历史学的方法之史事的考证

浅析史才、史学、史识、史德之关系内容摘要：史家四长已经成为判断史家和史学著作的标准体系，包含才、学、识、德四个方面的内容，近人梁启超在刘知几、章学诚提出史家四长的基础之上，曲解古人之意，定要给四长排个顺序，但经过仔细理解古人之意，史家四长是没有主次先后之分的，四者的关系是相互依存，不可或缺的。

关键词：史家四长关系作为历史这门学科的初学者，不敢说自己有独到的见解，但学术贵在讨论，方可见真理，绝不是什么问题都等着名家大师来说了算，那还有什么研究的意义呢？对于史学工作者来说，必须应该具备一些素质才行，这就是我们通常说的史才、史学、史识、史德，所谓史家“四长”。

大家都知道这四长的重要性，由古到今，也有许多学者对此进行了大量的讨论，但峨所有的讨论都只是强调了这四长的必要，附会了古人的说法而已。

后生在阅读了梁启超的《中国历史研究法补编》中的“史家的四长”之后，发现了这样一个不被人重视的问题，那就是前辈提出了自己关于四长的顺序的见解，我们来看：“至于这几种长处的排列法，各人主张不同：子元以才为先，学次之，识又次之；实斋又添德于才、学、识之后，今将次第稍为变更一下，先史法，次史学。

又次史识，最后才说到史才。

”①我们从史家四长这个论点最初提出的出处来看一下，是否是这样，首先是刘知几提出的史家三长：“礼部尚书郑樵忠尝问子玄曰：‘自古以来，文士多而史才少，何也？’对曰：‘史才顺有三长，世无其人，故史才少也。

三长：谓才也，学也，识也。

夹有学而无才，亦犹良田而顷，黄金满赢，而使愚都营生，终不能致于货殖者矣。

如有才而无学，亦犹思兼匠石，巧若公输，而家无楩楠斧斤，终不果成其宫宝者矣。

”②“史有三长：才、学、识。

世罕兼之，故史者少。

夫有学无才，犹愚贾操金，不能殖货；有才无学，犹巧匠无楩柟斧斤，弗能成实，善恶必书，便骄君贼臣知棋，此无可加者。

”③两段话出处不同，意思大体相近，清代著名史学家章学诚对史家素质的四长理论也作出了重要贡献：“才、学、识三者，得一不易，而兼三为难，千古多文人，而少良史，职是故也。

第三节史料的鉴别本节从史书的辨伪、史料的校勘和史事的考证三个方面介绍史料的鉴别方法，目的在于强调史料的鉴别是历史研究最必要的基础阶段；是保证史料是否真实的必要手段；掌握一些基本的鉴别史料的方法是史学工作者必须的基本功。

一、史料鉴别的必要性将搜集起来的史料加以整理以后，固然方便了史料的利用，但仍然不能马上就利用。

史料很可能真伪错杂，互相抵捂，需要加以辨别，去伪存真，以保证史料的真实性。

郭沫若说得好：“无论作任何研究，材料的鉴别是最必要的基础阶段。

材料不足，固然大成问题；而材料的真伪或时代如未规定清楚，那比缺乏材料还更加危险。

因为材料缺乏，顶多得不出结论而已；而材料不正确，便会得出错误结论。

这样的结论，比没有更要有害。

”（《十批判书》）。

可见，史料是否真实，是历史研究的基本前提。

鉴别史料的真伪，是历史研究不可缺少的最基本的环节。

史学认识成果是否正确，有没有坚实的基础，首先就在于有没有鉴别史料的真伪问题。

史料的鉴别或称考证，归纳起来不外两种：一是外考证，即史书的辨伪与文句的校勘；二是内考证，即对史事的真实性加以鉴别。

二、史书的辨伪在我国汗牛充栋地古文献中，有不少伪书。

如仅据近人张心澂在《伪书通考》中的统计，伪书计有经部73部，史部93部，子部317部，集部129部。

伪书表现形式多种多样，有内容全伪者，如《孔子家语》、《鬼谷子》；有部分伪者，如《列子》、《竹书纪年》；有内容不全为伪而书名伪或书名、著者全为伪，如《春秋左氏传》、《商君书》；也有内容虽真，但时代为伪者等。

伪书的出现，使史料真假难辨，是逮不清，这些都为研究者征引史料带来了种种问题，不能不加以注意。

辨别伪书的工作早在汉代已经开时，人们在长期的辨伪工作中也积累了许多切实可行的经验与方法。

明代胡应麟[链接：胡应麟（1551-1602），明代学者。

字元瑞，后更名明瑞。

浙江兰溪人。

藏书丰富，达四万余卷。

在史学方面，主要从事对史书、史家及史事的评论，间或对某些史实做出考订。

中国古代的历史学派中国古代历史学派是指在中国古代历史学发展过程中出现的不同学派及其代表性思想。

这些学派对于历史的研究方法、观点以及对历史事件的解释都有各自的特点。

本文将从先秦到唐朝时期，介绍中国古代的几个重要历史学派。

1. 先秦时期的历史学派1.1. 正史学派正史学派是汉族的一种学派，强调把历史落实到具体的人物、事件和年代，注重史实的客观性和真实性。

该学派主要代表是《史记》的作者司马迁，他通过详实的记载和严谨的编写方法，奠定了后世正史编纂的基础。

1.2. 纪传学派纪传学派是注重史料考证和历史记载的精细化的学派。

该学派主要代表是《春秋左传》的作者左丘明，他的著作以其丰富的史料和细致入微的叙述方法，成为古代史书写的典范。

2. 汉朝时期的历史学派2.1. 经学派经学派主要注重对经典文献的解释和研究，将经典视为通往真理和道德的阶梯。

该学派主要代表是东汉时期的董仲舒，他提出“罔象之辩”，认为历史事件可以通过对经典的解读来得出结论。

2.2. 方志学派方志学派以地方志著述为主，注重地理、人文资源的描述，对地方的历史和地理做了深入的研究。

该学派主要代表是东汉时期的葛洪，他的著作《西京杂记》被后人称为第一部地方志著作。

3. 魏晋南北朝时期的历史学派3.1. 史学派史学派主要关注历史的思想、制度、文化等方面，认为历史的发展与人的思想和制度有密切关系。

该学派主要代表是晋代的范晔，他的著作《后汉书》、《三国志》等，以其独特的史学思想和观点，对后世历史学的发展产生了深远的影响。

3.2. 道家学派道家学派把历史看作是自然界的一种变化，主张通过观察自然界的变化来认识历史和人的发展。

该学派主要代表是南朝梁代的萧子雄，他的著作《归藏》以其独特的历史哲学观点，对古代历史学的发展产生了一定的影响。

4. 唐朝时期的历史学派4.1. 经史学派经史学派强调经史两者之间的结合和相互影响，认为经典和历史都是对人类社会发展规律的反映。

该学派主要代表是唐代的孔颖达，他的《续史通》以其广博的历史材料和对史书的归纳总结，对后世史学有很大的影响。

历史考证方法一、引言历史考证是一门研究古代文化、社会、政治等方面的学科，其核心在于通过对史料的研究和分析，还原历史的真实面貌。

在进行历史考证时，需要运用多种方法和技巧，本文将从史料鉴别、文献考证、田野调查等方面介绍历史考证方法。

二、史料鉴别1. 古代文献的真假鉴别在进行历史考证时，首先需要对所使用的文献进行真假鉴别。

常用的方法有：（1）比较法：将同一事件或人物在不同文献中的记载进行比较，寻找异同之处。

（2）内部论据法：通过对文献本身的语言、风格、内容等方面进行分析，判断其真伪。

（3）外部论据法：通过与其他已经被认为可信的文献相比较，判断其真伪。

2. 古代器物的真伪鉴别除了文献外，还有很多器物也是历史考证中不可或缺的重要材料。

如何判断这些器物是否真实呢？常用方法有：（1）技术分析法：通过对器物的材质、制作工艺等方面进行分析，判断其真伪。

（2）外部论据法：通过与其他已经被认为可信的器物相比较，判断其真伪。

（3）历史背景法：通过对器物所处的历史背景进行分析，判断其真伪。

三、文献考证文献考证是历史考证中最重要的一环。

下面我们将介绍一些常用的文献考证方法。

1. 古代文献的整理和编纂在进行文献考证之前，需要对所使用的文献进行整理和编纂。

这包括了以下几个方面：（1）收集：收集与所要研究的历史事件或人物有关的所有文献。

（2）整理：将收集到的所有文献按时间、地域、内容等方面进行分类整理。

（3）编纂：将整理好的文献进行比较、筛选和编辑，形成一份可供参考的资料。

2. 文字学方法文字学方法是指通过对古代文字形态、语言特点等方面进行分析，来推断出其含义和时代背景。

常用方法有：（1）形态学分析法：通过对文字形态上各个部分的特点进行分析，推断出其含义。

（2）语言学分析法：通过对古代文字的语言特点进行分析，推断出其含义和时代背景。

3. 史料比较法史料比较法是指通过对不同文献中的相同事件或人物进行比较，来寻找异同之处。

常用方法有：（1）交叉验证法：将不同文献中的相同事件或人物进行对比，寻找异同之处。

历史考证方法一、引言历史考证方法是历史研究中的重要环节，通过对历史文献、史料和考古遗址等多种资源的研究，以还原历史事实，揭示历史真相。

本文将介绍一些常见的历史考证方法，包括文献考证、实物考证、史料考证等，并结合具体案例进行深入探讨。

二、文献考证2.1 学术文献考证学术文献考证是指通过对历史学家的著述、研究论文等文献资料的分析和比对，验证历史事件的真实性。

学术文献一般包括专著、期刊论文、研究报告等。

2.2 史书考证史书考证是指对历史书籍进行细致研究和比较，发现其中的矛盾、遗漏和错误，进而调查研究以确定历史事件的真实性。

2.3 案例：“三国演义”中的历史考证《三国演义》是中国古代小说中的经典之作，描述了中国历史上的三国时期。

然而，由于小说的虚构性质，其中存在许多历史考证上的问题。

通过学术文献考证，我们可以发现《三国演义》中的一些情节和人物形象在史书中并没有相关记载。

例如，小说中的蜀国丞相诸葛亮被描述为智勇双全、卓越过人的形象，然而在真实的历史记录中，诸葛亮的才能可能并没有小说中那么夸张。

史书考证则可以揭示出小说中存在的矛盾之处。

例如，小说中的曹操被描绘成非常残忍和奸诈的形象，但在历史记载中，曹操并没有被描述为如此邪恶的人物，反而有许多史实显示他是一个有政治手腕的统治者。

三、实物考证3.1 考古遗址考证考古遗址考证是通过对考古遗址的发掘和研究，还原历史文明的真实面貌，揭示古代社会的生产方式、生活习俗等方面的信息。

3.2 古代遗物考证古代遗物考证是指通过对古代的器物、器皿、文字、铭文等遗物进行研究分析，了解古代社会的发展轨迹和文化特点。

3.3 案例：“西夏王陵”的发现与考证西夏王陵是指葬有西夏帝王的陵墓，历史上一直被认为是“无迹可寻”的。

然而，通过考古遗址的发现和实物考证，西夏王陵的存在得以确认。

考古遗址考证发现了一些与西夏帝王有关的遗址，如墓葬、庙宇等，从中可以了解到西夏帝王的生活方式、葬礼仪式等方面的信息。

）史事的考证这是鉴别史料工作的内考证。

其方法有：求源法；反证法；旁证法；还有适当地运用理证法。

历史学方法论（3）新史学方法在20世纪中叶以后，史学领域出现了以法国年鉴学派为代表的“新史学”或“社会科学式的历史学”的诞生和发展。

与之相应的新史学采取了一系列新的研究方法。

下面介绍几种较为常见的新史学方法一、比较史学方法（一）比较史学方法的内涵及其兴起我们这里所说的“比较史学方法”指的是历史比较研究的理论和方法。

比较系统的历史比较考察则是从文艺复兴特别是启蒙时代以来开始出现的。

而马克思则为科学的历史比较研究提供了科学的理论和方法论框架。

历史比较研究在专业学科里形成一种比较系统的方法并得到史学界承认，是从法国著名历史学家“比较史学之父”马克·布洛克开始的。

（二）比较史学方法的技术性规范和导向性原则从形式上看，比较史学方法属于技术性方法，它要遵循一定的技术性规范。

主要是“共时性”原则和“历时性”原则。

同时还要以科学的社会历史观等导向性原则作为全称前提。

（三）比较史学方法的应用价值1、比较史学方法的基本价值在于帮助研究者察同察异求规律2、运用历史比较研究法有助于促进各个民族和国家人民之间相互了解和理解，有助于消除民族偏见。

二、计量史学方法（一）计量史学方法兴起的背景历史学的计量方法，是指把数学方法特别是数理统计方法运用于历史研究的一套方法。

（二）诞生与发展现代意义上的计量史学方法的诞生时间，可以认为是在20世纪50年代。

（三）计量史学方法的应用价值与局限应用价值：1、计量史学方法有助于把传统史学中常见的定性论断中隐含着的模糊地数量判断明晰化，从而对那些包含着模糊的数量判断的定性论断加以验证，或予以确证，或加以修正，或予以否定，并在此基础上提出新的论断。

2、计量史学方法在帮助历史研究者探寻普通群众的历史和普通群众的动向在其中起着重大作用的重大历史事件和历史过程的轨迹和深层奥秘方面，具有其他任何研究方法不能替代的独特功用。