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文言文的词类活用现象词类活用是文言实词学习的一个重要组成部分。
所谓词类活用，顾名思义，就是一类词临时改变它原来的词性，变成另外一类词。
文言文中的词类活用包括名词、动词、形容词的活用。
比如：一狼洞其中。
该句中的“洞”字当“打洞”讲，名词活用作动词。
词类活用包括一般活用和特殊活用。
（一）一般活用包括以下的情况：1、名词的词类活用A、名词活用作动词（画横线的地方，名词活用作动词，下同）例如：驴怒，蹄之。
（用脚踢）宾客皆白衣冠以送之。
（穿白衣、戴白帽）B 、名词作状语，修饰动词，表示动作行为的时间、地点、方式、方法、工具、依据、状态I等。
（画横线的地方，名词作状语，下同例如：吾西南而望。
（往西南方向）其一犬坐于前。
（像狗一样）2、动词的词类活用主要活用作名词例如：殚其地之出，竭其庐之入。
（“、出”“入”作名词，出产的东西，家里的收入）3、形容词的词类活用A、活用作动词（画横线的地方，形容词活用作动词，下同）例如：余悲之。
（悲叹、怜悯）此教我先威众耳。
（树立威望）B、活用作名词（画横线的地方，形容词活用作名词）例如：固国不以山溪之险。
（险要的地势）（二）特殊活用包括以下的情况：1、使动用法例如：晋侯饮赵盾酒。
（使赵盾饮酒，让赵盾饮酒）项伯杀人，臣活之。
（让项伯活下来）2、意动用法（动词没有意动用法，只有名词和形容词有这种用法）例如：孟尝君客我。
（把我当作他的门客）吾妻之美我者，私我也。
（认为我长得漂亮）3、为动用法例如：死国可乎？（为国家而死）小结：要想准确掌握词类活用，除了以上几点之外，语…境也是一个非常重要的基础。
我们要紧密结合具体的上下文进行推断、理解，这样才能把握、理解到位。
附：三种特殊活用的翻译格式1、使动用法使……怎么样让……怎么样2、意动用法认为……怎么样把……当作……以为……怎么样3、为动用法为（wèi）……怎么样。
词类活用是古汉语中常见的一种实词运用现象，它主要有以下几类：（1）名词活用为动词名词活用为动词，一般情况下是两个名词连用，必有一个名词作动词；副词后面直接带名词，名词就活用为动词。
活用后的意义仍和这个名词的意义密切相关，只是动作化而已。
如"一狼洞其中"（《狼》）中的"洞"，原为名词，洞穴，转化为动词"打洞"之义。
（2）一般名词作状语①表示动作行为发生的处所。
如"途中两狼，缀行甚远"（《狼》）中的"途"，原意为道路，这里作状语，是"在道路上"的意思。
②表示动作行为的依据、手段或工具。
如"失期，法皆斩"（《陈涉世家》）中的"法"，原意是"法律"，这里作状语，修饰动词"斩"，表示行为的依据，是"按照法律"的意思。
③表示行为的身份或对待的方式。
如"君为我呼入，吾得兄事之"（《项羽本纪》）中的"兄"，本为名词，转化为状语，是"用对待兄长的礼节"的意思。
④表示动作行为的特征或状态。
如"其一犬坐于前"（《狼》）中的"犬"，本是名词"狗"，在这儿作状语，意思是"像狗一样"。
（3）方位名词作状语方位名词直接作状语，这种语法现象在古汉语中很多，往往用来表示动作行为发生的处所或表示动作的趋向。
如"潭西南而望"（《小石潭记》）中的"西南"，是"向西南"的意思，用来修饰"望"，限制其方向。
（4）时间名词作状语时间名词用于动词前作状语，表示行为变化的时间。
如"朝而往，暮而归"（《醉翁亭记》）中的"朝""暮"，就是典型的时间名词作状语。
2021高中文言文实词词类活用精讲及练习附答案一、文言实词的几种活用1、概述文言文以实词为主，实词中词类活用是文言文中常见的语言现象，也是我们阅读文言文，理解文言文的很大障碍之一。
因此，我们必须了解这一现象的基本情况并学习相关内容，掌握解决它的基本方法。
词类活用是指某些文言实词在特．．．．．．．．．．．．．．定的语言环境中，临时具有的某种新的语法功能；．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同，判断时可参照现代汉语的一般用法推断。
．．．．．．．．．．．．．．．要准确阅读文言文，就必须善于辨析其中的词类活用现象，掌握文言文词类活用的翻译方法。
2、名词用作动词用一个相应的动词对译，这个动词的意义与名词表示的意义有关。
．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．如：①驴不胜怒，蹄之。
（《黔之驴》）②转视积薪后，一狼洞其中。
（《狼》）③籍吏民，封府库。
（《鸿门宴》）①“蹄”用作动词，译为“用脚踢”。
②“洞”用作动词，译为“打洞”。
③“籍”用作动词，是登记的意思。
这个意思与“籍”的名词义“户口册子”有关，户口册子的功用就是登记户籍。
3、名词作状语（1）普通名词作状语⑴表示比喻，译为“像……一样”。
如：①天下云集响应。
（《过秦论》）①“云”、“响”是名词作状语，分别译为“像云一样”、“像回声响应一样”。
⑵表示使用的工具或方式，译为“用……”。
如：①每韵为一帖，木格贮之。
（《活板》）①“木格”是名词做状语，译为“用木格”。
⑶表示处所、趋向，译为“在……”“从……”。
如：①刘备、周瑜水陆并进。
（《赤壁之战》）①“水陆”是名词作状语，译为“从水面上和陆地上”。
⑷表示对待人的态度，译为“像对待……那样”“把……当作……”。
如：①吾得兄事之。
（《鸿门宴》）①“兄”是名词作状语，译为“像对待哥哥那样”。
（2）方位名词作状语，表示动作的处所或趋向，译为“在……”、“向……”。
文言实词的活用词的活用是指古汉语中某些实词的灵活用法。
下面是几种主要的词类活用现象。
1.名词的活用活用为一般动词。
活用后的意义仍和这个名词的意义密切相关，只是动作化罢了。
如“二月草已芽”（《采草药》）中的“芽”表示“发芽”，前面有副词“已”。
活用为有“使......为”意思的动词，通常称为名词的使动用法。
其特点是必带宾语。
如，“先破秦入咸阳者王之”（《鸿门宴》）中的“王之”就是“使他为王”。
活用为有“以... ...为”意思的动词，通常称为名词的意动用法。
如，“吾从而师之”（《师说》）的“师之”，就是“把他当作老师”。
活用作状语。
古汉语中,名词直接作为状语是很普遍的,且有多方面的修饰作用。
如,“卒廷见相如（《廉颇蔺相如列传》）中“廷”表示“在朝廷上”，是动作行为的地点。
2.动词的活用活用为名词。
即这个动词在句子中，具有明显的表示人与事物的意义，它一般处在主语或宾语的位置，有时前面有“其”字或“之”字，被定语修饰。
如，“求救于孙将军”（《赤壁之战》）中的“救”，表示“救兵”。
使动用法。
动词和它的宾语不是一般的支配和被支配关系，而是使宾语所示的人或事物产生这个动词所表示的动作行为，翻译时采用兼语式的形式。
一般来说，凡是不及物动词带宾语的，多数使动用法。
如，“可烧而走也”（《赤壁之战》）中的“走”，表示“使（之，曹军）逃跑”，宾语“之”被省略。
3.形容词的活用活用为名词。
用作名词的形容词，在句中表示具有这一性质状态的人或物，一般处在主语或宾语的位置，有时前面有“其”、“之”或数词。
如，“兼百花之长，而各去其短”（《芙蕖》）中的“长”表示“长处”，“短”表示“短处”。
用作一般动词。
形容词是不带宾语的，如果带了宾语，而又没有使动、意动的意味，就是用作一般的动词。
如，“远罪丰家”（《训俭示康》）中的“远”、“丰”都用作动词。
使动用法。
形容词带上宾语以后，使得宾语所表示的人或事物具有这个形容词所表示的性质和状态。
如，“以愚黔首”（《过秦论》）中的“愚”，表示“使... ...愚笨”。
意动用法。
形容词带上宾语以后，表示当事者（主语）认为宾语具有这个形容词所表示的性质或状态，含有“意味性”，即“认为”（宾语）怎样，可译为“以......为......”或“把... ...当作......”。
如，“且庸人尚羞之”中的“羞”，表示“把......当作羞耻”。
一、形容词活用作名词越国以鄙远（遥远→远地）（《烛之武退秦师》）供其乏困（缺少→缺少的东西）（困窘困乏的东西）（《烛之武退秦师》）旱则资舟，水则资车，以待乏也。
（缺少→缺少这些东西的时候）（《烛之武退秦师》）此其利也，不可失也。
（有利→有利的时机）（《勾践灭吴》）乘天地之正，而御六合之辩。
（不偏→本所应有）（《逍遥游》）群贤毕至，少长咸集。
（德才兼备→德才兼备之人）（年轻的→年龄小的人）（年长的→年长的人）（《兰亭集序》）曾不知老之将至。
（年老→年老之境）（《兰亭集序》）携幼入室，有酒盈樽。
（幼小→幼儿）（《归去来兮辞》）人君当神器之重。
（与“轻”相对→重权）（《谏太宗十思疏》）策扶老以流憩。
（衰老→老人）（《兰亭集序》）终苟免而不怀仁。
（对人亲善→皇上的仁慈）（《谏太宗十思疏》）惧谗邪，则思正身以黜恶。
（邪恶→邪恶的人）（《谏太宗十思疏》）择善而从之。
（好→好的意见）（《谏太宗十思疏》）信者效其忠。
（尽心竭力→忠心）（《谏太宗十思疏》）宾主尽东南之美。
（美好→美好的人才；俊杰）（《滕王阁序》）雁阵惊寒。
（凉、冷→寒气）（《滕王阁序》）登高而招。
（与“低”相对高处）（《劝学》）积善成德。
（好善事）（《劝学》）是故圣益圣，愚益愚。
（圣明圣明的人）（愚蠢愚蠢的人）（《师说》）小学而大遗。
（细小小的问题）（与“小”相对大的问题）（《师说》）小则获邑，大则得城。
（细小小的收获）（与“小”相对大的方面）（《六国论》）其进愈难，其见愈奇。
（看见看见的景物）（《游褒禅山记》）世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远。
（艰险偏远艰险偏远的地方）（《游褒禅山记》）至于幽暗昏惑无物以相之。
（幽深昏暗使人迷乱幽深昏暗使人迷乱的地方）（《游褒禅山记》）智勇多困于所溺。
（聪明勇敢智勇之士）（《伶官传序》）多可喜，亦多可悲。
（与“少”相对许多事）（《项脊轩志》）吾社之行为士先者。
（前表率）（《五人墓碑记》）既而以吴民之乱请于朝。
（混乱作乱之事）（《五人墓碑记》）亦以明死生之大。
（与“小”相对重大意义）（《五人墓碑记》）匹夫之有重于社稷。
（重要重要意义）（《五人墓碑记》）又不可以使天下之民斫直、删密、锄正。
（笔直笔直的枝条）（繁密繁密的枝条）（端正端正的枝条）（《病梅馆记》）二、形容词活用作一般动词因人之力而敝之，不仁。
（坏、破旧→损害）（《烛之武退秦师》）患其志行之少耻也。
（不多→缺少）（《勾践灭吴》）且饮食得无衰乎。
（衰弱→减少）（《触龙说赵太后》）念悲其远，亦哀之矣。
（遥远→远嫁）（《触龙说赵太后》）举世非之而不加沮。
（不合理→非难、责怪）（《逍遥游》）善万物之得时。
（好的→喜欢）（《兰亭集序》）既得志，则纵情以傲物。
（骄傲→轻视）（《谏太宗十思疏》）胜地不常，盛筵难再。
（永久的→常存）（《滕王阁序》）吾妻之美我者，私我也。
（私人的→偏爱）（《邹忌讽齐王纳谏》）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙。
（全部取尽）（《阿房宫赋》）则其好游者不能穷也。
（尽；完走到尽头）（《游褒禅山记》）火尚足以明也。
（明亮照明）（《游褒禅山记》）后世之谬其传而莫能名者。
（错误弄错）（《游褒禅山记》）亦以明死生之大。
（明亮说明）（《五人墓碑记》）三、形容词的意动用法吾妻之美我者，私我也。
（美丽→以为……美丽）（《邹忌讽齐王纳谏》）四、形容词的使动用法阙秦以利晋，唯君图之。
（利益→使……得到好处）（《烛之武退秦师》）洁其居。
（整洁→使……整洁）（《勾践灭吴》）美其服。
（美丽→使……美丽）（《勾践灭吴》）饱其食。
（饱→使……饱）（《勾践灭吴》）念悲其远，亦哀之矣。
（悲伤→为……悲伤）（悲伤→为……哀伤）（《触龙说赵太后》）今媪尊长安君之位。
（尊贵→使……尊贵）（《触龙说赵太后》）既来之，则安之。
（到来→使……到来）（安定→使……安定）（《季氏将伐颛臾》）眄庭柯以怡颜。
（愉快→使……现出愉快的神色）（《兰亭集序》）悦亲戚之情话。
（愉悦→以……为愉悦）（《兰亭集序》）乐琴书以消忧。
（快乐→以……为快乐）（《兰亭集序》）感吾生之行休。
（感慨→为……而感慨）（《兰亭集序》）求木之长者，必先固其根本。
（坚固→使……坚固）（《谏太宗十思疏》）思知止以安人。
（安宁→使……安宁）（《谏太宗十思疏》）乐盘游，则三驱以为度。
（快乐→以……为快乐）（《谏太宗十思疏》）惧谗邪，则思正身以黜恶。
（端正→使……端正）（《谏太宗十思疏》）宏兹九德。
（宏大→使……宏大）（《谏太宗十思疏》）川泽纡其骇瞩。
（吃惊、害怕→对……感到惊奇）（《滕王阁序》）歌台暖响，春光融融。
（温暖使……充满暖意）（《阿房宫赋》）舞殿冷袖，风雨凄凄。
（凄冷使……寒冷）（《阿房宫赋》）以夭梅病梅为业。
（奇形怪状使……成为病态）（《病梅馆记》）夭其稚枝。
（奇形怪状使……成为病态）（《病梅馆记》）名词的活用一、名词的使动用法1．既东封郑。
（疆界——使……成为边境）（《烛之武退秦师》）2．先破秦入咸阳者王之。
（王——使……称王）（《鸿门宴》）二、名词的意动用法1．越国以鄙远。
（边邑——以……为边邑）（《烛之武退秦师》）2．吾从而师之。
（老师——以……为老师）（《师说》）3．耻学于师。
（羞耻——以……为羞耻）（《师说》）4．孔子师郯子、苌弘……（老师——以……为老师）（《师说》）5．巫医乐师百工之人，不耻相师。
（羞耻——以……为羞耻）（《师说》）6．后人哀之而不鉴之（镜子——以……为镜子）（《阿房宫赋》）三、名词活用为一般的动词1．与郑人盟。
（盟约——订立盟约）（《烛之武退秦师》）2．赵王之子侯者。
（五爵之第二等——封为侯）（《触龙说赵太后》）3．无乃尔是过与？（过错——责备）（《季氏将伐颛臾》）4．君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。
（托辞——找借口）（《季氏将伐颛臾》）5．填然鼓之。
（鼓——击鼓）（《寡人之于国也》）6．五亩之宅，树之以桑。
（树木——种植）（《寡人之于国也》）7．五十者可以衣帛。
（衣服——穿上）（《寡人之于国也》）8．然而不王者，未之有也。
（王——称王）（《寡人之于国也》）9．王无罪岁，斯天下之民至焉。
（罪恶——归罪；归咎）（《寡人之于国也》）10．假舟楫者，非能水也。
（河水——游泳）（《劝学》）11．而后乃今年内将图南。
（南面——南飞）（《逍遥游》）12．奚以之九万里而南为？（南面——南行）（《逍遥游》）13．绝云气，负青天，然后图南。
（南面——南行）（《逍遥游》）14．过秦论（过失——指出过失）（《过秦论》）15．子孙帝王万世之业也（帝王——称帝称王）（《过秦论》）16．会盟而谋弱秦。
（盟约——订立盟约）（《过秦论》）17．序八州而朝同列。
（序列——排列）（《过秦论》）18．籍吏民，封府库。
（册——造册登记）（《鸿门宴》）19．道芷阳间行。
（路——取道）（《鸿门宴》）20．沛公欲王关中。
（王——称王）（《鸿门宴》）21．沛公今事有急，亡去不义。
（道义——合乎道义）（《鸿门宴》）22．沛公奉卮酒为寿。
（寿辰——祝寿）（《鸿门宴》）23．沛公军霸上。
（军队——驻扎）（《鸿门宴》）24．秦地可尽王也。
（王——称王）（《鸿门宴》）25．范增数目项王。
（眼晴——使眼色）（《鸿门宴》）26．若入前为寿，寿毕，请以剑舞。
（寿辰——祝寿）（《鸿门宴》）27．闻大王有意督过之。
（过失——责备）（《鸿门宴》）28．策扶老以流憩。
（拐杖——拄着；扶着）（《归去来兮辞》）29．或命巾车，或棹孤舟。
（船桨——划）（《归去来兮辞》）30．兰亭已矣，梓泽邱墟。
（邱墟——变为荒丘和废墟）（《滕王阁序》）31．目吴会于云间。
（眼晴——遥看）（《滕王阁序》）32．于其身也，则耻师焉。
（老师——从师学习）（《师说》）33．吾师道也……（老师——学习）（《师说》）34．巫医乐师百工之人，不耻相师。
（老师——学习）（《师说》）35．君子不齿。
（牙齿——提起）（《师说》）36．其下圣人也远矣。
（下面——低于）（《师说》）37．辞楼下殿，辇来于秦。
（车——乘车）（《阿房宫赋》）38．长桥卧波，未云何龙？（龙——出现龙）（《阿房宫赋》）39．复道行空，不霁何虹？（彩虹——出现彩虹）（《阿房宫赋》）40．朝歌夜弦，为秦宫人。
（丝弦——奏乐）（《阿房宫赋》）41．族秦者秦也，非天下也。
（合族之人——灭族）（《阿房宫赋》）42．以事秦之心礼天下之奇才。
（礼节——以礼相待）（《六国论》）43．唐浮图慧褒始舍于其址。
