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第3编新精神分析学派随着时代的进步和发展，许多富有创造力和洞察力的心理学家开始探索精神分析的新道路。
他们发展自己的人格理论，创立自己的心理学派，不过由于他们保留了弗洛伊德理论的基本概念与假设，因而被统称为新精神分析学派．1．产生背景（1）在第一次世界大战后，经典精神分析学说经历了一场危机，从而失去了在心理治疗方面的垄断地位。
1920年前后，经典精神分析学派陷入了危机。
（2）随着两次世界大战的爆发和经济危机席卷整个资本主义国家，人类的处境已经发生了巨大变化，整个社会呈现出一种新的病态心理现象，即生活的无意义感、精神异化、焦虑、孤独、恐惧和忧郁，对此，经典精神分析理论已明显力有不逮。
另一方面，弗洛伊德及其追随者都逐渐停滞下来，由激进退缩为顺从，企求得到人们的尊敬而不是创造出更为先进的理论。
（3）19世纪末，社会学、人类学相继成为独立学科。
此类学科认为人是社会的产物，人的行为主要是由其生长的社会文化环境所塑造。
在社会学科的影响下强调以社会文化因素作为人类精神生活基础的新精神分析理论便应运而生。
2．新精神分析学派诞生20世纪30年代后期，新精神分析学派从经典精神分析学派（弗洛伊德主义）分化出来。
（1）它反对以本我心理学为核心，反对以泛性论为动力的生物主义和悲观主义，突出自我心理学、文化人类学、社会学的重要价值和乐观主义精神。
（2）新精神分析学派把经典精神分析理论进一步从生物学、心理学领域转向社会学领域，肯定了社会文化因素对人类行为的重大影响。
（3）在新精神分析学派中，霍妮、弗洛姆、沙利文和艾里克森代表了比较有影响的社会文化学派及自我心理学的理论观点，他们对精神分析理论进行了修正，创造出了一种清新的理论魅力。
表3-1新精神分析与经典精神分析理论的区别理论要点经典精神分析新精神分析人格结构本我自我人格动力内心冲突社会文化、人际关系问题人格影响童年经验社会文化影响与主观奋斗人格发展性心理阶段终身发展3.1霍妮的人格理论一、理论观点霍妮的人格理论，是在秉承弗洛伊德的一些基本概念的基础上，加以批判和修正，从而建立起来的社会文化观点的精神分析理论。
精神分析主流五大学派写此文的目的是用简洁的纲目做科普。
想把精神分析这个人人都知道的，神乎其神的概念简洁条理化，特别是经常用的精神分析五大学派，让大家对它有一个明晰的认知。
因为一百年来精神分析的人物众多，学界说法也多，我又是个粗线条的人，所以定会挂一漏万。
我们先把精神分析五个主要学派列出来。
一.弗洛伊德的经典精神分析-classical psychoanalysis二.沙利文，埃里克森等的自我心理学-Egopsychology三.克莱茵和费尔贝恩的客体关系-object-relations theory四.科胡特的自体心理学- Self Psychology五. Stolorow和Atwood的主体间性心理治疗-The intersubjectivity psychotherapy这五个学派也被统称为心理动力学。
后四个称为现代精神分析。
精神分析好像是说种庄稼的事，人就是一粒种子，自我心理学讲得是种子本身的生命本能，如发芽成长(好像人成长)的本能。
客体关系讲的是种子成长的土壤和环境问题，比如土好不好，有营养还是有害的土壤，阳光如何。
自体心理学说的是种子在土壤和环境中，被影响的成长问题。
而最新的主体间性治疗理论却全面阐述了以上的问题，它是精神分析过去四个学派的概括总结，它可能意味着精神分析理论的大结局。
一、弗洛伊德SigmundFreud，1856~1939，奥地利犹太人，约在1897年开始创立了精神分析这个理论，1902 年发展成心理分析学。
他的学生阿德勒、荣格等发展了它，后又与他分道扬镳，现在它被称为经典精神分析。
他是精神病医师，维也纳大学医学院医学博士。
主要著作有《梦的解析》，《日常生活的精神病理学》，《精神分析引论》，《图腾与禁忌》，《精神分析引论新编》等。
理论贡献：1.对人类潜意识心理过程的揭示2.人格结构理论:a,本我-性欲望驱动，按照快乐原则行动。
b,自我-社会经验积累的理性或正确的判断，它按照现实原则行动。
第3编新精神分析学派1．分析新精神分析理论产生的历史背景。
答：（1）在第一次世界大战后，经典精神分析学说经历了一场危机，从而失去了在心理治疗方面的垄断地位。
1920年前后，经典精神分析学派陷入了危机。
（2）随着两次世界大战的爆发和经济危机席卷整个资本主义国家，人类的处境已经发生了巨大变化，整个社会呈现出一种新的病态心理现象，即生活的无意义感、精神异化、焦虑、孤独、恐惧和忧郁，对此，经典精神分析理论已明显力有不逮。
另一方面，弗洛伊德及其追随者都逐渐停滞下来，由激进退缩为顺从，企求得到人们的尊敬而不是创造出更为先进的理论。
（3）19世纪末，社会学、人类学相继成为独立学科。
此类学科认为人是社会的产物，人的行为主要是由其生长的社会文化环境所塑造。
在社会学科的影响下强调以社会文化因素作为人类精神生活基础的新精神分析理论便应运而生。
2．论述新精神分析理论与经典精神分析理论的异同。
答：（1）相同点①经典精神分析理论和新精神分析理论都属于精神分析理论，都强调人格的作用。
②新精神分析不仅保持了弗洛伊德学说中一些基本概念，他们所提出的一些基本理论和框架，尽管具体说法不同，但归根结底还坚持潜意识的驱力和先天潜能的主导作用。
因此，新精神分析并没有超越潜意识心理学的范畴，最终仍属于精神决定论的唯心主义的领域。
③新精神分析所强调的“自我”，往往过分强调了潜意识自我的功能，贬低自觉能动的意识的价值。
这一点与经典精神分析不谋而合。
（2）不同点①经典精神分析重视先天自我的作用，而新精神分析则强调后天自我的价值。
他们认为自我具有自己的能量来源和它的动机及目的，把自我看成是一个理智指导下的系统和人格中最富于独立性的部分。
②经典精神分析坚持本能论和泛性论，这是其反社会因素的生物学化倾向的集中表现。
而新精神分析的先驱阿德勒就已明确肯定“社会生活逻辑”决定着人的心理的发展，并主张应从社会环境中去寻找人类行为动机的根源。
以“基本焦虑说”为代表的霍妮等认为，“恋母仇父”的现象不是幼儿的性欲所致，而是父亲教管不严，母亲宽慈溺爱的结果。
人格动力(一)安全感寻求霍尼认为个体从出生就会处于不安全的状态中，他们感到自己渺小又无力，必须依赖成人才能得以生存，这种无助、孤独和不安的恐惧就是基本焦虑。
人们体验到的基本焦虑越大，对安全感的渴望就会越强烈。
安全感得不到满足就会进一步加大焦虑，导致痛苦。
因而会发展出很多防御性策略来满足对安全感的寻求。
(二)亲密关系寻求沙利文认为人格是一个假想的实体，实际上人格由人际事件组成，因为人格的观察离不开人际情境。
人有强烈的与人交往的需求，如果长时间断绝与他人的联系，人格就可能出现病态和异常。
与弗洛伊德一样，沙利文认为人格是一种能量系统，能量以紧张和能量转化的形式存在。
紧张是一种有意识或无意识的势能，来源于各种生理和心理需求，能量转化将紧张转化为内隐或外显的行为，以此来满足需求和减轻焦虑。
亲密关系产生于早期对温柔的需要，是两个具有对等地位的个体之间的具有指向的密切的人际关系。
亲密关系促使双方采取爱的行动，从而摆脱孤独，减轻焦虑，因而是一种促进个体健康发展的动力。
(三)自我的寻求自我系统是最复杂、范围最广的动力机制。
它是人们为了避免焦虑、维持人际关系而形成的一种稳定的行为模式。
自我系统是个体与重要他人的交往经验为基础发展起来的，儿童在做出令父母满意的行为时会得到奖赏，而不好的行为会令父母生气，这两种“好我”与“坏我”的自我意象构成了自我系统。
当人际情境中出现不符合自我系统的事件时,个体会采取一定的防御措施来降低焦虑，以避免与自我系统的冲突。
例如选择性忽视、否认或歪曲事实。
(四)自卑与心理补偿阿德勒认为每个人在童年都会因为生来弱小无力而产生自卑感,自卑感是因对自己某方面不满而产生的一种交织着无力和无助的失望心态。
阿德勒认为自卑感是个人在追求优越地位时一种正常的发展现象。
一旦体会到自卑感，个体就会力求补偿不足而获得优越感，以一种建设性的生活方式来达到自我完善。
正是因为有了自卑感，个体需要以心理补偿的方式去克服自卑感。
新精神分析学派作者：佚名 心理文章来源：lansin 点击数：191 更新时间：2007-7-7新精神分析学派（Neopsychoanalytic School ）从精神分析运动中分离出来的一个心理学流派，又称精神分析文化学派或社会学派。
G 。
科里认为，这一学派的主要代表人物有七位：C 。
荣格、A 。
阿德勒、H 。
S 。
沙利文、K 。
霍妮、E 。
弗罗姆、E 。
埃里克森和W 。
赖克。
他们均受到过S 。
弗洛伊德的影响，但反对弗洛伊德学说中的本能论，抛弃了里比多概念和人格结构说，发展了弗洛伊德学说中的某些基本概念，创导了有关人格理论和心理治疗方面的一些新概念，从而在某些方面超越了弗洛伊德。
在这七位心理学家中间，前五位提出了与弗洛伊德正统精神分析观点直接相违的理论。
虽然他们中大多数人都接受这样一种观点，即早期的童年经历对一个人现时的心理活动和发展起着重要的作用，但他们都反对这样一种观点，即人格是对早先经历的固恋，并由早先经历所决定。
虽然他们也承认无意识因素的存在，但并不过分强调无意识因素与人格的关系，但认为文化、社会条件和人际关系在形成人格方面具有决定性意义。
由于这五位心理学家在与正统的精神分析发生基本分歧，背离了正统的精神分析路线，因此经过普遍的同意，被逐出弗洛伊德的精神分析体系。
而另外两位心理学家E 。
埃里克森和W 。
赖克，虽然也被史家列为新精神分析学派的成员，但他们基本上仍被认为是正统精神分析学派中的“圈内”人物。
下面简要介绍前五位心理学家的观点。
荣格对弗洛伊德发生兴趣是在他读了被誉为名著的《梦的解释》之后，为此他根据实践体会写成《早发性痴呆心理学》一书。
他与弗洛伊德的挚友关系保持了7年之久，后来因为对里比多能量的解释不同，遂发生分歧，以致决裂。
弗洛伊德认为里比多主要是由性和攻击性能量构成的。
他把由被压抑的性欲和攻击性的奋争所产生的能量看作为人格的内驱力，而荣格觉得这种观点太狭隘，相反，他认为里比多是问题产生时就被集中运用到这些问题上的普遍的生物的生命能量，它从本质上讲不是性欲和攻击，而是一种能用于延续个人心理生长的创造性生命力。
弗洛姆人性理论弗洛姆(Erich Fromm)属于新弗洛依德学派，与霍尼(Karen Horney )、沙利文(Harry Stack Sullivan)两人并称。
他们皆对弗洛依德的精神分析理论有所批评与修正。
除了扬弃弗洛依德的本能论与泛性观点之外，还将焦点放在个体所面对的社会文化情境，并尝试对整个社会性格进行分析。
尤其是弗洛姆，他对现代人遭遇到的各种危机和主题感到关切，企图建立一套人文主义的精神分析的理论来解释社会上种种现象，并且希望从各种不同角度来诊断整个社会、人类，以期为现代人指引一条生命的出路。
因为他的最终信念是“人与自己，人与他人，人与整个宇宙世界合一”，这与我国“天人合一”的传统颇为符合，所以我国学界对其思想特别偏好。
除了翻译他的许多著作之外，还有很多人对他加以研究。
兹将其思想背景、人格理论介绍如下，并做一简单评论：思想背景弗洛姆生于1900年的德国，卒于1980年，其家世为犹太律师后裔，家庭宗教气氛浓厚，所以在宗教的精神分析上颇致力钻研，而有独到的见解。
他身历两次世界大战，两次世界大战皆肇始于德国，战争的惨痛使他对人性投注更多的心力予以剖析。
这是期时代背景，以下再就三方面来说明其思想的渊源。
1哲学方面西方由于科学文明的发展，而使人文价值普遍被忽视，久而久之产生一股反动的思潮，即新人文主义。
其中有三个人的思想影响了弗洛姆。
一是谢勒(Max Scheler，1874——1928)，他以比较人与动物的差异来掌握人的本质。
二是斯宾诺沙(Baruch de Spinoza，1632——1677)，他的自我保存哲学主张一切万物只要他自身存在，就一定竭力去保存自身的存在。
三是史怀哲(Albert Schweitzer，1875——1965)，他提倡尊重生命的伦理，并亲自实践。
2精神分析学理方面弗洛姆在大学时代修习社会学和心理学，二十二岁获得哲学博士学位。
翌年入慕尼黑大学研究精神分析，并在柏林精神分析学院完成精神分析的正规教育。
