下载文档原格式
格式塔疗法的基本原理格式塔疗法是一种心理治疗方法，它的基本原理是通过改变个体的认知结构，从而达到消除心理问题的目的。
它的理论基础是认知心理学，认为人的情感和行为受到认知的影响。
在格式塔疗法中，治疗师会教授患者一些技巧和策略，帮助患者改变他们的思维方式，使他们能够更好地处理心理问题。
格式塔疗法的基本原理包括以下几个方面：1. 认知结构的改变：格式塔疗法认为，人的情感和行为受到认知结构的影响。
治疗师会通过帮助患者改变他们的认知结构，使他们能够更好地处理心理问题。
例如，患者可能会有一些负面的想法和信念，这些想法和信念可能会导致他们的情绪低落和行为不良。
治疗师会帮助患者识别这些负面的想法和信念，并帮助他们改变这些认知结构。
2. 问题解决技巧的教授：格式塔疗法会教授患者一些问题解决技巧，帮助他们更好地处理心理问题。
例如，治疗师会教授患者如何分析问题、制定计划、评估结果等技巧。
这些技巧可以帮助患者更好地处理情绪问题和行为问题。
3. 情绪和行为的监测：格式塔疗法认为，情绪和行为之间存在着相互作用的关系。
治疗师会帮助患者监测他们的情绪和行为，发现其中的关联性，并帮助他们制定改变计划。
例如，患者可能会发现，当他们情绪低落时，他们会更容易陷入消极的思维模式，进而导致行为不良。
治疗师会帮助患者改变这种情况，从而达到消除心理问题的目的。
4. 患者的主动参与：格式塔疗法认为，患者应该成为治疗的主导者。
治疗师不是解决问题的人，而是帮助患者解决问题的人。
因此，治疗师会鼓励患者主动参与治疗过程，积极探索和发现问题的解决方案。
5. 个体差异的重视：格式塔疗法认为，每个人都是独特的个体，具有自己的思维方式和行为习惯。
因此，治疗师会根据患者的个体差异，制定不同的治疗方案。
例如，有些患者可能更适合通过想象练习来改变认知结构，而有些患者可能更适合通过行为实验来改变认知结构。
在格式塔疗法中，治疗师的角色是引导患者，帮助他们发现问题的根源，并教授他们如何有效地处理问题。
《格式塔治疗：人格中的兴奋与成长》阅读随笔目录一、内容综述 (2)1.1 格式塔治疗概述 (3)1.2 本书内容概览 (4)二、格式塔治疗理论基础 (6)2.1 格式塔心理学简介 (7)2.2 格式塔治疗的原则和方法 (8)2.3 格式塔治疗的应用范围 (8)三、人格中的兴奋与成长 (10)3.1 人格的兴奋状态 (11)3.2 成长的必要性 (12)3.3 兴奋与成长在人格发展中的作用 (13)四、格式塔治疗实践案例分析 (14)4.1 案例一 (15)4.2 案例二 (17)4.3 案例三 (18)五、格式塔治疗的挑战与前景 (19)5.1 格式塔治疗面临的挑战 (20)5.2 格式塔治疗的未来发展 (21)5.3 对从业者的要求与建议 (23)六、结语 (24)6.1 对格式塔治疗的总结 (25)6.2 对个人成长的启示与展望 (27)一、内容综述在《格式塔治疗：人格中的兴奋与成长》作者详细阐述了格式塔治疗的核心理念及其在治疗人格障碍中的应用。
格式塔治疗，又称为完形治疗，是一种以整体性、系统性为导向的心理治疗方法，它强调整体大于部分之和，认为个体的心理现象和行为都是由各个部分相互作用、相互影响而形成的一个整体。
格式塔治疗关注的是个体的情感、认知和行为之间的相互关系和整合。
个体的心理问题往往不是由于某个单一的心理障碍导致的，而是由于这些心理部分之间的紊乱和冲突造成的。
治疗的关键在于帮助个体发现和解决这些冲突，从而实现心理结构和功能的恢复。
在人格障碍的治疗方面，格式塔治疗提供了一种独特的视角和方法。
它不强调对症状的缓解，而是注重个体的自我实现和成长。
通过创造一个支持性的治疗环境，引导个体进行自我探索和反思，格式塔治疗帮助个体发现自己的潜能和力量，增强自信心和自尊心，从而更好地应对生活中的挑战和困难。
书中还介绍了格式塔治疗的几种主要技术，如对话分析、任务分析、角色扮演等。
这些技术旨在帮助个体更好地理解自己的内心世界和外在表现，发现其中的模式和意义，从而实现心理的整合和成长。
中职生心理健康教育格式塔疗法
格式塔疗法是一种心理健康教育方法，通常用于帮助中职生提升自尊、自信心和情绪调节能力。
格式塔疗法是一种以组合形式进行的心理治疗方法，通过将情绪、思维、身体和行为等四个方面结合起来，来帮助人们提升心理健康。
格式塔疗法有许多技巧，包括观察、叙述、情绪表达、情绪调节、自我控制、自我调整、自我规划等。
这些技巧可以帮助中职生更好地处理情绪、解决问题、提升自尊和自信心。
在使用格式塔疗法进行心理健康教育时，可以通过讨论、练习、游戏、故事、音乐等形式进行，以便更好地帮助中职生理解和认识自己。
同时，也可以配合其他心理健康教育方法，如自我探索、社交技巧训练、情绪调节技巧训练、自我控制技巧训练等，来帮助中职生更好地解决自己的心理问题。
使用格式塔疗法进行心理健康教育的过程中，中职生需要清楚地认识到自己的情绪、思维、身体和行为之间的关系，并学会根据自己的情况适当地调节和解决问题。
同时，中职生也需要建立自信，相信自己有能力处理自己的心理问题。
总的来说，格式塔疗法是一种有效的心理健康教育方法，可以帮助中职生提升自尊、自信心和情绪调节能力，更好地应对生活中的挑战。
格式塔疗法概述格式塔疗法(gestalt therapy)又称完形疗法，由皮尔斯(Frederick S.Per ls)创立于20世纪60年代，这种疗法是一种非解释性，非分析性的心理治疗方法。
格式塔疗法运用了格式塔心理学其整体和完形的观点，在精神治疗的实践中基础于精神分析并结合东方佛教的禅修原则。
皮尔斯认为格式塔疗法的本质是“我必须对于自己的存在承担一切责任”。
格式塔疗法主张通过增加对自己此时此地躯体状况的知觉，认识被压抑的情绪和需求，整合人格的分裂部分，从而改善不良的适应。
皮尔斯的思想保持了人本主义的精神，他认为，大部分人都只发挥其部分的潜能。
我们的生活是定型、陈腐的，我们一再地扮演相同的角色，而极少设法再创造我们的存在，更别提去充分利用此时此刻的各种可能性。
因此，皮尔斯主张，如果我们能够发现自己是如何地在阻碍自己发挥全部的潜能，那么我们就可以学习到许多方法来使我们的生活更充实，而使这个潜能发挥的基础即在于，我们要使生活中的每一刻都充满朝气蓬勃的态度。
换言之，治疗的主要目标就是在协助当事人生活得更充实。
理论背景皮尔斯认为，如果人要达到成熟，就必须寻找在本身的生活方式中，自己所应负起的责任。
当事人的基本目标是去察觉他们正体验到什么及自己做些什么。
通过这种察觉达成自我了解，并得到足以修正自我的知识，从而学习到如何对自己的情感、思维和行为负责。
由于看重的焦点在于当事人对现实环境的察觉，因而其取向可谓是现象学的；又因为该治疗法的基础是在此时此地，故同时也是存在取向。
换言之，此刻的存在，用牵涉到一个人之过去与未来的过渡阶段。
因此，该疗法要求当事人将其有关的过去与可能的未来带入此刻，然后直接去体验它们。
由此可见，完形治疗法是生动、活泼的，它能实际的增进人们的直接体验，而非仅抽象的谈论情境。
同时，该疗法是体验性的，当事人必须去摄取与治疗者交互作用时的情感、思维与行为。
完形治疗法的功效取决于当事人在治疗过程中愿意坦露自己的意愿有多少。
格式塔心理疗法“格式塔心理疗法”简称“格式塔疗法”，是由美国精神病学专家弗雷德里克· S ·珀尔斯博士创立的。
根据珀尔斯的最简明的解释，格式塔疗法是自己对自己疾病的觉察，也就是说，对自己所作所为的觉察、体会和醒悟，是一种自我修身养性的疗法。
它的实施简便易行，应用范围非常广泛。
“格式塔疗法”有九项原则，基本原理为：一、“生活在现在”。
不要老是惦念明天的事，也不要总是懊悔昨天发生的事，而把你的精神集中在今天要干什么上。
二、“生活在这里”。
对于远方发生的事，我们无能为力。
杞人忧天，对于事情毫无协助。
记住，你现在就是生活在此处此地，而不是遥远的其它地方。
三、“停止猜想，面向实际”。
你也许遇到过这样的情况：在单位，当你遇到领导或同事的时候，你向他们打招呼，可他们没反应，连笑一笑都没有。
如果你所以而联想下去，心里嘀咕，他们为什么要这样对待自己？这个人是不是对自己有意见？是轻视自己吗？其实，也许你没有料到，你向他打招呼，而他可能心事重重，情绪不好，没有留意你向他打招呼罢了。
很多心理上障碍，往往是没有实际根据地“想当然”造成的。
四、“暂停思考，多去感受”。
现代社会要求人们多去思考，而少去感受。
人们整天所想的，就是怎样做好工作，怎样考出好成绩，怎样搞好和领导与同事的关系等。
因而容易忽视或者没有心思去观赏美景，聆听悦耳的音乐。
格式塔疗法的一个特点，就是强调作为思考基础的“感受”，感受能够调整、丰富你的思考。
直觉思维是一种非常宝贵的心理品质，但是，现在人们过度地强调逻辑思维，它就往往被人们忽略了，可怕的后果将是，使人们变成—台失去情感的机器。
五、“接受不愉快的情感”。
人们通常都希望有愉快的情感，而不愿意接受忧郁的、悲哀的不愉快情感。
愉快和不愉快是相对来说，同时也是相互存有和相互转化的。
所以，准确的态度是：有愉快的，也有不愉快的情绪；要有接受愉快情绪、也要接受不愉快情绪的思想准备。
六、“不要先判断，先发表参考意见”。
格式塔疗法概述格式塔疗法(gestalt therapy)又称完形疗法，由皮尔斯(Frederick S.PerIs)创立于20世纪60年代，这种疗法是一种非解释性，非分析性的心理治疗方法。
格式塔疗法运用了格式塔心理学其整体和完形的观点，在精神治疗的实践中基础于精神分析并结合东方佛教的禅修原则。
皮尔斯认为格式塔疗法的本质是“我必须对于自己的存在承担一切责任”。
格式塔疗法主张通过增加对自己此时此地躯体状况的知觉，认识被压抑的情绪和需求，整合人格的分裂部分，从而改善不良的适应。
皮尔斯的思想保持了人本主义的精神，他认为，大部分人都只发挥其部分的潜能。
我们的生活是定型、陈腐的，我们一再地扮演相同的角色，而极少设法再创造我们的存在，更别提去充分利用此时此刻的各种可能性。
因此，皮尔斯主张,如果我们能够发现自己是如何地在阻碍自己发挥全部的潜能，那么我们就可以学习到许多方法来使我们的生活更充实，而使这个潜能发挥的基础即在于，我们要使生活中的每一刻都充满朝气蓬勃的态度。
换言之，治疗的主要目标就是在协助当事人生活得更充实。
理论背景皮尔斯认为，如果人要达到成熟，就必须寻找在本身的生活方式中，自己所应负起的责任。
当事人的基本目标是去察觉他们正体验到什么及自己做些什么。
通过这种察觉达成自我了解，并得到足以修正自我的知识，从而学习到如何对自己的情感、思维和行为负责。
由于看重的焦点在于当事人对现实环境的察觉，因而其取向可谓是现象学的;又因为该治疗法的基础是在此时此地，故同时也是存在取向。
换言之，此刻的存在，用牵涉到一个人之过去与未来的过渡阶段。
因此，该疗法要求当事人将其有关的过去与可能的未来带入此刻，然后直接去体验它们。
由此可见，完形治疗法是生动、活泼的，它能实际的增进人们的直接体验，而非仅抽象的谈论情境。
同时，该疗法是体验性的，当事人必须去摄取与治疗者交互作用时的情感、思维与行为。
完形治疗法的功效取决于当事人在治疗过程中愿意坦露自己的意愿有多少。
若有疗效，即是源自于两人愿意坦诚接触，而非由于治疗者所使用的技术或所作的一些合理解释。
格式塔疗法的主要概念: 人性观格式塔疗法的人性观(View of human nature )主要以存在哲学与现象 学为基础。
认为真正的知识是由知觉者的立即体验而产生。
治疗的目的并不在分 析，而是在于整合一个人不时存在的内在冲突。
重新拥有个人曾经否定的部分, 以及整合的过程需要逐步渐进，直到当事人坚强得足以继续自己的成长为止。
而 通过察觉，一个人可以作决断，并且因而生活得更有意义。
格式塔疗法基本上假设个人能有效地处理生活上所发生的问题， 特别是能够 完全察觉发生在自己周遭的事情。
人们经常用种种不同的方式去逃避某些可能面 临的特定问题，因此，在其成长过程中往往会形成一些人格上的障碍。
对此，完 形治疗提供了必要的处理方式与面对挑战的技巧，它帮助当事人朝着整合、坦诚, 以及更富有生命力的存在迈进。
此时此刻依皮尔斯之见，除了 “此时此刻” （here and now ），没有东西是存在的。
因为往者已矣，来者则尚未来临，只有现在才是最重要的。
完形治疗法的主要理 念之一就是：强调此时此刻，强调充分学习、认识、感受现在这一刻，留恋过去 就是在逃避体验现在。
为了增进当事人对现时的察觉，治疗者鼓励以现在式对谈。
波尔斯特（Polster ，1973 ）曾根据“存在与现在”（now ethos ）的思想 提出了一个命题：“力量存在于现在” （Power is in the present ）。
他认为, 对许多人而言，“现在”这股力量几已丧失。
他们不知把握此时此刻，却把精力 虚掷于悲叹过去所犯的错误，枯思冥想该如何变化生活，抑或浪掷精力于未来无止尽的抉择与计划中。
当他们把精力投向追忆过去或冥想未来时, 量便消失无踪。
但波尔斯特（1987a ）也指出：若把治疗焦点过度集中于此时此地，也会有走火入魔的危险，他认为应适度地让当事人说出他们自己的故事， 其 中可能包括了对其过去、现在及未来同时进行治疗。
为了有效帮助当事人接触现在，完形治疗者常会问“是什么”和“如何”的 问题，而很少问“为什么”的问题。
为了增进当事人对现时的察觉，治疗者鼓励以现在式对谈。
治疗者常会问类似这样的问题： “现在发生了什么事？ ”、 “现 在进行什么事？ ”、 “当你坐在这里试图表达时，你体验到什么？”、“此刻你 察觉到什么？ ”、“你如何体验你的恐惧？”、“你如何试图从此刻中退却？” 等等。
皮尔斯（1969a ）认为：当一个人在平息激烈情绪反应的情境下，才能思 索为什么他（她）会有如此之感觉，而“为什么”的问题只会导引当事人去编造合理化的解释及“自我欺骗”，进而离开此刻立即性的体验。
更明白的说,什么”的问题将导致当事人不停地、顽固地去思索过去，从而助长他们抗拒去体 验现在。
“现在”的力 “为从回答完形治疗者所问的问题与进行的练习当中，可发现当事人用来逃避现实的方法。
大多数人只能短暂的停留在现实？，他们总是在找寻截断现时之流的办法，同时常彷佛与现时经验无关似地提及自己的感情，却不去体验他们此时此地的感受。
皮尔斯从事完形治疗的宗旨就是在帮助人与现实活生生的接触与体验, 而不仅是去谈论经验而已。
因此，假使当事人一旦谈及悲伤、痛苦或迷惘时，治疗者就会尝试用各种方法来让当事人现在就去体验悲伤、痛苦或迷惘。
倘若一昧地去探讨困境人的问题，极可能会变成一场无解的讨论，或是无止境地探索问题潜藏意义的一种文字游戏。
就心理面而言，这是抗拒成长的方式之一，同时也是某种型式的自我欺骗。
因为在面对问题、讨论问题时，当事人常会欺骗自己并以为自己正在解决问题，甚至认为自己已更进一步向成熟阶段成长。
为了降低这种危机，治疗者在辅导时应设法增强或夸大某些情感的表现。
例如，在团体辅导过程中，治疗者可请其中一位自觉能取悦他人或符合他人期望的当事人，立即在该团体中去取悦某些成员。
综前所述，完形治疗法是否就主张忽略过去？如果说完形治疗者对当事人的过去并不感兴趣是不正确的；事实上，完形治疗者认为，当过去与一个人现时功能的重要课题有所关联时，过去就是重要的，又当过去与一个人现时所表现的态度或行为有关联时，就要尽可能的把那些过去带入现在加以处理。
因此，当当事人谈及他们的过去时，治疗者将要求他们藉着重演过去而将之导入现在。
治疗者指导当事人“将想像带到此地” (bring the fantasy here )，试着再次体验先前所经验过的情感。
诸如：不要当事人仅谈论童年时期与父亲相处间不愉快的创痛，而要当事人在想像中变成那个受创伤的儿童，直接与父亲谈话。
透过此种想像历程，再度体验当初所受到的伤害，进而释放该伤害，再运用潜力的发挥达成进一步的了解及解决。
未完成情结格式塔疗法的另一个重要焦点是未完成情结(unfinished business )，它系指未表达出来的情感，包括：悔恨、愤怒、怨恨、痛苦、焦虑、悲伤、罪恶、遗弃感等。
虽然这些情感并未表达出来，但却与鲜明的记忆及想象联结在一起。
由于这些情感在知觉领域里并没有被充分体验，因此就在潜意识中徘徊，而在不知觉中被带入现实生活里，从而妨碍了自己与他人间的有效接触。
未完成情结常会一直持续存在着，直至个人勇于面对并处理这些未表达的情感为止。
逃避逃避(avoidanee)是一个与未完成情结相关的概念。
它所指的是人们用来避免面对未完成情结、避免去体验未竟情境所引发的不愉快情绪所使用的工具。
皮尔斯认为，大多数人都宁可逃避体验痛苦的情绪，而不愿去做必要的改变。
因此, 他们会变得迟钝、无法突破僵局，从而阻碍了成长的可能性。
因此，完形治疗者鼓励当事人在治疗阶段，充分表达以前从未直接表达的紧张情绪。
接触接触(contact )在格式塔疗法的领域里，可说是促成成长与发生改变的必要条件。
当我们与环境接触时，改变就无可避免的发生了。
接触系通过看、听、嗅、触摸和移动等方式来达成。
良好的接触指的是与他人自然地进行交互作用,但仍不失其个人的个体感。
个人对环境的适应是一段不断变化而富创造性的历程(M. Polster,1987)，而要与环境有效接触的首要条件就是敏锐的察觉、充满活力及自我表达的能力(Zinker,1978)。
波尔斯特更认为接触是成长的活力泉源，它可能会伴随着强烈的兴趣、想象力与创造力，但这种形态的接触却仅存在于片刻间。
因此，较正确的接触方式不仅要考虑与环境接触的层次问题，而且要注意最后状态的达成，尤其是在完成接触之后，常常需要某种形式的退却以便去整合所经历的东西。
完形治疗者同时对抗拒接触的问题也极为重视。
就完形学派的观点，抗拒指的是形成防卫，而逃避以完全真实的方式来体验现在。
前述神经症候的五个层面即代表一个人将其精力积以维持虚假的方式。
自我防卫机制的存在也阻碍了个人坦诚行为的表现。
波尔斯特二氏(E.Polster&M.Polster,1973) 曾指出了在完形治疗中被质疑的五种主要抗拒接触方式。
此即［内化］(intrjection)、［投射］(projection )、［回射］(retroflectio n)、［解离］(deflectio n)、［混淆］(con flue nee)。
内化系指毫不排斥地接受别人的标准与理念，而不将其同化为与我们内心一致的想法。
正因为我们未曾去分析和重组这些标准与理念，因此所接受的实际上与我们并不相容。
当我们内化时，我们被动的去合并环境所提供的东西，而不花时间去弄清什么是我们想要或需要的。
如果停滞在此阶段里，则当我们找到真正想要的东西时，恐怕早已筋疲力尽了。
投射其概念恰与内化相反。
在投射阶段里，我们否定了自己的某些部分，而将之指派给外在的环境。
当产生投射行为时，我们将无法区分内在、外在世界的分际。
那些与我形象不一致的人格属性, 将不被承认是属于自己的，进而把他们归诸于别人身上。
同样的，当看到别人具有某些人格特质时，拒绝承认自己也有。
在逃避为自己的情感为自己本身负责的情况下，使我们自己也丧失了去主动改变自己的能力。
解离指的是一种精神混乱的历程，使人无法保持持续性的接触。
具有解离倾向的人藉着幽默的反复使用、不实际类化与发问，而不去述及自己的问题，以此来扩大与环境的接触(Frew,1986)。
他们与环境的接触系建立在一种不协调的基础上，因而经常使他们在情绪上感到空虚。
解离的作用使得情绪经验逐渐减少, 那些具解离倾向的人在与别人接触时很少谈及自己，只是不断地谈论别人的事。
回射指把我们愿意为别人做的事转回到自己，或是将希望别人为我们做的事转回给自己。
例如，在攻击别人之后，我们常会因后悔而痛责和伤害自己，进而将攻击向内转为躲避自己。
这种历程严重地阻绝了当事人与他人或环境间的互动参与。
一般而言，这些功能性的不适应性是我们所难察觉的。
