高中音乐《梁祝欣赏》优质课件PPT

在竖琴的伴奏下，小提琴演译出纯朴而美丽的“爱情主 题。”（这段旋律在整部作品中起到了举足轻重的作用。 多少人听了段旋律都为之陶醉。作者在选取这段主题时可 是费了一番苦心。当年在上海音乐学院作曲系就读的何占 豪曾在杭州越剧团当演员，他对越剧音乐既熟悉又喜爱。 在创作《梁祝》时，故事流传在浙江一带，越剧是浙江的 代表剧种，他决心从越剧音乐中取材。据平时的观察，许 多越剧名演员，不论他们演出任何剧目，只要唱到一段唱 腔时，台下都会博得热烈地掌声为之呼应。作者抓住了这 段唱腔作为《梁祝》中“爱情主题”的基本音调。这段主 题是全曲的核心的音调。）
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引子：
乐曲开始，在管弦乐队比较弱的低音的烘托 下，竖琴缓慢的勾出几个音符；接着是长笛出场， 先是一段悠扬的旋律，描写了一副春光明媚的画 面，接着短促快速的吹奏像是在模仿鸟叫。
接着双簧管奏出缓慢抒情、田园风格的主题， 配合弦乐低声部的拨弦以及弦乐中高声部的拉奏， 营造出江南的春景图。
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呈示部： 主部主题
• 陈刚（1935~）上海市人。从小跟父亲陈歌辛学音乐，十岁起随匈牙利钢 琴家伐勒学钢琴。建国后入部队文工团，十五岁开始音乐创作，曾经写过一 些无伴奏合唱和钢琴间奏曲等作品。1955年进上海音乐学院作曲系学习，从 师于丁善德、桑桐和苏联专家，毕业后留校任教。大学四年级时，与何占豪 合作写了蜚声国内外的小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》。以后又编写了 《苗岭的早晨》、《我爱祖国的台湾》、《阳光照耀着塔什柯尔干》、《清 水江恋歌》等小提琴作品以及其他器乐作品。
一段动人的爱情故事…… 一曲荡气回肠的音乐…… 一个流传千古的传说……
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《梁祝》音乐欣赏
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2
教学目标：
1．引导学生理解、分析《梁祝》， 提高学生感受、分析、鉴赏音乐

开
部
化
再
现
蝶
部
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作者简介
何占豪、陈钢（上海音 乐学Fra bibliotek的学生）1959年写成并首演
美丽传说
四世纪中叶,在我国南方的乡村祝家庄,聪明而多情 的祝员外之女祝英台,冲破封建传统的束缚,女扮男装去 杭州求学。在那里,她与善良,纯朴而贫寒的青年书生梁 出伯同窗三载建立了深挚的友情。当两人分别时,祝用 各种美妙的比喻向梁吐露内心蕴藏已久的爱情,诚笃的 梁山伯却没有领悟。一年后,梁得知祝是个女子,便立即 向祝求婚.可是祝已被许配给一个豪门子弟。由于得不 到自由的婚姻,梁不久即悲愤死去。祝英台得到这个不 幸的消息,来到梁的坟墓前,向苍天发出对封建礼教的血 泪控诉。梁的坟墓突然裂开,祝毅然投入墓中。遂化成 一对彩蝶,在花丛中飞舞,形影不离。
汇报人：XXX 汇报日期：20XX年10月10日
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一种独奏乐器和乐队 协同演奏的大型乐曲,由什 么乐器担任独奏就叫什么协
奏曲。
奏鸣曲式，是曲 式的一种，通常由呈 示部、展开部、再现 部构成。
思考题
《梁祝》用什么旋律
表现爱情？表达了人们 的一种什么精神？
草堂结拜 三载同窗 共读共玩 十八相送
呈
相 爱
示
部
封建势力 抗婚 楼台会 哭灵投坟
展
抗 婚

流的载体。
通过欣赏和学习梁祝音乐，人们 可以更好地了解中国传统文化和 历史，增强文化自信和民族自豪
感。
梁祝音乐在当代社会中还具有重 要的审美价值，它以其优美的旋 律和深入的情感，能够给人们带
来美的享受和心灵的触动。
如何传承和发展梁祝音乐文化
传承和发展梁祝音乐文化需要多方面的努力和措施。
输标02入题
文化内涵体现
梁祝音乐是中国传统文化的珍宝，演奏者需要深入发掘乐 曲的文化内涵，通过演奏将文化元素转达给听众，使听众 更好地领略中国传统文化的魅力。
如何学习和演奏梁祝音乐
基础训练
学习和演奏梁祝音乐需要先掌 握一定的基础技能和理论知识 ，包括乐理、视唱练耳、曲式
分析等。
多听多练
多听梁祝音乐的优秀演奏版本 ，多进行练习，不断摸索和实 践，以提高自己的演奏水平。
Hale Waihona Puke 04梁祝音乐的演奏技能和表 现方式
梁祝音乐的演奏技能
指法技能
节奏感把握
力度控制
气息运用
梁祝音乐中的指法运用非常丰 富，包括快速交替指、滑音、 拨弦等，需要熟练掌握各种指 法，以准确表达音乐情感。
梁祝音乐的节奏变化多端，演 奏者需要具备良好的节奏感， 能够准确把握音乐的节奏变化 ，使演奏更加流畅自然。
在梁祝音乐中，力度变化非常 细腻，演奏者需要掌握力度控 制技能，能够根据音乐情感的 需要，恰当地运用力度，以表 现出音乐的韵味。
气息的运用对于梁祝音乐的演 奏至关重要，演奏者需要掌握 正确的呼吸方法，能够根据音 乐的情感和节奏变化，公道运 用气息，以保证演奏的连贯性 和表现力。
梁祝音乐的表现方式
情感表达
深入理解乐曲
在练习进程中，深入理解乐曲 的内涵和情感，把握乐曲的节 奏和韵律，以提高演奏的表现 力和感染力。

表现力
情感表达、音乐形象塑造等。
音乐风格
浪漫主义、民族主义等。
如何欣赏和理解梁祝音乐
01
02
03
04
了解梁祝故事背景。
聆听不同版本的演奏。
分析音乐结构、旋律和和声。
感受音乐所表达的情感和意境 。
04
梁祝音乐的文化内涵
梁祝音乐与中国传统文化的关系
梁祝音乐是中国传统文化的瑰宝，它 融合了丰富的文化元素，如儒家思想 、道家哲学、民间信仰等，展现了中 国传统文化的深厚底蕴。
响。
文化价值
梁祝音乐承载了丰富的历史文化 内涵，反映了中国社会的历史变 迁和文化传统，具有极高的文化
价值。
02
梁祝音乐作品分析
梁祝音乐作品的分类和特点
作品分该作品采用了中国传统音乐元素 ，如使用越剧音调，同时又融入 了西方音乐形式，如奏鸣曲式， 展现出中西合璧的特点。
历史背景
梁祝音乐在中国历史上有着深远的影 响，其起源可以追溯到明清时期，经 过数百年的发展，逐渐形成了独特的 音乐形式。
梁祝音乐的特点和风格
旋律优美
梁祝音乐的旋律优美动听，具有 浓郁的民族特色和艺术魅力。
情感真挚
梁祝音乐通过音乐表达了梁山伯与 祝英台之间真挚的爱情和悲惨的命 运，情感真挚动人。
表现形式多样
梁祝音乐在当代的发展现状和趋势
梁祝音乐在当代的发展现状
随着社会的发展和文化的交融，梁祝音乐在当代的发展呈现出多元化和国际化的 趋势。越来越多的音乐家和爱好者开始关注和演奏梁祝音乐，同时也出现了许多 创新性的演绎方式。
梁祝音乐的发展趋势
随着科技的进步和音乐市场的变化，梁祝音乐的发展趋势也在不断变化。未来， 梁祝音乐可能会更加注重与现代音乐元素的融合，以及通过数字媒体和社交媒体 等平台进行传播和推广。

2021/6/16
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化蝶
长笛柔美地演奏出来自引子的旋律后，竖琴的 级进滑奏，把人们带入了神话般的仙境，重现了开 始时的那幅江南美景；接着，加了弱音器的弦乐队 奏出了爱情主题，重现了安详、宁静的气氛；之后， 小提独奏爱情主题，悠扬的旋律加上背景弦乐的拨 奏，中间还有两次颤音，活灵活现的描绘了梁山伯 与祝英台化为双蝶，在花丛中自由欢乐地飞翔的情 景；然后乐队进入命令的齐奏，烘托独奏小提的主 题，体现了对忠贞爱情的赞美，表达了对美好生活 的向往与追求。最后，音乐进入尾声，小提奏出最 后一句旋律后，音乐减弱，神话般的仙境远去了。
英台回家看母，山伯相送十八里。一路上英台作了许多比喻，梁山伯仍是不解其 意。最后，祝英台说家中九妹尚未婚嫁，想说与山伯，山伯答应了。来到朱家，英台 让山伯在客厅等候，说让九妹出来献茶。
英台换上女儿服装端着茶走了出来。梁山伯诧异地说：“你不是朱九弟吗？”英 台说：“九弟即九妹，九妹即九弟”，二人遂私约终身。
红罗山学校四面环水，景色宜人，一次，梁山伯、祝英台和同学们一块玩耍，用 石头砸水中嬉戏的鸳鸯。祝英台在扔石头的时候腰闪了一下，同学叫道：“朱九弟像 女人一样”。祝英台顿时满脸飞红。
师娘心细，发现了英台的女儿身，就在梁山伯与祝英台的床中间立了块界牌。梁 山伯生性憨厚，不知其意，同窗三载也没想到朱九弟是个女的。
2021/6/16
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呈示部：
主部主题
在竖琴的伴奏下，小提琴演译出纯朴而美丽的“爱情主 题。”
（这段旋律在整部作品中起到了举足轻重的作用。多 少人听了段旋律都为之陶醉。作者在选取这段主题时可是 费了一番苦心。当年在上海音乐学院作曲系就读的何占豪 曾在杭州越剧团当演员，他对越剧音乐既熟悉又喜爱。在 创作《梁祝》时，故事流传在浙江一带，越剧是浙江的代 表剧种，他决心从越剧音乐中取材。据平时的观察，许多 越剧名演员，不论他们演出任何剧目，只要唱到一段唱腔 时，台下都会博得热烈地掌声为之呼应。作者抓住了这段 唱腔作为《梁祝》中“爱情主题”的基本音调。这段主题 是全曲的核心的音调。）

《化蝶》舞剧
以梁祝故事为题材的大型舞剧，通过优美的舞蹈和音乐，展现了爱 情的悲欢离合，成为国内舞剧的经典之作。
《十八相送》小提琴曲
以梁祝故事中的情节为素材创作的小提琴曲，旋律优美、情感真挚 ，是国内外广受欢迎的小提琴独奏曲目。
音乐表现手法
丰富的音乐元素
梁祝音乐运用了丰富的音乐元素 ，包括弦乐、管乐、打击乐等， 通过巧妙的组合和搭配，创造出
舞蹈与音乐的结合
梁祝的舞蹈与音乐紧密结合，通过舞蹈的表现手法展现了音乐的情感 和内涵，具有很高的舞蹈艺术价值。
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梁祝的影响与传承
对后世的影响
音乐创作
梁祝的故事激发了大量音乐创作，如小提琴协奏 曲《梁祝》、歌曲《梁祝》等。
文学作品
梁祝的故事被广泛用于文学创作，如小说、诗歌 、戏剧等，丰富了文学艺术的表现形式。
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音乐
梁祝的音乐采用了中国传 统乐器，如二胡、笛子等 ，展现了浓郁的民族音乐 特色。
服饰
梁祝的服饰体现了中国古 代的服饰文化，如宽袍大 袖、绣花等，展现了传统 文化的魅力。
建筑
梁祝的场景设计采用了中 国古代的建筑风格，如亭 台楼阁、园林等，展现了 传统建筑的韵味。
爱情观的探讨
忠贞不渝
梁祝的故事表现了忠贞不 渝的爱情观，即无论在何 种情况下，爱情都应该始 终如一。
旋律优美
节奏感强
梁祝音乐的节奏感强烈，运用了丰富 的打击乐器和节拍变化，营造出紧张 、激昂的氛围，使音乐更加生动有力 。
梁祝音乐的旋律优美动听，具有很强 的感染力和情感共鸣，能够让听众沉 浸在音乐的世界中。
经典曲目介绍
《梁祝》协奏曲
这是梁祝音乐的经典之作，通过丰富的音乐表现手法，描绘了梁 山伯与祝英台的爱情故事，成为世界音乐宝库中的珍品。

梁祝音乐欣赏
粤剧版《西厢记》选段
欣赏粤剧版《西厢记》中与梁 祝故事相关的片段，领略其戏 曲表演中的音乐表现。
京剧版《梁祝》选段
观赏京剧版《梁祝》选段中的 音乐表现，感受其雄浑有力的 声音和精彩的舞台演出。
电影版《梁祝》主题曲
欣赏电影版《梁祝》的主题曲， 感受其优美婉转的旋律和引人 入胜的音乐表演。源自《梁祝音乐欣赏》PPT课 件
梁祝是古代民间传说故事，讲述了女主角梁山伯与男主角祝英台之间的动人 爱情故事，其音乐享誉盛名。
梁祝简介
1 古代民间传说故事
梁祝是一则源远流长的古代民间爱情传说故事。
2 女主角梁山伯，男主角祝英台
故事主要围绕着梁山伯和祝英台两位主人公展开。
3 唐代李煜《长恨歌》中有提及
梁祝故事在唐代著名诗人李煜的《长恨歌》中有所提及。
梁祝音乐
粤剧版《梁祝》
粤剧版《梁祝》的音乐引自 著名古典戏曲《西厢记》， 风格古朴典雅，同时融入了 诙谐、悲剧和喜剧元素。
京剧版《梁祝》
京剧版《梁祝》的音乐风格 雄浑有力，基于原剧基础， 增加了大量唱腔和快板，注 重舞台表演的身段和动作细 节。
电影版《梁祝》
电影版《梁祝》的主题曲非 常优美婉转，旋律简单易传 唱，为整个故事增添了浓厚 的情感色彩。

情感投入
将自己的情感融入到演奏中，使音乐更加有感染 力和表现力。
观众互动
通过演奏与观众产生共鸣，引导观众感受梁祝音 乐的情感和意境。
04 梁祝音乐的文化内涵
梁祝音乐与中国传统文化
梁祝音乐是中国传统音乐的代表之一，其旋律、节奏和演奏方式都蕴含着丰富的中国传统文化元素。 例如，梁祝音乐的旋律采用中国传统五声调式，节奏上运用了切分、附点等手法，演奏中运用了笛子 、二胡等中国传统乐器，展现了中国传统音乐的独特魅力。
03 梁祝音乐演奏实践
演奏梁祝音乐的基本要求
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掌握乐器
演奏者需要掌握梁祝音乐 所用的乐器，如二胡、小 提琴等，并熟悉其演奏技 巧。
乐理基础
具备基本的乐理知识，如 音符、节奏、调式等，能 够理解音乐作品的旋律和 结构。
表现力
能够通过演奏表现出梁祝 音乐的情感和意境，展现 出音乐的韵味和内涵。
数字化技术应用
随着数字化技术的发展，梁祝音乐将会更加广泛地应用到数字音乐 、VR音乐等领域，为观众带来更加丰富的视听体验。
国际传播
未来，梁祝音乐将更加积极地走向国际舞台，向世界展示中国音乐 的魅力。
创新发展
在保持传统特色的基础上，梁祝音乐将会不断创新发展，与现代音乐 元素相结合，创作出更多优秀的作品。
梁祝音乐的特点与风格
特点
采用中国传统音乐元素，如越剧、评弹等，与西方交响乐相 结合。
风格
既有中国传统音乐的婉转优美，又有西方音乐的宏大壮丽。
梁祝音乐的影响与价值
影响
成为中国音乐的代表作品之一，被广 泛传播和演奏。
价值
对于弘扬中国传统文化、推动中西方 文化交流具有重要意义。
02 梁祝音乐作品分析

有“梁祝读书洞”、“梁祝祠”等遗址。 4.宜兴版本 化蝶传说根深蒂固 宜兴最早记述梁祝故事的是 《善权寺记》，始记于齐建元二年（公元480年）， 称祝英台旧宅在宜兴善权寺位置，梁祝自小一起读书， 后又到齐鲁、东吴等地游学访友，逐渐产生感情。梁 祝传说在宜兴均有记载，“化蝶”情节亦在宜兴形成， 为国内学术界认可。宜兴现有“祝家庄”、“梁家庄” 等地名、遗址，还有观音堂、荷花池、双井、九里亭 等“十八相送”遗址。宜兴俗定农历三月廿八为“观 蝶节”，用“梁山伯”“祝英台”为蝴蝶命名。 5.山东诸城版本 山东诸城的梁祝传说，被列入诸城市第一批非物 质文化遗产，于2007年公布。
之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英 台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相 送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯 朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己 酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而 至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给 家住贸阝城（今鄞县）的太守之子马文才。美满姻缘， 已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临 别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山 伯被朝廷沼为鄞县（今鄞州区）令。然山伯忧郁成疾， 不久身亡。遗命葬贸阝城九龙墟。英台闻山伯噩耗， 誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠， 在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英 台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬， 梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。
历 史 渊 源
对于《梁山伯与祝英台》的传说已有众多 学者求证过，他俩的爱情也是真实存在的。 1．梁祝传说产生于晋朝士族文化荟萃的大都 会绍兴。现存最早的文字材料是初唐梁载言 所撰的《十道四蕃志》。到了晚唐，张读所 撰的《宣室志》作了文学性渲染，可见其大 致轮廓：“英台，上虞祝氏女，伪为男游学， 与会稽梁山伯者同肄业。山伯，字处仁。祝 先归。二年，山伯访友，方知其女子，怅然 如有所失。告其父母求聘，而祝已字马氏子 矣。山伯后为鄮县令，病死，葬鄮城西。祝 适马氏，舟过墓所，风涛不能进，问知山伯 墓，祝登号恸，地忽逢裂陷，祝氏遂并葬焉。 晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢。”