20世纪最重要的精神分析思想家之一。

她曾在哥廷根的弗赖堡大学和柏林研究医学，1910年开始与卡尔·亚伯拉罕共同从事精神分析，并成为于1920年建立的柏林精神分析研究所创始人之一。

20年代至30年代初，她在固守传统理论框架的同时，开始尝试修正弗洛伊德关于女性心理学的观点。

她的论文因远远超越了时代而未能得到应有的注意，但自1967年《女性心理学》重版后，卡伦·霍妮已被公认为首位伟大的精神分析女权主义者。

霍妮的生平：卡伦〃霍妮[Karen Danielsen Horney 1885.19.16－1952.12.04]，德裔美国心理学家和精神病学家，新弗洛伊德主义的主要代表人物，社会心理学的先驱。

她出生于德国汉堡附近一个名叫卡伦〃丹尼森（Karen Danielsen）的小村庄[1]，因病逝于美国纽约。

父亲是挪威人，远洋轮船长，是一个笃信宗教、独裁而沉默寡言的人；母亲是具有荷兰和德国血统的荷兰人，泼辣而随和，是父亲的第二任妻子。

父亲比母亲大19 岁，和前妻生有四个孩子，均已成人。

除此外，她还有一个哥哥。

在霍妮的回忆中，父亲是一个可怕的人物，他看不起她，认为她外貌丑陋，天资愚笨。

同样，她感到母亲偏爱哥哥，对她十分冷落，因而其童年生活颇不快乐。

9 岁时，她改变了生活态度，她说：“如果我不能漂亮，我将使我聪明”，霍妮12 岁时，因为治病而对医生产生了深刻的印象，从那时起她就萌发了当一名医生的决心。

1901 年，在母亲的支持下她进入高中，父亲对她想当医生的想法极力反对，以致她的母亲为此同丈夫在1904 年离婚。

1906 年，她进入弗赖堡大学学习医学，1908 年转至哥廷根大学，大学期间，她遇到了已婚的奥斯卡（Oskar Horney），他们在1909 年结婚并生了3 个女儿，但婚后夫妻感情不睦，1926 年离婚，此后曾一度于精神分析研究所另一位精神分析学家弗洛姆相恋。

卡伦霍妮学习路上的小故事霍妮的精神分析社会理论，基本是基于这样的假设：很多人的神经症来源于童年被漠视的经历，如果没有从父母那里得到足够的爱与关注，指导，尊重和成长机会，孩子会出现心理发展受阻。

在童年时代无法满足的情感需求，会发展成对父母的基本敌意，并因此遭受基本的焦虑，防御焦虑，冲突和解决冲突的动态过程。

在霍妮看来，人们通常采用三种方式，来对抗基本的焦虑：向人靠近，与人对抗，或者与人远离。

很多正常人可能也会使用这其中的任意一种方式，但是神经症患者被迫强烈的依赖一种方式，这种强迫行为会让他们产生一种基于内部的心理冲突，可能会采用理想化自我形象的方式，或者自我憎恨的方式来表现。

理想化自我形象的方式表现为，对荣耀和他人认可和喜爱的过分，乃至神经质的追求。

而自我憎恨则意味着对自己的蔑视贬低和自我疏远。

但不同于精神分析学派将一切归咎于童年，霍妮坚持认为，社会和文化条件，尤其是童年经历，在塑造人格中起着主要作用。

因为不同的文化传统和环境，也会决定一个人的认知问题。

霍妮在《我们内心的冲突》中，着重介绍了冲突的重要原因和神经症冲突的解决方案。

在霍妮看来，神经症患者就是一个在世间裸行的孩子，在这个潜在的敌对世界中，神经症患者感到无助和孤立，在强迫性走向人群，反对人群，或远离人群中寻找安全感，并且这些动作构成了他们的生活哲学和人际关系模式。

基于对神经症患者的解剖，霍妮在《我们时代的神经症人格》中，发展了自我理论。

在霍妮看来，真实的自我是个人的核心，是内在的，建设性的，进化的力量的源泉，在有利的环境下，这种力量在自我实现的动态过程中不断增长和发展。

如果你很健康，你对自己的身份会有一个准确的认识，然后可以意识到自己的潜力，并致力于自我实现。

霍妮还提出了「进化的道德」，即提高自我实现是道德的，而阻碍自我实现的一切都是不道德的。

神经症患者最大的问题是，要么自我理想化，并努力争取超越他人，而罔顾自己要什么，要么就是自我憎恶，自己与自己交战，自己增加自己的痛苦。

作者： 子叶
出版物刊名： 哲学动态
页码： 28-32页
主题词： 神经症人格;神经症患者;精神分析;霍妮;弗洛伊德;表现形式;内心冲突;社会文化背景;正常人;人与人
摘要： <正> 卡伦·霍妮(Karen Hornev,1885—1952)反对弗洛伊德的人格生物本能决定论,主张社会文化决定论,并由此而提出了一整套关于神经症人格的起因,表现形式,治疗方法的完整理论,该理论突破了仅仅将神经症人格当作个人的生理-心理现象,从广阔的社会文化背景,人与人之间的关系入手揭示了人类精神及其变异的本质特征,故有强烈的思想性。

霍妮因此而成为20世纪的著名思想家,是当之无愧的。

霍妮1885年生于德国汉堡,1913年获柏林大学医学博士学位,后随弗洛伊德的得意门生亚伯拉罕学习精神分析。

为逃避纳粹迫害,1932年赴美担任芝加哥的精神分析研究所副所长,两年后到纽约私人开业,并任教于社会研究新学院,直至逝世。

霍妮一生著作甚丰,主。

医学心理学医学与哲学(人文社会医学版) 2008 年1 月第29 卷第1 期总第348 期34 Medicine and Philosophy(Humanistic & Social Medicine Edition) ,J an 2008 ,Vol. 29 ,No. 1 ,Total No. 348霍妮的自我理论及其当代响应丁建略①摘要:霍妮以真实自我的理论预设为起点,通过对真实自我健康成长过程的自我实现模式的分析,完成了真实自我实在性的论证。

真实自我有机地连贯了霍妮对自我异化的分析和对自我实现的探讨,构成了霍妮自我理论的核心基础。

霍妮的真实自我思想,由于抛弃了传统精神分析的人性观,历史性地获得了当代心理学家的积极响应。

关键词:霍妮,自我,真实自我,当代响应中图分类号:R - 02 文献标识码:A 文章编号:1002 - 0772 (2008) 1 - 0034 - 03Horneyan Self2theory and Its Contemporary Response DI N G J ian2l ue. Department of S ocial Ps ycholog y , J i l in Uni versi2t y , Changchun 130012 , ChinaAbstract :Setting real self as the theoretical starting point previously , Horney accomplished the reasoning about the reality ofreal self by elaborating the model of self - actualization. Real self becomes the hard - core concept of her self - theory formaking the analysis of self - dissimilation and the discussion of self - actualization cohere with each other. Honey’s thinkingof real self ,abandoning the classical psychoanalysis perspective of humanity ,historically receives the active responses f romthe contemporary p sychologist s。

混序听书-2022.09.28《神经症与人得成长》音频解读:你好,欢迎每天听本书。

本期要为你解读得昰《神经症与人得成长》。

這本书得做者昰著名心理学家卡伦·霍妮,她在书中指出:当我们面对内心得冲突,一味选择逃避只会让我们在自我欺骗中越陷越深,甚至患上神经症。

只有勇于直面真实得自我,承担自己得责任,才能迎来自我得真正成长。

在日常生活中,我们時常会碰到一些人,他们要么狂妄自大,明明没什么出众得能力,却自以为能拯救地球。

要么极度自卑,犯了一点小错就以为天要塌下来。

要么异常敏感,一听到别人批评自己就暴跳如雷。

要么麻木不仁,对生活中得任何事物都提不起兴趣。

对這些人,我们会说他们有点“神经兮兮”,有点“神经质”,再严重一点得,就说昰神经病了。

当然,這其实昰一种误会。

在医学领域,神经病指得昰神经系统得器质性病变,昰生理性得。

上面這些人得症状,只能说昰轻度得神经症,又叫神经官能症,這昰心理疾病得范畴。

患者往往临床检查不出什么器质性病变,但昰自己感觉焦虑、恐惧、紧张,甚至身体不适。

神经症昰怎么产生得？它会让个体得心理发生哪些变化？又会对自我得成长带来哪些影响？今天,我们就来听听心理学发展史上,对神经症研究做出过巨大贡献得著名心理学家卡伦·霍妮,昰怎么解答這些问题得。

在本书中,霍妮为我们梳理了神经症发展得心理过程,指出了神经症表象之下心理结构变化得本质,并强调,神经症源于为克服焦虑而采取得一系列自我心理防御措施。

但這些措施并不能帮助我们真正解决焦虑,反而会让我们越发和自我疏离。

只有消除神经症带来得不良影响,化解内心得冲突,我们真正得自我才能获得成长。

本书得做者卡伦·霍妮,昰一位极具传奇色彩得女性心理学家和精神病学家。

她早年接受过正统得精神分析训练,昰弗洛伊德得衣钵传人。

但在一些关键问题,比如女性心理、本能理论等问题上,和弗洛伊德得正统观点产生了分歧,并最终导致了她和正统精神分析学派得决裂,一度被当時得精神分析界扫地出门。

《我们时代的神经症人格》是霍妮的作品，它在探讨个体心理的过程中，深入剖析了社会环境对个人行为模式的影响。

我将尝试从一个独特视角解读这部作品，并分享几点个人感悟。

首先，在阅读过程中，我意识到现代社会中人们面临巨大的压力和焦虑感。

书中提到的“神经质”并不单纯指那些明显患有精神疾病的人群，而是用来形容生活在当今社会中的大多数人，他们普遍感受到无处不在的压力。

这种压力来源于各个方面：职场竞争、人际关系、经济状况等。

霍妮指出，在这样一种充满冲突和不确定性的环境中，人很容易产生焦虑、抑郁和自责等负面情绪。

其次，作者认为个体的内心状态很大程度上取决于其童年经历以及成长过程中所接受的社会教育方式。

这让我想到，很多时候我们感到不快乐或不满意，并非完全是因为外界的原因，而是因为在某个时刻被某种理念或者观点“塑造”了错误的人生观。

因此，在面对生活挑战时，我们应该学会批判性思考，而不是盲目服从他人的期待。

再者，《我们时代的神经症人格》强调了自我实现的重要性。

书中提到，“真实的我”与“理想的我”之间存在着差距。

为了能够成为一个真正意义上的个体，必须找到自己的价值所在，并勇敢地追求它。

这提醒着我们要倾听内心的声音，不要轻易被外界标签所束缚。

最后，我认为霍妮对于女性地位的讨论也很具启发性。

尽管时代已经发生了巨大变化，但性别不平等的问题仍然存在。

书中关于男性权威与女性依赖性的分析，在今天依然具有现实意义，值得我们深思。

如何在个人成长中保持独立性和自主权？这需要我们在日常生活中不断探索和实践。

总之，《我们时代的神经症人格》不仅是一本心理学书籍，更是一部深刻反映现代社会心理状态的作品。

它教会我们要勇敢面对内心深处的问题，学会认识自己、接受自我，并朝着成为更好的自己的方向前进。

霍妮的神经症理论对中国家庭早期教养的启示摘要：霍妮是新精神分析学派的代表人物,从霍妮的神经症理论出发，针对目前中国家庭早期教养中存在的弊端，确立了科学的家庭教养观念和正确的家庭教养方式，有利于更好地解决现代家庭教养中存在的问题。

关键词：霍妮；神经症；焦虑；家庭早期教养精神分析学派弗洛伊德的性学说使儿童发展中的家庭关系的重要性得以凸显，这一理论第一次强调了早期经历对个体人格的形成、毕生发展的重要作用。

卡伦·霍妮（Karen Horney，1885～1952）是新精神分析学的先驱和代表人物，发展了自己的神经症理论，现在，我们对霍妮的学术思想特别是神经症焦虑理论进行再次解读，对于处理好家庭对儿童的教养问题很有意义。

一、霍妮的神经症理论概述霍妮批判了弗洛伊德的本能论，从阻碍儿童自我实现成长(按照个人的天赋及技能，自由健康的成长[1]1的环境因素着眼，引入社会文化因素，以追求安全感、消除基本焦虑的神经症动力机制为线索，重视童年期经验，深入探讨神经症的动态过程，揭示了神经症的心理历程。

根据文化的和心理动力学的标准，霍妮认为，“神经症是由恐惧和防御对抗恐惧并试图找到解决冲突倾向所产生的心理困扰。

基于实际的理由，我们最好只有在这种心理困扰偏离了特殊的文化中的共同模式时，才称之为神经症”[2]13。

她放弃了弗洛伊德的生物本能说，强调从文化中探寻个体人格的成长和神经症产生的根源。

她认为，生活环境包括文化环境和个体环境，两者相互交织，共同构成了个体的生活环境。

文化环境是个体心理失调的最终根源，而个人环境则是其直接原因。

霍妮认为，神经症患者性格的基本结构就是基本焦虑和基本敌意。

她指出，焦虑是个人在“一个怀有潜在敌意的世界的隔绝感和无助感”[1]364，是一切神经症的动力中心。

焦虑是压抑敌视所带来的心理后果，按照霍妮的观点，敌意产生于人际关系的失调或障碍。

这种障碍往往可以追溯到其童年的家庭关系，尤其是亲子关系。

超相人格分析关键词：大学生；超相；心理障碍；深层心理根源当代中国社会处于改革转型的特殊时期，社会发生了巨大的变化，特别是人们的心理活动也更加复杂、问题更多。

活跃在知识之巅的大学生也在社会复杂的变化过程中受到强大冲击，成为一个高度不稳定的群体，心理问题频发。

特别是发生心理障碍甚至严重心理障碍的现象越来越突出。

这里所说的心理障碍是从心理病理学角度定义的，特指“那些被认为不健康或变态的心理功能”“包括情绪、行为，或思维过程的扰乱，它们会引起个体的痛苦或阻碍个体达到重要目标。

”[1]在我们心理咨询实践过程中，这种心理障碍常常是指神经症或神经症性问题、人格障碍、心境障碍、成瘾、早期精神病、精神病性障碍等严重异常心理。

在我们心理咨询实践过程中，发现近些年高校产生心理障碍的学生逐渐多了起来。

这些大学生心理障碍的发生，对他们的学习和生活产生了极大影响，严重的甚至休学或者退学，成人或成才都不容易，更严重的甚至发生自残或自杀行为或可能产生他杀行为。

因为这些问题学生的存在，给学校管理和教学秩序造成了严重干扰，给学生的家庭更带来沉重的经济负担和精神压力。

所以在大学生中如何预防和矫治心理障碍的发生与发展，现在已成为高校一项非常重要而且十分紧迫的工作任务。

多年的心理咨询工作，使我们坚信一个道理，所有的心理障碍都源于个体的人格问题。

当我们观察到一个人是内向或者外向，是热情还是冷漠时，这只是他人格的外在表现而已，其实他内在人格结构才是他外在行为的根本原因。

而内在人格结构就是一个人潜意识心理的主要内容。

弗洛伊德关于本我、自我与超我的人格结构就是基于深层动力学的原理提出来的，而荣格对人更深的精神领域进行探索，发现了集体潜意识和原型等是构成深层人格结构的非理性的甚至是超个人的一些动力特征。

我们多年的研究也是借由他们的理论体系来洞悉心理障碍者的深层心理。

但是我们的研究发现，每个人的内心世界是极为复杂的，而且东西方文化特征也有很大的差异。