山西民歌PPT教学课件

呼吸技巧
正确的呼吸是民歌演唱的基础 ，需要掌握腹式呼吸、胸式呼 吸等技巧，以产生稳定、饱满
的声音。
发声技巧
通过喉咙的稳定、声带的调节 以及共鸣的运用，使声音圆润 、清晰、有穿透力。
咬字技巧
注重字头、字腹、字尾的清晰 准确，使歌词的传达更加准确 、动人。
情感表达
通过声音的抑扬顿挫、节奏的 把握以及情感的投入，充分表
民歌的起源与发展
起源
起源于古代劳动人民的劳动、生活和 斗争，随着社会的发展而发展。
发展
从早期的口头传唱到文字记载，从单 一的曲调到丰富多彩的民歌体系，不 断发展演变。
民歌的分类与流派
分类
按照不同的标准，如地区、民族、题材等，可以将民歌分为多种类型，如山歌 、小调、号子等。
流派
由于地域、民族、文化等因素的影响，民歌形成了不同的流派，如陕北民歌、 四川民歌、客家民歌等。
民歌的艺术价值表现在其独特的音乐表现 形式、丰富的情感表达以及高超的演唱技 巧等方面。
05 民歌的传承与创新
CHAPTER
民歌的传统传承方式
口传心授
传统的民歌传承主要依靠口头传授和内心领悟，通过一代代歌唱 家的传授得以流传。
民间活动
民歌在各种民间活动中得以传播，如节日庆典、婚丧嫁娶等，人们 在活动中通过歌唱来表达情感。
提高音乐审美能力
民歌具有独特的音乐韵味 和美感，学习民歌有助于 提高学生的音乐审美能力 和艺术修养。
传承民族音乐文化
民歌是民族音乐文化的重 要组成部分，通过学习民 歌，可以传承和弘扬民族 音乐文化。
谢谢
THANKS
调式是民歌中音阶的组织形式， 它决定了民歌的调性和色彩。
和声与调式的运用可以增强民歌 的表现力和感染力，使音乐更加

16、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋 20、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃
END
Байду номын сангаас
大学音乐课课程ppt_介绍山西民歌
1、合法而稳定的权力在使用得当时很 少遇到 抵抗。 ——塞 ·约翰 逊 2、权力会使人渐渐失去温厚善良的美 德。— —伯克
3、最大限度地行使权力总是令人反感 ；权力 不易确 定之处 始终存 在着危 险。— —塞·约翰逊 4、权力会奴化一切。——塔西佗
5、虽然权力是一头固执的熊，可是金 子可以 拉着它 的鼻子 走。— —莎士 比

山歌歌词中常抒发人们的 喜怒哀乐，表达对生活的 感悟和体验。
叙事传情
山歌歌词中常包含叙事元 素，通过叙述故事来传达 情感和思想。
山歌的音乐风格
旋律优美
山歌的旋律优美动听，常常使用 丰富的音阶和转调，使歌曲更具
表现力和感染力。
节奏自由
山歌的节奏自由多变，不受固定节 拍的限制，可以根据情感和表达的 需要自由发挥。
湖南山歌
总结词
湖南山歌以其婉转优美的旋律和细腻 的情感表达而著称，是湖南地区最具 代表性的民歌之一。
详细描述
湖南山歌的歌词多描绘自然风光和人 民生活，曲调优美动听，具有浓厚的 地方色彩。
四川山歌
总结词
四川山歌以其明快活泼的节奏和生动形象的歌词而闻名，是四川地区最具代表 性的民歌之一。
详细描述
四川山歌的歌词多描绘人民生活和自然风光，曲调明快活泼，具有鲜明的地方 特色。
云南山歌
总结词
云南山歌以其悠扬婉转的旋律和独特的民族风情而著称，是云南地区最具代表性 的民歌之一。
详细描述
云南山歌的歌词多描绘民族风情和自然风光，曲调悠扬婉转，具有浓郁的地方特 色。
05
中国山歌的传承与发展
山歌的传承方式
家庭传承
在山歌流行的地区，家庭是山歌传承 的主要场所。家长通过口传心授的方 式，将山歌传授给下一代。
声音变化
山歌的演唱中，歌手会运 用丰富的声音变化，如滑 音、颤音等，以增强歌曲 的表现力和感染力。
节奏自由
山歌的节奏自由多变，不 受固定节拍的限制，歌手 可以根据情感和表达的需 要自由发挥。
山歌的歌词创作
描绘自然景色
山歌歌词中常常描绘山水 、田野等自然景色，以表 达人们对大自然的热爱和 赞美。

的古老谜底，为此我在网上搜索关于对这首歌的
评析，却未找到只言片语，也许这样的研究和探
讨没有任何意义，我们只需在这优美的旋律里陶
醉！
• 山西地处华北高原，位于黄河中游，全省总面积十五万多平方 公里，人口二千五百万，除有极少数回族和少 著名歌唱 家·郭兰英
• 数满族人散居在全省各地外，山西基本上是单一的汉族地区。
87.当一切毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。――[贾柯·瑞斯] 88.每个意念都是一场祈祷。――[詹姆士·雷德非]
89.虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。――[柏格森] 90.习惯正一天天地把我们的生命变成某种定型的化石，我们的心灵正在失去自由，成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。――[托尔斯泰]
• 山西一百多个县，几乎每个县都有自己的民歌。 据有关方面统计，现在已经收集起来的民歌达两 万余首。 山西各地民歌品种繁多，大致可归纳为 四大类：一、山歌；二、号子；三、小调；四、 套曲。
• 山西的山歌有“山曲”、“开花调”、“卷席片” （也叫“烂席片”）等因地而异不同名称。“山 曲”主要分布在晋西北高原或者称西山（吕梁山） 地区，其中以“河曲山曲”最为出色。“开花调” 是流行在太行山区（或称东山区）的一种山歌形 式。主要分布于左权、和顺、武乡、襄垣各县。 其中以“左权开花调”最为出色
山西民歌
• 教学目标：
• 1、喜欢山西民歌，认识、了解小调的音乐特点。
• 2、体验歌曲中独特的韵味与魅力，并在欣赏中获得审美 体验。
• 教学重难点： • 1、学唱《桃花红 杏花白》。 • 2、了解山西民歌及其特点，会哼唱歌曲旋律。 • 3、学会欣赏歌曲，能够通过欣赏了解歌曲所表达的情感。 • 4、了解歌曲的背景。

3.3 题材与结构具有广泛性和多样化
• 左权民歌的创作者，主要是来自田间地 头的老百姓和生产一线的工人干部，庆 丰收、迎新春，办喜事、送亲朋，搞集 会、思亲人。无事不能成为民歌的题材。 《四季生产》、《闹五更》、《送小 姨》、《回娘家》，堪称千姿百态，应 有尽有。就其结构看，有上下两句为一 首的；也有多句式一段一首的。每句字 数不等，从2个到11个字都有。
2.4 杂曲 目前，在县内比较流行，
其特点是在特定环境中抒发 感情，可独唱、对唱、或一 人领唱的人合唱，如打夯歌、 踩籼歌。民间舞蹈跑驴、竹 马、旱船中常用。杂曲有固 定的单一曲谱，形式繁多， 唱词自由，是左权民歌中别 具风格的一种形式。
3 左权民歌独有民间特色
• 左权民歌除和全国各地民歌一样， 在唱词写作上广泛运用叠字、夸 张、双关、谐音等手法外，还具 有自己所独有的特点。
提问与解答环节
Questions And Answers
谢谢聆听
·学习就是为了达到一定目的而努力去干, 是为一个目标去 战胜各种困难的过程,这个过程会充满压力、痛苦和挫折
Learning Is To Achieve A Certain Goal And Work Hard, Is A Process To Overcome Various Difficulties For A Goal
2.2 小调 小调是相对开花调而言，
不是音乐上的大调小调，它 是左权民歌特有的一种形式， 它也是左权民歌的主体部分。 其题材广泛，形式多样，有 抒情、有叙事、有轻松欢快、 有典雅凝重、有诙谐幽默、 有尖刻讽刺。歌词格式以七 字句多，兼有十字句。小调 有包罗万象的音乐情调，多 姿多彩的词曲变化，易学易 唱，可随心所欲填词改词， 最能引起周围观众的共鸣， 因此在革命战争年代作为宣 传工具，以宣传中心工作而 传诵四方。

太谷秧歌《卖高底》
河曲二人台《捏软糕》
左权小花戏
汾孝地秧歌
雁北踢鼓子秧歌
五、套曲
• 曲调优美，结构严谨，形式完整。 • 左权“大腔”、兴县“昆曲”、离石“弹 唱”。
七、教学过程
3、课堂小结（3—5分钟）
山歌
号子
音乐体裁
小调 秧歌 套曲 晋北 晋中 晋东南 晋南 历史价值 社会价值 学术价值
音乐色彩
重要价值
七、教学过程
4、板书设计
第三节山西民歌 • 分类：山歌、号子、小调、秧歌、
套曲5大类。
一、山歌 • 1.特征： • 短小、单纯，上下句结构。词、曲、格律均较自 由，多为即兴编唱。无需伴奏，无一定调高。 • 2.种类： • “山曲”、“开花调”、“卷席片”等不同种类。 二、号子 • 1.特点： • 统一号令、协同动作和振奋精神的作用，节奏性很 强。 • 2.种类 • “工程号子”、 “船夫号子”。
五、教法
• 根据教材的特点和配合学生的专业特性， 运用多媒体教学手段创设具体、生动的 画面，使学生通过形象感受来理解音乐， 让学生在轻松愉快的环境中接受知识， 教学过程中，创设愉悦和谐的情感氛围， 充分发挥以学生的主体，老师为指导的 作用，成功地达成教学目标。
1、视觉图象法
• 这是一种最直接的视听上的有效教学方法， 使抽象的内容变得具体形象化。通过山西风 光和舞台艺术配以当地腔调音乐，把学生置 入了情景中，既避免了枯燥的说教形成，又 有利于学生理解和分析作品。
《山西民歌》
说课课件
山西戏剧职业学院
彭姝玲
说课内容：
一、教材地位和作用 二、教学目标 三、教学重点、难点 四、学情分析 五、教法 六、学法 七、教学过程 八、教学效果预测

云南、山西民歌《绣荷包》
• 唱词：云南《绣荷包》段式结构相对自由。 山西《绣荷包》段式结构相对规整。
• 旋律：云南《绣荷包》音调委婉细腻。 山西《绣荷包》规 整，为“五五七”式。
小调的概念
• 小调是民歌的一种体裁，是流行于城镇、里巷的民间歌曲，在艺术 上有较多的加工。其音乐结构大多方正均衡，节奏规整，曲调细腻 婉柔。
小调的特点
• （1）曲调具有流畅、婉柔、曲折、细腻的艺术特点。 • （2）节拍规整而不拘泥，节奏感鲜明而强烈。 • （3）结构大多以单曲体为基础，讲究结构内部的规整性和匀称性。 • （4）唱词中的衬词、衬腔定型化和规整化。
民歌
• 民歌，是人民群众在长期的生活劳动和斗争中口耳相传，不断加工 而形成的。
• 它是人民群众集体创作，智慧的结晶。 • 民歌按题材分为：山歌、劳动号子和小调。 • 今天我们来学习——小调。
荷包
• “荷包”是青年那男女交往的一种“信物”，各地的“绣荷包”调 多用来表现女性对意中人的深切四年和期盼之情。

—
• 这首《黄土高坡》曾红遍海内外家喻户晓，震撼 了一代人的心灵。同时也成就了著名歌星胡月。 在八十年代以《黄土高坡》、《走西口》、《热 恋的故乡》成名歌曲，成为风靡全国的“西北风” 歌曲的代表人物。 • 这首歌曲在音调上继承了陕北民歌高亢、粗犷的 音乐特点，节奏上突出现代生活气息，歌颂了中 华民族发源地的黄河文明，流露出对故土的深深 爱恋。
• 间奏一共出现了几次呢？
我们伟大的祖国幅员辽阔，地大物博，锦 绣山川壮丽秀美，通过本节课欣赏，同学 们要更加热爱我们伟大的祖国，热爱祖国 的大好河山，热爱我们的民族艺术。
• 这首歌曲的 名字是什么？
《人说山西好风光》
• 这首歌曲是哪 个地方的民歌？
山西民歌

• 曲调优美 易于传唱 • 感情真挚 情真意切 • 具有自己独特的艺术风格 • 和鲜明的地方特色。
• 这首歌曲表达怎样的含义？
• 歌曲抒发了对巍峨雄伟太行山 及其英雄业绩的颂扬之情。
4／4X X X X X︱X X X X — ︱︱ 4／4 X . X X X︱X.X XX X —︱︱
前奏 又称引子，是为演唱 者和听众提示情绪、 意境和营造气氛、色 彩的。 间奏 在歌曲不同部分之间的 器乐演奏片段叫“间 奏”，起情绪、速度 的转换作用
尾奏 歌曲结束时出现的 器乐演奏的补充段 落，它加强了歌曲 的结束感，使歌曲 的内容表达得更加 完满和充分 ，给予 欣赏者以继续想象 的余地
• 这首歌曲有没有前奏、间奏、尾奏呢？

咬字吐字
讲解歌曲中的咬字吐字技 巧，要求学生清晰准确地 表达歌词内容。
情感表达
引导学生理解歌曲所表达 的情感，通过声音和表演 将情感传递给观众。
学生演唱实践及点评
01
02
03
04
学生演唱
选取部分学生上台演唱《走绛 州》选段，其他同学观摩学习。
教师点评
针对学生的演唱表现进行点评， 指出优点和不足，提出改进意
拓展中国传统戏曲国际市场
《走绛州》的跨文化交流可以为中国传统戏曲拓展国际市场，提高 其国际知名度和影响力。
推动中国传统戏曲走向世界策略思考
加强专业翻译和推介 通过加强专业翻译和推介工作， 让国际观众更好地了解中国传统 戏曲的剧情、文化内涵和艺术价 值。
培养跨文化交流人才 加强对跨文化交流人才的培养和 引进，为中国传统戏曲的国际化 发展提供强有力的人才支撑。
通过学习《走绛州》，了解绛州地区 的自然风光和人文风情，增强对中华 优秀传统文化的认同感和自豪感。
探究《走绛州》背后的历史文化内涵， 培养对非物质文化遗产的保护和传承 意识。
掌握《走绛州》的演唱技巧和风格特 点，提高音乐素养和审美能力。
通过课程学习，促进学生对多元文化 的理解和尊重，培养跨文化交流的能 力。
《走绛州》课件
目录
• 课程介绍与背景 • 文本解读与赏析 • 地域文化与民俗风情 • 音乐欣赏与演唱技巧 • 戏剧表演与舞台艺术 • 跨文化交流与传播思考
01
课程介绍与背景
《走绛州》概述
《走绛州》是一首广泛流传的山西民歌，具有浓厚的地方特色。
歌曲以生动的描绘和富有情感的旋律，展现了绛州地区的自然风光和人文风情。
02
文本解读与赏析
原文呈现与解读

继续加强演奏技巧 练习
深入了解绛州鼓乐 文化内涵
开展丰富多彩的实 践活动
鼓励学生们在课后继续加强绛州 鼓乐的演奏技巧练习，通过反复 练习和不断琢磨，提高演奏水平 和表现力。
建议学生们在课后通过阅读相关 书籍、观看演出和采访老艺人等 方式，深入了解绛州鼓乐的历史 渊源、传承发展和文化内涵，增 强对这一传统艺术的认知和理解。
5
教材分析与选用
教材特点
本节课所选用的教材具有系统性、 科学性和实用性等特点，符合五
年级学生的认知水平和兴趣爱好。
2024/3/27
教学内容选择
根据教学目标和要求，选择具有代 表性的走绛州音乐作品作为教学内 容，同时结合学生的实际情况进行 适当的调整和补充。
教学方法与手段
采用讲解、示范、欣赏、实践等多 种教学方法和手段，引导学生积极 参与课堂活动，激发学生的学习兴 趣和主动性。
绛州鼓乐是中国传统音乐中的重 要组成部分，具有独特的地域风 格和演奏技巧。本节课重点介绍 了绛州鼓乐的基本概念、特点和 演奏技巧，包括鼓的构造、演奏 姿势、基本节奏和常用曲目等。
绛州鼓乐的演奏技巧
本节课通过示范和练习，让学生 初步掌握了绛州鼓乐的基本演奏 技巧，如单击、双击、滚奏、边 击等，以及如何通过不同的力度 和节奏来表现音乐中的情感和意 境。
歌曲开头的叙述性旋律，通过模 仿人们行走时的脚步声，形象地 描绘出走绛州的场景，使听众仿
佛置身于山西的大地上。
经典段落二
歌曲的高潮部分，歌唱性旋律激 昂澎湃，表达了人们对美好生活 的向往和追求，展现了山西人民
乐观、坚韧的精神风貌。
经典段落三
歌曲的结尾部分，旋律逐渐平缓， 仿佛在诉说着一段历史故事的结
剧本创作

主题动作一
舞者右脚向前迈出一步，同时双手向两侧 打开，掌心向下。接着左脚跟上，双手在 胸前交叉。
表演实践及注意事项
熟练掌握舞蹈动作
注重情感表达
在表演前，舞者需要反复练习舞蹈动作， 确保动作的准确性和流畅性。
在表演过程中，舞者需要充分理解《走绛 州》的情感内涵，通过舞蹈动作展现出内 心的情感世界。
保持舞台形象
歌曲风格与特点
歌曲风格
《走绛州》是一首具有浓郁山西风格 的民歌，旋律优美、节奏明快，展现 了山西人民朴实、豪放的性格特点。
音乐特点
歌曲采用山西民歌中常见的徵调式， 旋律进行以级进为主，音程跨度较大 。同时运用切分节奏和附点节奏等手 法，使得歌曲更具动感和表现力。
02 歌词解析与意境描绘
歌词内容概述
03
旋律结构特点
01
旋律起伏较大，音域宽广
歌曲中旋律的起伏较大，音域宽广，要求演唱者具备良 好的音准和音域控制能力。
02
民族调式运用
歌曲采用了具有山西民歌特色的民族调式，使得旋律具 有独特的韵味和风格。
03
装饰音和滑音的运用
歌曲中大量运用装饰音和滑音，使得旋律更加生动、形 象，富有感染力。
节奏、速度和力度变化
节奏明快，速度适中
多种节奏型的运用
歌曲的节奏明快，速度适中，要求演 唱者能够准确把握节奏和速度的变化 。
歌曲中运用了多种节奏型，如切分节 奏、附点节奏等，增加了歌曲的律动 感和表现力。
力度对比鲜明
歌曲中力度对比鲜明，既有轻柔的吟 唱，也有激昂的高潮部分，要求演唱 者能够灵活掌握力度的变化。
演唱技巧指导
与主旋律的协调配合
伴奏与主旋律的和谐统一
在伴奏《走绛州》时，要注意与主旋律的和谐统一。伴奏 乐器要紧密跟随主旋律的节奏和旋律变化，保持音乐的整 体性和协调性。

桃花红 杏花白
图片中
导入： 图片中表现的是哪个地 方的风土人情
同学们认识这种花吗？
2020/6/1
相信大家肯定听到过不少山西的民歌，
有些歌曲我们耳熟能详但可能我们并不 知道这是山西民歌，下面让我们来一起 学习山西民歌的相关知识。
• 认识一些比较有名的山西有名歌唱家。
阿 宝
• 山西各地民歌品种繁多，而各歌种的形式更是多 种多样。如把全省各地千姿百态的民歌从体裁上加 以区分，大致可归纳为五大类：一、山歌；二、号 子；三、小调；四、秧歌；五、套曲。
西北民歌特点
演唱特点： 旋律高亢开阔
演唱方法： 真假声结合
节奏： 自由 舒展
西北民歌的种类
西北民歌
山歌 号子 小调
信天游 花儿
爬山调
西北地 区民歌 的主要 体裁是
歌舞曲
• 下课后，大家在课外收集一些关于山西民歌典020/6/1

3
调式音阶（找主音）
5.
徵
6.
（7. ）
1
宫
羽
变 宫
2
商
3
（4）
5
徵
清
角角
主
调式：七声清乐徵调式
音
4
5
1、管弦乐曲《走绛州》 2、男声四重唱《走绛州》 2、山西民歌《大红公鸡小学:高番平
2
歌曲背景：
《走绛州》又名《一根扁担》，是一首明清时 期流行陕北和山西的民间小调，反映了贫苦的 脚夫们靠一根扁担走南闯北，三五成群的担着 货物到经济发达的降州去谋生的情景，苦中作 乐，唱着乐观而轻快的歌曲（以前的降州是现 在运城的新绛县）；歌词只有两句，但通过重 复和加衬，使结构扩充成五个乐句，非常逼真 地塑造了一个具有鲜明性格特征的挑担者的形 象。