10《论语》十二章

原文：1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”6.子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉回也。

”7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”9.子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”10.子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍昼夜。

”11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

”12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

”译文：1.孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间温习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也是很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”2.曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”3.孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理，不为外物所迷惑；五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁时能听得见各种意见；七十岁时能随心所欲，而不会逾越规矩。

”4.孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。

”5.孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有危险了。

”6.孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。

多么有贤德啊，颜回！”7.孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。

论l ún 语y ǔ十sh í二èr 章zh āng子z ǐ 曰yu ē：“学xu é 而ér 时sh í 习x í 之zh ī，不b ù 亦y ì 说yu è 乎h ū？有y ǒu 朋p éng 自z ì 远yu ǎn 方f āng 来l ái ，不b ù 亦y ì 乐l è 乎h ū？人r én 不b ù 知zh ī 而ér 不b ù 愠y ùn ，不b ù 亦y ì 君j ūn 子z ǐ 乎h ū？”《学xu é 而ér 》曾z ēng 子z ǐ 曰yu ē：“吾w ú 日r ì 三s ān 省x ǐng 吾w ú 身sh ēn ：为w èi 人r én 谋m óu 而ér 不b ù 忠zh ōng 乎h ū？与y ǔ 朋p éng 友y ǒu 交ji āo 而ér 不b ù 信x ìn 乎h ū？传chu án 不b ù 习x í 乎h ū？”《学xu é 而ér 》子z ǐ 曰yu ē：“吾w ú 十sh í 有y ǒu 五w ǔ 而ér 志zh ì 于y ú 学xu é，三s ān 十sh í 而ér 立l ì，四s ì十sh í 而ér 不b ù 惑hu ò，五w ǔ 十sh í 而ér 知zh ī 天ti ān 命m ìng ，六li ù 十sh í 而ér 耳ěr 顺sh ùn ，七q ī十sh í 而ér 从c óng 心x īn 所su ǒ 欲y ù，不b ù 逾y ú 矩j ǔ。

高中语文《论语》十二章摘要：一、论语十二章简介二、篇章解读1.学而时习之2.君子食无求饱，居无求安3.吾十有五而志于学4.人不知而不愠5.有朋自远方来6.三十而立7.四十而不惑8.五十而知天命9.六十而耳顺10.七十而从心所欲，不逾矩11.吾日三省吾身12.传不习乎三、论语十二章的现代启示正文：一、论语十二章简介《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。

全书共20篇492章，内容涉及人类社会生活问题，对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。

其中，高中语文《论语》十二章被认为是必背篇目，具有很高的文学价值和教育意义。

二、篇章解读1.学而时习之孔子说：“学而时习之，不亦说乎？”这句话传达了学习的重要性，强调要将所学知识在日常生活中不断实践，从而获得乐趣。

2.君子食无求饱，居无求安这句话表达了君子在生活方面的态度，主张节俭、朴实，不过分追求物质享受。

这对于培养良好的品德和道德修养具有指导意义。

3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩这段话描绘了孔子的人生阶段论，强调人在不同年龄应有不同的追求和目标，随着年龄的增长，不断修身、齐家、治国、平天下。

4.人不知而不愠，不亦君子乎？这句话提倡宽容、谦逊的品质，即使别人不了解自己，也不生气、不抱怨，体现了一个人的修养和风度。

5.有朋自远方来，不亦乐乎？这句话表达了友谊的重要性，欢迎远方的朋友来访，体现出乐于交流、团结友善的精神。

6.三十而立意味着一个人在三十岁时应有所成就，树立自己的人生目标和价值观。

7.四十而不惑人到四十岁，应具备一定的智慧和见识，不再为世俗所迷惑。

8.五十而知天命五十岁的人应该明白自己的使命，顺应天道，履行人生责任。

9.六十而耳顺六十岁时，为人处世更加圆融，能够倾听他人的意见，善于处理人际关系。

10.七十而从心所欲，不逾矩七十岁时，人生经验丰富，能够按照自己的意愿行事，但仍然不离规矩，自律自省。

论语十二章的原文和翻译（实用版）目录1.论语十二章概述2.论语十二章原文及翻译3.论语十二章的意义和启示正文一、论语十二章概述《论语》是儒家学派的经典著作，记录了孔子及其弟子的言行，对后世影响深远。

论语十二章是《论语》中的精华部分，分别选自不同的篇章，涵盖了孔子的道德、政治、教育等方面的思想。

二、论语十二章原文及翻译1.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？原文：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？翻译：学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的朋友从远方来，不是很快乐吗？2.君子务本，本立而道生。

原文：君子务本，本立而道生。

翻译：君子致力于根本，根本确立了，道义就会产生。

3.巧言令色，鲜矣仁！原文：巧言令色，鲜矣仁！翻译：花言巧语，伪善面貌，这种人很少有仁爱之心。

4.吾日三省吾身。

原文：吾日三省吾身。

翻译：我每天三次反省我自己。

5.温故而知新，可以为师矣。

原文：温故而知新，可以为师矣。

翻译：通过温习旧知识而获得新理解，就可以成为老师了。

6.贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉回也。

原文：贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉回也。

翻译：颜回真是贤人，一篮子饭菜，一瓢水，住在简陋的巷子里，人们忍受不了那种困苦，颜回却依然自得其乐。

颜回真是贤人。

7.知者乐水，仁者乐山。

原文：知者乐水，仁者乐山。

翻译：聪明人喜欢水，仁慈人喜欢山。

8.君子坦荡荡，小人长戚戚。

原文：君子坦荡荡，小人长戚戚。

翻译：君子心胸开阔，小人总是烦恼不安。

9.君子耻其言而过其行。

原文：君子耻其言而过其行。

翻译：君子认为说得多而做得少是可耻的。

10.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

原文：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

翻译：有志向和仁慈的人，不会因为保全自己的生命而损害仁义，宁愿牺牲自己来成就仁义。

11.人无远虑，必有近忧。

原文：人无远虑，必有近忧。

10《论语》十二章原文和译文1.⑪子曰：“学而．时习之．，不亦说．乎？⑫有朋自．远方来，不亦乐乎？⑬人不知．而不愠．，不亦君子．．乎？”（《学而》）⑪（学习方法）；⑫（学习乐趣）；⑬（道德修养）。

注释：①时习：按一定的时间复习。

而：表并列，“并且”。

时：按时。

②不亦……乎:表示委婉的反问语气，“不也是……吗？”。

乎：语气词，可翻译成“吗”。

③说[yuâ]：通“悦”，愉快。

④朋：志同道合的人。

⑤自：从。

⑥知：了解。

⑦而：表转折，“却”。

⑧愠[yùn]：生气，发怒。

⑨君子：道德上有修养的人，可直接翻译成“君子”。

译：孔子说：“学习了知识然后．．吗？有志同道合的人从．远方来，不也是很快．．按一定的时间复习它．，不也是很愉快乐吗？别人不了解．．，不也是君子吗？”．．我，我却不生气2.（道德修养）曾子曰：“吾．日三省．．吾身：为．人谋．而不忠．乎？与朋友交而不信．乎？传．不习乎？”（《学而》）注释：①吾[wú]：人称代词,我。

②日:每天。

③三：多次。

④省[xǐng]：自我检查、反省。

⑤为[wâi]：替。

⑥信：真诚，诚实。

⑦谋：办事。

⑦忠：尽心竭力。

⑧交：交往。

⑨传[chuán]：老师传授的知识. ⑩习：复习。

译：曾子说:“我．每天多次．．呢．？老师传授的知识．．．．．．．．．．．呢．？与朋友交往是否诚实．．是否尽心竭力．．．．．：替．别人办事．．地反省自己是否复习过呢？"3.子曰：“吾十有．五而志于．．．．，不逾．矩。

”．．，七十而从心所欲．．，六十而耳顺．．学，三十而立．，四十而不惑．，五十而知天命（《为政》）注释：①吾[wú]：人称代词,我。

②有[yòu]:通“又”。

③十有五：15岁。

④立：独立做事情。

⑤惑：迷惑。

疑惑。

⑥天命：不能为人所支配的事情，指“自然规律”。

⑦耳顺：能听得进不同的意见。

⑦从心所欲：随心所欲。

⑧逾[yú]：越过，超过。

论浯十二章原文与译文《论语》十二章原文翻译《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。

主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一，下面是小编给大家带来《论语》十二章原文翻译，希望对大家有帮助！1、子曰：“学/而时习之，不亦/说．（yuè）乎？有朋/自．远方来，不亦/乐乎？人不知．/而不愠．（yùn），不亦/君子乎？”注释：时，时常地或者按照一定的时间；习，复习或者实习；说，同悦，愉快；朋同门为朋，同志为友；愠，生气，发怒；译文：孔子说：“学了（知识）又按时复习它，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是君子吗？”2、曾子曰：“吾日/三省．．吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信．乎？传．/不习乎？”注释：曾子，曾参；吾，我；日，每天；三省，多次进行自我检查，反省；三，泛指多次；为，替，给；忠，尽心竭力；信，真诚，诚实；传，老师传授的知识。

译文：曾子说：“我每天多次反省自己——替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是否诚实？老师传授的学业是否复习了？”3、子曰：“吾十有．五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾．矩。

”注释：有：同“又”立：站的住不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。

天命：不能为人力所支配的事情。

耳顺：对于自己不利的意见能正确对待。

译文：我十五岁开始立志做学问，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲，又不会逾越规矩。

4、子曰：“温故．而知新，可以．．为师矣。

”注释：温：温习，复习。

故：指学过的知识，旧知识。

新：形容词作名词，新的理解与体会。

矣：语气助词，表肯定。

译文：孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。

论语十二章原文与翻译 Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】《论语》十二章原文与翻译1、子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎”（《学而》）译文：孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗”2、曾子(曾参，孔子弟子）曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”（《学而》）译文：曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心和朋友交往是否不够诚信老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢”3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”（《为政》）译文：孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。

”4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”（《为政》）译文：孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。

5、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

（《为政》）译文：孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所得。

”这是孔子所提倡的学习方法：要学习与思相结合。

启示：只学习却不思考，就会迷茫；只思考却不学习，就会精神疲倦而无所得。

6、子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！”(《雍也》)译文∶孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。

贤德啊，颜回！”7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《雍也》译文∶孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。