人音版高中音乐必修音乐鉴赏第二十四节《高山流水志家国》课件

散》
运用对《流水》的赏析来聆听
拓展与探 究
拓展与探究
❖ 琵琶：明亮，富有颗粒性。用白居易《琵琶 行》语言来说叫大珠小珠落玉盘来形容。
课题小节
❖ 中国的古代音乐，曲风文雅，意境高远，值 得大家一听，你会从中获得许多，不信，请 同学们回家后搜集有关其它编钟、编磬、埙 等方面古乐曲的资料吧。
开 。 | 陌 上 、 花落 。-忘记 你
问题1：请问这首曲子叫什么？是用哪种乐器弹奏的？
问题2：你能简单地说说有关这个典故的故事吗？
高山流水志家国
初听《流水》
问题1：请同学们在聆听时，边听变思考 这首乐曲是什么乐器演奏的？ 问题2：请你谈谈初次聆听你听到了什么？ 问题3：有关《流水》在1977年8月21日 发生了一件事情，请同学们说说当时的情 况是怎样的？
谢谢大家！
鉴赏古琴曲《流水》
问题：这首乐曲是怎样表现四种流水形象的？ 问题：整首乐曲的曲式结构是什么结构的？ 问题:这首古琴乐曲表现出的是什么样的曲风风格
特征？ 山泉： 小溪： 江河： 湖海：
大家来唱一段
《流水》
❖ 《流水》这首琴曲充满着惹怒自然的和谐之 音，通过对山泉、小溪、江河、湖海的描绘， 抒发了对大自然壮丽河山的赞颂。《流水》 也不仅是对自然景物的描绘，更隐喻了开阔 的胸襟和百折不回的精神。在古琴音乐传承 中，对同一首乐曲琴家根据自己的理解有略 微的同，我们听者也有自己个性的理解。
说说古琴和古筝的区别
❖古筝高音区音色明亮、清脆，中音 区圆润、柔美，低音区浑厚、结实， 优雅婉转，古琴听起来古朴，淡雅， 灵透。 泛音（天音）、散音（地 音）、 按音（人音）
古琴的文化
古琴的文化
❖ 古琴的形制与寓意（有关古琴的记载最早见于《诗经》、 《尚书》等文献。古琴是我国最崇高的乐器，已有三千多年 的历史，古琴最初为五弦，周朝时期加入了文武两弦，称为 文武七弦。古琴除用于郊庙祭祀，朝会，典礼等雅乐外，主 要在士以上的阶层中流行，秦以后盛行于民间，在古代古琴 还和贵族，文人、诗人有着密切的关系，如陶渊明，孔子等 善于弹琴。古琴具有陶冶情操，修身养性的特点，古代人以 不知乐为耻，并且琴棋书画，琴是占有首要的位置，所以古 琴是古代文人必修的乐器。）

古琴音色
古琴音色： 泛音（天音）、散弦（地音） 按音（人音）
泛音： 音色清越、透明、玲珑剔透
散音：深沉、悠长、浑厚。 按音:好像人在吟唱
主要指法介绍
右手：劈、拖、抹、挑、勾、剔、打、 摘、滚、拂等
左手：绰，注、进、 退、吟、揉等
古琴曲欣赏
古琴的音色特点：
在中国乐器中，古琴的声音是特别的，不似 二胡如泣如诉，却比二胡委婉缠绵，是那种回 旋往复的缠绵，有点让人心痛；不如古筝响亮 欢快，演奏效果立竿见影，却平和沉稳，有一 种往心里去的吟哦；也不像琵琶那么锋芒毕露， 大珠小珠落玉盘式的直截了然。古琴是细腻含 蓄的，指法不动声色地控制着轻缓急重。这样 的声音决定了它不宜作合奏乐器，而适合独奏 和琴歌的演奏形式。能与古琴相和的，惟有箫 了，箫的幽怨迷离和琴的古雅通脱糅成林下之 风，超脱现实之境，说起来这也正是古琴为传 统文人们所偏好的原因。
阳关三叠
作品简介
作品欣赏
聆听《阳关三叠》感受音乐情绪， 分辨上阙下阙的音乐情绪
上阕：王维的原诗，曲调以级进走向 呈现，温情而含蓄。
下阕：旋律跌宕起伏、错落多样，突 出表现了悲伤、惜别、期待的感情。
学一学，唱一唱 阳关三叠
目录
流水
阳关三叠
知识拓展
古琴
中国古代地位最崇高的乐器，已有三千多年的 历史 。
最初有五根弦, 内合五行，金、木、水、火、 土；外合五音，宫、商、角、徵、羽。又有君、 臣、民、事、物之说，后来文王、武王又增加了 两弦，代表文武之道。 所以古琴又称 "文武七 弦琴"。
古琴的形制
琴长3尺6寸5分，代表一年有365天。 琴面 弧形，代表“天”，琴底 为平，象 征 “地”，为“天圆地方”之说。13个徽 代表着一年有12个月及闰月。

《广陵散》又叫《聂政刺韩王》、
《广陵止息》。原为东汉末年流传于广
陵地区（今扬州）的民间乐曲故名。描
写的是战国时期工匠之子聂政为报父仇
刺杀韩王的故事，乐曲优美，变化丰富，
是具有叙事性的大型琴曲。表现了聂政
从怨恨到愤慨的情绪变化过程，深刻刻
画出他的不畏强暴、宁死不屈的复仇意
志。
CHENLI
9
讨论：
《广陵散》此曲 描绘怎样的音乐 形象？从曲中你 感受到了什么？
10chenli11chenli高山流水高山流水梅花三弄梅花三弄夕阳箫鼓夕阳箫鼓汉宫秋月汉宫秋月阳春白雪阳春白雪渔樵问答渔樵问答胡茄十八拍胡茄十八拍广陵散广陵散平沙落雁平沙落雁十面埋伏十面埋伏12chenli13chenli14chenli
高山流水觅知音
传说先秦的琴师伯牙一次在 荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟 能领会这是 描绘“巍巍乎志在 高山”和“洋洋乎志在流水”。 伯牙惊道：“善哉，子之心而 与吾心同。”钟子期死后，伯 牙痛失知音，摔琴绝弦，终身 不操，故有高山流水之曲。 “高山流水”比喻知己或知音， 也比喻乐曲高妙。
CHENLI
4
CHENLI
5
讨论：
《流水》此曲描 绘怎样的音乐形 象？从曲中你感 受到了什么？
CHENLI
6
《流水》
《流水》是我国最古老的琴曲之 一，乐曲通过对山泉、小溪、江河、 湖海的描绘，抒发了对大自然壮丽河 山的赞颂，隐喻开阔的胸襟和百折不 回的精神.
CHENLI
7
欣赏
CHENLI
8
《广陵散》
CHENLI
1
文人情致
第二十四节 高山流水志家国
CHENLI
2
古琴图

鼓
、芦
、
敔笙
埙
古琴“贯众乐之长，统大雅之尊”
散音 泛音
古琴的音色
按音
古琴的音色
散音
深远、雄浑、厚重
（地声）
泛音
透明、飘逸、空灵
（天声）
按音
细腻而略带忧伤，似人的吟唱
（人声）
古琴的摆放位置 应当宽头朝右，窄头 朝左，最细的线朝自 己，徽位点和最粗的 弦在对面。
古琴的琴轸，也 就是宽的那头，是要 悬空在摆桌子右侧外 面的。
·古琴演奏拉开2008年的奥运会开幕 式序幕，说明了什么？
文
人
情
高 山
致
流
水
志
家
国
自周代以来，古琴不但 被视为高尚乐器，更成为高 雅品格之象征。
窈窕淑女,琴瑟友之。
——《诗பைடு நூலகம்》
琴高一去不复见，神仙虽有亦何为。 ——宋·欧阳修《琴高鱼》
泠泠七弦上,静听松风寒。
——唐·刘长卿《听弹琴》
（P168）
中国古代八音（八大类乐器）
金、石、丝、竹 、土、革、木、匏、
编 钟
磬
弦管 乐乐
土鼓 柷 葫
古琴曲《流水》
你感受到了怎样的情绪和意境？
（P167）
曲式结构：（P167）
山泉 小溪 江河 湖海
（起） （承） （转） （合）
古 琴 曲
流 水
伯 牙
古琴曲《流水》
0
古琴泛音音色
乐曲主题：
高山流水遇知音
(春秋时期，琴师伯牙与樵夫钟子期的典故）
思考？
·1977年8月，美国“航天号”太空船 成功发射，在飞船携带的一张镀金唱片上， 录入了我国古琴曲《流水》，使这首中国 古曲传入茫茫太空，这意味着什么？

请同学们在 聆听这首古曲 时，边听边思 考：你听到了 几种不同的流 水形象？
第9页/共19页
山泉 小溪 江河 湖海
四种流水
山泉 中 速 较 弱 宽 松
高音区
小溪 渐 快 中 强 较密集 中高音区
江河ห้องสมุดไป่ตู้湖海
越来越快 强 渐慢 减弱
非常密集 音区内滚动 宽 松 中高音区
第10页/共19页
欣赏
第11页/共19页
第3页/共19页
作品介绍：
《流水》是我国最古老的琴曲之一。乐曲抒发了对大自 然壮丽河山的赞颂，隐喻开阔的胸襟和百折不回的精神 。现存曲谱初见于《神奇秘谱》（1425年，朱权撰）。 该谱解题中说：“《高山》、《流水》本只一曲，至唐 分为两曲，不分段数。至宋，分《高山》四段，《流水 》八段。”现流传最广的， 是由清代川派琴家张孔山加 工发展的《流水》（载《天闻阁琴谱》，1876年）。曲 调与《神奇秘谱》中的《流水》大致相同。在第六和第 八两段中加了七十二滚拂指法，从而使水势汹涌、奔腾 澎湃的效果更加逼真。
第4页/共19页
古琴图
第5页/共19页
古琴的形制
长度：三尺六寸五分，代表1年365天； 面：圆弧形，底：方形，寓意“天圆地方”； 弦：原来五根弦，代表“金木水火土”，后来周文王
为 了纪念他死去的儿子，命令工匠增加一根弦，成为 六弦琴，再后来周武王在讨伐纣王之前，为了鼓舞士 气，又命令增加一根弦，成为七弦琴，所以自此成为 “文武七弦琴”，至千年不变； 徽：十三个琴徽，代表一年12个月和四年一个闰月。
高山流水志家国高中音乐人音必修音乐 鉴赏
会计学
1
观看电影《笑傲江湖》插曲《沧海一声笑 》，回答问题：
你看到或者听到了哪些乐器？

•
嵇康对那些传世久远、名目堂皇的教条礼法不以为然，更深恶痛绝那些
乌烟瘴气、尔谀我诈的官场仕途。他宁愿在洛阳城外做一个默默无闻而自由
自在的打铁匠，也不愿与竖子们同流合污。他如痴如醉地追求着他心中崇高
的人生境界：摆脱约束，释放人性，回归自然，享受悠闲。熊旺的炉火和刚
劲的锤击，正是这种境界绝妙的阐释。所以，当他的朋友山涛向朝廷推荐他
虚虚实实、 其韵 眩神移， 于古调
若隐若现 扬扬 惊心动 希声
悠
魄...... 中......
悠...
...
古琴
• 乐器介绍
• 古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，为中国最古老的弹拨乐器之一，古琴是在 孔子时期就已盛行的乐器，它在中国历史上流传了三千余年不曾中断，本世 纪初才被称作“古琴”。至今依然鸣响在书斋、舞台上的古老乐器。在中国 古代社会漫长的历史阶段中，“琴、棋、书、画”历来被视为文人雅士修身 养性的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、 超凡脱俗的处世心态，而在音乐、棋术、书法、绘画中居于首位。“琴者， 情也；琴者，禁也。”吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、对酒当歌成为文人 士大夫生活的生动写照。春秋时期，孔子酷爱弹琴，无论在杏坛讲学，或是 受困于陈蔡，操琴弦歌之声不绝；战国时期的伯牙和子期“《高山》《流水》 觅知音”的故事，成为广为流传的佳话美谈；魏晋时期的嵇康给予古琴“众 器之中，琴德最优”的至高评价，终以在刑场上弹奏《广陵散》作为生命的 绝唱；唐代文人刘禹锡则在他的名篇《陋室铭》中为我们勾勒出一幅“可以 弹素琴、阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的淡泊境界。时至今日， 古琴音乐依然作为中国音乐的灵魂与精髓，铸刻在美国“旅行者”号太空飞 船的镀金唱片里，昼夜不息地回响在茫茫的太空之中，寻觅着宇宙间的“知 音”。

山泉 ----小溪 ----江河 ----湖海
乐曲既描绘了涓涓的山泉和小溪，也刻画了奔腾 的江河和湖海，抒发了对大自然壮丽河山的热爱和赞 颂，隐喻开阔的胸襟和百折不回的精神。
琴与筝:
类别
古琴 古筝
音色
内涵
意义
音小内敛 乐以载道 心境自然
雅俗共赏 技巧感人
琴 谱
文 字 谱
减 字 谱
琴鸣
琴路
人民音乐出版社
第十四单元 高山流水治家国
பைடு நூலகம்
乐 yuè Music 乐 lè Happy
“夫乐（yuè）者, 乐 (lè)也 是故人不能无乐。”
——《乐记》
丝
出 美 妙
丝 弦
的张
声在
音木
。上
——
，
拨 片
构 成 “
乐 ” 字 。
用 拨 片 拨 动 ， 发
中 国 琴 文 化
琴 源
四艺：琴、棋、书、画 八雅： 琴、棋、书、画、诗、酒、
花、茶 六艺：礼、乐、射、御、书、数
琴形
大
九
圣
宵
遗
环
音
佩
琴 曲
流 水
（ 音 乐 故 事 ）
琴之音色
音韵独特，空灵苍远，古朴深幽，极具沧桑感。
泛音 天声 幽雅、飘逸、空灵 散音 地声 深远、雄浑、厚重 按音 人声 或虚或实、或清越、或沉浑、细腻、
柔润而略带忧伤，极似人的吟唱。
描绘了什么样的景象？抒发了什么样的感情？
古琴，自古有“七条弦上五音寒，此艺知音自 古难”之说，它更多的是文人的一种自娱自乐 的雅好和修身之道。
“淡”与“雅”，令古琴曲高和寡。古今多少 琴家感慨:两三千年来，他们一直在为古琴缺少 知音而困惑。发展至今, 古琴已成为一个濒临灭 绝的艺术，很少被世人所知。

抒发了对大自然壮丽山河的赞颂，隐喻 开阔的胸襟和百折不回的精神。
古琴的音色与技法
音色
散音 泛音 按音
音色特点 演奏 技 法
浑厚如钟
右手：抹、挑等
玲珑剔透
左手：轻 按等
或清越、或沉浑 左手：綽、注等
再次聆听《流水》
• 第一部分：慢速，清泉、溪水 • 第二部分：中速，山泉溪流汇集成江河 • 第三部分：快速，华彩乐段，激流 • 第四部分：渐慢，流水冲过险滩，汇入大
高 山 流 水 志 家 国
认识古琴
请大家说一说你了解的古琴，它有哪些 著名的乐曲？
古琴已有二千多年的历史，著名的古琴 曲有：《高山》 《流水》《阳春》 《白雪》《广陵散》。
初听《流水》
• 合作探究： 1、这首乐曲有一个故事，大家知道吗？
伯牙抚琴，子期知音 2、这首乐曲描写了那些水的形态？
小溪、激流、江河、大海。 3、这首乐曲音乐情绪如何？
海
拓展与探究
• 聆听古筝乐曲，思考古筝与古琴在音色上 有什么特点？
• 古筝音色：清脆，高亢 • 古琴音色：低沉，浑厚 • 请同学们谈一谈你更喜欢那种乐器？为什
么？？
同学们，中国传
统文化博大精深， 浩如烟海，我们今 天了解的只是冰山 一角，以后大家一 定要多多聆听古琴 曲，去感受体验， 两千多年来古琴 “韵多声少”“清 徽远流”的审美境 界。
课后作业
• 1、聆听下列两首中国古代著名乐曲，谈谈 听后的感受。《梅花三弄》《十面埋伏》。
• 2化视野。

文化传承
• 文化传承： 是指在历史长河中，通过各种方式将前人的文化成果传递给后人 ，使文化得以延续和发展。
• 传统文化的保护： 随着现代社会的快速发展，许多传统文化面临消失的危险 。为了保护这些珍贵的文化遗产，需要采取各种措施，如建立非物质文化遗产 传承人制度、开展传统文化宣传教育等。
• 文化创新： 在传承传统文化的同时，也需要对其进行创新和发展。这可以通 过与现代文化相结合、引入新的表现形式等方式实现，使传统文化更加符合现 代社会的需求和审美观念。
《高山流水志家国》ppt课 件
目录
• 引言 • 高山流水：自然之美 • 志家国：人文之韵 • 音乐与家国情怀 • 结语
01
引言
主题介绍
主题概括
本课件的主题为《高山流水志家 国》，旨在探讨中国传统文化中 高山流水与家国情怀的关联。
主题重要性
高山流水是中国传统音乐中的经 典曲目，它所蕴含的意境深远， 能够引发人们对自然、家园和国 家的思考。
传统音乐中的家国情怀常常通过古筝、琵琶、笛子等传统乐器的演奏来表达，这些 乐器所演奏的曲目大多具有浓郁的民族特色和地方风情。
传统音乐中的家国情怀也体现在歌词中，如《高山流水》、《渔舟唱晚》等经典曲 目，歌词中充满了对祖国和家园的热爱与眷恋。
现代音乐中的家国情怀
现代音乐中的家国情怀通常表现为对 时代变迁的感慨和对国家未来的期许 。
背景介绍
历史背景
中国历史悠久，传统文化深厚。高山流水作为传统音乐的代表，反映了古代人 们对自然的敬畏与对家园的热爱。
社会背景
随着现代社会的发展，人们对于家国的情感逐渐淡薄。本课件希望通过探讨高 山流水与家国情怀的关联，唤起人们对传统文化的重视和对家国的情感。

体现了“天人合一”的哲学思想
千 古 名 曲 《 流 水 》
乐曲分为起、承、转、合 四部分
乐曲通过对山泉—溪流—江河—湖海 的描绘，抒发了对大自然壮丽河山的赞颂， 隐喻百折不回的精神和宽广的胸襟。
古琴与古筝的区别
一，形状不同 二，音色不同 三，演奏者的指法不同（教师示范演奏古筝曲） 四，曲谱不同 简介《红楼梦》片段，引出古琴谱。
古琴位列古代文人所必修的“四艺”之首。
古琴形状
古琴从形制上体现了古人对外 部世界的认知，弹琴不仅是借音乐抒 发情感的方式，也是一个人与天地万 物对话的过程，一个回归自然，返璞 归真的过程。
古琴音色
古琴可以发出几种不同的音色？
泛音：清脆高远，宛若天籁，故泛音象征天 。
散音：深沉浑厚如同大地般坚实，故散音象征地。 按音：富于变化，婉转抒情，故按音象征人。
孔子：兴于诗、立于礼、成于乐。
思考：
为何古琴谱不标明精确的节奏、 力度、速度等演奏要求呢？
古琴谱不标明精确的演奏要求不是 不会，而是不想、不肯，生怕束缚了演 奏者的想象力和独特感受， “有规而无 格”是古人倡导的艺术精神之一,古人开 放的艺术态度令人钦佩。
பைடு நூலகம்
古人云：“众器之中琴德最优。” 古人视弹琴为修身养性、完善人格 的途径，所谓“琴以载道”。 音乐中有人间真情、有理想诉求、 也有家国情怀。
古琴谱不标明精确的演奏要求不是不会而是不想不肯生怕束缚了演奏者的想象力和独特感受有规而无格是古人倡导的艺术精神之一古人开放的艺术态度令人钦佩
第二十四节
高山流水志家国
文人乐器—琴
古琴在我国古代称为“琴”，又叫七弦琴、瑶琴、 玉琴、丝桐等，是我国最古老的弹拨乐器之一，距 今有三千年以上的历史，被视为“圣人之器”、“ 八音之首”，古琴音乐被称为“太古遗音”。