千字文 启功.
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启功的《千字文》内容如下:天地玄黄,宇宙洪荒。
日月盈昃,辰宿列张。
寒来暑往,秋收冬藏。
闰余成岁,律吕调阳。
云腾致雨,露结为霜。
金生丽水,玉出昆冈。
剑号巨阙,珠称夜光。
果珍李柰,菜重芥姜。
海咸河淡,鳞潜羽翔。
龙师火帝,鸟官人皇。
始制文字,乃服衣裳。
推位让国,有虞陶唐。
吊民伐罪,周发殷汤。
坐朝问道,垂拱平章。
爱育黎首,臣伏戎羌。
遐迩一体,率宾归王。
鸣凤在竹,白驹食场。
化被草木,赖及万方。
盖此身发,四大五常。
恭惟鞠养,岂敢毁伤。
女慕贞洁,男效才良。
知过必改,得能莫忘。
罔谈彼短,靡恃己长。
信使可覆,器欲难量。
墨悲丝染,诗赞羔羊。
景行维贤,克念作圣。
德建名立,形端表正。
空谷传声,虚堂习听。
祸因恶积,福缘善庆。
尺璧非宝,寸阴是竞。
资父事君,曰严与敬。
孝当竭力,忠则尽命。
临深履薄,夙兴温清。
似兰斯馨,如松之盛。
川流不息,渊澄取映。
容止若思,言辞安定。
笃初诚美,慎终宜令。
荣业所基,籍甚无竟。
学优登仕,摄职从政。
存以甘棠,去而益咏。
乐殊贵贱,礼别尊卑。
上和下睦,夫唱妇随。
外受傅训,入奉母仪。
诸姑伯叔,犹子比儿。
孔怀兄弟,同气连枝。
交友投分,切磨箴规。
仁慈隐恻,造次弗离。
节义廉退,颠沛匪亏。
性静情逸,心动神疲。
守真志满,逐物意移。
坚持雅操,好爵自縻。
都邑华夏,东西二京。
背邙面洛,浮渭据泾。
宫殿盘郁,楼观飞惊。
图写禽兽,画彩仙灵。
丙舍旁启,甲帐对楹。
肆筵设席,鼓瑟吹笙。
升阶纳陛,弁转疑星。
右通广内,左达承明。
既集坟典,亦聚群英。
杜稿钟隶,漆书壁经。
府罗将相,路侠槐卿。
户封八县,家给千兵。
高冠陪辇,驱毂振缨。
世禄侈富,车驾肥轻。
策功茂实,勒碑刻铭。
猕猿哀鸣,求其故林后断根绝,传遗杂居直性狭中直下曲故须察情深貌寝意在失托寄渐祸淫辞穷临察谬妄承间伺间微哉累益匪徒体尤节夫龙隐叶爪凤隐鸾鸣销化草木径塞河梁。
启功行书千字文
千字文天地元黄宇宙洪荒日月盈昃
辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕
调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始文制字
乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发
殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤
女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈
彼短靡恃己长信使可复器欲难量墨悲丝染
诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆
尺璧非宝寸阴是竞资父事君曰严与敬孝当
竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊似兰斯馨
如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气。
说《千字文》启功①以“天地玄黄”为起句的《千字文》,名头之大,应用之广,在成千累万的古文、古书中,能够胜过它的,大约是很少很少的。
只看它四字成句,平仄流畅,有韵易诵,没有重字(没有重复写法的字),全篇仅仅一千字,比《道德》五千言这本著名的“少字派”书还少着五分之四。
它便利群众,启发童蒙。
其功效明显,流传广远,难道不是理所应得的吗?在它流传千余年的历史中,发生过或说存在着不少问题。
有的问题“人云亦云”,“习而不察”。
有的虽经人推论,而未得要领,也就“以讹传讹”。
大约在三十年代初,法国的伯希和氏发表过一篇考订《千字文》的文章,冯承钧先生把它翻成汉文,题是《千字文考》,发表在《图书馆学季刊》中。
伯氏着力在周兴嗣这篇《千字文》的撰写过程,并讨论流传各种本子的真伪,对所谓“王羲之书钟繇千字文”进行辨伪,费了很多笔墨。
这本“千文”见于明代《郁冈斋帖》和清代《三希堂帖》、《壮陶阁帖》,近数年原卷出现,有影印本。
这本“千文”,首句是“二仪日月”,末句题“焉哉乎也”,中间全不成话。
伯氏认为它是宋徽宗时人造的伪古物。
其实书风还不够唐人,其为凭空捏造,望而可见,仔细考证,心力未免可惜。
而其他有关《千字文》的问题,由于着力点不同,反倒未暇谈及。
我在五六岁时,正是家庭或私塾里仍念《三字经》、《百家姓》、《千字文》(所谓“三百千”)的时候,但我只念过《三字经》后就被授读别的书了。
接触《千字文》实从习字临帖开始。
既是一字字地临写,就发现了许多异文。
如“敕”或“梁”,“玄”或“元”,“召”或“吕",“树"或“竹”等等,不免发生哪个对、为什么不同诸多疑问。
后来逐渐留心有关《千字文》问题的资料,随手摘记,又几经散失,只剩写在一本帖后的一些条。
由于借书困难,一时无法再加查阅核对,就先初步写出这篇大纲性的小文。
目的只是想说出我对这些问题的看法。
遗漏和错误,自知不少,诚恳希望读者惠予指教。
周兴嗣《千宇文》的产生在南朝梁、陈(502一589年)这不到一百年中间,忽然有一股“千字文热”,产生过至少四本(只说撰文,不论写本)。
【千字文】启功体书法,先收藏,慢慢学习
的艺术世界欢迎光临沈乾坤居士
千字文,由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文(在隋唐之前,不押韵、不对仗的文字,被称为“笔”,而非“文”)。
梁武帝(502—549年)命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字,命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。
全文为四字句,对仗工整,条理清晰,文采斐然。
《千字文》语句平白如话,易诵易记,并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版,是中国影响很大的儿童启蒙读物。
打开方式(手机横屏)
此贴由张雪明先生书写,高清制版-沈乾坤居士
张雪明:男,1965年出生,河北省固安县人。
中国书法家协会会员。
大学文化,教书十年。
1995年毕业于中国书法协会书法培训中心研修班;1996年秋旅居北京。
同年进竭启功先生并亲聆教诲;1997年作品入选世界华人书画展。
申明:本文中作品已经过画家授权发表。
沈乾坤居士有话说:大量读者还没有养成阅读后点赞的习惯,希望大家在阅读完文章后点赞、转发、评论,关注我,以示鼓励!坚持是一种信仰,专注是一种态度!有你更精彩!。
启功行书千字文之勘阻及广创作
千字文天地元黄宇宙洪荒日月盈昃
辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕
调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始文制字
乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发
殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤
女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈
彼短靡恃己长信使可复器欲难量墨悲丝染
诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆
尺璧非宝寸阴是竞资父事君曰严与敬孝当
竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊似兰斯馨
如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟
学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气。
启功行书千字文之巴公井开创作千字文天地元黄宇宙洪荒日月盈昃
辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕
调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始文制字
乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发
殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤
女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈
彼短靡恃己长信使可复器欲难量墨悲丝染
诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆
尺璧非宝寸阴是竞资父事君曰严与敬孝当
竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊似兰斯馨
如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟
学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气。
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天地玄黄,宇宙洪荒。
日月盈昃,辰宿列张。
寒来暑往,秋收冬藏。
闰余成岁,律吕调阳。
云腾致雨,露结为霜。
金生丽水,玉出昆冈。
剑号巨阙,珠称夜光。
果珍李柰,菜重芥姜。
海咸河淡,鳞潜羽翔。
龙师火帝,鸟官人皇。
始制文字,乃服衣裳。
推位让国,有虞陶唐。
吊民伐罪,周发殷汤。
坐朝问道,垂拱平章。
爱育黎首,臣伏戎羌。
遐迩一体,率宾归王。
鸣凤在竹,白驹食场。
化被草木,赖及万方。
盖此身发,四大五常。
恭惟鞠养,岂敢毁伤。
女慕贞洁,男效才良。
知过必改,得能莫忘。
罔谈彼短,靡恃己长。
信使可覆,器欲难量。
墨悲丝染,诗赞羔羊。
景行维贤,克念作圣。
德建名立,形端表正。
空谷传声,虚堂习听。
祸因恶积,福缘善庆。
尺璧非宝,寸阴是竞。
资父事君,曰严与敬。
孝当竭力,忠则尽命。
临深履薄,夙兴温凊。
似兰斯馨,如松之盛。
川流不息,渊澄取映。
容止若思,言辞安定。
笃初诚美,慎终宜令。
荣业所基,籍甚无竟。
学优登仕,摄职从政。
存以甘棠,去而益咏。
乐殊贵贱,礼别尊卑。
上和下睦,夫唱妇随。
外受傅训,入奉母仪。
诸姑伯叔,犹子比儿。
孔怀兄弟,同气连枝。
交友投分,切磨箴规。
仁慈隐恻,造次弗离。
节义廉退,颠沛匪亏。
性静情逸,心动神疲。
守真志满,逐物意移。
坚持雅操,好爵自縻。
都邑华夏,东西二京。
背邙面洛,浮渭据泾。
宫殿盘郁,楼观飞惊。
图写禽兽,画彩仙灵。
丙舍旁启,甲帐对楹。
肆筵设席,鼓瑟吹笙。
升阶纳陛,弁转疑星。
右通广内,左达承明。
既集坟典,亦聚群英。
杜稿钟隶,漆书壁经。
府罗将相,路侠槐卿。
户封八县,家给千兵。
高冠陪辇,驱毂振缨。
世禄侈富,车驾肥轻。
策功茂实,勒碑刻铭。
盘溪伊尹,佐时阿衡。
奄宅曲阜,微旦孰营。
桓公匡合,济弱扶倾。
绮回汉惠,说感武丁。
俊义密勿,多士实宁。
晋楚更霸,赵魏困横。
假途灭虢,践土会盟。
何遵约法,韩弊烦刑。
起翦颇牧,用军最精。
宣威沙漠,驰誉丹青。
九州禹迹,百郡秦并。
岳宗泰岱,禅主云亭。
雁门紫塞,鸡田赤诚。
昆池碣石,钜野洞庭。
旷远绵邈,岩岫杳冥。
治本于农,务兹稼穑。
启功行书千字文中国最专业的书画艺术品收藏学习、交流、交易平台,满足普通大众“亲近艺术、感悟生活”的文化空间!集书画交流、研讨、鉴赏、养生、文论于一体,旨在弘扬我国优秀传统书画艺术,宣传高端书画人才,打造优质的书画艺术交流平台。
启功1912年7月26日-2005年6月30日),字元白,也作元伯。
北京人,满族。
中国书法家、画家、文物鉴赏家和鉴定家。
曾为辅仁大学、北京师范大学中文系教授。
曾任中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、中央文史研究馆馆长、九三学社顾问、国家文物鉴定委员会主任委员、中国书法家协会名誉主席,中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问,西泠印社社长。
启功自幼喜爱书法,是当代负有盛名的书法家。
启功曾被称为“诗、书、画”三绝。
此外,启功亦精于古代书画和碑贴的鉴定。
启功对学生迟殿宽说:“字,只要写得好看就成了,本无法。
”人称启功有诗书画三绝,他却曾自言与白石老人一样,是“诗第一,画第二,书第三”。
图为启功在全国政协书画室作画.jpg 人称启功有诗书画三绝,他却曾自言与白石老人一样,是“诗第一,画第二,书第三”。
图为启功在全国政协书画室作画.jpg 获得世人的尊敬,最主要的还是因为他有真才实学。
很多人都知道,黄侃当年曾发下宏愿,五十岁前不著述。
与之相同,启功出版第一部学术著作《古代字体论稿》时已经51岁,请老校长题写书名时,陈垣不由感叹:“全谢山只50岁,戴东原只54岁……”意思是全祖望只活了50岁,戴震寿仅54岁,而启功在这个年纪时却才有这么一本薄薄两万字的小册子。
所幸的是启功长寿,“文革”后又有《诗文声律论稿》、《论书绝句一百首》等著作问世。
老一辈学人中有很多通才,成就不限于某一领域或某一学科,启功也不例外。
他不只是书好、画好,诗也好。
学术方面,在古典文学、文献学、语言文字学、佛学、敦煌学、文物鉴定学上都卓有建树。
20卷的《启功全集》,前10卷为著述,包括诗词创作、讲学、口述历史、书信、日记等内容;后10卷为书画作品,汇集了启功创作的册页、成扇、手卷、横幅、立轴、临写等作品。
启功行书千字文千字文天地元黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始文制字乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可复器欲难量墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气连枝,交友投分切磨箴规仁慈恻隐造次弗离颠沛匪亏性静情逸心动身疲守真东西二京,背邙面洛,浮渭据泾,宫殿盘郁,楼观飞惊,图写禽兽,画彩仙灵,丙舍旁启,甲帐对楹肆筵设席,鼓瑟吹笙,升阶纳陛,弁(bian)转疑星,右通漆书壁经(原文),府罗将相,路侠槐卿,户封八县,家给(ji)千兵,高冠陪辇,驱毂振缨,世禄侈富,车驾肥轻策功茂实,勒碑刻铭,盘溪伊尹,做事阿衡,奄宅曲阜,微旦孰营,桓公匡衡,济弱扶倾,绮回汉惠说感武丁,俊乂(yi)密勿,多士寔(shi)宁,晋楚更霸,赵魏困横,假途灭虢(guo),践土会盟,何遵约法,韩弊烦刑起翦颇牧,用军最精,宣威沙漠,驰誉丹青,九州禹迹,百郡秦并,岳宗泰岱,禅主云亭,雁门紫塞鸡田赤城,昆池碣石,钜野洞庭,旷远绵邈,岩岫杳冥,治本于农,务兹稼穑(se),俶(chu)载南亩,我艺黍稷税熟贡新,劝赏黜陟,孟轲敦素,史鱼秉直,庶几中庸,劳谦谨敕,聆音察理,鉴貌辨色,贻厥嘉猷(you)勉其祗植,省躬讥诫,宠增抗极,殆辱近耻,林皋犊特,骇跃超骧,诛斩贼盗,捕获叛亡,布射僚丸且康,嫡后嗣续,祭祀蒸尝,稽颡再拜,悚惧恐慌蓝笋象床,弦歌酒宴,接杯举觞,矫手顿足,悦豫绩纺,侍巾帷房,纨扇圆洁,银烛炜煌,昼眠夕寐饱饫(yu)烹宰,饥厌糟糠,亲戚故旧,老少异粮,妾御囊箱,易猷攸畏,属耳垣墙,具膳餐饭,适口充肠落叶飘摇,游鹍独运,凌摩绛霄,耽读玩市,寓目的历,园莽抽条,枇杷晚翠,梧桐早凋,陈根委翳求古寻论,散虑逍遥,欣奏累谴,戚谢欢招,渠荷求古寻论,散虑逍遥,欣奏累谴,幸即,两疏见机,解组谁逼,索居闲处,沉默寂寥嵇琴阮啸,恬笔伦纸,钧巧任钓,释纷利俗,竝(bing)皆佳妙,毛施淑姿,工颦妍笑,年矢每催,曦晖朗曜,璇玑悬幹,晦魄环照,指薪修祜(hu),永绥吉劭,矩步引领,俯仰廊庙,束带矜庄,徘徊瞻眺,孤陋寡闻愚蒙等诮,谓语助者,焉哉乎也。
罕见!启功草书《千字文》,带释文译文近读《启功:诗书继世》(陆昕著,人民文学出版社)。
启功先生的学识、人品感人至深。
从网上下载先生的书法《启功草书千字文》,以便欣赏、临摹实习。
此篇书于四人帮刚刚倒台,此时先生如新生,心情极佳,字为心声,及其灵动飞扬,是件难得的精品。
近读《启功:诗书继世》(陆昕著,人民文学出版社)。
启功先生的学识、人品感人至深。
从网上下载先生的书法《启功草书千字文》,以便欣赏、临摹实习。
此篇书于四人帮刚刚倒台,此时先生如新生,心情极佳,字为心声,及其灵动飞扬,是件难得的精品。
《千字文》注解:天地玄黄宇宙洪荒:苍天是黑色的,大地是黄色的;茫茫宇宙辽阔无边。
日月盈昃辰宿列张:太阳有正有斜,月亮有缺有圆;星辰布满在无边的太空中。
寒来暑往秋收冬藏:寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋季里忙着收割,冬天里忙着储藏。
闰余成岁律吕调阳:积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。
云腾致雨露结为霜:云气升到天空,遇冷就形成雨;露水碰上寒夜,很快凝结为霜。
金生丽水玉出昆冈:金子生于金沙江底,玉石出自昆仑山岗。
剑号巨阙珠称夜光:最有名的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。
果珍李柰菜重芥姜:果子中最珍贵的是李和柰,蔬菜中最看重的是芥和姜。
海咸河淡鳞潜羽翔:海水咸,河水淡;鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。
龙师火帝鸟官人皇:龙师、火帝、鸟官、人皇:这都是上古时代的帝皇官员。
始制文字乃服衣裳:有了仓颉,开始创造了文字,有了嫘祖,人们才穿起了遮身盖体的衣裳。
推位让国有虞陶唐:唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。
吊民伐罪周发殷汤:安抚百姓,讨伐暴君,有周武王姬发和商君成汤。
坐朝问道垂拱平章:贤君身坐朝廷,探讨治国之道,垂衣拱手,和大臣共商国事。
爱育黎首臣伏戎羌:他们爱抚、体恤老百姓,四方各族人都归附向往。
遐迩一体率宾归王:远远近近都统一在一起,全都心甘情屈服贤君。
鸣凤在竹白驹食场:凤凰在竹林中欢鸣,白马在草场上觅食,国泰民安,处处吉祥。
启功行书千字文千字文天地元黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始文制字乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可复器欲难量墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气连枝,交友投分切磨箴规仁慈恻隐造次弗离颠沛匪亏性静情逸心动身疲守真东西二京,背邙面洛,浮渭据泾,宫殿盘郁,楼观飞惊,图写禽兽,画彩仙灵,丙舍旁启,甲帐对楹肆筵设席,鼓瑟吹笙,升阶纳陛,弁(bian)转疑星,右通漆书壁经(原文),府罗将相,路侠槐卿,户封八县,家给(ji)千兵,高冠陪辇,驱毂振缨,世禄侈富,车驾肥轻策功茂实,勒碑刻铭,盘溪伊尹,做事阿衡,奄宅曲阜,微旦孰营,桓公匡衡,济弱扶倾,绮回汉惠说感武丁,俊乂(yi)密勿,多士寔(shi)宁,晋楚更霸,赵魏困横,假途灭虢(guo),践土会盟,何遵约法,韩弊烦刑起翦颇牧,用军最精,宣威沙漠,驰誉丹青,九州禹迹,百郡秦并,岳宗泰岱,禅主云亭,雁门紫塞鸡田赤城,昆池碣石,钜野洞庭,旷远绵邈,岩岫杳冥,治本于农,务兹稼穑(se),俶(chu)载南亩,我艺黍稷税熟贡新,劝赏黜陟,孟轲敦素,史鱼秉直,庶几中庸,劳谦谨敕,聆音察理,鉴貌辨色,贻厥嘉猷(you)勉其祗植,省躬讥诫,宠增抗极,殆辱近耻,林皋犊特,骇跃超骧,诛斩贼盗,捕获叛亡,布射僚丸且康,嫡后嗣续,祭祀蒸尝,稽颡再拜,悚惧恐慌蓝笋象床,弦歌酒宴,接杯举觞,矫手顿足,悦豫绩纺,侍巾帷房,纨扇圆洁,银烛炜煌,昼眠夕寐饱饫(yu)烹宰,饥厌糟糠,亲戚故旧,老少异粮,妾御囊箱,易猷攸畏,属耳垣墙,具膳餐饭,适口充肠落叶飘摇,游鹍独运,凌摩绛霄,耽读玩市,寓目的历,园莽抽条,枇杷晚翠,梧桐早凋,陈根委翳求古寻论,散虑逍遥,欣奏累谴,戚谢欢招,渠荷求古寻论,散虑逍遥,欣奏累谴,幸即,两疏见机,解组谁逼,索居闲处,沉默寂寥嵇琴阮啸,恬笔伦纸,钧巧任钓,释纷利俗,竝(bing)皆佳妙,毛施淑姿,工颦妍笑,年矢每催,曦晖朗曜,璇玑悬幹,晦魄环照,指薪修祜(hu),永绥吉劭,矩步引领,俯仰廊庙,束带矜庄,徘徊瞻眺,孤陋寡闻愚蒙等诮,谓语助者,焉哉乎也。
启功《千字文》高清版启功(1912.7.26—2005.6.30),中国书法家,书画鉴定家。
字元伯,一作元白。
满族。
姓爱新觉罗,雍正帝九世孙。
长于古典文学、古文字学的研究,曾在辅仁大学任教。
1949年后任北京师范大学教授、故宫博物院顾问、国家文物鉴定委员会主任委员、中国书法家协会主席、中国佛教协会常务理事等职。
著《古代字体论稿》、《诗文声律论稿》、《启功丛稿》、《论书绝句百首》等,出版《启功书画留影集》以及多种书法选集。
因病于2005年6月30日2时25分逝世,享年93岁。
【1】《千字文》敕员外散骑侍郎周兴嗣次韵。
天地玄黄,宇宙洪荒。
日月盈昃,辰宿【2】列张。
寒来暑往,秋收冬藏。
闰余成岁,律吕调阳。
云腾致雨,露结为霜。
金生【3】丽水,玉出崐岗。
剑号巨阙,珠称夜光。
果珍李柰,菜重芥姜。
海咸河淡,鳞潜【4】羽翔。
龙师火帝,鸟官人皇。
始制文字,乃服衣裳。
推位让国,有虞陶唐。
吊民【5】伐罪,周发殷汤。
坐朝问道,垂拱平章。
爱育黎首,臣伏戎羌。
遐迩一体,率宾【6】归王。
鸣凤在树,白驹食场。
化被草木,赖及万方。
盖此身发,四大五常。
恭惟【7】鞠养,岂敢毁伤。
女慕贞洁,男效才良。
知过必改,得能莫忘。
罔谈彼短,靡恃【8】己长。
信使可覆,器欲难量。
墨悲丝染,诗赞羔羊。
景行维贤,克念作圣。
德建【9】名立,形端表正。
空谷传声,虚堂习听。
祸因恶积,福缘善庆。
尺璧非宝,寸阴【10】是竞。
资父事君,曰严与敬。
孝当竭力,忠则尽命。
临深履薄,夙兴温清。
似兰【11】斯馨,如松之盛。
川流不息,渊澄取映。
容止若思,言辞安定。
笃初诚美,慎终【12】宜令。
荣业所基,籍甚无竟。
学优登仕,摄职从政。
存以甘棠,去而益咏。
乐殊【13】贵贱,礼别尊卑。
上和下睦,夫唱妇随。
外受傅训,入奉母仪。
诸姑伯叔,犹子【14】比儿。
孔怀兄弟,同气连枝。
交友投分,切磨箴规。
仁慈隐恻,造次弗离。
节义【15】廉退,颠沛匪亏。
性静情逸,心动神疲。
守真志满,逐物意移。
坚持雅操,好爵【16】自縻。
启功行书千字文千字文天地元黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始文制字乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可复器欲难量墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气连枝,交友投分切磨箴规仁慈恻隐造次弗离颠沛匪亏性静情逸心动身疲守真东西二京,背邙面洛,浮渭据泾,宫殿盘郁,楼观飞惊,图写禽兽,画彩仙灵,丙舍旁启,甲帐对楹肆筵设席,鼓瑟吹笙,升阶纳陛,弁(bian)转疑星,右通漆书壁经(原文),府罗将相,路侠槐卿,户封八县,家给(ji)千兵,高冠陪辇,驱毂振缨,世禄侈富,车驾肥轻策功茂实,勒碑刻铭,盘溪伊尹,做事阿衡,奄宅曲阜,微旦孰营,桓公匡衡,济弱扶倾,绮回汉惠说感武丁,俊乂(yi)密勿,多士寔(shi)宁,晋楚更霸,赵魏困横,假途灭虢(guo),践土会盟,何遵约法,韩弊烦刑起翦颇牧,用军最精,宣威沙漠,驰誉丹青,九州禹迹,百郡秦并,岳宗泰岱,禅主云亭,雁门紫塞鸡田赤城,昆池碣石,钜野洞庭,旷远绵邈,岩岫杳冥,治本于农,务兹稼穑(se),俶(chu)载南亩,我艺黍稷税熟贡新,劝赏黜陟,孟轲敦素,史鱼秉直,庶几中庸,劳谦谨敕,聆音察理,鉴貌辨色,贻厥嘉猷(you)勉其祗植,省躬讥诫,宠增抗极,殆辱近耻,林皋犊特,骇跃超骧,诛斩贼盗,捕获叛亡,布射僚丸且康,嫡后嗣续,祭祀蒸尝,稽颡再拜,悚惧恐慌蓝笋象床,弦歌酒宴,接杯举觞,矫手顿足,悦豫绩纺,侍巾帷房,纨扇圆洁,银烛炜煌,昼眠夕寐饱饫(yu)烹宰,饥厌糟糠,亲戚故旧,老少异粮,妾御囊箱,易猷攸畏,属耳垣墙,具膳餐饭,适口充肠落叶飘摇,游鹍独运,凌摩绛霄,耽读玩市,寓目的历,园莽抽条,枇杷晚翠,梧桐早凋,陈根委翳求古寻论,散虑逍遥,欣奏累谴,戚谢欢招,渠荷求古寻论,散虑逍遥,欣奏累谴,幸即,两疏见机,解组谁逼,索居闲处,沉默寂寥嵇琴阮啸,恬笔伦纸,钧巧任钓,释纷利俗,竝(bing)皆佳妙,毛施淑姿,工颦妍笑,年矢每催,曦晖朗曜,璇玑悬幹,晦魄环照,指薪修祜(hu),永绥吉劭,矩步引领,俯仰廊庙,束带矜庄,徘徊瞻眺,孤陋寡闻愚蒙等诮,谓语助者,焉哉乎也。