第13章 社会交换理论 西方社会学理论(侯钧生版)课件
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第十三章哈贝马斯的沟通行动理论
13.1 复习笔记
【知识框架】
【重点难点归纳】
考点一:社会科学的逻辑(见表13-1)★★
表13-1 社会科学的逻辑
考点二:沟通行动与沟通理性★★★
表13-2 沟通行动与沟通理性
考点三:生活世界、系统与社会理性化★★★
1.生活世界及其理性化(见表13-3)
表13-3 生活世界及其理性化
2.系统及其理性化(见表13-4)
表13-4 系统及其理性化
3.生活世界的殖民化
(1)生活世界的殖民化是指原本属于私人领域和公共空间的非市场和非商品化的活动,给市场机制和科层化的权力侵蚀了。
(2)市场指经济系统对人的影响,它主要通过金钱制约着人类的行动和生活世界。
国家则是通过行政机构所产生的权力来影响和控制人的行为的。
所以,在现代社会里制约人的行为的主要手段是金钱与权力。
(3)随着社会的发展,金钱与权力的制约机制逐渐渗透到其他活动中。
人们不但在日常的工作中,而且在娱乐、教育和家庭等事务中也以金钱和权力作为沟通的媒介,对待周围的人和物像对待商品一样,只重感性上的取舍,不做深层的反思和讨论。
(4)人们逐渐习惯于把周围的环境(包括其他人在内)都当作一种达到个人目的的工具或手段。
这就是哈贝马斯所说的生活世界的“殖民化”。
(5)虽然出现了生活世界的殖民化,并不能由此就对人类的前景悲观失望。
哈贝马斯。
第九章社会交换理论9.1 复习笔记一、社会交换理论的简介与特征1.简介(1)社会交换理论是20世纪60年代兴起于美国进而在全球范围内广泛传播的一种社会学理论。
(2)这一理论认为,分析、理解人际间大多数行为的最佳方法是将行为当作一种有形或无形的商品和服务来交换。
这些商品和服务既包括食品、住房等有形之物,也包括社会认同、同情、怜悯之类的无形之物。
2.社会交换理论的重要特征(1)它直接借用了古典经济学理论的交换概念并将其扩展到更大范围的社会活动当中;(2)它是行为主义心理学和行为经济学的混合体;(3)它把社会交换作为各种社会关系的表达。
二、社会交换理论的思想来源1.古典政治经济学的交换思想以亚当·斯密等为代表的古典政治经济学家认为,人的欲望的满足主要是通过交换过程实现的。
每个人都有期望从相互交换中得到报酬的倾向。
人是富有理性的,人在行动时,尽量选择只付出较小成本就能获得较大利润的行动方案。
2.人类学的交换思想20世纪上半叶,西方人类学对初民社会的研究取得了相当的进展。
弗雷泽、马林诺夫斯基、摩斯、列维·斯特劳斯都是这一时期的代表人物,在这些人类学家的研究成果中,交换被作为一种社会整合的要素受到关注,其成果为社会学的交换理论提供了一些基本思想。
3.行为心理学的影响行为心理学是研究动物和人类行为的自然科学,它以刺激—反应作为解释行为的原则。
行为心理学有许多代表人物,其中伯勒斯·斯金纳对交换理论的影响最大。
斯金纳依据鸽子所做的实验研究,提出了关于习得反应、条件强化、泛化作用等一系列行为规律。
这些有关行为的理论原则在社会交换理论家那里略作了修改,但其主要的理论命题却原封不动地被融进现代交换理论的某些形式中。
总之,社会交换理论是以古典政治经济学、人类学和行为心理学为基础,把人的行为看成是一种计算得失的理性行为,认为人的一切互动行为都是为了追求自身最大利益的满足而发生的交换。
三、霍曼斯的行为主义交换论乔治·霍曼斯(GeorgeHomans,1910~1989),是现代社会交换理论的奠基人。
西方社会学理论导言一、学习《西方社会学理论》的目的通过学习社会学发展史上各个思想名家的研究方法和社会理论,在自觉模仿和实践的基础上,形成自己看待社会现象和社会问题的思维方式和理论视角。
二、社会学发展史(一)古典社会学理论(classical sociological theory):大约从19世纪30年代到20世纪20年代,是社会学的诞生和形成时期,主要特征是:1.社会学发展的重心在西欧,但20世纪初已经开始转向美国:孔德(Comte,法国人);斯宾塞(Spencer,英国人);滕尼斯(Tonneis,德国人);涂尔干(Durkheim,法国人);韦伯(Webber,德国人);马克思(Marx,德国人)、帕累托(Pareto,意大利人);齐美尔(Simmel,德国人);曼海姆(Mannheim,匈牙利人)。
社会学发展重心由西欧转向美国时期的代表人物有:凡勃伦(Veblen),库利(Cooley),帕克(Park),米德(Mead),托马斯(Thomas). 2.使社会学从其他学科中独立出来,尤其是从哲学中独立出来,确立了独特的学科地位,主要表现为有了自己的独特的研究对象和研究方法。
社会学产生的标志也有两种意见。
一种以社会研究方法的转向为标志,比如Garner就认为社会学起源于马基雅维利(Machiavelli)的《君主论》(the Prince),until the renaissance, most books upheld general notions of normative behavior, were non-empirical, and did not observe, describe and analyze the actual human behavior. Machiavelli included into his book all the violent, fierce, savage, coercive, and even compassionate acts that the ruler implement in order to stay in power. The prince is based on reality-the observations of real people, not just moral ideals. 另外一种意见便是以“社会学”一词的提出为标志,那就是法国社会学家August Comte1838年,在他出版的阐述社会哲学原理的《实证哲学教程》的第四卷中,第一次提出了“社会学”这个新名词。