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咏物诗鉴赏方法鉴赏咏物诗，要注意从以下几个角度去掌握。
一、意象分析——欣赏作者对于所咏之物特点的把握和刻画，即意象分析。
古人说写咏物诗要做到“不即不离”，就是说既不停留在事物的表面（不滞于物），又要切合所咏之物的特点（曲尽其妙）。
古人激赏林和靖的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，就是因为作者通过月下水边的梅枝横斜的侧影，写出它凛然冰清的神态品格。
二、把握作者在描摹事物中所寄托的感情。
咏物诗既是托物言志，就要表达自己寄托的感情。
陶渊明咏菊，抒写自己悠然闲适、不慕富贵的心境；陆游咏梅，表明自己不媚于俗、坚守正义的气节。
有些咏物诗的感情表达比较含蓄，更需要用心体味。
当然，并不是所有的咏物诗都含有作者明确的寄托，但不管有没有寄托，一首好的咏物诗，总是以其生动的形象和强烈的美感吸引读者，而且有意无意地、或深或浅地透过所咏之物，或流露作者的人生态度，或寄寓美好的理想，或隐含生活的道理。
三、分析咏物诗的写作技巧。
咏物诗托物言志，在具体描写上经常用到拟人、比喻、双关、借代等修辞手法。
如于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
”这是一首比较浅易直白的托物言志的咏物诗，其中“清白”二字，不只是对所咏之物外形特点的吟咏，也是对其神韵、品格的高度概括。
这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的心愿和坚守高洁情操的决心。
咏石灰就是在歌咏自己光明磊落的襟怀和崇高清白的人格。
整体构思上，咏物诗通常运用侧面烘托的手法。
如陆龟蒙《白莲》：“素花多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。
无情有恨何人见？月晓风清欲堕时。
”就是用“月晓风清”的背景，写出白莲独特的气质、神韵来。
附录：“咏蝉”三绝比较欣赏虞世南的《蝉》，骆宾王的《咏蝉》，李商隐的《蝉》，都是唐代托咏蝉以寄的名作。
虞世南“居高声自远，非是籍秋风”是清华人语；骆宾王“露重飞难进，风多响易沉”是患难人语；李商隐“本以高难饱，徒劳恨费声”是牢骚人语。
诗歌鉴赏·咏物抒怀诗一、学习目标1、熟悉和体会这类诗的意象及相应的思想感情，分析其常用表达技巧。
2、把握咏物诗的特征。
3、学习此类诗歌鉴赏的题型及方法.二、咏物抒怀诗题解及常见意象郑板桥有一首画竹题诗：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”。
所谓咏物抒怀诗，就是诗人把在自然中得到感染与启迪，并把自己的感情凝注于自然景物，抒发作者思想感情,寄寓作者襟怀抱负的诗歌。
古人很喜欢咏物，自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼,都可以成为诗人描摹歌咏的对象。
他们在细致描摹的同时,寄托自己的感情。
“咏物隐然只是咏怀，盖个中有我也。
”（刘熙载《艺概》)从古人咏叹的对象来看，落花、流水、夕阳，大雁、杜鹃、燕子、寒蝉,月亮、松、竹、梅、兰、菊、莲、柳等都是诗歌中常见的所咏之物。
咏物诗常用的手法是托物言志。
望月怀远、伤春悲秋、见流水则思年华易逝、折柳送别、闻雁思归、听梧桐而心悲凉,客观物象常常寄托着诗人特有的情感；借梅赞其标格高雅节操凝重，借菊赞其欺霜傲雪品格高尚,借莲赞其出淤泥而不染处浊世而气节高洁，借竹赞其根固有节坚贞高雅，借松赞其经冬不凋刚强坚贞,借黍离来表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情，借冰雪比喻心志的忠贞品格的高尚,借草木的繁盛反衬荒凉抒发盛衰兴亡的感慨等，诗人借咏物寄托自己的情感和思想.三、咏物抒怀诗的类型:（一）描摹情态类这类诗歌只是对物象情态进行生动的描摹,从而抒发作者对物象的喜爱之情.如骆宾王的《咏鹅》、贺知章《咏柳》(二）托物言志类这类诗歌表面上看好像写的都是具体的物象，仔细品味就会发现，作者是运用象征手法通过写具体的“物”，来表达自己内心的志向与抱负。
如于谦《石灰吟》“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
"乍一看，这首诗写的是石灰从采掘、冶炼到被使用的整个过程.再细细体会，诗中每一句既是在写物“（石灰）”，实际上也是在写人，写作者自己不怕“千锤万凿"、“烈火焚烧”甚至“粉骨碎身”也在所不惜的大无畏革命英雄主义气概.（三）咏物抒怀类在咏物类诗歌中,咏物抒怀型的诗歌可以说俯拾即是。
咏物言志诗的鉴赏方法技巧咏物言志诗的鉴赏方法技巧一、把握所咏之物的特点既然是咏物诗，当然要写所咏之物的形态、色泽、特征，追求贴切逼真，但如果仅仅是客观的描摹，满足于形似，那也不是一首好的咏物诗。
也就是说，不但要形似，而且要神似。
如“本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛（行踪漂泊不定），故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
”（李商隐《蝉》）这是一首咏物诗，以蝉喻作者自己。
前四句写蝉的艰难处境：由于自命高洁，总是食不果腹；虽然竭尽全力地叫，也是白费精神，得不到同情。
这实际是说诗人自己。
下面四句则直抒胸臆。
三联上句说自己官位低微，无所归依；下句说田园都荒芜了，还做这个官干什么呢？透出要辞官归隐的心意。
尾联又把自己的命运和蝉联系起来，从蝉的叫声得到警示，醒悟到自己和蝉一样清苦。
作者是怀着崇敬和同情的心情写蝉的，用蝉来警戒自己，要像蝉那样保持清高和廉洁，即使政治环境恶劣，也永远不变初衷。
二、体悟诗人在描摹事物中所寄托的感情陶渊明咏菊，抒写自己悠闲适、不慕富贵的心境；陆游咏梅，表明自己为媚于俗、坚守正义的气节。
由于作者的经历遭际、情趣爱好以至观察角度的不同，即使写同一事物，他们也往往会有不同的感受，表达出不同的感情来。
当然不是所有的咏物诗都含有诗人明确意识的寄托。
但是一首优秀的咏物诗，总是以其生动的形象和强烈的美感吸引读者，而且有意无意地透过所咏之物，或流露诗人的人生态度，或寄寓美好的理解，或隐含生活的道理。
这就是我们在读解时要细加领悟的。
如“花枝草蔓眼中开，小白长红越女腮。
可怜日暮嫣香落，嫁与东风不用媒。
”（李贺《南国十三首》）这是李贺辞官回乡居住在昌谷家中所作。
诗中第一、二句是写新花开，三、四句则写暮春花落，通篇把花人格化。
花开时像越女那双水灵灵的眼神和那副白里透红的漂亮的脸蛋，美不胜收。
可是好景不长，一到日暮（暮春）百花凋零，落红满径。
“可怜”乃惜花伤春之情，也是诗人自伤自悼之词。
咏物诗的解读和赏析咏物诗的解读和赏析诗歌鉴赏题，既有利于考查学生的阅读理解能力，又有利于弘扬祖国灿烂的古代文化，所以成为高考的一道必考题。
咏物诗是我国古典诗歌中的一道靓丽的风景线，教师对解读和赏析咏物诗应作到心中有数，胸有成竹。
下面就对这一类诗歌的阅读技巧和解题方法谈一些自己的看法。
一、咏物诗的类型由于社会环境、身份地位、处境等原因，诗人在写作时往往不直接表达志向感情，而是借物抒情，借物述志，于咏物中寄情寓兴，赋予所触之物以深意，正所谓“一枝一叶总关情”，于是形成了我国古典诗歌的一类特殊形式——咏物诗。
1、“托物言志”型。
这类咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹的事物中寄托了一定的感情。
如骆宾王《在狱咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思侵。
那堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
”诗中的“蝉”即是作者的自况。
前两联点明因蝉声而触发的满腹忧思。
想想自己仕途坎坷，屡遭困厄，今又陷于冤狱，未老先衰，怎能禁得住这寒蝉的哀鸣！颈联即切合秋蝉的处境，又是诗人不幸遭遇的真实写照。
尾联“高洁”二字，是“居高食洁”的蝉性的浓缩。
这两句将所咏之蝉与诗人的自我形象完全融合在一起，直接抒发了作者怀才不遇，蒙冤不白的悲愤之情。
2、“借物抒情”型。
在这类咏物诗中，托物寓意，借题发挥，作者往往或流露出作者的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。
如贺知章的《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
”诗中通过描写柳树的风姿，歌颂春风的神奇力量，透露出诗人对春光的热爱之情。
咏物诗具体可分为：表现时代和社会状况的，如诗经中的《硕鼠》；抒发愁情幽愤的，如杜牧的《早雁》；写仕途及个人节操的，如柳宗元的《江雪》，表达喜好和情趣的，如元稹的《菊花》；借物来讽喻的，如罗隐的《金钱花》。
咏物诗通过对独特的事物的赞赏，来表达自己的精神品质或理想。
咏物诗的鉴赏古人很喜欢吟咏自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹歌咏的对象。
诗人们在细致描摹的同时，寄托自己的感情，这就产生了咏物类诗歌。
一、咏物诗的一般特点请看几首大家熟悉的诗歌：青松(陈毅)要知松高洁，待到雪化时。
梅花(王安石)墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
石灰吟(于谦)千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
通过这几首诗歌，不难发现，咏物诗一般都以一种以客观世界中的具体事物为描写对象的诗体，它将作者的写作目的以及所要表达的思想感情寄寓在物的描写中。
主要特点：第一，常以所咏之物为题，或者可以从题目看出所咏之物。
咏青松，题目即为《青松》；咏梅花，题为《梅花》；咏石灰，题为《石灰吟》……第二，抓住物某些特征（形态、色泽、所处环境等）着意描摹。
如，写青松的“挺”“直”，这是形态描写；写梅花像雪一样洁白，这是色泽描写；写“大雪压”“凌寒”“出深山”“烈火焚烧”，这些都是外部环境描写。
阅读其他咏物诗，会发现，基本上每一首咏物诗都有这一特点。
第三，由物到人，由实到虚，写出精神品格，寄托作者的情志。
从以上三首诗歌，我们可以读出青松的“坚贞不屈、傲岸高洁”、梅花的“不畏严寒、清雅高洁”、石灰“不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心，光明磊落的襟怀”，当然，物的品质实际上也是作者的品质体现，是作者的人格写照。
二、作者借所咏之物所寄托的常见情感一首好的咏物诗，不仅以其生动的形象和强烈的美感吸引读者，而且有意无意地、或深或浅地透过所咏之物，或流露作者的人生态度，或寄寓美好的理想，或隐含生活的道理。
那么，通过所咏之物所寄托的情志，通常有哪些呢？首先是抒写怀才不遇、壮志难酬的感受。
这是古代很多文人的通病，他们往往恃才傲物、随心所欲、率性而为，因而在统治者看来是格格不入的，是不能受到重用的。
于是，感叹生不逢时，英雄吴用武之地便成了文人屡见不鲜的作品主题。
屈原、宋玉、李白、李贺、李商隐……名单可以开出一长串。
