山西民歌《看秧歌》说课稿

从《看秧歌》浅谈山西民歌的情感把握作者：张娅来源：《黄河之声》2020年第07期摘要：声乐学习以及一些音乐实践使我逐渐总结出了一些地方民歌在演唱中及发声方面体会到表达作品除了建立声乐的技巧方法外，并且要注重不同类型歌曲情感的把握，声情并茂作为唱歌的基本要求，要求我们唱歌要唱情，唱意，才能去打动听众及得到认可。

关键词：技巧;体会;感悟;真实;理解作品声乐学习中，我逐渐对歌唱中对不同类型歌曲情感的把握有了一些体会，并且以从自己的实践中总结出了一些关于情感抒发方面的要点。

这也是我学习声乐学习以来得到的另一份收获。

这些体会包括：1.山西秧歌的文化。

2.关于山西民歌情歌的总体把握。

一、《看秧歌》的艺术特征与风格（一）关于题材的概述《看秧歌》这首作品表现了一幅乡村少女观望秧歌的一种鲜活的生活景象。

在新春佳节，乡村里面红火热闹。

这时只见一群披红挂绿的山村少女都兴致勃勃地赶路去看秧歌戏，这一路上，她们是又唱又跳，欢乐的歌儿一直回荡在悠长的乡间小路上。

山西民歌多是即兴唱的，是人民根据自己的生活来填充的歌词来演唱的，通过在劳动中即景即情的发挥来表达自己真实的情感。

歌词中写的都是生活中很常见的场景，但却让人感觉很真实，不论是在听觉上还是视觉上都会给人一种身临其境的感觉，在唱词上，广泛运用了叠词，又有种说唱的成分，朗朗上口，贴切，生活，乡味十足，可以看出这首歌主要通过表现一群天真烂漫，活泼可爱的乡村少女看秧歌时的那种如痴如醉，勾勒出了一幅生动的戏剧场面。

（二）风格特征《看秧歌》保留了山西民歌中原始音调与风格，少女的题材，欢快又调皮，富有浓郁的山西地方风格。

作者巧妙地抓住少女们看秧歌过程中跟随秧歌的内心变化和种种神情，将人物特点揭示的淋漓盡致。

同时作者以动态的语言的独特方式来塑造人物。

本首歌曲显得俏皮可爱，江西生活中的乡土乡情也都由此作品呈现在观众面前，这样一幅《看秧歌》美好的生活场景中，表现了人们对生活，生命以及对音乐艺术的热爱。

晋中社戏——《看秧歌》音乐分析作者：施咏来源：《音乐生活》2019年第01期秧歌是我国历史悠久的民间歌舞之一，主要流行于北方地区。

代表性种类有东北秧歌、陕北秧歌、胶州秧歌、冀东地秧歌等。

其中，流传于山西中部的祁太秧歌是汉族秧歌中较具特色的一支。

祁太秧歌因产生于晋中地区的祁县、太谷而得名，故也称晋中秧歌。

祁太秧歌最初为载歌载舞的过街秧歌，清代中叶起逐渐发展为地方小戏，成为集小调、杂说、歌舞、戏曲为一体的综合艺术形式。

所用曲调十分丰富，约有三百多种，其中许多来源于当地的民歌小调。

这首《看秧歌》即是其中极具特色的代表曲目之一，而在全国得到广泛的传唱。

一、歌词分析祁太秧歌的表现题材多来源于当地的社会生活，唱词常以“家住……”开篇，具有较强的叙事性。

如“家住山西太谷城”（《绣花灯》）、“家住祁县在城南”（《偷南瓜》）、“家住太谷住城西”（《送樱桃》）等，而成为祁太秧歌中人物出场后进行自我介绍的常用“程式性语句”①。

这首《看秧歌》则以“家住太谷住沙河”起唱，表现了一对姐妹心情激动、冒雨看秧歌的日常生活事件。

1.表现题材《看秧歌》的歌词中主要描绘了姐妹两人从在家中先“梳头、抹粉、画眉”，再“穿新鞋、换花衣”打扮齐备，虽遇“打雷、刮风、下雨”有所担心，仍毫不迟疑动身出门，经历了“过河、上山”，直至听到隔山传来锣鼓响，更是迫不及待“赶路忙”要去看秧歌的兴奋激动心情。

“在中国广大农村地区，每逢节日、庙会或喜庆之时，便有自己搭班或请城里剧团演戏的习俗，民间称为‘社戏’”。

”②这类活动对于常年足不出村、埋头忙于田间农事的庄户人家犹如过大年，人们都会穿戴一新、精心打扮以示重视。

而与此相关的诸如“看秧歌”、“看戏”、“观灯”等民间游艺习俗也都成为中国民歌十分常见的重要表现题材之一。

如山西民歌《大观灯》、湖北民歌《看花鼓》、东北民歌《小看戏》、《姑嫂看戏》等，都是其中的较具代表者。

而且，此类题材在戏曲、说唱等其它民间音乐中也不乏出现，如“宁舍一顿饭，不舍二人转”，还是“满村听说蔡中郎”、“锣鼓声中来听戏”等，亦无不都反映了乡土社会的人民对民歌、说唱、戏曲等民间艺术的热爱。

《看秧歌》和《小放驴》教案范文一、教学目标：1. 让学生了解和体验中国传统文化，特别是秧歌和小放驴这两种民间艺术形式。

2. 通过学习《看秧歌》和《小放驴》这两首歌曲，提高学生的音乐欣赏能力和演唱技巧。

3. 培养学生对中国传统文化的热爱和尊重，增强民族自豪感。

二、教学内容：1. 《看秧歌》：让学生学习这首歌曲，了解秧歌的来历、特点和演唱技巧。

2. 《小放驴》：让学生学习这首歌曲，了解小放驴的艺术形式和演唱技巧。

三、教学方法：1. 讲授法：讲解秧歌和小放驴的来历、特点和演唱技巧。

2. 示范法：教师演唱《看秧歌》和《小放驴》，学生跟随演唱。

3. 练习法：学生分组练习演唱，教师巡回指导。

四、教学步骤：1. 导入：简要介绍秧歌和小放驴的来历和特点。

2. 学习《看秧歌》：教唱歌曲，讲解歌词含义，让学生体验秧歌的欢乐氛围。

3. 学习《小放驴》：教唱歌曲，讲解歌词含义，让学生了解小放驴的艺术形式。

4. 演唱练习：学生分组演唱《看秧歌》和《小放驴》，教师巡回指导。

5. 总结：让学生谈谈学习收获，表达对传统文化的热爱和尊重。

五、教学评价：1. 学生能熟练演唱《看秧歌》和《小放驴》。

2. 学生了解秧歌和小放驴的来历、特点和演唱技巧。

3. 学生对中国传统文化的认识有所提高，表现出对民族艺术的热爱和尊重。

六、教学资源：1. 音乐教材：《看秧歌》和《小放驴》歌曲谱例。

2. 影像资料：秧歌和小放驴的表演视频。

3. 互联网资源：相关秧歌和小放驴的历史背景、演唱技巧等资料。

七、教学环境：1. 教室：安装有音响设备，可用于播放音乐和视频。

2. 座位：学生座位排列整齐，便于教学和演唱练习。

八、教学时间：1. 课时安排：每节课45分钟。

2. 教学周期：共计15课时，每周一节。

九、教学拓展：1. 组织学生参加秧歌和小放驴的表演活动，亲身体验民间艺术的魅力。

2. 邀请秧歌和小放驴的表演艺术家来校进行讲座和示范，加深学生对传统文化的了解。

十、教学反思：在教学过程中，教师要时刻关注学生的学习反馈，调整教学方法和节奏，确保教学效果。

欣赏《看秧歌》《小放驴》教案[001]1. 教学目标本节课主要通过对经典民间曲艺剧目《看秧歌》和《小放驴》的欣赏，使学生了解民间文化的魅力和民间曲艺的艺术特点，提高学生对中华传统文化和民间艺术的理解和欣赏能力。

2. 教学内容2.1 《看秧歌》《看秧歌》是传统的秋季百姓群众文艺活动，在我国南方广泛流传。

表演形式以歌唱、舞蹈为主，以描绘农村生活场景和秧歌表演情节为主要主题，并根据地方习俗和历史传说，展示不同地域和民族的祭祀文化和艺术风格。

2.2 《小放驴》《小放驴》也称为《踏歌》，是一种流行于全国各地的地方乐曲，主要流传于河南、山西、山东等地。

该曲起源于明代，经过几百年的传承和演变，已经发展出了多种不同形式，包括“十二字谱”、“鲁滨逊漂流记”等版本。

3. 教学方法本节课采用整体欣赏和分节欣赏相结合的教学方法，通过传统文化课堂讲解，歌曲演唱，形象艺术展示和互动问答等多元化教学手段，激发学生的兴趣，提高学生的理解和欣赏能力。

4. 教学流程时间内容方法10 min 开场教师介绍本节课目标及教学内容25 min 《看秧歌》整体欣赏播放《看秧歌》音频并简要介绍歌曲特点及背景10 min 《看秧歌》分节欣赏分别展示不同场景和情节，引导学生分析理解5 min 教师点评给予学生反馈并分享个人感受25 min 《小放驴》整体欣赏播放《小放驴》音频并简要介绍歌曲特点及背景10 min 《小放驴》分节欣赏L分别展示不同场景和情节，引导学生分析理解5 min 教师点评给予学生反馈并分享个人感受10 min 总结教师带领学生一起总结今天学习的内容5. 教学重点•理解和欣赏经典民间曲艺剧目《看秧歌》和《小放驴》的艺术特点和文化背景。

•掌握整体欣赏和分节欣赏的欣赏方法和技巧，提高学生的欣赏能力。

6. 教学扩展•学生进行自主欣赏并展示，加强学生对传统文化和民间曲艺的理解和欣赏。

•通过文化沙龙等多样化形式，推广民间曲艺文化和传统文化，并培养学生对中华传统文化的自豪感和认同感。

一、教案概述《看秧歌》和《小放驴》教案范文课时安排：共2课时教学目标：1. 让学生了解秧歌和小放驴的基本概念及特点。

2. 通过欣赏和学唱《看秧歌》和《小放驴》，提高学生的音乐欣赏能力和歌唱技巧。

3. 培养学生对中国传统文化的兴趣和热爱。

教学内容：1. 秧歌和小放驴的定义及特点。

2. 欣赏《看秧歌》和《小放驴》两首歌曲。

3. 学唱《看秧歌》和《小放驴》。

教学过程：第一课时：一、导入（5分钟）1. 教师简要介绍秧歌和小放驴的概念及特点。

2. 引导学生关注中国传统文化，激发学习兴趣。

二、欣赏《看秧歌》（15分钟）1. 播放《看秧歌》歌曲，让学生感受歌曲的风格和特点。

2. 教师引导学生分析歌曲的结构、节奏和旋律。

三、学唱《看秧歌》（20分钟）1. 教师逐句教唱《看秧歌》，引导学生跟唱。

2. 针对学生的嗓音特点，指导演唱技巧，如气息控制、音准把握等。

四、课堂小结（5分钟）2. 鼓励学生在课后主动了解和欣赏更多中国传统文化艺术。

第二课时：一、复习导入（5分钟）1. 教师简要回顾上节课的学习内容。

2. 引导学生进入本节课的学习。

二、欣赏《小放驴》（15分钟）1. 播放《小放驴》歌曲，让学生感受歌曲的风格和特点。

2. 教师引导学生分析歌曲的结构、节奏和旋律。

三、学唱《小放驴》（20分钟）1. 教师逐句教唱《小放驴》，引导学生跟唱。

2. 针对学生的嗓音特点，指导演唱技巧，如气息控制、音准把握等。

四、课堂小结（5分钟）2. 鼓励学生在课后主动了解和欣赏更多中国传统文化艺术。

教学评价：1. 观察学生在课堂上的参与程度，了解他们对秧歌和小放驴的兴趣。

2. 评估学生在学唱过程中的发音、节奏和音准，提高他们的歌唱技巧。

3. 收集学生对课堂活动的反馈，不断优化教学方法，提高教学质量。

二、教学内容第二课时：一、复习导入（5分钟）1. 教师简要回顾上节课的学习内容。

2. 引导学生进入本节课的学习。

二、学唱《小放驴》（20分钟）1. 教师逐句教唱《小放驴》，引导学生跟唱。

晋中民歌《看秧歌》的钢琴化创作与表演特点分析作者：白雨虹来源：《传播力研究》2019年第36期摘要：随着音乐领域逐渐步入现代化，人们的思想和行为亦在发生变化。

《看秧歌》在我们身边是人人耳熟能详的民间歌曲，要想使晋中民间歌曲在创新的基础上加以传承，就必须要加快探索民间歌曲多元化发展的脚步，将《看秧歌》中民族元素通过钢琴化创作表现出来，借鉴合唱、管弦乐、钢琴等不同音乐表现形式表现出《看秧歌》的表演特點。

本文主要分析了《看秧歌》钢琴化的创作特点和表演特点，为民间歌曲传承提供一定借鉴。

关键词：《看秧歌》;民间歌曲;钢琴化创作特点;表演特点就《看秧歌》的历史渊源而言，它是太谷秧歌中较为传统的经典曲目，由李国保记谱，周振佳谱词，并于1956年在《山西歌声》新年专辑上展现了一番民间传统风采，后于两年后经改编以唱片的形式发表，在我国传唱度极高。

但其作为太谷秧歌的代表性曲目走向巅峰是在1980年，它被中艺研究所选编入《中国民歌》第一卷，自此将《看秧歌》的传播推上高潮。

钢琴化创作主要是运用多声音乐创作手法与民族化和声融合的方式对晋中民间歌曲进行再创作，在保留民歌原始韵味的基础上为其增添变化的色彩与美感，使其在演唱、演奏过程中彰显一定的民族艺术特色。

一、晋中民歌《看秧歌》钢琴化创作特点分析（一）以管弦乐为主题的民歌表达《看秧歌》主题管弦乐创作于1991年由鲍元恺完成，是其《炎黄风情——中国民歌主题24首管弦乐曲》中第六组曲《太行春秋》的最后一首。

《看秧歌》主题管弦乐中，除了要应用管弦乐明确表达《看秧歌》的核心主题，而且要应用多元化的变化形式。

在《炎黄风情》中，鲍元恺将《看秧歌》以5种旋律转变形式作为完整表达这首民歌的核心骨架。

旋律转变不只其名，节奏型、和弦类型、伴奏情感、表情记号、强弱设计都是5种变化中的重要组成部分，从而给人们创造焕然一新的视听享受。

在《看秧歌》等经典民间歌曲的发展变化中，运用变奏、移调等多元化的演奏形式为观众从多种角度演绎统一形式的核心主题是老一辈音乐家代代传承下来的经典做法。

欣赏《看秧歌》《小放驴》教案教学目标1.了解和欣赏中国传统文化中的秧歌和骑驴放歌艺术形式；2.了解秧歌和放驴歌的来源和特点；3.学会分析和欣赏不同版本的《看秧歌》和《小放驴》；4.培养学生的音乐鉴赏能力和文化意识。

教学内容1.秧歌和放驴歌的背景和特点介绍；2.欣赏《看秧歌》和《小放驴》不同版本，感受其节奏、音乐和歌词表达；3.学习和分析《看秧歌》和《小放驴》歌词中的常用汉字和成语；4.创作秧歌或放驴歌的小作品。

教学步骤第一步：引入简单介绍秧歌和骑驴放歌的背景，让学生了解这两种民间艺术形式的特点。

第二步：欣赏《看秧歌》1.播放不同版本的《看秧歌》音乐。

2.让学生仔细聆听，感受其中的节奏、旋律和唱腔。

3.请学生分析歌词中含有的常用汉字和成语，让学生理解古时人们舞动秧歌时的心情和情感表达。

第三步：欣赏《小放驴》1.播放不同版本的《小放驴》音乐。

2.让学生仔细聆听，感受其中的节奏、旋律和唱腔。

3.请学生分析歌词中含有的常用汉字和成语，让学生了解骑驴放歌中蕴含的淳朴和快乐。

第四步：创作秧歌或放驴歌的小作品1.让学生自由发挥，创作一首秧歌或放驴歌，体验自己的创作才能。

2.请学生在作品中注重使用常用汉字和成语，发挥秧歌和放驴歌的独特特点，尽可能表达自己的情感和心情。

第五步：总结1.请学生分享自己的创作，感受彼此的创作成果。

2.让学生回顾整堂课的内容，总结所学知识，加深对秧歌和放驴歌的理解和记忆。

教学重点和难点1.重点：欣赏和分析《看秧歌》和《小放驴》的不同版本，学习其中的常用汉字和成语。

2.难点：让学生理解古时人们舞动秧歌和骑驴放歌时的情感表达和淳朴与快乐。

教学评估1.学生学习时的参与度和表现情况。

2.学生的创作作品质量和表现力。

3.学生对秧歌和放驴歌的理解和记忆情况。

欣赏《看秧歌》《小放驴》教案[001]1. 简介本文档是针对幼儿园教师设计的教案，使用的教材包括中国传统舞蹈《看秧歌》和中国民间音乐故事《小放驴》。

通过这两个故事，可以让幼儿们感受到中国传统文化的魅力，培养他们的音乐、舞蹈等艺术兴趣。

2. 教学目标•帮助幼儿了解《看秧歌》和《小放驴》的故事内容。

•培养幼儿对传统舞蹈和音乐的兴趣。

•让幼儿能够感受到音乐和舞蹈对情感的表达作用。

3. 教学准备•教师录音设备•现场音乐播放设备•音乐《看秧歌》和《小放驴》的录音•故事内容的简化版•音乐舞蹈教学指导书4. 教学步骤步骤1：导入活动（10分钟）教师用简单明了的语言给幼儿简单介绍《看秧歌》和《小放驴》的故事内容，创造出一个轻松愉快的氛围，让幼儿对今天的活动产生兴趣。

步骤2：欣赏音乐（15分钟）教师播放录制好的音乐录音，让幼儿边听边感受音乐的节奏和氛围。

同时，教师鼓励幼儿模仿音乐中的动作和节奏，培养幼儿对音乐的兴趣。

步骤3：学习舞蹈动作（25分钟）教师向幼儿展示《看秧歌》的舞蹈动作，并边展示边解释每个动作的含义和动作的基本要领。

接着，教师让幼儿跟着自己一起学习舞蹈动作，边学边实践。

步骤4：小组合作表演（15分钟）将幼儿分为小组，每个小组选择一首他们喜欢的音乐，结合《看秧歌》的舞蹈动作，进行小规模的合作表演。

每个小组轮流进行表演，让幼儿互相观摩，共同进步。

步骤5：再次欣赏音乐（10分钟）教师播放录制好的音乐《小放驴》的录音，让幼儿再次欣赏音乐的美妙。

同时，教师提问幼儿关于音乐的感受和理解，帮助幼儿更深入地理解音乐所传达的情感。

步骤6：讲述故事（15分钟）教师用简化版的《小放驴》故事内容给幼儿讲述故事，同时鼓励幼儿参与互动，积极回答问题和表达自己的想法。

步骤7：情境表演（20分钟）教师将幼儿分为小组，根据故事内容，让每个小组进行情境表演，让幼儿通过角色扮演的方法，更深入地理解故事中的情节和人物的感情。

步骤8：总结与反思（10分钟）教师和幼儿一起总结学习的内容，鼓励幼儿表达自己对今天活动的喜好和反思，同时对幼儿的表现给予肯定和鼓励。

《看秧歌》和《小放驴》教案《看秧歌》和《小放驴》教案范文教学目标：1、认知目标：熟悉女声合唱《看秧歌》和《小放驴》曲调。

2、情感目标：聆听女声合唱《看秧歌》，感受、体验歌曲欢快、活泼、风趣幽默的音乐情绪以及山西民歌的地方特点。

聆听河北吹歌《小放驴》，感受、体验《小放驴》那风趣、泼辣的音乐情绪。

3、能力发展目标：能够听辨管子、唢呐、板胡的音色及河北民间音乐的地方特点。

教学分析：（一）《看秧歌》《看秧歌》是一首根据山西祁太秧歌改编的女声合唱曲。

歌曲以叙事的口吻及风趣幽默的音乐风格，表现了山西人民热爱生活、追求美好事物的精神面貌。

这首歌可分为三部分。

第一段歌词为第一部分；第二、三段词为第二部分；第四段词为第三部分。

第一、三两部分基本上是相同的，只是在结束部分有所区别。

这两部分的旋律基本上保留了原民歌的原始素材，但改编者给它配上了合唱。

这部分合唱基本上采用了主调音乐的手法。

第二部分的旋律，在原民歌的基础上进行了发展变化。

其中，较多地采用了复调的手法。

这样处理的结果，使它与前后两部分既形成对比，又保持统一。

《看秧歌》这首歌具有浓郁的山西地方色彩。

其主要表现是：1、歌中有许多方言性的'唱词。

如：“老天爷爷不顶对”（即：天气不好的意思）；“看红火走一遭，刮风下雨能咋的”。

2、歌中较多地使用了衬词。

3、歌曲使用了五声性调式的七声音阶构成旋律。

（二）《小放驴》可以说，这首乐曲首先是源于农民们放驴的劳动生活。

农民们对影响其耕种、运输等劳动、生活需要的驴子十分珍爱，对驴子的各种动态、叫声也由衷地产生喜悦之情。

其次，这首乐曲也源于河北的民间歌舞——地秧歌“跑驴”。

因为乐曲所表现的内容与节目中民间表演“跑驴”的内容十分相符。

它们都是那样地欢快、活泼、诙谐、粗犷，洋溢着一派喜庆的景象。

同时，乐曲的律动又与“跑驴”的舞蹈动作十分吻合。

根据以上所说，可以看出这首乐曲有着很深厚的生活基础。

乐曲开始是用管子吹奏的一个长音。

晋中《看秧歌》的创作形式与技术特征-音乐论文-艺术论文——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——由于西方文化的冲击，时代的进步，民间音乐生存土壤的变迁，听众审美习惯、审美方式的变化，民间音乐的传承方式势必会发生改变。

民间音乐如何在现代化的今天继续传承下去，关系着中国传统文化在新时期的生存与发展，是本我文化持续发展的必须解决的问题。

本文通过对以《看秧歌》为基本元素而进行改编或创作的艺术作品进行比较研究，探索《看秧歌》的多种多样的创作形式与技术特征，旨在揭示《看秧歌》在当下传承发展的多种可能性，进而反思中国音乐的出路。

一、博物馆式的传承原始曲调简介《看秧歌》是太谷秧歌中优秀的传统剧目，编创于上世纪30 年代。

1956 年12 月正式发表在《山西歌声》新年专辑上，由山西省歌舞团李国保记谱，周振佳编词[1]17。

该曲于1958 年由海政歌舞团改编并灌成唱片在国内广为传唱。

19 年的《天津歌声》上发表了由赵华云编词，陈健民采用太谷秧歌《看秧歌》等改编而成的女声小合唱《山连着山来水连着水》，并由天津市歌舞剧院演出。

1980 年11 月，被中国艺术研究所音乐研究所选编入《中国民歌》第一卷（上海文艺出版社出版）。

从此，《看秧歌》作为太谷秧歌的代表性曲目越来越受关注。

虽然《看秧歌》已发展成为一种地方性小戏，但它仍然保持着民歌的特点，整个剧目是由一支曲调的多次反复构成。

根据音乐，剧本（1）可分为19 段。

所有内容可分为三部分：第一部分为1-6 段，介绍主要人物家庭住址、事由，姐妹的姓名、父母的职业，姐妹去看秧歌前的梳妆打扮及路上的所见；第二部分7-14 段，评述了年间29 位太谷秧歌艺人（2）及相应的三十部代表剧目（3）和部分剧中的五位人物（4）；15-19 段为第三部分，姐妹俩看完秧歌后，在集会上购买东西（5）及兴高采烈地回到家中并把东西孝敬给母亲。

曲调是非规整的五句式结构，最后一句重复一遍，小节数为4+3+2+2+4+5，采用二四七锤，羽调式。