自然辩证法——中国古代朴素唯物主义自然观

朴素唯物主义自然观朴素唯物主义自然观是建立在古代生产力基础上的朴素唯物主义和自然辩证法的自然观，它是马克思主义自然观形成的最初思想渊源。

朴素唯物主义自然观的主要观点是：自然界是物质的、生成的、相互联系和运动变化的；人来源于动物，生物是进化的。

朴素唯物主义自然观的典型代表是古代中国和古希腊的朴素唯物主义自然观。

1、中国朴素唯物主义自然观：（1）自然界的本原是某一物质（如水，火等）或某几种物质（如金、木、水、火、土等）或某种抽象的东西（如气、道、端、理等）；物质与精神不可分离，灵魂不能脱离肉体独立存在；自然界是物质的、运动的，是物质、运动、时间、空间的统一。

（2）自然界的生成和发展来自于其物质内部的矛盾运动；“在宇宙中，阴与阳两种基本力量处在永恒的矛盾中”；自然界物质的运动是有规律的。

（3）人来源于自然界，并与自然界形成“天人合一”的关系；人类能够运用“阴阳”、“五行”和“气”等哲学思想和归纳、抽象等方法认识自然界并获得知识；人类可以利用自然规律改造自然界。

2、古希腊朴素唯物主义自然观（1）自然是事物运动和变化的本原，是决定事物运动和变化并赋予其特定秩序的内在原因，是自然物（包括人类）的本性，是它们运动变化的原因和依照的原则。

（2）自然界的本原存在于“某种具有固定形体的东西中”或“某种特殊的东西中”。

例如，泰勒斯、阿那颗西米尼、赫拉克利萨戈拉、留基波和徳谟克利特、毕达哥拉斯分别在存在、根、种子、原子、数中寻找万物的本原；自然界在其内部各要素间的矛盾作用下，无限和永恒地变化和发展着。

（3）宇宙是有形（箱子或者长方盒子）的、有限的（从原始混沌的洪水中生成和演变而来的）；它是运动的（或围绕地球转动——“地心说”，或围绕太阳转动——“地动说”）。

（4）人来源于动物，生物是进化的；人类通过感性认识和理性认识等路径及演绎推理等方法认识自然界并获得知识。

3、古代中国和古希腊朴素唯物主义自然观的比较。

（1）在追溯自然界的本原方面，古代中国人和古希腊人都持有一元论或多元论的观点，如古代中国的“元气说”或“五行说”和古希腊的“原子论”或“四因说”等。

中国古代自然观浅析摘要：自然观是人们关于自然的根本看法 ,其形成和发展在很大程度上受到人们所处自然环境的影响。

本来对中国古代自然观的内容，发展和特点做一个简单的概括分析。

关键词：中国古代；自然观；天人合一；气中国是具有五千年历史的文明古国。

从秦汉一直到明代,约一千五百多年间,我国古代自然科学的许多研究领域都处于当时的世界领先地位。

自然观是人们关于自然的根本看法 ,其形成和发展在很大程度上受到人们所处自然环境的影响 ,在人类历史的越早期越是如此。

[1]一．中国古代自然观主要内容和产生中国古代自然观主要内容有：宇宙起源与万物构成；时空观念;自然界运动变化;自然界对立统一等。

殷周时期以人格化至上的“天”为自然界的派生者和决定者。

《国语·郑语》中把“五行”看作是组成万物的五种本原。

春秋战国时期，哲学家们纷纷提出各种不同类型的宇宙发生论：《老子》以“道”为本原，提出“道生一，一生二，二生三，三生万物”《易·彖传》以天地为本原，提出“天地感而万物化生”《易·系辞传》以“太极”为本原，提出“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的宇宙进化图式。

《管子·内业》以“精气”为本原，“凡物之精，比则为生。

下生五谷，上为列星”。

《淮南子·原道训》曾记：“气者，生之元也”，这就是说物的精气，结合起来就生成万物。

《管子·水地》还认为“水”是本原。

庄子提出了“生生者不生”的逻辑，即最终的派生者一定不是被派生出来的，山西大学研究生学位课程论文而是具有永恒的性质，所以宇宙的根源是“道”。

《庄子·知北游》认为人与物均是气所构成，气聚则生，气散则死，并得出了“通天下一气耳”的结论。

老庄的“天人合一”思想不同于孔孟。

孟子是把人的道德意识赋予天，然后又以这种有道德意识的天作为人伦道德的本体论根据。

老庄思想中的天，无论是指自然而然之“道”还是指自然本身，都没有人伦道德的含义，故老庄的“天人合一”思想所强调的是贬抑人为，提倡不要以人灭天。

朴素唯物主义自然观朴素唯物主义自然观是建立在古代生产力基础上的朴素唯物主义和自然辩证法的自然观，它是马克思主义自然观形成的最初思想渊源。

朴素唯物主义自然观的主要观点是：自然界是物质的、生成的、相互联系和运动变化的；人来源于动物，生物是进化的。

朴素唯物主义自然观的典型代表是古代中国和古希腊的朴素唯物主义自然观。

1、中国朴素唯物主义自然观：（1）自然界的本原是某一物质（如水，火等）或某几种物质（如金、木、水、火、土等）或某种抽象的东西（如气、道、端、理等）；物质与精神不可分离，灵魂不能脱离肉体独立存在；自然界是物质的、运动的，是物质、运动、时间、空间的统一。

（2）自然界的生成和发展来自于其物质内部的矛盾运动；“在宇宙中，阴与阳两种基本力量处在永恒的矛盾中”；自然界物质的运动是有规律的。

（3）人来源于自然界，并与自然界形成“天人合一”的关系；人类能够运用“阴阳”、“五行”和“气”等哲学思想和归纳、抽象等方法认识自然界并获得知识；人类可以利用自然规律改造自然界。

2、古希腊朴素唯物主义自然观（1）自然是事物运动和变化的本原，是决定事物运动和变化并赋予其特定秩序的内在原因，是自然物（包括人类）的本性，是它们运动变化的原因和依照的原则。

（2）自然界的本原存在于“某种具有固定形体的东西中”或“某种特殊的东西中”。

例如，泰勒斯、阿那颗西米尼、赫拉克利萨戈拉、留基波和徳谟克利特、毕达哥拉斯分别在存在、根、种子、原子、数中寻找万物的本原；自然界在其内部各要素间的矛盾作用下，无限和永恒地变化和发展着。

（3）宇宙是有形（箱子或者长方盒子）的、有限的（从原始混沌的洪水中生成和演变而来的）；它是运动的（或围绕地球转动——“地心说”，或围绕太阳转动——“地动说”）。

（4）人来源于动物，生物是进化的；人类通过感性认识和理性认识等路径及演绎推理等方法认识自然界并获得知识。

3、古代中国和古希腊朴素唯物主义自然观的比较。

（1）在追溯自然界的本原方面，古代中国人和古希腊人都持有一元论或多元论的观点，如古代中国的“元气说”或“五行说”和古希腊的“原子论”或“四因说”等。

自然辩证法概论（各章总结）2 绪论一、自然辩证法的学科性质自然辩证法是一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的马克思主义理论学科。

它站在世界观、认识论和方法论的高度，从整体上研究和考察包括天然自然和人工自然在内的自然的存在和演化的规律，以及人通过科学技术活动认识自然和改造自然的普遍规律；研究作为中介的科学技术的性质和发展规律；研究科学技术和人类社会之间相互关系的规律。

二、自然辩证法的研究内容马克思主义自然辩证法，是一个完整的科学学说体系。

马克思主义自然观、马克思主义科学技术观、马克思主义科学技术方法论和马克思主义科学技术社会论，构成了马克思主义自然辩证法的重要理论基石。

中国马克思主义科学技术观是自然辩证法中国化发展的最新形态和理论实践。

三、自然辩证法的历史发展1 . 自然辩证法创立于 19 世纪 70 年代，它是马克思和恩格斯为适应当时无产阶级斗争和自然科学发展的新成果的需要，在概括和总结19 世纪自然科学发展的最新成果、批判地继承德国古典哲学的理论成就的基础上创立的；2 . 列宁在《唯物主义和经验批判主义》等著作中及时总结和概括自然科学的崭新成果，为自然辩证法的发展做出了新的贡献；3 . 中国在自然辩证法的传播和发展上做出了重要的贡献；4 . 中国马克思主义科学技术观是自然辩证法中国化发展的最新形态，是中国共产党人集体智慧的结晶，是对毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等的科学技术思想的概括和总结，是他们科学技术思想的理论升华和飞跃，是他们科学技术思想的凝练和精髓。

四、自然辩证法与中国创新型国家建设马克思主义自然辩证法与我国社会生活、社会实践相结合，成为我国马克思主义思想运动和推进科学技术现代化、增强自主创新能力、建设创新型国家和中国特色社会主义事业的一部分。

第一章马克思主义自然观第一节马克思主义自然观的形成一、朴素唯物主义自然观（一）朴素唯物主义自然观的渊源和基础1 . 原始社会的人类实践水平和认识能力低下，活动范围狭窄，他们对自然界既产生了客观现实的、朴素的观念，又形成了某些神秘的观念；2 . 奴隶社会的脑力劳动和体力劳动相分工，产生了阶级的分化。

自然辩证法-2018版课后思考题答案第一章1. 如何理解朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观的辩证关系？1）古代朴素自然观以直观性、思辩性和猜测性的方式从整体上把握认识自然界的本原和发展，但缺乏系统的、以实验为基础的科学依据，尤其是将非物质性的东西当作先于物质世界的独立存在，并认为物质世界是它的派生物，为唯心主义的产生提供了借口，最终导致人类认识的分化。

2）机械唯物主义自然观的核心是自然界绝对不变，虽然在实证科学的基础上继承和坚持了古代朴素唯物主义的思想，但是不懂得一般与个别、运动和静止等的辩证关系，以一种片面的、孤立的和静止的方法观察自然界，即不懂得自然界的辩证法，自然不能把唯物主义坚持到底。

3）辩证唯物主义自然观克服了以往哲学自然观的缺陷，坚持了物质世界的客观实在性的唯物主义一元论原则，突出了物质世界的整体性和矛盾性，提示了物质世界的普遍联系，强调了人类起源于自然界、依赖于自然并在把握自然界发展规律的基础上能够能动地和改造自然。

强调了人与自然界的和谐统一。

2. 如何理解系统自然观、人工自然观、生态自然观的辩证关系？系统自然观、人工自然观和生态自然观之间的关系：第一，它们都围绕人与自然界关系的主题，丰富和发展了马克思主义自然观的本体论、认识论和方法论；它们都坚持人类与自然界、人工自然界和天然自然界、人与生态系统的辩证统一，都为实现可持续发展和生态文明建设奠定了理论基础。

第二，它们在研究人与自然界的关系方面各有其侧重点：系统自然观为正确认识和处理人与自然的关系提供了新的思维方式；人工自然观突出并反思了人的主体性和创造性；生态自然观站在人类文明的立场，强调了人与自然界的协调和发展。

第三，它们在研究人与自然界的关系方面相互关联：系统自然观通过系统思维方式，为人工自然观和生态自然观提供了方法论基础；人工自然观通过突出人的主体性和实践性，为系统自然观和生态自然观提供了认识论前提；生态自然观通过强调人与自然界的统一性、协调性关系，为系统自然观和人工自然观指明了发展方向和目标。

自然辩证法概论1、自然观古代朴素自然观观点及意义。

解答一：（老师课件）自然界的变化也叫做自然界辩证法，是研究自然或自然界的存在方式、结构组成、演化规律以及人与自然关系的一门哲学分支学科，是自然辩证法的重要组成部分。

期望通过对自然存在及其演化进行哲学分析，以达到对自然的新的理解。

古代希腊和中国的自然观具有朴素唯物主义和朴素辩证法的思想，它坚持从自然界本身的原因说明世界的本原，把自然界看作是不断产生和不断消灭的永恒运动的过程。

肯定了自然界的物质性和统一性，论述了自然事物相互联系、相互作用的辩证统一，这些基本观点，本质上是统一的。

但是由于古代自然科学尚处于萌芽阶段，还没有从哲学母体中分化出来，人们对自然界的认识还是非常笼统、模糊和粗糙。

因而不可避免地带有历史的局限性——直观性、猜测性、简单性。

朴素性：简单性；不够科学；把自然界的运动看成是一个圆圈式的简单循环，不能深刻地揭示自然界各种运动形式内在联系的过程性/ 猜测性：幼稚的或错误的，甚至带有神秘主义色彩。

解答二：（源自网络）把自然界当作一个统一的有机体；在某种具有固定形体的东西中去寻找这个统一；把自然界是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面，其中没有任何东西是不动的或不变的。

但当时还缺乏足以把自然现象联结成因果链条的经验知识；人们对自然界的认识尚未进步到分析和解剖的程度，因而对总体联系的认识必然是模糊的。

意义：第一，标志着人类对自然界的认识已冲破原始神话和宗教的藩篱，开始运用理性思维去探索自然的本质和规律，这是人类在认识自然的道路上的一次巨大进步。

第二，意味着哲学与自然科学之间存在着天然的联系：一方面哲学要以对自然界的认识作为自己的重要基础；另一方面自然科学在认识自然界的过程中不可能回避对自然界的总观点的问题。

2、近代形而上学自然观产生的科学基础及评价。

（机械唯物主义自然观又叫形而上学的自然观也叫机械钟表式的自然图景）一、机械唯物主义自然观的科学基础：牛顿力学15世纪末16世纪初，欧洲城市商业经济的崛起和地理上的大发现，为世界范围的贸易以及从家庭手工业到工场手工业的过渡奠定了基础。

朴素唯物主义自然观朴素唯物主义自然观朴素唯物主义自然观是建立在古代生产力基础上的朴素唯物主义和自然辩证法的自然观，它是马克思主义自然观形成的最初思想渊源。

朴素唯物主义自然观的主要观点是：自然界是物质的、生成的、相互联系和运动变化的；人来源于动物，生物是进化的。

朴素唯物主义自然观的典型代表是古代中国和古希腊的朴素唯物主义自然观。

1、中国朴素唯物主义自然观：（1）自然界的本原是某一物质（如水，火等）或某几种物质（如金、木、水、火、土等）或某种抽象的东西（如气、道、端、理等）；物质与精神不可分离，灵魂不能脱离肉体独立存在；自然界是物质的、运动的，是物质、运动、时间、空间的统一。

（2）自然界的生成和发展来自于其物质内部的矛盾运动；“在宇宙中，阴与阳两种基本力量处在永恒的矛盾中”；自然界物质的运动是有规律的。

（3）人来源于自然界，并与自然界形成“天人合一”的关系；人类能够运用“阴阳”、“五行”和“气”等哲学思想和归纳、抽象等方法认识自然界并获得知识；人类可以利用自然规律改造自然界。

2、古希腊朴素唯物主义自然观（1）自然是事物运动和变化的本原，是决定事物运动和变化并赋予其特定秩序的内在原因，是自然物（包括人类）的本性，是它们运动变化的原因和依照的原则。

（2）自然界的本原存在于“某种具有固定形体的东西中”或“某种特殊的东西中”。

例如，泰勒斯、阿那颗西米尼、赫拉克利萨戈拉、留基波和徳谟克利特、毕达哥拉斯分别在存在、根、种子、原子、数中寻找万物的本原；自然界在其内部各要素间的矛盾作用下，无限和永恒地变化和发展着。

（3）宇宙是有形（箱子或者长方盒子）的、有限的（从原始混沌的洪水中生成和演变而来的）；它是运动的（或围绕地球转动——“地心说”，或围绕太阳转动——“地动说”）。

（4）人来源于动物，生物是进化的；人类通过感性认识和理性认识等路径及演绎推理等方法认识自然界并获得知识。

3、古代中国和古希腊朴素唯物主义自然观的比较。

绪论1，自然辩证法与科学技术有什么关系？（Ｐ1)22,自然辨证法得研究内容与研究范围?（Ｐ３)２３，自然辩证法在现代有哪些发展？（P12)－24,自然辩证法对中国现代化建设有什么意义？ 2第一编辨证唯物主义自然观第一章辨证唯物主义自然观得创立１，何谓自然观？它与自然科学得发展有怎样得联系？(Ｐ23）3２，在人类历史上,唯物主义自然观经历了哪几个重要形态?（P23)３３，古代朴素辩证法自然观得基本观点及其评述？（P27）３4,机械唯物主义自然观得基本观点及其评述？（P3１）35,辨证唯物主义自然观得基本思想、特征与重大意义?(P３９）36＊补充，马克思主义得三个来源与三个组成部分? 3７，阐述辨证唯物主义自然观创立得自然科学基础与自然哲学思想渊源。

(P38)3第二章辨证唯物主义自然观得发展：系统自然观１,试阐述系统自然观产生得现代自然科学前提。

(P４4）２,系统自然观确立得重大意义？(P49)3,什么就是“系统"？如何理解系统就是自然界物质得普遍存在方式？(P52)4，自然界物质系统得基本特点？(Ｐ53)5,何谓演化与进化？怎样理解自然界得进化就是一个不断发生对称性破缺得过程?（P５9)6，阐释自组织得概念以及自然系统演化得自组织机制、基本条件。

(P６5）7，怎样理解自然界循环发展得无限性？(Ｐ67）第三章辨证唯物主义自然观得发展：生态自然观1，从生态自然观得产生说明这种自然观就是对辨证唯物主义自然观得丰富与发展。

(P76）42，如何理解自然界就是人类生存与发展得根基?（P7０）3,生态危机得概念及其表现。

（P76)４，现代生态学在协调人与自然关系问题上提供了哪些科学结论？（P80)5,对中国可持续发展之路谈谈您得想法.（P8４)第二编科学观与科学方法论第四章科学得本质与科学知识得构成1,如何理解科学得本质？（P９１）２,科学理论有哪些构成要素？说明它们得特点与相互关系。

（P97)3，什么就是科学精神？举例说明它得重要性。

在人类历史上,自然观经历了哪几个重要形态,分别具有什么特征古代朴素唯物主义自然观基本特点是直观性、思辨性和猜测性。

它正确地把握了自然界总画面的一般性质，却不能具体说明自然界的联系；这种自然观想从自然界本身寻求对自然现象的解释，但缺乏足够的经验知识，对部分和细节不清楚，对于这些不清楚就用哲学来进行思辩和猜测，用猜测来填补知识的空白，用思辩来编制自洽的理论，因而古代人的自然观是笼统的。

它的产生，标志着人类对自然界的认识已冲破原始神话和宗教和藩篱，开始运用理性思维去探索自然的本质和规律。

历史地位：一方面在哲学上成为马克思和恩格斯创立辩证唯物主义的思想渊源；另一方面在科学上孕育了许多在以后得到发展和证实的天才预见。

恩格斯说的：“在希腊哲学的多种多样的形式中，差不多可以找到以后各种观点的胚胎、萌芽。

因此，如果理论自然科学想要追溯自己今天的一般原理发生和发展的历史，它也不得不回到希腊人那里去。

”近代机械唯物主义自然观近代机械唯物主义自然观摒弃了古代朴素自然观直观性、思辩性和猜测性；强调自然的外在独立性，是对上帝创世说否定；强调经验和实证的方法主张用分析还原的方法去研究对象，这种研究方法对于自然科学的发展是完全必要的。

对于近代自然科学和唯物主义哲学的发展有历史性的贡献。

但它的局限性表现在机械性、形而上学性和不彻底性。

（1）机械性它承认自然界是物质的，物质是按规律运动着，但它用纯粹力学的观点来考察和解释自然界的一切现象，把自然界的各种运动形式都归结为机械运动形式，否认了无机界和有机界，自然界和人类社会之间的联系。

（2）形而上学性孤立地考察自然界的事物和过程，撇开它的广泛的联系，不是把自然界看作是运动，而是看作是静止的，不是看作是变化的，而是看作是永恒不变的。

（3）不彻底性机械唯物主义自然观割裂了自然界与人类社会历史发展的关系，认为自然界是孤立于人的实践领域之外的原始的自然存在物。

这种观点必然导致自然观与历史观的割裂，最终陷入唯心主义和神学目的论。

1.古代朴素自然观中西方比较朴素唯物主义自然观是建立在古代科学技术基础上的朴素唯物主义和自发辩证法的自然观，它是马克思主义自然观形成的最初思想渊源古代中国朴素唯物主义自然观（ABCDEF）A ：元气、“五行”等是自然界的本原B ：自然界是物质的、运动的，是物质、运动、时间和空间的统一C ：自然界的生成和发展来自于其内部的矛盾运动D ：人来源于自然界，并与其形成了“天人合一”的关系E ：人类运用“阴阳”、“五行”和“气”等哲学思想和归纳、抽象等方法认识自然界F ：人类可以利用自然规律改造自然界。

古代希腊朴素唯物主义自然观（ABCD）A 自然界的本原：水、无限者、数、气、火、种子、“四元素”（土、水、火、气）、原子、“四因素”（质料因、形式因、动力因、目的因）B 自然界在其内部各元素间的矛盾作用下，无限和永恒的变化和发展着C 人与自然的关系：人来源于动物，生物是进化的D 思维方法：通过感性认识和理性等路径和演绎推理等方法认识自然界。

2.朴素唯物主义自然观的作用及缺点朴素唯物主义自然观的作用A 它是马克思主义自然观形成的思想渊源。

古代人从自然界本身及其相互联系和变化发展中认识自然界，蕴涵着朴素的唯物主义和自发的辩证法思想B 它从某一方面为近代自然科学的发展奠定了理论基础。

古希腊人阿利斯塔克的“日心说”、德谟克利特的“原子论”和恩培多克勒的进化论等分别被近代的哥白尼、道尔顿和达尔文等人的科学发现所证实，成为近代自然科学发展的历史渊源和理论基础。

朴素唯物主义自然观的缺陷A 受到原始宗教和神话的影响，希腊人的自然观虽然在总体上是朴素唯物主义自然观，但其中已经存在着如下唯物主义和唯心主义的对立：如赫拉克利特的“火本原”说和毕达哥拉斯的“数本原”说的对立，德谟克利特的“原子论”和柏拉图的“理念论”的对立等B 受到当时自然哲学的限制，希腊人只是从总体上解释了自然界而不能在细节方面科学地、具体地说明自然界，缺乏一定的科学论证和严密的逻辑体系。

自然辩证法简答题（05版）自然辩证法一、人类自然观演变的四大阶段——古代朴素唯物主义自然观、近代形而上学（机械唯物主义）自然观、现代辩证唯物主义自然观和当代自然观（系统自然观和生态自然观）的基本容。

1、古代朴素唯物主义自然观：（1）特点：朴素性、直观性；猜测性；神秘性（数的神秘主义）；思辨性（speculation，从概念推出存在）；整体性（整体大于部分之和）；非对象性（人与自然的关系）；数理（数学化的）自然观；重视心智（Mind）的力量。

（2）主要内容：万物本原论①泰勒斯（Thales，公元前624—547 ）：水是宇宙万物的始基、本原与实体。

②阿那克西曼德（Anaximandrer，前610—546）：宇宙的本原是“无定形”或“无限”。

③阿那克西米尼（Anaximenes，前588—524）：万物的本原是气。

④毕达哥拉斯（前570—490 ）学派：“ 数” 的神秘主义——数是万物的本原。

⑤赫拉克利特（Heraclitus，前540—480）：“火”是万物的本原。

⑥德谟克利特（Democritus，前460—361）：原子论（atomic theory ）⑦亚里士多德（Aristotle，前484—322）四元素（水、土、火、气）说。

“自然是一个自身有生命的、不断生长发育着的有机体”2、近代形而上学（机械唯物主义）自然观（1）特点：机械性、形而上学性、不彻底性（2）主要内容：①机械自然观或机械论（mechanism）：对自然的机械化理解(动物和人都是机器)。

②还原论（reductionism）：一切运动均可还原为机械运动，③严格的（机械）决定论（determinism）：拉普拉斯妖——把上帝彻底清除出自然界3、现代辨证唯物主义自然观（1）特点：唯物论与辩证法的统一；自然史与人类史的统一；天然自然与人化自然的统一；人与自然的对象性关系是能动性和受动性的统一。

（2）主要内容：①物质观：自然界是物质的，物质是标志客观实在的哲学范畴（列宁），物质结构的层次是无限的。

朴素唯物主义自然观朴素唯物主义自然观是建立在古代生产力基础上的朴素唯物主义和自然辩证法的自然观，它是马克思主义自然观形成的最初思想渊源.朴素唯物主义自然观的主要观点是：自然界是物质的、生成的、相互联系和运动变化的；人来源于动物，生物是进化的.朴素唯物主义自然观的典型代表是古代中国和古希腊的朴素唯物主义自然观.1、中国朴素唯物主义自然观：（1）自然界的本原是某一物质（如水，火等）或某几种物质（如金、木、水、火、土等）或某种抽象的东西（如气、道、端、理等）；物质与精神不可分离，灵魂不能脱离肉体独立存在；自然界是物质的、运动的，是物质、运动、时间、空间的统一.（2）自然界的生成和发展来自于其物质内部的矛盾运动；“在宇宙中,阴与阳两种基本力量处在永恒的矛盾中"；自然界物质的运动是有规律的。

（3）人来源于自然界,并与自然界形成“天人合一”的关系；人类能够运用“阴阳”、“五行"和“气”等哲学思想和归纳、抽象等方法认识自然界并获得知识；人类可以利用自然规律改造自然界。

2、古希腊朴素唯物主义自然观（1）自然是事物运动和变化的本原，是决定事物运动和变化并赋予其特定秩序的内在原因，是自然物（包括人类）的本性，是它们运动变化的原因和依照的原则。

（2）自然界的本原存在于“某种具有固定形体的东西中”或“某种特殊的东西中"。

例如,泰勒斯、阿那颗西米尼、赫拉克利萨戈拉、留基波和徳谟克利特、毕达哥拉斯分别在存在、根、种子、原子、数中寻找万物的本原；自然界在其内部各要素间的矛盾作用下，无限和永恒地变化和发展着.（3）宇宙是有形（箱子或者长方盒子）的、有限的（从原始混沌的洪水中生成和演变而来的）；它是运动的（或围绕地球转动-—“地心说"，或围绕太阳转动--“地动说”）。

（4）人来源于动物,生物是进化的;人类通过感性认识和理性认识等路径及演绎推理等方法认识自然界并获得知识。

3、古代中国和古希腊朴素唯物主义自然观的比较.（1）在追溯自然界的本原方面，古代中国人和古希腊人都持有一元论或多元论的观点，如古代中国的“元气说”或“五行说”和古希腊的“原子论”或“四因说”等。