论现代中国乡土文学的发生背景_夏子

简论20世纪20年代的乡土文学RECOMMEND简论20世纪20年代的乡土文学 1乡土文学是指描写故乡农村的人与事，具有浓郁的乡土气息和怀乡情调的文学作品。

乡土文学是20年代初期出现的现实主义小说创作热潮，在"为人生"文学主张的影响和发展下出现的，这些寓居于京沪大都市的游子，目击现代文明与宗法农村的差异，在鲁迅"改造国民性"思想的启迪下，带着对童年和故乡的回忆，用隐含着乡愁的笔触，将"乡间的死生、泥土的气息，移在纸上"，表现家乡的风土人情和封建的陈规陋俗。

乡土文学的出现溯源于鲁迅的《故乡》。

20年代，现代文坛上出现了一批比较接近农村的年轻作家，他们的创作较多受到鲁迅影响，以农村生活为题材，以农民疾苦为主要内容，形成所谓"乡土文学"。

代表作家有彭家煌、鲁彦、许杰、许钦文、王任叔、台静农等。

代表作有彭家煌《怂恿》，王任叔《疲惫者》，许钦文《疯妇》，台静农《地之子》等。

这一作家群具有大致相同的追求：续写鲁迅的国民类型。

鲁迅是“乡土文学”的命名人，也是实际的开拓者。

在鲁迅的影响下，乡土文学作家们从启蒙主义的创作目的出发,继续鲁迅对国民性问题的思考，写出了许多乡间国民的类型：如阿 Q 型、祥林嫂型、“看客”型。

这些形象，或只能在精神麻醉中讨生活，或成为封建道德的牺牲品，或以他人的不幸丰富自己乏味的生活。

在他们身上无不寄予了“哀其不幸,怒其不争”的复杂感情，饱含了从国民心灵深处探寻民族悲剧根源的深层思索。

鲜明的地域特色。

乡土作家群的作家们大都描写自己熟悉的故乡,带有明显的地域特征.他们在地域里找到了自己最熟悉的创作题材，找到了艺术个性之源，找到了文化之根。

如彭家煌常写的湖南农村士绅们的闹剧, 台静农擅写的安徽乡间宗法制度笼罩下的生生死死，蹇先艾笔下那“贵州道上”的野蛮习俗……这一切无不是性格生动、画面鲜明、风景传神。

这批作家在表现地方特色的同时，体现出自己的艺术特色，在重新认识故乡的同时，重新认识了自己。

乡土文学的兴起与影响
乡土文学自20世纪初兴起以来，对中国文学的发展产生了深远的
影响。

乡土文学以其独特的表现方式和深刻的内涵深受读者喜爱，成
为中国文学中的一股重要力量。

本文将探讨乡土文学的兴起与影响，
从不同角度展示其在文学史上的重要性。

一、乡土文学的兴起
乡土文学起源于边远的农村地区，以反映农民生活、展现乡村风貌
为主要内容。

20世纪初，随着现代文学运动的兴起，乡土文学开始崭
露头角。

一批具有农村生活经历的作家，如鲁迅、茅盾等，纷纷将笔
尖对准大地，创作出一系列震撼人心的乡土小说。

这些小说真实地描
绘了农民的艰辛生活、矛盾冲突和自我救赎，引起了社会的广泛共鸣。

二、乡土文学的影响
乡土文学以其质朴、真实的表现方式，深深地吸引了读者的眼球。

它通过对农村生活的深入描绘，突显出一种真实的人性美，让人们重
新审视乡村的价值和美丽。

同时，乡土文学还具有深厚的社会批判意义，揭示了农村社会的弊端和不公，引发了人们对社会的深刻思考。

乡土文学的影响不仅仅局限于文学领域，它还影响了社会的发展和
进步。

乡土文学使人们关注农民的生活境况，关注乡村社会的变迁，
促进了社会的关怀和帮助。

同时，乡土文学也为文学创作提供了新的
视角和素材，丰富了中国文学的发展。

三、结语
乡土文学的兴起与影响，是中国文学史上的一大亮点。

它以其独有的魅力和影响力，为中国文学注入了一股清新的力量，推动了文学的创新与发展。

我们期待乡土文学在未来的发展中，继续奉献出更多精彩的作品，为弘扬中华文化作出更大的贡献。

2009年12月第12卷·第6期宿州教育学院学报何谓“乡土文学”？鲁迅在1935年《中国新文学大系·小说二集导言》中最早使用“乡土文学”这一称呼，并立即为文学界所接受。

他说：“蹇先艾叙述过贵州，裴文中关心着榆关，凡在北京用笔写出他的胸臆来的人们，无论他自称用主观或客观，其实往往是乡土文学。

从北京这方面说，则是侨寓文学的作者。

但这又非勃兰兑斯所说的‘侨民文学’，侨寓的只是作者自己，却不是这作者所写的文章，因此也只见隐现着乡愁，很难有异域情调来开拓读者的心胸，或炫耀他的眼界。

许钦文自名他的第一本短篇小说集《故乡》，也就是在不知不觉中自招乡土文学的作者。

……”“乡土”，即故乡。

鲁迅所举的这些作家的以故乡生活为题材的作品里面，自然带着地方色彩。

但乡土文学不能仅局限于民俗的描写。

茅盾有一段话说得非常好：关于“乡土文学”，我以为单只有特殊的风土人情的描写，只不过像看一幅异域的图画，虽能引起我惊异，然而给我们的，只是好奇心的餍足。

因此在特殊的风土人情而外，应当有普遍性的与我们共对于命运的挣扎。

一个只具有一定世界观与人生观的作者方能把后者作为主要的一点而给与了我们①。

正如法国的文学思想家丹纳，在他的《艺术哲学》一书中所说“要了解一件艺术品，一个艺术家，一群艺术家，必须正确的设想他们所属的时代的精神和风俗概况。

”②“五四”新文化高举“民主”、“科学”两面旗帜，本质上是一场狂飙突进的思想文化运动。

它提倡的“人的自觉”、“人的解放”唤醒了沉睡已久的人的心灵。

具有两千多年悠久历史的中国文学，发生了引人注目的变化。

蔡元培“劳工神圣”口号的倡导，表达了对社会底层全新的认识和态度，把人们关注的焦点、作家创作的中心引向处于社会最底层的黎民百姓，芸芸众生。

之后《新青年》、《晨报》等刊物相继发表关于农民问题的文章。

在政治思想界的极力倡导下，“尊重劳工”、“关心农民”的思想风起云涌。

广大知识分子获得新的启发与感悟，这给他们的创作带来潜在的影响。

✶“五四乡土小说”是指在上个世纪20年代出现的小说流派。

它继承了五四时期的革新思想，继续对国民存在的劣根性进行抨击，同时也对五四时期文学的全盘西化进行反拨。

“五四乡土小说”开始于鲁迅的创作。

像他的《故乡》、《祝福》都属于乡土小说的代表作。

另外，这一时期的代表作家有台静农、王鲁彦、彭家煌、许杰、废名等。

这些作家在创作上或多或少的受到鲁迅的影响。

“五四乡土小说”的作家大都是学历很高的高级知识分子。

像鲁迅在日本留过学，废名师从周作人，曾任北大国文系教授，台静农曾任台湾大学中文系教授。

所以他们的小说是知识分子小说。

这些小说的作家们大都远离各自的乡土，而生活在像北京、上海等这样的城市里。

他们的小说植根于家乡，却又超越了家乡。

他们写家乡的人、事、物，却又不是写给家乡人看的。

他们只是借助家乡来表达对麻木的世人的不满、失望和批判以及抒发自己的理想与希望。

他们的小说语言流畅、精炼、自然，格调清新而略带忧伤。

：“五四乡土小说”的创作背景是十九世纪二十年代。

这个时期的中国还处于半殖民地半封建社会，中国人民深受本国封建主义和帝国主义的压迫，处于水深火热当中。

而像鲁迅等这样一批有识之士自然会为疗救愚昧的国民而奔走呼喊。

农村是受封建思想迫害最严重的地方，却也是最质朴的地方。

自然就成了作家们所愿叙述的地方。

“五四乡土小说”的作家大多是南方人，具有南方人特有的温柔缱绻之意。

因此他们小说的背景也是以南方水土为背景的，纸上洋溢着或清新、淡雅或萧肃、忧郁的水乡特色。

“十七年农村题材小说”的作家都是北方人，是深深扎根在黄土地的人。

他们的作品充满了黄土地的气息，或辽阔寂静，或干燥皴裂。

像是被榨干了水分。

这里的人无论男女豪爽大气、知错就改，具有别样的可爱。

“五四乡土小说”主要表现了处于半封建本殖民地社会的农民的生活和思想。

一方面作者们对农民的淳朴表示赞赏，另一方面更多是对封建思想压迫下农民的愚昧表示不满与失望。

文中提出希望，却并没有明确解决的办法。

论现代中国乡土文学的发生背景
夏子
【期刊名称】《武陵学刊》
【年(卷),期】2003(028)006
【摘要】现代中国乡土文学不是偶然的和孤立的文学现象,而是人类文明发展的必然产物.漫长的农业文明史、人类文化思想史及东、西方乡土文学传统本身等已经奠定了历史文化基础,物化背景下的各类碰撞、冲突,特别是对乡村世界的震荡则奠定了现实文化基础,这两种基础构成现代中国乡土文学发生、发展的主导文化动因.【总页数】4页(P41-44)
【作者】夏子
【作者单位】湖南文理学院,中文系,湖南,常德,415000
【正文语种】中文
【中图分类】I226
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论乡土文学的萌芽与发展作者：韩枫来源：《文学教育》2010年第10期内容摘要:乡土文学崛起于二十世纪二十年代中期的文坛,本文试图透视乡土文学在现代文学史的演进过程,并对乡土文学的历史沿革作出相对合理的解释。

关键词:乡土文学演进现实主义任何一种文学现象的出现都不是偶然的和孤立的。

它都和特定的社会历史、文化背景、时代精神、文坛思潮等因素相关并受其深刻的影响。

“乡土文学”作为中国现当代文学小说整体格局中重要的组成部分,从二十世纪的二十年代崛起至今,经历了京派小说、解放区农村通俗小说、农业合作化题材小说、新乡土小说、文化寻根小说几个阶段。

不论其在当时还是在今天,其“乡土”的意义和内涵、思想深度、审美境界都随时间、历史的嬗变而愈加高远、深邃。

本文试图透视乡土文学在现代文学史的演进过程,联系地而非孤立地,发展地而非凝固地对乡土文学的历史沿革作出相对合理的解释。

乡土文学崛起于二十世纪二十年代中期的文坛。

它的出现受到五四时期的个性自由、个性解放为核心的启蒙主义文学思潮的影响。

以文研会作家为主体形成的“为人生的小说流派”继承和发扬《新青年》倡导的现实主义传统,以自己的创作成为二十世纪二十年代文坛主潮。

而乡土文学成为了这股为人生的现实主义小说潮流中别开生面的流派。

二十世纪的中国文学是一部近百年来中国社会大动荡、大变革、大阵痛的产物。

八国联军攻占北京,使二十世纪历史的第一页就充满了民族的屈辱与愤怒。

中国社会日益殖民地化的现实与民族危机,使得中国的知识分子开始思考,探求救亡图存、振兴民族的道路。

五四时期的启蒙主义文学思潮体现着精神界的战士对民族兴衰历史责任的承担,他们以文学启蒙为手段实现思想启蒙之目的。

关注于人的精神状态,人的觉醒,只有先“立人”才能“立国”。

这种启蒙精神与作家人生思考相结合,产生了问题小说。

“问题小说”是五四时期最早出现小说形式,是新小说流派竞起之前特殊形式的人生派小说。

围绕着“人生究竟是什么”的问题,鼓吹社会改造,提出儿童问题、青年问题、妇女问题、劳工问题、国民性问题,有鲜明的启蒙主义思想倾向。

乡土文学乡土文学，又称乡土小说，它的出现溯源于鲁迅的《故乡》。

上个世纪20年代，现代文坛上出现了一批比较接近农村的年轻作家，他们的创作较多受到鲁迅影响，以农村生活为题材，以农民疾苦为主要内容，形成所谓“乡土文学”。

代表作家有彭家煌、鲁彦、许杰、许钦文、王任叔、台静农等。

乡土文学是在“为人生”文学主张的影响和发展下出现的。

目录简介文学特点乡土文学的表象开放的乡土文学乡土文学流派概述鲁迅其它流派孙犁沈从文韩少功台湾的乡土文学论战乡土文学的正名台湾社会性质的厘辨乡土文学论战的平息简介文学特点乡土文学的表象开放的乡土文学乡土文学流派概述鲁迅其它流派孙犁沈从文韩少功台湾的乡土文学论战乡土文学的正名台湾社会性质的厘辨乡土文学论战的平息展开编辑本段简介乡土文学，又称乡土小说。

据考证，在现代中国，关于“乡土文学”的阐述最早来源于鲁迅。

他在《中国新文学大系•小说二集导言》中说“蹇先艾叙述过贵州，裴文中关心着榆关，凡在北京用笔写出他的胸臆来的人们，无论他自称为用主观或客观，其实往往是乡土文学，从北京这方面说，则是侨寓文学的作者。

”尽管鲁迅对“乡土文学”未做出正面的定义，但他勾画了当时的乡土小说的创作面貌。

当时的乡土文学的作乡土文学家群体多寄寓在都市，沐浴着现代都市的文明，领受着“五四”新潮的洗礼。

现代文明和进步思想的烛照，几乎成为当时作家书写“乡土文学”的一个重要的创作准备。

1936年，茅盾更进一步指出“乡土文学”最主要特征并不在于对乡土风情的单纯描绘：“关于‘乡土文学’，我以为单有了特殊的风土人情的描写，只不过像看一幅异域图画，虽能引起我们的惊异，然而给我们的，只是好奇心的餍足。

因此在特殊的风土人情而外，应当还有普遍性的与我们共同的对于运命的挣扎。

一个只具有游历家的眼光的作者，往往只能给我们以前者；必须是一个具有一定的世界观与人生观的作者方能把后者作为主要的一点而给与了我们。

“编辑本段文学特点在上个世纪20年代，一些寓居于京沪大都市的游子，目击现代文明与宗法农村的差异，在鲁迅"改造国民性"思想的启迪下，带着对童年和故乡的回忆，用隐含着乡愁的笔触，将"乡间的死生、泥土的气息，移在纸上"，显示了鲜明的地方色彩，从总体上呈现出比较自觉而可贵的民族化的追求，开创了现代文学史上堪称一大创作潮流的风气。

乡土文学:叙述什么和如何叙述几十年来，乡土文学因其表现对象的相对静默，主题呈现出纯粹而集中的特征：国民性批判和精神家园的栖息所；而作家的主体情感，则围绕理性审视与自觉赞恋不断书写着思辨性的剖析与深情的牧歌。

但随着改革的不断深入，随着城乡越来越同质的一体化，新时代背景下农村不再是象征现代文明的——城市生活的对峙物，而是被纳入整个国家以发展经济为主要目的与内容的现代化进程中了。

没有农村的现代化，是不可思议的假命题，但有广大农民融入的现代化，又产生了过于复杂难以厘清的方方面面。

农村变了，变得之快，之猛，之深让人猝不及防。

物质化进程中的乡村，发生着民族文化、生活方式、精神状态、人性状态、道德伦理等方面的颠覆性变化。

乡土文学，无法再延续之前的两道车辙行进下去，作家，无法再保持平静和理性，在躁动的大地和混乱的现实面前失去了前瞻性的判断和理想化的寄托。

消亡，这个词汇以无与伦比的力量揪起了许许多多离乡怀乡者巨大而恐慌的忧伤和疼痛，尤其是“生于斯长于斯”的那些作家们。

如贾平凹那一代作家，面对农村的现代化进程，体会着越来越遥远的记忆影像，对过去的依依不舍与对现实的无力把握、对物质化侵扰的疑惧、对农村未来的迷茫混融成巨大的感慨，化为不甘的追问：“这条老街很快就要消失吗？土地也从此要消失吗？真的是在城市化，而农村能真正地消失吗？如果消失不了，那又该怎么办？①转型期的中国乡村，经历着从未有过的质变，庞大的农民群体，被抛入历史的滚滚洪流，忙碌而痛苦，无助而无辜，以长辈人的辛苦，青壮年的流离，孩子们的留守作为代价，在现代文明的征途中被动而艰辛地走着，其灵魂在背井离乡的生存中没有归宿，象一群游荡在城市的孤魂野鬼。

不仅如此，那隐藏在乡间历史皱褶中的民族文化隐层——沿袭几千年的生活方式，思维方式，正在被颠覆。

“古老的乡村模式、村落文化、生存方式的确在发生着巨大的变化，在这个意义上，乡土中国在逐渐终结。

”②如此乡土的终结，将是怎样乡土的新生？农民的命运在物质富裕的道路上，离社会理想中的幸福还有多远？这样的关口，表现乡土的乡土文学的命运，成为当代作家和学人心虑的焦点，是当前众多学人不断推测考证的重大命题。

关于乡土小说的开题报告关于乡土小说的开题报告一、引言乡土小说是中国现代文学的重要流派之一，它以乡村为背景，以农民生活为主题，描绘了中国农村社会的风土人情、生活习俗以及人与自然的关系。

乡土小说在中国文学史上具有重要地位，本文将探讨乡土小说的发展历程、特点以及其在当代文学中的价值。

二、乡土小说的发展历程乡土小说的雏形可以追溯到明清时期的小说作品，如《红楼梦》中的贾府、《水浒传》中的梁山泊等。

然而，乡土小说真正兴起并形成独立的文学流派要追溯到20世纪初。

在这个时期，中国正处于社会动荡和政治变革之中，人们对传统文化和社会秩序产生了怀疑和反思。

乡土小说应运而生，成为表达人民普遍关注的农村问题和社会现实的重要方式。

三、乡土小说的特点1. 真实性和生活化：乡土小说以真实的农村生活为素材，通过生动的描写和细腻的刻画，展现出农民的生活状态和情感体验。

作家们常常亲身走访农村，与农民交流，以获取更真实的素材。

2. 反映社会问题：乡土小说关注的不仅仅是农村生活的琐碎细节，更是通过对农民命运的描写，反映社会问题和阶级矛盾。

它揭示了农村的贫困、剥削以及农民的抗争和追求，呼唤社会的关注和改变。

3. 乡愁和文化认同：乡土小说中常常融入了对家乡的思念和对乡土文化的认同。

作家通过对家乡的描写，让读者感受到浓厚的乡愁情怀，并引发对传统文化的思考和审视。

四、乡土小说在当代文学中的价值乡土小说作为一种特殊的文学形式，具有独特的艺术魅力和社会意义。

1. 丰富文学题材：乡土小说开拓了文学的题材边界，为作家提供了更多的创作选择。

它丰富了当代文学的内容，使作品更加多元化。

2. 传递社会声音：乡土小说通过对农民生活的真实描写，传递了农民的心声，反映了社会的问题和矛盾。

它在文学上为弱势群体发声，为社会问题喊出了呼声。

3. 弘扬传统文化：乡土小说通过对乡土文化的描绘和传承，为传统文化注入了新的活力。

它帮助读者重新认识和理解传统文化的价值，推动了文化的传承和发展。

[浅析中国乡土文学内涵及其叙事传统]乡土文学的特点中国在几千年文明史中形成了稳固的乡土社会。

乡土是一个民族文化心理素质积淀之所在,抓住乡土也就抓住了我们中华民族文化的根基与命脉。

乡土是我们的物质家园,也是我们的精神家园。

文学意义上的乡土,既是一种客观物质存在形态,也是一种精神现象,是一种文化象征与文化信念的组合。

乡土文学有其特定的含义,指的是表述人类普遍的乡村情感、以人类觉醒的文化意识和哲学眼光审视特定乡土历史文化的民族文学形态。

20世纪中国文学发展格局中,“乡土文学”(包括“乡土小说”和“乡土散文”,下文不再标注引号)始终占有举足轻重的地位,更成为20世纪汉语言文学创作成就最高的领域。

作为一种文学潮流,它开创了新文学现实主义感伤文学的先河,首次推动农村和农民题材大量进入现代小说领域,开启了从政治学层面批判“国民性弱点”的文学主题,追求小说的散文化抒情风格,确立起现代小说样式。

作为文学的一种样式与种类,世界乡土文学最早出现于19世纪二三十年代。

整个19世纪到20世纪初,乡土小说已经用“地方色彩”和“风俗画面”奠定各国乡土小说创作的基本风格和最基本要求。

“这种基本的风格和要求,虽没有成为世界性的理论经典,但已成为各国乡土小说自觉和不自觉的约定俗成的理论精义,它不能不影响着中国自‘五四’新文学运动以来的20世纪乡土小说的理论与创作实践。

”在外来资源(外国乡土小说及其理论)与本土实践的相互砥砺中,中国乡土文学终于在20世纪20年代初应运而生。

提及乡土文学,我们必然要将视角伸向现代文学史上两个重量级人物――周氏兄弟。

开乡土小说理论风气之先的是鲁迅的胞弟周作人,他最早提出“乡土文学”主张并对其概念进行了厘定,对乡土文学理论探索做出了较为突出的贡献。

周作人对乡土小说概念阖定包括:第一,体现地域特色;第二,体现民风民俗中具有“个性的土之力”;第三,体现人类学意义上的“人”。

周作人构建的乡土文学理论的基本概念(即地方主义、自然美、个性、风土),“大都是世界范围的乡土文学理论基本概念的转译,但其内涵又注入了周氏个人政治的与美学的思考,在一定程度上绘上了周氏文学理论的趣味主义色彩”。

试论乡土文学在现当代文学史上的几种变体摘要：萌芽于20世纪20年代的乡土文学先后有京派小说、解放区农村通俗小说、农业合作化题材小说、新乡土小说、文化寻根小说几种变体。

从特定的社会历史、文化背景、时代精神、文学思潮等方面探寻乡土文学几种变体间内在的联系及历史的延续性，可对这一文学现象的历史沿革作出相对合理的解释。

关键词：乡土文学变体内在的联系历史的延续性乡土文学历经几十年的发展，已成为中国现当代文学小说整体格局中重要的组成部分，其“乡土”的意义和内涵、思想深度、审美境界都随时间、历史的嬗变而愈加高远、深邃。

本文将对这一文学现象的历史沿革作一初探。

20世纪20年代中期是乡土文学的萌芽时期，它的出现受到五四时期以个性自由、个性解放为核心的启蒙主义文学思潮的影响。

“问题小说”是五四时期最早出现的小说形式，“乡土文学”紧承现代“问题小说”的余绪赫然而起，是真正意义上、又是最早具有流派风范的小说。

乡土文学流派是由文研会、语丝社、未名社中受鲁迅影响的青年作家为骨干组成的作家群体，王鲁彦、许钦文、许杰、台静农、彭家煌、蹇先艾等人的创作取得了比较突出的成就。

鲁迅是现化乡土小说的开拓者和奠基人。

他不仅奉献出最早的“乡土文学”作品：《故乡》《祝福》《阿Q正传》，而且为这一流派命了名。

鲁迅成为乡土文学发展史上难以超越的一个高峰。

之后的30年代，以乡土写实为主的乡土文学呈现出田园抒情的特点，又有着明显的地域特色，因之被称为京派小说。

20世纪30年代的中国社会是阶级矛盾、民族矛盾日益尖锐、社会大变动的特殊时期，几乎没有为文学以相对充足余裕的条件，使其从纯文学的意义上自觉自足地发展。

京派小说却“忙里偷闲”，借五四运动退潮、新文学中心由北平而向上海转移之际蓬勃发展起来。

京派作家在有着丰厚历史文化传统的古都皇城，受到留存的新文化和新文学运动的强大影响，倚靠清华、北大等一流学府文化领袖的地位，建构高雅的艺术神庙。

京派小说表现的是农村的平民生活和田园风光，描绘的是具有民族特色的风景画和风俗画，由衷地赞美了未蒙教化的原始文明的淳厚朴实，借对历史发展中逝去的善良美好的伦理道德的追寻与向往，寄托重建民族人格和道德的理想。

从乡土文学看台湾文学与文化一、乡土文学论战发生的背景和实质乡土文学论战不是一个文学论战，是一个假借着文学，或者是文学手法、文学技巧，以及文学理念来遂行的政治论战。

即使到现在，还有许许多多的人认为，乡土文学论战，即便是一个埋伏着政治论争的一个论战，也不应该去妄求在文学，或者是艺术，或者是美学这些层次上，去检讨当年的乡土文学作品，或者是写实主义作品，或者是现代派的作品，不过我倒想借由杨照先生在《乡土文学是为什么会发生》这篇政治经济学的文章里头的一部分观点，来为大陆的观众来做一点背景的介绍。

简单地说，在1949年，国民党政府前前后后带领着150万人，加入了这个原本只有600万人的小岛，从事当时叫反共复国的斗争，称之为转进，转进就是撤退的意思。

可是在这样的一个过程里面，忽然之间加进150万人，而并不具备最根本的生产力。

150万张嘴要吃饭，而原先台湾的600万人，绝大部分是大地主所控制的田产之下的自耕农，或者说佃农。

这些佃农没有土地，当然日子不是太好过，所以国民党政府就采取了一个渐进式的步骤，一方面要准备喂饱这750万人，一方面要从事土地改革。

要让大地主示出他们的土地，所以有一连串现在都称之为历史口号的政策不断推出。

比方说三七五减租，公地放领，耕者有其田。

佃农变成自耕农了，好像可以开始赚更多的钱，过更好的生活，起码有更多的粮食，在这个诱因之下，我们必须检讨的是，当时的农业政策到底内部出了一个什么样的问题，而这些问题，在20年后，也就是1977年以前，这10年，产生了重大的影响，甚至导致了社会运动家，学者，或者是异议分子，或者是台独意识，逐渐抬头。

非常具体地来说，以600万人的生产力急速之间，在遂行土地改革的同时，还要喂饱750万人，只好压榨更多的劳动力，一方面买回土地的这些个所谓自耕农，必须以单位面积土地每年生产的粮食的2.5倍，来作为买地的代价，可是25%上缴的粮以外，剩下75%不是全部归你自己，你还必须要买肥料，这个肥料的价钱是高于原来的地价的3到10倍，所以把这个账整个从内部算一遍，我们就会看到土地改革政策背后的真相，事实上并没有让自耕农，也就是以前的佃农获得更大的利益，而大地主呢，地主阶级把他们的土地示出之后，换得了是四大公司的股票，以及一部分的实物，就是东西、物资，换物资这件事情，许多地主就干了，因为他觉得不信任这个股票，四大公司。

青海师专学报(社会科学)JOURNA L OF QINGHAI JUNIOR TEACHERS ’COLLEGE(Social Science Edition) 2002年第1期N o1.2002 收稿日期:2001-05-25作者简介:任美衡(1973-),男,湖南衡阳人,广西师范大学中文系。

“五四”“乡土文学”兴起初探任美衡(广西师范大学中文系,广西桂林541004)摘　要:在“五四”文坛上,各种文学流派风起云涌,就实践意义而言,新文学现实主义第一个成形的流派———“乡土文学”兴起的成因比较复杂,其中历史诱因、社会思潮与文化思潮基础、主体条件、观念准备、艺术视景等五个方面影响较大。

关键词:五四;乡土文学;成因 中图分类号:I106.2　文献标识码:A 文章编号:1007-0117(2002)01-0047-04 如果按照捷克汉学家普实克的说法,“鲁迅的《怀旧》”是“中国现代文学的先声”的话,[l ]“乡土文学”毫无疑义地成了整个现代文学的最初渊源。

在“五四”时期,随着“新文学现实主义的流变”,它继鲁迅的“呐喊小说”、文学研究会的“问题小说”之后,因一群被生活驱逐到北京的青年作家而蜚声文坛,并以雄厚的创作实绩,在“实践意义上”,[2]成为“新文学现实主义的第一个成形的流派”。

[3]考察第一次把“乡土文学”作为一个批评概念进行确切命名和规范使用的,应该是鲁迅。

他于1935年在著名的《中国新文学大系.小说二集.导言》中认为,“乡土文学”是“侨寓的作者”在“隐现着乡愁”中,“用异域情调来开拓读者的心胸,或者炫耀着他的眼界”的文学;继之是茅盾,他于1936年在《关于乡土文学》一文中认为,“乡土文学”“必须是一个具有一定世界观与人生观作者”,“在特殊的风土人情而外,应当还有普遍性的与我们共同的对于命运的挣扎”的文学。

就当时,“乡土文学”已有的创作成就而言,上述两种各有侧重的经典定义都不足以完全概括,然而,在意蕴上,两者又不约而同地触及并揭示出了“乡土文学”兴起的根源。

（一）“乡土小说”的诞生“乡土小说”这个概念至今在我国的理论与创作界，尚无确定的内涵。

30年代初鲁迅曾依据当时蹇先艾、鲁彦、徐钦文等文学研究会一批青年作家创作的某些特点首次把他们发表在20年代中后期的小说作品，称之为“乡土文学的作品”，这既是乡土文学概念的最初由来。

虽说鲁迅在上述评论中并没有为“乡土文学”一个严格的界定但是归纳起来，鲁迅当时所谓“乡土文学”有着两方面的特定的内涵：一是：“乡土文学的作家”多是侨寓京城，远离乡土先前有着乡土农村生活经验的赤子。

他们怀着对记忆中的乡土的依恋，不断做着遥远而又深沉的故乡梦。

所以他们的作品多展现故乡的生活风土和人情，笼罩着一层浓淡适宜的怀旧的乡愁。

例如鲁迅多蹇先艾《水葬》的评述说：这篇作品“展示了老远贵州的乡间习俗的冷酷，和出于这冷酷中的母性之爱的伟大。

”，或者可以进一步明确的说，鲁迅所谓“乡土文学”既是上述这类作家笔下所描述和反映的乡土农村生活。

二是：“乡土文学的作家”在艺术的整体面貌上，带有浓郁的乡土气息和厚重的地方色彩。

他们各自建立和显示自己的不同凡响的风格，并以这种风格的一贯性和独特性独步称雄与文坛。

也就是说某一位乡土文学作家一定要带着有莫伊地方乡土的风貌，如果，没有这一特征就不能称为乡土文学作家，也可以跟进一步明确的说乡土文学作家最终要靠其作品浓郁的乡土气息和厚重的地方色彩二得名，就像鲁迅评价蹇先艾的那样，他以朴素严谨的笔触，在现了鲜为人知的贵州山区劳动者的悲苦和压迫者的凶残具有明显的山城地方特色。

蹇先艾也因此而享有“贵州乡土作家”的美誉。

我们今天所要讲的乡土小说是在上述鲁迅“乡土文学”联方面内涵基础上的一种延伸和泛化。

在不改变鲁迅上述原则精神的前提下，我们所谓“乡土小说”的涵盖更加深广，更加的普遍。

我们从鲁迅所框定的蹇先艾鲁彦等乡土文学作家的单一门户里走出来，把所有出现农民形象带着农村乡土题材内容和地方那个乡土风格特色的小说作品都称之为“乡土小说”。

中国乡土文学浅析乡土文学，又称乡土小说，是在“为人生”文学主张的影响和发展下出现的。

它的出现溯源于鲁迅的《故乡》，虽然鲁迅没有提出明确的定义，但勾画了当时的乡土小说的创作面貌，并在他的影响下，出现了一批以农村生活为题材，以农民疾苦为主要内容的作家。

从早期具有左翼色彩的乡土文学创作开始，延续到抗战期间的赵树理、孙犁，形成了“山药蛋派”和“荷花淀派”的乡土小说流派，以及以沈从文为代表性的陶醉于田园风光的现代乡土作家，再到当代以韩少功、李锐、张炜为代表的中国作家们，乡土文学经历了长久的发展，展现出持久的强韧生命力。

乡土文学为什么具有如此巨大的生命力？乡土文学的魅力在哪里？我想这是因为除了在浅层文本作家对乡土风情进行世外桃源的单纯描绘，更重要的是隐含文本里作家对社会、对人生的深入思考和对人性的普遍拷问与关怀。

就如茅盾所说：“关于…乡土文学‟，我以为单有了特殊的风土人情的描写，只不过像看一幅异域图画，虽能引起我们的惊异，然而给我们的，只是好奇心的餍足。

因此在特殊的风土人情而外，应当还有普遍性的与我们共同的对于运命的挣扎。

一个只具有游历家的眼光的作者，往往只能给我们以前者；必须是一个具有一定的世界观与人生观的作者方能把后者作为主要的一点而给与了我们。

”而最能与矛盾的这种乡土文学观念相圭臬的应该是鲁迅。

他以"改造国民性"思想为目的，带着对童年和故乡的回忆，用隐含着乡愁的笔触，将"乡间的死生、泥土的气息，移在纸上"，以一个启蒙者的眼光揭示着乡土人物的麻木、愚昧和残酷。

鲁迅的笔触在温情中带着残酷的清醒，在其描绘的乡土世界里，我们透过人物形象的纯朴看到的是鲁迅对国民“哀其不争，怒其不幸”的深深悲观与失望，是对国民劣根性深刻剖析。

与鲁迅时期不同，抗战期间乡土文学在强大的政治背景下，从以革命为脉络，发展到合作化题材阶段，事实上其叙述者都转变为的具有敏锐政治意识的全知者，主要输出革命和继续革命的理念，并十分注意塑造乡土世界中具有高度革命觉悟的农村“革命新人”。

乡土文学发展线索一、概况乡土小说史农村题材小说流派，是中国现代小说流派。

取材于具有鲜明地方特色和浓厚地域风俗的农村。

在20年代初、中期，小说创作上出现了一种被称为“乡土小说”的作品。

“乡土小说”指的是20年代初、中期，一批寓居北京、上海的作家，以自己熟悉的故乡风土人情为题材，旨在揭示宗法制乡村生活的愚昧、落后，并借以抒发自己乡愁的小说。

这批作家有冯文炳（废名）、王鲁彦、台静农、彭家煌、许杰等。

二、背景从20世纪中国历史文化的大背景来看，乡土小说显然与中西方文化冲突有着密切的同构关系。

当“西方文明以各种不同的形式逐渐破坏了传统文化的稳定性和连贯性，而且在总的方面影响了中国思想和文化的发展方向”的时候，它势必造成中国知识分子在文化大转型时期世界观的斗争和价值观的复杂矛盾。

一方面在理性上不得不认同西方的思想和价值观念，另一方面，知识分子先天地受到中国传统文化的濡染，以及目睹西方文明的入侵和西方文明本身所固有的种种弊端，又注定了他们以振兴民族文化为己任的价值选择。

当这种文化矛盾已构成社会主要矛盾的时候，知识分子作为文化的传承者和代言人，必然地会在小说创作中表现这一母题。

以鲁迅为代表的20世纪乡土小说家，正是在这一文化冲突的背景下，开始了对知识分子自身的思想困惑和情感失衡的叙写。

三、兴起乡土小说的兴起，是新文学小说对“五四”小说过于西方化的一次反拨。

“五四”小说以鲜明的人文主义思想追求和对西方近现代文学及语言的借鉴与中国传统小说划清了界限、实现了小说的革命，然而“五四”小说创作因此也存在很多弊端。

其一是概念化，小说成了作家演绎思想表达观念的形式，这个弊端主要表现在问题小说中；其二是欧化，这主要集中在浪漫小说中。

浪漫小说不仅在抒情方式上直接借用了19世纪西方浪漫文学（尤其是卢梭的作品）的抒情方式，而且在抒情主人公的塑造上也过多受到卢梭及歌德的《少年维特的烦恼》的影响，因而这一派小说在叙事上不象小说，而在语言上则又非本土化。