第五章 屈原与《楚辞》

第5章屈原与楚辞5.1 复习笔记一、《楚辞》与楚文化（一）《楚辞》楚辞是战国后期楚国屈原等人创作的诗歌，是当时产生的一种富有南方特色的新诗体，又称“骚”或“骚体”。

西汉末年由刘向整理后“楚辞”就成为一部总集的名称。

“楚辞”是先秦北方史官文化同南方巫官文化融汇、交流的产物，也是春秋以来楚国在长期独立发展过程中形成的独特的地方文化的结晶。

《楚辞》明显地打上了作家个人印记，从形式和内容上都较《诗经》中的作品显示出巨大进步。

《楚辞》释义：“楚辞”一词在汉代有两种含义，一种只用来指称战国至汉代人为屈原而写的作品，另一种把屈原自己所作也包括在内。

至迟在汉武帝时已有“楚辞”这一名称。

（二）《楚辞》的文化背景《楚辞》是长江流域文化与黄河流域文化交融的产物，“楚辞”是在楚文化乃至长江流域文化的土壤上生长起来的，但它又受到黄河流域文化的影响。

1．楚文化及长江流域文化的影响宋代黄伯思以“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”来概括“楚辞”的特点，以屈原为主体的“楚辞”的内在特征是与楚国的文化传统紧密结合在一起的。

（1）楚国自然条件的影响。

（2）楚国的消费意识和生产水平的影响。

（3）楚国“信巫鬼，重淫祀”风气的影响。

（4）楚国诗文的影响。

2．黄河流域文化的影响春秋、战国时期，各国往来频繁，同时也加强了文化之间的交流，楚国在当时不断吸收中原地区的文化。

这不但使屈原的作品在政治思想上与黄河流域的文化存在若干联系，更使它们在艺术形式上于继承楚文化传统的同时吸取了《诗经》的许多特点，并加以发展。

（1）引入了《诗》《书》等文化典籍；（2）楚悼王任用卫国左氏人吴起为令尹，吴起是兵家，但他曾经是儒家曾参的学生，其政治思想中有强调“德”的一面。

吴起的得以重用，对中原文化渗透到楚国是有积极意义的。

二、屈原的生平关于屈原的最早记载是《史记》的《屈原贾生列传》。

从中可知，屈原名平，与楚王同姓。

曾被楚怀王任为左徒，后上官大夫嫉妒其才能，向怀王进谗，怀王疏远了屈原。

第五章屈原与楚辞第一节楚辞产生的文化政治背景一、多种文化交融的楚文化。

战国时期，楚国在长江、汉水流域，一度领有“地方五千里”的广袤疆域，这里到处都分布着江湖山峦，物产丰茂。

在这片土地生活着芈（mǐ）姓楚贵族和一些被芈姓贵族征服的濮、越、巴、蛮等南集部落集团。

在社会制度和政治思想方面，楚国和中原有很大的一致性。

但楚文化也有着不同于中原地区的文化特点。

1、民神杂糅，巫风独盛。

（楚）信巫鬼，重淫祀。

”《汉书·地理志下》）谷永说上曰：“楚怀王隆祭祀，事鬼神，欲以获福助，却秦师，而兵挫地削，身辱国危。

……”（《汉书·郊祀志下》）2、服饰、官制，别具一格。

陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏。

（按：韦昭注：：“南冠，楚冠也。

”）（《国语·周语中》）令尹，宰也。

……楚臣令尹为长，从他国之言，或亦谓之宰。

……令，善也。

尹，正也。

言用善人正此官也。

楚官多以尹为名，皆取其正直也。

（《论语·公冶长》刑昺疏）3、语言、音乐，异于中原。

晋人观于军府，见钟仪。

……使与之琴，操南音。

……公语范文子，文子曰：“楚囚，君子也。

……乐操土风，不忘旧也。

……”（《左传·成公九年》）晋人闻有楚师，师旷曰：“不害。

吾骤歌北风，又歌南风。

南风不竞，多死声，楚必无功。

”（《左传·襄公十八年》）二、战国晚期楚国的政治形势。

战国中期，楚国是当时领土最大的国家。

当时有“横则秦帝，纵则楚王”的说法。

但到楚怀王、楚襄王时期，楚国由盛而衰。

外则见欺于秦国，内则政治黑暗。

屈原正是在这样艰难的政治环境中显示了自己的崇高品质，创造了名垂千古的文学巨制。

第二节屈原的生平和作品一、屈原的生平和思想屈原，名平，字原。

关于他的生平事迹，司马迁《史记·屈原贾生列传》是主要史料，另外《史记·楚世家》和刘向《新序·节士》篇亦有所记述。

他的生卒年代，由于记载不详，很难确定，大约生于楚宣王三十年，即公元前340年，死于楚顷襄王二十二年，即公元前277年。

中国文学史先秦文学屈原与楚辞◎袁行霈版◎第一编先秦文学第五章屈原与楚辞第一节楚辞产生的文化政治背景一、楚文化源于中原文化，受少数民族文化影响。

二、政治思想方面和中原很一致。

三、习俗和审美趣味上“信巫鬼，重淫祀”（《汉书·地理志下》），崇尚巫风的习气受夏商文化和当地土著民族风气的影响。

对楚国审美风气影响明显，使其艺术充满奇异的浪漫色彩，富有飘逸、艳丽、深邃等美学特点。

四、楚当时由盛而衰，内部政治黑暗，贵族间相互倾轧的社会现实。

第二节屈原的生平和作品一、屈原生平及思想。

（一）两次放逐经历。

一次汉北，一次江南，积聚了深厚的悲痛和思念之情。

（二）主张连横，对理想充满信心，对遭到的不公正待遇充满了哀怨、愤激。

二、楚辞。

（一）“楚辞”之名始见于汉武帝时，这时已经成为专门学问，与“六经”并列。

（二）〔宋〕黄伯思《翼骚序》云：“屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物，故可谓之‘楚辞’。

”“楚辞”是指用有楚地方特色的乐调、语言、名物创作的诗赋。

（三）直接渊源是《九歌》为代表的楚地民歌。

祭歌的浪漫精神，影响了楚辞的表现方法及风格特征。

由于楚辞和汉赋间的渊源关系，所以屈原作品又称“屈赋”。

（四）西汉末，刘向辑屈原、宋玉等人作品，编成《楚辞》。

《汉书·艺文志》载屈赋25篇，东汉王逸作《楚辞章句》，认为屈原所作有《离骚》、《九歌》（11篇）、《天问》、《九章》、《远游》、《卜居》共24篇。

王逸《楚辞章句》目录中，除去《远游》、《卜居》、《渔父》、《大招》，屈原的作品共计23篇。

第三节《离骚》一、概述。

带有自传性质的长篇抒情诗。

（一）“离骚”解释。

司马迁：遭受忧患，《史记·屈原贾生列传》中说：“《离骚》者，犹离忧也。

”；王逸：离别的忧愁，《楚辞章句》云：“离，别也；骚，愁也。

”（二）一般认为写于屈原离开郢都往汉北之时。

二、思想。

（一）对楚国黑暗腐朽政治的愤慨，和他热爱宗国愿为之效力而不可得的悲痛心情，也抒发了自己遭到不公平待遇的哀怨，感情反复迸发，形成回旋复沓的特点。

第五讲屈原与楚辞第五讲屈原与楚辞•学习要点:•楚辞的产生、涵义与特点•屈原的生平、思想及创作•《离骚》及作品的艺术成就•屈原在文学史上的地位和影响思考课后习题第五讲屈原与楚辞一楚辞的产生、涵义及特点一楚辞的产生、涵义及特点（一）楚辞体的产生•首先, “楚辞”的产生与楚地的民间文学有直接关系。

•其次, 楚地民间“巫歌”, 对“楚辞”体的形成有较大影响。

鲁迅《汉文学史纲要》: 战国之世, ¡­¡­在韵言则有屈原起于楚, 被谗放逐, 乃作《离骚》。

逸响伟辞, 卓绝一世。

后人惊其文采, 相率仿效, 以原楚产, 故称¡°楚辞¡±。

宋黄伯思《校定楚辞¡¤序》云：盖屈宋诸骚, 皆书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物, 故可谓之¡°楚辞¡±。

一楚辞的产生、涵义及特点（二）楚辞的涵义•1.楚辞是一种诗体•楚辞是既《诗经》产生在中国南部楚国地方的一种具有浓厚地方色彩的新诗体。

梁启超《要籍解题及其读法》:吾以为凡为中国人者, 须获有欣赏楚辞之能力, 乃为不虚生此国。

2.“楚辞”是一批作品3.“楚辞”是一部书名一楚辞的产生、涵义及特点（三）楚辞的特点•楚辞规范化地突出一个“兮”字, 用以协调音节。

在语言上吸收大量楚地民间口语和方言, 句法参差灵活, 大体两句一联, 形成唱叹。

感情奔放, 想象力丰富, 文采华美, 风格绚烂。

•句法参差灵活, 大体两句一联•六言句：•惟党人之偷乐兮, 路幽昧以险隘。

《离骚》五言或六言:•帝子降兮北渚, 目渺渺兮愁予。

袅袅兮秋风, 洞庭波兮木叶下。

《九歌·湘夫人》•四言句：深固难徙, 更壹志兮。

绿叶素华, 纷其可喜兮。

《九章·橘颂》第五讲屈原与楚辞二屈原的生平、思想及创作（一）生平屈原（前340？—278？）, 名平, 楚国贵族。

博闻强志, 娴于辞令。

第五章屈原与《楚辞》第一篇：第五章屈原与《楚辞》第五章屈原与《楚辞》.txt-两个人同时犯了错，站出来承担的那一方叫宽容，另一方欠下的债，早晚都要还。

-不爱就不爱,别他妈的说我们合不来。

第五章屈原与《楚辞》一、基本知识1、楚辞：“楚辞”的名称，始见于《史记?酷吏列传》。

其本义是指楚地的言辞，后来逐渐固定为两种含义：一是诗歌的体裁，一是诗歌总集的名称。

从诗歌体裁来说，它是战国后期以屈原为代表的诗人，在楚国民歌基础上开创的一种新诗体。

从总集名称来说，它是西汉刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集，收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。

2、《九歌》：是屈原在楚国民间流行的祭祀乐歌基础上加工而成的一组祭歌，共十一篇。

所祭之神，分天神、地祗、人鬼三类。

天神有东皇太一、东君、云中君、大司命、小司命。

有关的五首歌词，多表现对天神的敬仰和赞颂，写得庄严肃穆。

地祗有湘君、湘夫人、河伯、山鬼，有关的四首诗歌全是恋歌，借对神的恋爱生活的描写，表现人类对纯洁爱情的赞颂，大都清新凄艳，幽渺情深。

写人鬼的只有《国殇》一篇，是对卫国战争中牺牲将士的热烈礼赞，激昂悲壮，刚健质朴。

3、《天问》：屈原所作的仅次于《离骚》的长诗。

它以反诘的形式，一连提出170多个问题，内容涉及天文地理、神话传说、古史传闻、社会政治、个人生活等，表现出诗人丰富的想象力和广博的知识，表现了诗人大胆怀疑、敢于批判旧观念和勇于探索真理的精神。

全诗以四言为主，四句一节，通篇用反诘，参差错落，圆转活脱，被认为是“千古奇文”。

4、屈宋：先秦楚辞作家屈原和宋玉的合称。

屈原是楚辞的开创者，宋玉略晚于屈原，也以楚辞著称，并对赋的形成与发展作出了重要贡献，后世因以屈宋合称。

二、主要作家、作品1、精读作品屈原的《离骚》、《国殇》、宋玉的《九辩》2、阅读作品屈原的《山鬼》、《哀郢》、《招魂》、《天问》、宋玉的《风赋》三、思考与练习1、简述“楚辞”的特点。

第五章屈原与楚辞《诗经》之后三百余年，中国古典诗歌大抵处于消歇状态，至战国后期，一种“奇文”由楚国挺拔而起，那便是以屈原的《离骚》为代表的“楚辞”。

它是屈原在深厚的楚文化基础上，并吸收中原文化的营养开创的一种新诗体。

它以其美妙的歌声、突发的异彩，使沉寂已久的诗坛重新活跃起来，开创了我国诗歌史上第二个重要时期。

它的出现，表明我国古典诗歌实现了现实主义和浪漫主义双峰并峙的发展道路，标志着我国古典诗歌由简短的抒情短章向叙事抒情长篇的发展，也标志着我国古典诗歌由集体创作向个人创作的转变的基本完成。

第一节《楚辞》的含义、渊源及特点“楚辞”的名称，始见于《史记·酷吏列传》。

其本义是指楚地的言辞，后来逐渐固定为两种含义：一是诗歌的体裁，一是诗歌总集的名称。

从诗歌体裁来说，它是战国后期以屈原为代表的诗人，在楚国民歌基础上开创的一种新诗体。

从总集名称来说，它是西汉刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集，收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。

今存最早的注本是东汉王逸的《楚辞章句》。

“楚辞”具有鲜明的特点。

它采用楚国方言，运用楚地声调，记载的是楚国的地理，描写的是楚国的风物，因而富有楚国的地方特色。

它构思奇特，想象丰富，善于运用比喻、夸张等手法和神话故事，表现思想感情，具有浓郁的浪漫主义色彩。

句子参差不齐，形式活泼自由，多用“兮”字，语句曼长流利，灵活多变，有停顿、有延伸，委婉而多情致。

比起《诗经》更富有表现力，既能曲尽缠绵宛转之情，又增强了抑扬顿挫的音乐美，更富有文彩。

《楚辞》是中原文化与楚文化相融合的产物。

楚民族在殷商时代已接受了中原文化的影响，春秋战国时期，随着楚国的强大、兼并战争的日益加剧和列国间交往聘问之事的增多，它进一步吸收了中原文化，儒、法、墨、名、阴阳等思想及经典都传入楚国并产生影响。

屈原曾多次使齐，身受中原文化的影响。

如他诗歌中的“举贤授能”、“修明法度”的思想和大量的比兴手法，就是直接继承和发扬了儒法思想与《诗经》的传统。