学者考证：历史上中国人并非一味地追求多生孩子

50年来中国生育政策演变之历史轨迹第一时期：中华人民共和国成立到1953年一一不成文的鼓励人口增长的政策从中华人民共和国成立到1953年的建国初期，政府着力于医治战争创伤，完成民主革命的任务，恢复和发展工农业生产，并为开展大规模的经济建设进行各种准备。

社会实践还难以提出一项明确的人口政策和生育政策。

况且，当时人口迅速增长给社会经济带来的严重后果具有滞后效应性质，并不即时反映出来。

相反，却由于革命的胜利，生产关系的变革，解放了社会生产力，仅短短四年，就安排了141.5万原城市失业人员就业，1953年更开始了第一个五年计划的建设。

共产党领导的奇迹确实验证了毛泽东在共和国成立前夕批判美国国务卿艾奇逊的著名论文《唯心历史观的破产》中关于革命加生产即能解决吃饭问题的观点。

毛泽东在这篇文章中还认为，“中国人口众多是一件极大的好事。

”人们误解了这句话，以为毛泽东是鼓励生育、多增人口的。

其实这是毛泽东针对艾奇逊关于中国革命发生的根本原因是人口太多，使土地受到不堪负担的压力，从而任何一个政府都不可能解决吃饭问题的论断而发的。

紧接着上面的话，毛泽东说“再增加多少倍人口也完全有办法，这办法就是生产。

”在当时国际政治环境下，中国政府被迫采取一边倒的政策，对苏联学术界的人口理论、政府的人口政策导向也全盘移植过来，而不顾中苏两国国情的显著差异，把对学习苏联的态度，提升为政治态度来对待。

于是，苏联鼓励人口增长，奖励多子女母亲的政策和做法，得到了中国政务院卫生部的全力支持并广为舆论传播。

在上述历史背景下，自然不会产生限制人口增长和节制生育的决策意识和政策。

相反，倒是在实践上执行一条不成文的鼓励人口增长的政策。

这可以从中央人民政府卫生部、人民革命军事委员会卫生部关于《机关部队妇女干部打胎限制的办法》（1950年4月）和中央人民政府政务院文化教育委员会同意《限制节育及人工流产暂行办法》（1952年12月）两个文件中得到证明［3］。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢中国古代是如何计划生育的？古代有计划生育吗导语：实行计划生育是我们的一项基本国策。

在公众的印象中，“计划生育”就是少生孩子，其实这种看法是不全面的。

计划生育的概念是人类有计划地调实行计划生育是我们的一项基本国策。

在公众的印象中，“计划生育”就是少生孩子，其实这种看法是不全面的。

计划生育的概念是人类有计划地调节自身生殖行为的行为，既包括“减产”，也可以“增产”。

在中国古代相当长的时间里，实行的是鼓励国民生育的“计生”政策。

不过，关于“少生”、“优生”的提法，倒也“由来已久”，早在唐宋时期，就有人提出了“少生”、“优生”重视人口质量和整体素质的“计生”理论。

唐初的民间通俗诗人王梵志，曾以当时最流行的诗歌形式，用大白话写出了不少计生“标语”。

其中最有名的一句就是“生儿不用多，了事一个足。

”意思是，儿子不要生的太多，有一个能做事的就行了。

越王勾践首推“生三胞胎”可享受“免费奶妈”政策在相当长的时间里，古代中国实行的是鼓励国民生育的“计生”政策。

战国初期中国总人口仅1000余万，到秦始皇统一六国时，全国人口翻了一倍，达2000万人左右。

当时东周王室衰微，诸侯国争霸，战争连连，死亡巨大，可人口不减反增，就是当时各诸侯国实行鼓励多生的“计生”政策的结果。

这一时期，“计生”政策实施最坚决的，当是越国。

在吴越之战中，越国被吴国打败，越王勾践卧薪尝胆，实施强国战略，其中一条重要的举措就是鼓励生育，增加国内人口。

勾践当时实行的奖励政策非常优厚。

据《国语·越语》所记，越国当时对孕妇实行“公费医疗保险”，女人生产时只要通知政府，医生很快便会赶到产妇家里助产。

如果生的是男孩子，奖品是两壶好酒，一条狗;如果生的是女生活常识分享。

中国传统农业社会的生育观
中国传统农业社会的生育观
在中国传统农业社会，生育观是非常重要的一部分，因为人口数量是该社会中维持经济和社会稳定的关键所在。

因此，在中国传统农业社会中，生育观往往深受尊重和关注。

下面让我们来仔细探讨一下中国传统农业社会中生育观的几个方面和特点。

一、重男轻女的思想
在中国传统农业社会中，因为男性担当着耕种、奔波劳累、外出营生等包括家庭经济维持在内的重要责任，所以往往会给男性更多的优待和关注。

还有就是男性在农村社会中代表了家族的延续，所以古代中国人会重视男性的出生；而女性则常被视为嫁出去后无法维护家族，所以会遭到社会的歧视。

二、多生多福的思想
在中国传统农业社会中，由于家庭经济的状况越好，就越需要人力来进行农业生产和家族的维护，所以多生孩子很自然地成为人们的思想。

在古代的中国，有一句古话：“多生一子，有钟在童子寺”，意思是多生一个孩子，也就会有一个供奉在寺庙里的钟，可以减轻祖先超生的罪孽。

因此，在中国传统农业社会中，生育孩子常被看成是重要的责任。

三、独生子女政策的出现
在中国的现代化进程中，因为人口数量不断地增长、土地资源有限以及农耕方式的变化，中国政府出台了计划生育政策，限制每对夫妇只能生育一个孩子。

虽然独生子女政策在很大程度上降低了中国的人口增长率，并减轻了家庭的经济负担，但是它也引起了一系列社会问题，例如老龄化、家族崩溃、社会心理压力增大等等。

总之，在中国传统农业社会中，生育观根深蒂固，多生孩子被视为是维护家族和社会稳定的责任。

然而，在现代社会中，随着社会发
展和人口结构的变化，生育观也会随之出现变化，并受到政策约束和社会因素的影响。

中国人口政策的历史与当前第一章：中国人口政策的历史中国的人口政策历史可以追溯到1950年代，当时中国政府开始实施“节制生育”政策，鼓励人们限制生育。

1970年代，中国政府为了控制人口数量，实施了“计划生育”政策。

在这个政策下，每个家庭只能生育一个孩子。

1980年代，政府逐渐实行“计划生育强制执行”政策，违反规定的家庭将会受到罚款。

到了1990年代，政府又放宽了政策，允许“两个孩子”生育政策。

第二章：中国人口政策的成就自1953年以来，中国的人口数量增长一直保持在一个相对稳定的水平上。

从原本的平均每个家庭生育6个孩子，到如今的平均每个家庭生育1.5个孩子，中国的人口增长速度得到了极大地减缓，这是中国人口政策的一个重要成就。

第三章：中国人口政策的挑战尽管中国的人口政策在控制人口数量方面取得了成功，但也引发了其它问题。

首先是老龄化人口的增加。

由于生育控制政策的实施，家庭中只有一个孩子，导致了老年人口的增加。

这使得政府必须采取措施来解决老龄化的问题。

其次是性别比例失衡。

在计划生育政策下，很多家庭想要男孩而放弃女孩，导致了性别比例失衡。

最后是人口不均衡，因为一些原因，像城乡差异等，社会上的一些人口群体人数过少，需要通过政策来解决这些问题。

第四章：当前中国人口政策的改革中国政府已经开始实行新的人口政策，鼓励年轻夫妇生育更多孩子。

政府更加注重强制计划生育政策的弊端，开始放宽政策。

政府还推动社会养老服务、补充人力资源等政策来应对老龄化问题，并采取多种措施来解决性别比例失衡的问题。

政府还对城乡人口以及少数民族人口进行统计和修改人口政策。

结论：中国人口数量的快速增长在过去引起了许多问题，但中国政府已经采取措施来解决这些问题。

虽然中国的政策实施还需要更多的改进，但是可以看出政府在推动人口政策的全面改革。

国家为什么鼓励生二胎古代如何鼓励生二胎（在古代国家是如何鼓励生育的）2021年5月1日，我国在放开二胎的基础上又放开了三胎，甚至有些地方出现了奖励三胎的情况，可见国家鼓励生育的态度。

作为农耕民族，从古代一直到19世纪七八十年代，人口都是最重要的资源，无论是种地还是保家卫国，都需要大量的人员，如何提高人口数量，成为各朝各代的重中之重，各种措施层出不穷。

在俄罗斯，16岁就已经算是成年，法律上允许结婚生子，和我们国家现在的结婚年龄相比似乎太小了点，但更变态的还不是俄罗斯，而是我国的西汉，惠帝有召令：“女子年十五以上至三十不嫁，五算。

”什么意思呢？就是女子在三十岁还不结婚的时候，政府要征收五倍的赋税，这规定如果放在现在，初中毕业就得交税了，家里没点家底，估计都得抱着孩子上大学。

上面这是说的罚，有罚的肯定就有奖励的，春秋吴越争霸，越王勾践失败，“卧薪尝胆”的故事我们都知道，就是想反攻呗，反攻就要有兵士，要有供养兵士的劳动人员，没人，反攻就是扯淡，所以他的强国计划中，人口的生育就列到了第一位，不是单单的口头鼓励，而是实物的奖励，纵观历史，这是绝无仅有的。

“将免者以告，公令医守之。

生丈夫，二壶酒，一犬，生女子，二壶酒，一豚；生三人，公与之母；生两子，公与之饩。

”这又是什么意思呢？就是说谁家里有孕妇要生了报告官府，官府会派医生前来帮忙接生。

如果生男孩，国家奖励两壶酒和一条狗；如果生女孩，国家奖励两壶酒和一头猪；如果生三个孩子，国家给安排奶妈；如果生两个儿子，国家免费供应粮食。

这种情况倒有些像俄罗斯，前几年普京大帝还专门接见了一个因生孩子多而被称为“英雄妈妈”的女子。

有心的朋友可能会发现，生男孩是奖励一条狗，而生女孩是奖励一头猪，按照我们现代的理解，猪比狗要更值钱一些，难道是女孩比男孩奖励的更多吗？这个是我要说明的一点，先秦时期的人爱吃狗肉，狗肉属于贵族食品，被列为“八珍”，生下一子就能得到政府奖励的“八珍”，可见当时对男丁的重视程度。

古代的中国人,生育能力为啥那么强呢？说出来你都不一定会相信我国是目前世界上人口最多的国家，多到什么程度呢，把欧洲人那么多国家的人加起来，还没我国的人多。

目前我国的人口确实太多了，所以不得不出台了计划生育的政策，来控制人口。

在古代的时候，人数并没有现在这么多，那么为什么古人给我们的印象就是，一大家子里男孩女孩加一块就有很多人，难道中国古代人都那么能生吗？首先，要先说明一点，并不是什么古代人生育能力强之类的，要把现代人放在古代，生的人数不会少到哪去，那到底为什么古人人口那么多呢？有以下这些原因。

第一点，孩子多是一种家庭昌盛的表现。

我们看到有很多孩子的都是些大家庭，那些穷苦人家很少有人能生的起好多孩子的，就算是生的不少，但古人医疗水平底下，穷人家又没多少钱给孩子看病，生的多但剩下的就没几个。

但大家族就不一样了，不光能生得起，生下来都能养得白白胖胖的。

大家族能生孩子，也爱生，能生表现在，有钱人家都不会只有一个姨太太，都会娶上多房，作为人妻，不给家里添上几个男丁，怎么得人宠爱？一个姨太太生一个这都不少了。

爱生孩子是因为，一个家族孩子多是一种家庭昌盛的表现，尤其男丁多了，自己也觉得有面子。

有的大家族之间还会暗自较劲，相互比看谁家男孩生的多。

第二点，国家支持。

因为古时候干什么都需要人，在战争方面更是如此。

古代的战争就是一个巨大的绞肉机，两军拼杀，你来我往，都是血肉之躯，普通士兵谁比谁能强到哪里去？都是你一减我一刀，就算是硬拼打赢了，也都是杀敌一千自损八百，古代就传出诗句，古来征战几人回？尤其在动乱年间，各国交战，整个国家15岁以上地男人就被拉去当兵了，所以国家是非常需要人们多生孩子的。

而且，人多了，不光可以扩充军队，国家还能增加税收，作为国家来讲，生孩子当然越多越好。

第三点，环境完全是可以容下的。

现在我们常讲环境容纳量的问题，一个地方的人数如果超过一定范围的时候，这个地区的环境就难以容纳太多的人。

但在古代的中国，环境方面是完全不用考虑的，这些人口再乘上个10，对整个地区也没什么影响。

多生孩子是中国人最成功的投资如果把30年前出生的孩子当作一个投资品，那么到现在，他带来的月现金流超过了100倍。

世界上最会赚钱的巴菲特恐怕也难以望其项背很多人不接受“孩子也是投资品”这一经济学理论。

尽管芝加哥大学教授加里·贝克尔靠与此相关的系列理论摘取了1992年的诺贝尔经济学奖，人们还是有意无意地回避这个敏感话题。

“孩子也是投资品”，看上去冷酷，但却符合经济人的理性假设。

财新网专栏作家陈晋曾专门著文介绍过这个理论。

看看最直观的现象。

过去的30年，中国人的工资水平增长了大约100倍左右。

30年前，一个普通国家干部或国有企业职工月入30元-40元，而现在个税起征点都要调高到3000元了。

现在的农民工能到城里工作、挣钱，而他们的先辈只能干刨土的营生，收入几乎难以糊口。

如果把30年前出生的孩子当作一个投资品，那么到现在，他带来的月现金流超过了100倍。

其实在过去，这项投资不需要太多的投入。

计划生育最紧的年代，超生农民面对“生孩子增加负担”的质疑一语道破，多养活一个孩子，就是给锅里多加一瓢水而已，成本几乎可以忽略不计。

粗略算算，这恐怕是世界上最好的投资了，世界上最会赚钱的巴菲特的投资业绩恐怕也难以望其项背。

当然，这里面还有无数的扰动因素需要剔除，但总之过去年代多生孩子的确是中国人最成功的投资。

现在，富裕起来的中国人大概忘记了这个“致富法则”。

出生率在下降，生育的机会成本在提高，人们越来越选择少生孩子（未来投资），来追逐当下的满足。

事实上，中国人越富却越不想要孩子的现状，也正在检验着加里·贝克尔的理论：人们的收入提高时，对孩子的质量，其要求也会提高，这就解释了为什么随着收入的提高，孩子的数量会减少。

这条发达市场走过的老路，中国人也会走下去吗？■。

中国前三次人口生育高峰都是什么时候什么原因形成的中国前三次人口生育高峰都是什么时候、什么原因形成的中国是世界上人口最多的国家之一，过去几十年里，中国经历了多次人口生育高峰。

这些生育高峰对中国社会和经济发展产生了深远的影响。

本文将讨论中国前三次人口生育高峰的时间和形成原因。

一、第一次人口生育高峰：1950-1960年代时间：这次人口生育高峰发生在1950年代到1960年代。

原因：1. 新中国成立和社会主义建设：1949年，中华人民共和国成立，随之而来的社会主义建设使人们对未来充满了希望和信心。

人们相信生育越多，建设社会主义的速度就会越快。

2. 恢复国家繁荣：中国在第二次世界大战之后逐渐脱离内战的阴影，国家开始稳定发展，并为人们提供了更多的生活保障。

这种复苏使人们更愿意生育。

3. 传统价值观的影响：中国文化中，传统的观念认为生育多子多孙可以延续家族血脉，保证家族的繁荣和延续。

二、第二次人口生育高峰：1970-1980年代时间：这次人口生育高峰发生在1970年代到1980年代。

原因：1. 计划生育政策的推行：中国政府在1970年代初开始实施计划生育政策，限制每对夫妻的生育数量。

这一政策的实施导致了人口数量的减少，但在政策推行前，人们对生育的欲望丝毫未减。

2. 社会主义现代化建设：中国政府提倡计划生育政策是为了适应国家的现代化建设需求，保证有限的资源能更好地分配和利用。

3. 大规模宣传教育：政府通过大规模宣传和教育活动向人们普及计划生育政策，并倡导晚婚、晚育、少生的理念。

这种教育活动对人们的生育观念产生了积极的影响。

三、第三次人口生育高峰：1990年代初时间：这次人口生育高峰发生在1990年代初。

原因：1. 改革开放政策的实施：1978年，中国启动了改革开放政策，经济发展迅猛，人民生活水平也得到了明显提高。

这种经济社会发展的势头使人们更加愿意生育。

2. 计划生育政策的松动：随着国家生育政策的松动，一对夫妻可以生育两个孩子，这增加了人们的生育意愿。

生育制度费孝通生育制度是指国家针对居民的生育行为制定的相关政策和规定。

在中国，生育制度一直是一个备受关注的话题。

费孝通是中国著名的社会学家和人类学家，他对于中国传统文化和生育制度的研究有深远的影响。

费孝通认为，中国的生育制度深受传统文化的影响。

在古代，中国人重男轻女，儿子被视为延续家族血脉的重要人物，而女儿则会被嫁出去成为别人家的人。

因此，在这种文化背景下，男孩的出生就变得尤为重要。

费孝通在他的著作《陈抟与儿女情》中指出，中国人对于男孩的追求远远超过了其他文化。

在20世纪中叶之前，中国没有明确的生育控制政策，每个家庭可以根据自己的经济条件和意愿决定生育的数量。

然而，中国的人口增长速度过快，给国家的资源和环境带来了巨大的压力。

为了控制人口增长，中国政府于1979年实行了计划生育政策，限制每个家庭只能生育一个孩子。

这一政策在最初的几十年中对人口控制起到了明显的作用。

根据统计数据，中国的人口自1979年开始增长速度放缓。

然而，计划生育政策也带来了一些问题和争议。

一方面，由于性别偏好和生育政策的双重压力，导致了严重的性别失衡和普遍流行的“独生子女族”。

另一方面，随着人口老龄化问题的加重，计划生育政策的弊端也开始凸显，比如劳动力供给不足、养老问题等。

面对这些问题，中国政府在2015年宣布放宽了计划生育政策，允许夫妻生育两个孩子。

这一举措旨在调整人口结构，缓解人口老龄化问题和促进经济发展。

然而，放宽政策后的生育率并没有明显反弹，这主要是由于社会经济发展和观念转变的原因。

总的来说，费孝通对生育制度的研究揭示了中国传统文化对于生育观念的影响，同时也指出了生育政策在人口控制和社会发展中的作用和问题。

目前，随着社会经济的发展和人口结构的变化，中国的生育制度仍在不断调整和发展，以适应新的社会需求和挑战。

社会杂谈•中国的专家学者没有发现的年轻人不生孩子的六大深层次的原因中国基层百姓中的年轻人不生育的原因是什么？第一，虽然从法律上来说，男女是平等的，但是中国社会的现实并非完全如此。

大家要知道，中国的传统文化的人是有高低贵贱之分的，所以“争夺地位" 的思想渗透到了中国社会的方方面面。

君不见，接受过现代思想教育的相亲相爱的一对恋人，一旦结婚，在家长等社会人士的熏陶之下，也开始了在家庭之中的地位争夺战。

于是一些女人高呼女人要经济独立,否则在家里受气或没地位），所以几乎所有的中国女性都渴望进入职场。

第二，近些年来经济学的泛滥成灾，特别是"经济基础决定上层建筑〃的理念已被大多数国人奉为〃真理〃，于是导致国人以经济收入的多寡来衡量一个人在家庭、社会的社会地位，岂不知经济学是最没有人性、最没有道德底线的一门科学,它是不适合指导人类社会的和谐发展的。

第三，唯物主义教育的泛滥，使得国人”相视为动物〃，特别是唯物主义缺乏〃神灵监管〃的现实，使得一小部分国人更加热衷于〃偷鸡摸狗〃"阳奉阴违〃等，进而又进一步推动了国人职场工作的艰辛，促就了中国社会偷情出轨现象的普遍发生，于是摧垮了部分家庭和谐或存在的根基。

第四，现在许多人都发现：上一辈“养儿防老”的渴望在当今社会根本就难以兑现。

现代人生育孩子之后，不仅在孩子大学毕业前要抚养他，同时，当孩子参加工作之后，生活负担的高压和残酷的职场竞争，使得做父母的还要帮孩子带孩子等，也使得中国家庭没有温馨，只有在事业上的〃奋斗”；再加之阶层固化，进而中国民间认为"生孩子就是给富人生育工蚁的，谁都不愿意看到未来的子女继续自己的工蚁人生〃。

第五，我国缺乏完善的收入分配制度或福利制度，使得中国老百姓的收入与老板阶层的收入相差太大，造就了国人生活负担的过重，生活没有保障。

第六，中国知识分子（作家、剧作家和导演等）或所谓的情感专家缺乏JDJ 的婚姻观，只是一味的在唯物主义"斗争论〃中解读中国人的婚姻，最终导致了中国人家庭的“千疮百孔"，进而使彳导年轻人开始拒绝走入婚姻。