自然辩证法古代朴素自然观

第一章 马克思主义自然观1. 如何理解朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观的辩证关系？ （1）古代朴素自然观以直观性、思辩证和猜测性的方式从整体上把握认识自然界的本原和发展，但缺乏系统的、以实验为基础的科学依据，尤其是将非物质性的东西当作先于物质世界的独立存在，并认为物质世界是它的派生物，为唯心主义的产生提供了借口，最终导致人类认识的分化。

（2）机械唯物主义自然观的核心是自然界绝对不变，虽然在实证科学的基础上继承和坚持了古代朴素唯物主义的思想，但是不懂得一般与个别、运动和静止等的辩证关系，以一种片面的、孤立的和静止的方法观察自然界，即不懂得自然界的辩证法，自然不能把唯物主义坚持到底。

（3）辩证唯物主义自然观克服了以往哲学自然观的缺陷，坚持了物质世界的客观实在性的唯物主义一元论原则，突出了物质世界的整体性和矛盾性，提示了物质世界的普遍联系，强调了人类起源于自然界、依赖于自然并在把握自然界发展规律的基础上能够能动地和改造自然。

强调了人与自然界的和谐统一。

2. 如何认识机械唯物主义自然观的方法论意义？1．它为马克思主义自然观的形成奠定了唯物主义思想基础。

它强调自然界存在的客观性、物质性和发展的规律性，冲破了中世纪神学自然观的羁绊，传承了古代唯物主义自然观的传统。

2．它为马克思主义自然观的形成提供了方法论前提。

它培植了求实和崇尚理性的科学精神；它促进对自然界的认识从注重神学教义到注重经验事实、从注重思辨和想象到注重观察、实验和数学推理、从注重把宗教作为判定认识标准到注重把实践作为判定认识标准的转变；它强调通过观察、实验和分析等科学方法分门别类地研究自然界。

3. 如何把握系统自然观、人工自然观和生态自然观对认识人与自然辩证关系的意义和作用？ 系统自然观、人工自然观和生态自然观之间的关系：第一，它们都围绕人与自然界关系的主题，丰富和发展了马克思主义自然观的本体论、认识论和方法论；它们都坚持人类与自然界、人工自然界和天然自然界、人与生态系统的辩证统一，都为实现可持续发展和生态文明建设奠定了理论基础。

自然辩证法问答题1、人类自然观演变的四个阶段——古代朴素唯物主义自然观、近代形而上学（机械唯物主义）自然观、现代辩证唯物主义自然观和当代自然观（系统自然观和生态自然观）的基本内容。

古代朴素唯物主义自然观：一，古希腊自然观主要内容（世界本原论）：1、米利都学派（米利都三杰）—西方哲学史上第一个唯物主义学派。

2、毕达哥拉斯学派，西方哲学史上第一个唯心主义者。

3、赫拉克利特：“火”是万物的本原，列宁称他为辩证法的奠基人。

4、德谟克利特：原子论。

5、柏拉图：理念论。

6、亚里士多德：四元素（水、土、火、气）说。

二，中世纪宗教神学自然观（信仰的时代）：1、上帝创世说：自然界是上帝从虚无中创造出来的——客观唯心主义。

2、地心说：地球是宇宙不动的中心。

人被上帝安排在宇宙中心，故是上帝之外的自然中最高贵者——人类中心主义的萌芽。

3、上帝的第一次推动：自然界的万物不会自己运动，是受动的，运动的最终原因是非受动的始动者上帝——机械自然观或力学自然观的萌芽；上帝存在的宇宙论证明。

4、目的论：事物的存在和运动服从于造物主的目的。

形而上学自然观的基本内容：1、机械自然观或机械论；2、还原论：一切运动均可还原为机械运动，一切学科可还原为力学；3、（机械）决定论：拉普拉斯式的决定论，只承认必然性而否定偶然性在事物发展中的作用。

辩证唯物主义自然观的基本内容：1、物质观，自然界式物质的；2、运动观，物质离不开运动，运动离不开物质；3、时空观，时空是物质存在的基本形式，物质运动与时空不可分。

当代自然观的基本思想：1，当代自然观的基本形态：系统自然观。

①、从存在到演化；②、从确定性（必然性）到随机性（偶然性）；③、从简单性到复杂性；④、从线性到非线性。

2，当代自然观的另一种特殊表现形式：生态自然观。

①生态系统是生命系统。

②生态系统具有整体性。

③生态系统是自组织的开放系统。

④生态系统是稳定性与变化性相统一的平衡系统。

2、形而上学自然观和辩证唯物主义自然观产生的科学背景。

自然辩证法-2018版课后思考题答案第一章1. 如何理解朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观的辩证关系？1）古代朴素自然观以直观性、思辩性和猜测性的方式从整体上把握认识自然界的本原和发展，但缺乏系统的、以实验为基础的科学依据，尤其是将非物质性的东西当作先于物质世界的独立存在，并认为物质世界是它的派生物，为唯心主义的产生提供了借口，最终导致人类认识的分化。

2）机械唯物主义自然观的核心是自然界绝对不变，虽然在实证科学的基础上继承和坚持了古代朴素唯物主义的思想，但是不懂得一般与个别、运动和静止等的辩证关系，以一种片面的、孤立的和静止的方法观察自然界，即不懂得自然界的辩证法，自然不能把唯物主义坚持到底。

3）辩证唯物主义自然观克服了以往哲学自然观的缺陷，坚持了物质世界的客观实在性的唯物主义一元论原则，突出了物质世界的整体性和矛盾性，提示了物质世界的普遍联系，强调了人类起源于自然界、依赖于自然并在把握自然界发展规律的基础上能够能动地和改造自然。

强调了人与自然界的和谐统一。

2. 如何理解系统自然观、人工自然观、生态自然观的辩证关系？系统自然观、人工自然观和生态自然观之间的关系：第一，它们都围绕人与自然界关系的主题，丰富和发展了马克思主义自然观的本体论、认识论和方法论；它们都坚持人类与自然界、人工自然界和天然自然界、人与生态系统的辩证统一，都为实现可持续发展和生态文明建设奠定了理论基础。

第二，它们在研究人与自然界的关系方面各有其侧重点：系统自然观为正确认识和处理人与自然的关系提供了新的思维方式；人工自然观突出并反思了人的主体性和创造性；生态自然观站在人类文明的立场，强调了人与自然界的协调和发展。

第三，它们在研究人与自然界的关系方面相互关联：系统自然观通过系统思维方式，为人工自然观和生态自然观提供了方法论基础；人工自然观通过突出人的主体性和实践性，为系统自然观和生态自然观提供了认识论前提；生态自然观通过强调人与自然界的统一性、协调性关系，为系统自然观和人工自然观指明了发展方向和目标。

自然辩证法概论1、自然观古代朴素自然观观点及意义。

解答一：（老师课件）自然界的变化也叫做自然界辩证法，是研究自然或自然界的存在方式、结构组成、演化规律以及人与自然关系的一门哲学分支学科，是自然辩证法的重要组成部分。

期望通过对自然存在及其演化进行哲学分析，以达到对自然的新的理解。

古代希腊和中国的自然观具有朴素唯物主义和朴素辩证法的思想，它坚持从自然界本身的原因说明世界的本原，把自然界看作是不断产生和不断消灭的永恒运动的过程。

肯定了自然界的物质性和统一性，论述了自然事物相互联系、相互作用的辩证统一，这些基本观点，本质上是统一的。

但是由于古代自然科学尚处于萌芽阶段，还没有从哲学母体中分化出来，人们对自然界的认识还是非常笼统、模糊和粗糙。

因而不可避免地带有历史的局限性——直观性、猜测性、简单性。

朴素性：简单性；不够科学；把自然界的运动看成是一个圆圈式的简单循环，不能深刻地揭示自然界各种运动形式内在联系的过程性/ 猜测性：幼稚的或错误的，甚至带有神秘主义色彩。

解答二：（源自网络）把自然界当作一个统一的有机体；在某种具有固定形体的东西中去寻找这个统一；把自然界是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面，其中没有任何东西是不动的或不变的。

但当时还缺乏足以把自然现象联结成因果链条的经验知识；人们对自然界的认识尚未进步到分析和解剖的程度，因而对总体联系的认识必然是模糊的。

意义：第一，标志着人类对自然界的认识已冲破原始神话和宗教的藩篱，开始运用理性思维去探索自然的本质和规律，这是人类在认识自然的道路上的一次巨大进步。

第二，意味着哲学与自然科学之间存在着天然的联系：一方面哲学要以对自然界的认识作为自己的重要基础；另一方面自然科学在认识自然界的过程中不可能回避对自然界的总观点的问题。

2、近代形而上学自然观产生的科学基础及评价。

（机械唯物主义自然观又叫形而上学的自然观也叫机械钟表式的自然图景）一、机械唯物主义自然观的科学基础：牛顿力学15世纪末16世纪初，欧洲城市商业经济的崛起和地理上的大发现，为世界范围的贸易以及从家庭手工业到工场手工业的过渡奠定了基础。

1.自然观：是人们对自然界的根本看法或总的观点,它既是世界观的重要组成部分，又是人们认识和改造自然的方法论。

2.古代朴素自然观：认为自然界的一切都在运动，变化，产生和消失，把自然界当做一个统一的有机体，并力图“在某种具有固有形体的东西中，在某种特殊的东西去寻找这个统一”。

古代朴素自然观的特点：直观性，思辨性，猜测性3.近代机械唯物主义自然观开始了实验与理性方法相结合的近代自然科学的发展。

例如，牛顿，加利略，开普勒的力学体系的建立。

基本观点：整个自然界是有物质组成的，物质的性质取决与它的不可再分的最小微粒的数量组合和空间结构；物质具有不变的质量和固有的惯性，一切物质运动都是物质在绝对和均匀的空间和时间的位移，都遵循机械决定论的因果关系；自然界，宇宙被提成一种不能动的实在，而是出于自然之外的神操纵的庞大体系；人和自然是分离对立，人出于自然之外，是与自然的不同的存在者。

贡献：①否定了“上帝创世说”②反对用抽象的思维强调经验和实验的方法，与近代自然科学发展相适应，形成了观察，实验，分析和还原等科学研究的基本方法；③这种分析方法和还原方法，是近几百年来在自然界方面获得巨大进步的基本条件。

局限性：①否定了有机界与无机体，人类和自然界之间性质上的差别；②把自然界的事物和过程孤立起来，撇开了广泛的联系去考察，堵塞了人们部分到把握整体，洞察普遍联系的道路；③造成了形而上学的思维方法。

4．阐述辩证唯物主义自然观建立的自然哲学思想渊源1、辩证唯物主义自然观地直接先驱：德国古典自然哲学。

德国古典自然哲学最主要的价值，在于把世界描绘成是一个过程的集合体，而不是单纯事物的集合体，并且明确地提出了矛盾是运动、发展的源泉的思想。

黑格尔使德国古典自然哲学的集大成者。

黑格尔自然哲学中地辩证法，只是观念的辩证法：发展是理念、观念的发展；联系是概念的相互联系，而自然界的辩证法只不过是它的“外化”，因而黑格尔的辩证法是头脚倒立的。

2、马克思、恩格斯科学的总结了当时自然科学的最新成就，继承了古希腊自然观中的辩证法观点，克服了机械唯物主义自然观的形而上学性质，批判地吸取了德国古典自然哲学特别是黑格尔德辩证法思想，创立了辩证唯物主义地自然观。

自然辩证法-6自然观的历史演变演化与时间箭头的关系,(简述人类自然观历史演化及特点)古代朴素自然观(公元前7世纪—前5世纪) 中世纪神学自然观(公元5世纪—15世纪) 近代形而上学的机械的自然观(16—18世纪末) 辨证唯物主义自然观(18世纪末—19世纪末)古代朴素自然观的特点:具有自发的唯物主义和朴素的辩证法思想;具有笼统性,直接性,模糊性;埋藏着宗教迷信的种子.中世纪神学自然观的特点:一方面具有理论性和自觉性的特点,另一方面又具有宗教迷信和唯心论的特点.或者说,这种自然观是神学家自觉的将宗教神学和哲学唯心论相结合而成的反科学的理论. 近代形而上学自然观:它作为总观点,其“中心是自然界绝对不变这样一个见解”.它认为自然界始终如此,如果说变化,也只是物体在空间中扩张,而无时间上的发展历史;只有物体的机械位移和动量转换;上述变化,其原因在物体的外部,即外力推动,而不在事物的内部. 辩证唯物主义自然观: 以科学实验和科学事实为基础,以马克思主义哲学为武器,联系的发展的看待自然界.唯物论,辩证法,科学性三者有机结合构成这种自然观的哲学基础.自然观是人们对自然界的一种认识和看法。

对自然界的看法主要受两个因素的限制:一是受到生产力发展水平的限制，二是受到和生产力相应的科学水平的限制。

在这两个因素之中，生产力因素是最基本的，因为对自然界的认识要通过科学来实现，而科学的发生和发展是由生产力决定的 [2]。

它的产生、发展源远流长。

不同的人有不同的自然观，不同时期人类自然观也不同一、朴素辩证法自然观古希腊自然哲学的最初尝试，是想用一种理性的方式取代传统的神秘主义来对自然界中所发生的一切事件做出解释[3]。

我们把16世纪以前的科学技术统称为古代科学技术，与之相适应的是古代朴素辩证法自然观。

古代朴素辩证自然观认为万物有共同的组成成分，肯定了自然界的物质性和统一性，把精神看作是物质的派生物。

古代朴素自然观从整体上对自然界的本质和规律做直观的考察，论述了自然界事物相互联系、相互作用的辩证法，提出了对立面的统一和斗争是世界万物发展变化的内在原因，提供了一幅自然界的总图景。

1、古代朴素辩证法自然观基本特点和历史地位古代朴素辩证法自然观基本特点为直观性、思辨性和猜测性。

古代朴素辩证法自然观，把自然界当做一个统一的有机体，力图在某种具有固定形体的东西中，在某种特殊的东西中去寻找统一，认为自然界是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面，其中没有任何东西是不动的或不变的，而是一切都在运动、变化、产生和消失。

这种自然观来自天才的直观、理性的思考和大胆的猜测，虽然正确地把握了自然界的总画面的一般性质，却不能具体地说明自然界地联系；这种自然观虽然想从自然界本身寻求对自然现象的解释，但同时还缺乏足以把自然现象联结成因果链条的经验知识；这种自然观虽然想从总体上去把握自然界，但同时人们对自然界的认识尚未进步到分析和解剖的程度，对构成总体的部分和细节尚不清楚，因而对总体联系的认识必然是模糊的。

这就使得它不得不用哲学的猜想来填补知识的空白，用哲学的思辨来编制自洽的理论，因而古代人的自然观念是笼统的，带有直观性、思辨性和猜测性的特点。

历史地位：古代朴素辩证法自然观的产生，标志着人类对自然界的认识已冲破原始神话和宗教的藩篱，开始运用理性思维去探索自然的本质和规律，是人类在认识自然上的道路上的一次巨大进步。

人类对自然的认识以自然哲学的形式出现，意味着哲学与自然科学之间存在着天然的联系：一方面哲学要以对自然界的认识作为自己的重要基础；另一方面自然科学在认识自然界的过程中不可能回避对自然界的总观点的问题。

古代自然观坚持从自然界本身去寻求对自然界的解释，坚持在自然界的总体联系和运动、发展、变化中认识自然界。

正是这种自发的唯物主义和朴素的辩证法思想，使得它一方面在哲学上成为马克思和恩格斯创立辩证唯物主义自然观的思想渊源，另一方面在科学上孕育了许多在以后得到发展和证实的天才预见，如古希腊阿利斯塔克的日心说、德谟克利特的原子论、巴门尼德的充实说（认为“存在“充实空间，不存在虚空）、恩培多克勒的进化论等，在近代科学诞生后，先后发展成为哥白尼—开普勒的日心说、道尔顿的原子论、法拉第—麦克斯韦的电磁理论、达尔文的进化论等科学理论。

一、研究对象1、自然观（自然哲学）：普遍性问题。

古代的朴素自然观；中世纪的神秘自然观；近代的机械论自然观；现代的科学自然观。

2、方法论（科学研究的哲学）：内部性问题两大基础：数学（逻辑语言）和实验（自然对象）古希腊文明对科学的独特贡献：对自然的纯粹兴趣；初等数学的完善现代科学的本质：系统化的经验解释；数学及实验方法的支持3、科技观（科学发展的辩证法）：外部性问题4、自然辩证法有三部分组成：辩证唯物主义的自然观，辩证唯物主义的科学技术方法论和辩证唯物主义的科学技术观。

自然辩证法明显区别于自然科学和技术的各门具体学科，具有哲学的普遍原理之间，处于一种中间的位置，自然辩证法既是马克思主义哲学的重要组成部分，又是联系马克思主义哲学与科学技术的纽带。

在马克思主义哲学体系中，自然辩证法与历史唯物主义相并列，两者是统一的。

二、历史渊源自然的概念：事物的本性（宇宙）老子：人法地，地法天，天法道，道法自然古希腊的自然哲学：直观、思辨、猜测泰勒斯：万物皆水；阿娜克西美尼：玩物皆火；毕达哥拉斯：万物皆数；德谟克利特：原子论三、近代科学的兴起理性主义A：隔离体法——明确事物间的因果关系B：思维经济原则——如无必要，勿增实体（奥卡姆剃刀）历史背景文艺复兴：回归古希腊人对本身的肯定宗教改革：确立了信仰的个人属性哲学背景英国经验主义的兴起：培根、洛克、休谟笛卡尔：我思故我在（怀疑主义）康德的三大机制：纯粹的理性批判（人的理性为自然立法）；实践理论批判（道德哲学）；判断力批判（艺术美学）四、近代自然科学的发展过程A、机械论取代了泛灵论B、定量方法取代了定性描述（函数关系）C、假说演绎体系的建立D、将复杂的运动现象纳入到单一的自然图式中去五、学科性质——哲学什么是哲学？科学是对自然现象的理解与分析；哲学是对精神现象的理解与分析亚里士多德：思想思想哲学概念：辩证法（即对话艺术）和世界（即存在的展开状态）六、自然界的物质形态客观实在性：主观——一己之见；客观——共同世界形态多样性：生命非生命；固液气；等离子；超密；真空；反物质理论七、物质联系的系统方式基本特点A、系统方式：现代科学的整体思维工具非加和性（系统的根本属性）B、系统构成：要素、结构、功能、环境C、历史意义：对近代科学隔离D、系统类型E、整体与部分：加和性：非加和性F、稳定性一个完整的体系必须具备以下四个条件：A系统是由若干要素组成的；B系统的各要素之间存在着特定的关系；C系统的结构使它成为一个有特定功能的整体；D功能是在系统与外部环境的相互作用中表现出来的，系统总是存在于一定的环境之中。

自然辩证法简答题（05版）自然辩证法一、人类自然观演变的四大阶段——古代朴素唯物主义自然观、近代形而上学（机械唯物主义）自然观、现代辩证唯物主义自然观和当代自然观（系统自然观和生态自然观）的基本容。

1、古代朴素唯物主义自然观：（1）特点：朴素性、直观性；猜测性；神秘性（数的神秘主义）；思辨性（speculation，从概念推出存在）；整体性（整体大于部分之和）；非对象性（人与自然的关系）；数理（数学化的）自然观；重视心智（Mind）的力量。

（2）主要内容：万物本原论①泰勒斯（Thales，公元前624—547 ）：水是宇宙万物的始基、本原与实体。

②阿那克西曼德（Anaximandrer，前610—546）：宇宙的本原是“无定形”或“无限”。

③阿那克西米尼（Anaximenes，前588—524）：万物的本原是气。

④毕达哥拉斯（前570—490 ）学派：“ 数” 的神秘主义——数是万物的本原。

⑤赫拉克利特（Heraclitus，前540—480）：“火”是万物的本原。

⑥德谟克利特（Democritus，前460—361）：原子论（atomic theory ）⑦亚里士多德（Aristotle，前484—322）四元素（水、土、火、气）说。

“自然是一个自身有生命的、不断生长发育着的有机体”2、近代形而上学（机械唯物主义）自然观（1）特点：机械性、形而上学性、不彻底性（2）主要内容：①机械自然观或机械论（mechanism）：对自然的机械化理解(动物和人都是机器)。

②还原论（reductionism）：一切运动均可还原为机械运动，③严格的（机械）决定论（determinism）：拉普拉斯妖——把上帝彻底清除出自然界3、现代辨证唯物主义自然观（1）特点：唯物论与辩证法的统一；自然史与人类史的统一；天然自然与人化自然的统一；人与自然的对象性关系是能动性和受动性的统一。

（2）主要内容：①物质观：自然界是物质的，物质是标志客观实在的哲学范畴（列宁），物质结构的层次是无限的。

自然辩证法概论七道题1.古代朴素自然观的主要内容、特点及其局限？答：在古希腊时代，自然科学还处在萌芽之中。

出于探究世界的冲动，学者们企图不依赖试验材料，单凭抽象的理论思考和逻辑推理，来建立一种关于自然界的思想体系。

这就是所谓的自然哲学。

这种哲学实际上也就是当时的自然科学。

它所讨论的一个核心问题，就是自然界是由什么构成的，即世界的本原是什么。

中国没有古希腊那样的自然哲学体系，但对于世界的本原也有自己的认识。

围绕世界的本原问题，不同的学者作出了不同的解答，但都是将已经存在的事物及其具体形态视为世界的本原。

如，古希腊的赫拉克利特认为，这个世界的一切存在都是一团永恒的活火，毕达哥拉斯学派认为，数字是一切事物的本原，数字也是宇宙中最先存在者，以及古代中国的“五行”学说等等。

特点：①自发的唯物主义倾向——古代自然哲学家从直觉出发，从整体来观察自然界，形成了自然界是由基本物质构成的认识；②朴素的辩证法思想——认为自然界及其构成自然界的本原都处于运动变化之中，看到了自然界矛盾的两个方面，看到了对立面的统一和斗争是事物发展的动力；③直观、思辨和猜测的性质——受科学技术所限，思想家对世界的认识是笼统的和模糊的，达不到分析和解剖的精确程度，因而他们的自然观难免具有朴素性、直观性、猜测性和思辨性等特点。

局限：不能分门别类的研究，缺乏实证研究，仅凭凭直觉对事物进行思辨抽象，认识笼统，意义：奠定了唯物主义的基础，开始从物质的宏观到微观探寻世界的本源。

2.机械唯物自然观的主要内容、特点及其局限？答：背景是以天体力学为代表的近代自然科学的大发展。

机械唯物自然观亦称形而上学自然观，就是用形而上学的思维方法看待自然所形成的哲学观点，它的中心内容是自然界绝对不变。

它认为自然界的一切从来如此、永远如此。

万事万物只是在空间上彼此并列着，没有时间上的历史发展。

如果有变化，那也只是位置的移动和数量的增减，并且这种变化的原因不在事物内部，而是由于外力的推动所致。

第五题以自然观的历史发展为依据，如何理解科学发展与自然观演变之间的辩证关系？人类历史进程中自然观可主要概括为如下这四种典型形态：1)古代朴素自然观：具有自发的唯物主义和朴素的辩证法思想；具有笼统性、直觉性、模糊性；埋藏着宗教迷信的种子。

2)中世纪宗教神学自然观：一方面具有理论性和自觉性的特点，另一方面又具有宗教迷信和唯心论的特点。

或者说，这种自然观是神学家自觉地将宗教神学和哲学唯心论相结合而成的反科学的理论。

3)近代形而上学自然观:它作为总观点，其“中心是自然界绝对不变这样一个见解”。

它认为自然界始终如此，如果说变化，也只是物体在空间中的扩张，而无时间上的发展历史；只有物体的机械位移和动量转换。

上述变化，其原因在事物的外部，即外力推动，而不在事物的内部。

4)辩证唯物主义自然观：以科学实验和科学事实为基础，以马克思主义哲学为武器，联系地发展地看待自然界。

唯物论、辩证法、科学性三者有机结合构成这种自然观的哲学基础。

自然观的演进与科学技术的发展是辩证统一的关系剖析人与自然关系的历史演变，就会发现科学技术的发展是人与自然关系历史演变的重要驱动力。

人类的生存能力不断提升的背后时刻伴随着科学技术的影子，科学技术其实是人类的感性显现，它反映了人类在处理人与自然关系方面的主观意图。

技术的进步推动了人与自然的分野，新的自然观的形成又促成了人类在改造自然方面的进程和方式的改变，也即是技术的发展，东西方的发展在近代以来严重分野便和各自的自然观有着密切的关系。

由此可见，自然观的变革与科技的发展是辨证统一的关系。

一方面，科学对自然观的影响不可以忽视，人们对自然界或地球的基本认识是建立在自然科学和社会科学的综合知识的基础之上的，所以自然观又随着社会发展和科学的发展而改变。

一个民族或一个社会在某个历史时期的自然观指导和制约该民族或该社会的行为（生产和生活）；社会行为又与自然界相互作用，造成自然界趋向性变化。

后者又反过来影响和制约人类社会的发展。