10第五章__屈原与楚辞

中国古代屈原与楚辞屈原是中国古代楚国一位杰出的诗人和政治家，被后人誉为“楚国之盛名”、“楚国第一民族英雄”，他的代表作品《离骚》是中国古代文学史上的一颗璀璨明珠，被誉为“楚辞之首”。

楚辞是中国古代楚国诗歌的总称，其中以《离骚》、《九歌》、《九章》等作品最为出色。

楚辞常被称为“山水田园之诗”，因为其中大量描写了楚国的山川河流、草木花鸟以及农民和渔民们的生活场景。

楚辞体现了楚国文化的独特魅力和特点，成为中国古代文化的重要组成部分。

屈原作为楚辞最杰出的代表人物之一，他对楚辞的发展和影响至关重要。

屈原生活在春秋战国时期，深受楚国的文化和历史背景影响。

在他所处的时代，楚国已经成为中国南方地区的霸主，它的文化和历史影响深深地扎根于屈原的心灵中。

《离骚》是屈原的代表作之一，它是一篇长诗，诗歌之美、意境之深、语言之华丽、结构之紧凑，无不体现了屈原的才华和对文化的热爱。

在诗中，屈原通过自己的一段遭遇，表达了对国家崩溃、民族疾苦的深深关切和对人生意义的思考。

屈原在诗歌中运用了大量象征手法，描绘了各种虚幻的形象和神话传说，使得诗歌更显神奇、神秘、富有想象力。

在《离骚》中，屈原创造了一个奇妙的世界，他的语言之美、情感之真、思辨之深渊，使得读者为之沉醉、感悟和思考。

屈原通过具体的事物，来表达摆脱痛苦和恐惧，探索和追寻真理和自由的追求，使得《离骚》成为了中国古代文学的精髓之一。

总之，屈原是中国古代文学史上的一位杰出代表，在楚辞的发展和影响方面起到了至关重要的作用。

他的作品《离骚》是中国古代文化宝库中最为璀璨的明珠之一，将中国文化引向更高更远的层次。

我们应该继承和发扬屈原所表达的思想和精神，通过阅读楚辞和屈原的作品，更加深入地感受和体验中国文化的独特魅力和内涵。

屈原与楚辞第一节关于楚辞“楚辞”是指兴起于战国时期，以屈原为代表创作的诗歌样式，它具有楚国鲜明的地方特色，是继《诗经》之后出现的一部新体诗。

“楚辞”一名最初见于西汉武帝时。

汉成帝时，刘向整理古代文献，把屈原宋玉的作品和汉代人仿写的作品汇编成集，称为“楚辞”。

“辞”即文词之意，故也有写作“楚词”。

从此，“楚辞”既是一部诗歌总集的名称，也是一种文学体制的名称。

“楚辞”在汉代又被称为“赋”一、《诗经》与《楚辞》有何不同楚辞既为《诗经》之后的一种新诗体，它与《诗经》相比，具有很大的不同：1.从创作方法上看：《诗经》主要反映了中原地区的风土民情和社会生活，开创了诗歌史上以写实为主的创作传统，是我国早期文化的代表；《楚辞》则富有鲜明的南方地方色彩，在风俗习惯、自然景色以及地理名物等方面的描写，无不带有楚地的特征，成为南方文化的代表。

由于楚辞作者想像丰富，长于抒情，从而开创了诗歌史上的浪漫主义传统。

2.从表现手法上说：《诗经》多用比兴手法以增强诗歌的形象性；《楚辞》除了继承《诗经》的比兴手法之外，还进一部把比兴发展为象征手法，使诗歌蕴含更为丰富。

3.从句式和篇章结构上看：句式方面---楚辞扩展了《诗经》的四言形式，形成以四六言句式为主、参差自由的新句式，大大增强了诗句的表现力。

特别是大都以“兮”字或“些”字作为语气词，成为楚辞体的重要标志。

篇章方面------《诗经》为了合乐的需要，篇下分章，篇幅一般较为短小；楚辞则除《九歌》可能合乐外，其余大都“不歌而诵”，无合乐要求，因而篇下不分章，且结构一般都比较宏大，特别是出现了像《离骚》这样的鸿篇巨制，可以充分表现作者回环曲折的感情。

4.从作品风格看：《诗经》特别是其中的《国风》，大多为集体创作的民歌，虽经文人加工，仍旧保留了民歌的风貌，风格朴素自然；而楚辞多为文人创作，且在我国文学史上第一次出现像屈原这样杰出的诗人，其作品普涨夸饰，形成一种“弘博丽雅”的风格。

二、楚辞产生的社会和文化渊源1.当时语言的发展变化战国时期是古代社会发生剧烈变革的时期。

第一章：上古文学1.我国最早的文学类型是（诗歌）和（神话）。

2.《弹歌》：“断竹，（续竹），飞土，逐宍（肉）。

”是出自（《吴越春秋》）。

“土，反其宅；水，（归其壑）！昆虫，勿作；草木，（归其泽）！”是出自（《蜡辞》）。

3.现存唯一的保存中国古代神话资料最多的著作是（《山海经》）。

全书（十八）篇，三万一千多字。

4.上古歌谣在内容上的特点是以（劳动）为主题，带有原始的（宗教）意识。

第二章：诗经1.（《诗经》）原名“诗”或“诗三百”，是我国古代最早的诗歌总集，战国时被儒家尊为“六经”之一，包括（《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。

）2.《诗经》主要依据音乐特点，分为风、雅、颂三类。

3.风即音乐曲调，国风即各地区的乐调。

总共有（十五）国风１６０篇，包括（周南）、（召南）、邶风、鄘风、（卫风）、王风、郑风、齐风、（魏风）、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风。

4.（雅），正也，即标准音，指朝廷正乐，是西周王畿附近的乐调。

包括（小雅）和（大雅）两部分。

“小雅”（74）篇，“大雅”（31）篇，共105篇。

5.“颂”是宗庙祭祀的乐歌，共40篇，其中（周颂）31篇，（鲁颂）4篇，（商颂）5篇。

6.《诗经》的搜集有两种来源，分别是（采诗说）、（献诗说）。

7.就《诗经》的传授者而言，有齐、鲁、韩、毛四家诗。

其中属于今文经学的是（齐诗、鲁诗、韩诗），被称为古文经学的是（毛诗）。

8.古诗有六义焉：（风，雅，颂，赋，比，兴）。

9.“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪”这句是出自诗经的（《伐檀》），表现奴隶们的反抗。

10. 《王风·君子于役》、《秦风·无衣》都属于（战争徭役）诗，反映征战与徭役给人民带来的悲惨痛苦。

11.古代的婚姻礼仪，指从议婚至完婚过程中的六种礼节，即：（纳采）、问名、（纳吉）、纳征、请期、（亲迎），其中（纳采）居六礼之首。

12.在《诗经·大雅》里，集中保存了五首古老的民族史诗：（《生民》）、（《公刘》）、《绵》、《皇矣》和（《大明》）。

中国古代文学史复习题及整理答案（先秦两汉）第一编：先秦文学第一章：上古文学1、举例说明上古歌谣的特点。

口头性（无文学），功利性（无作家），集体性（无自觉审美）---人们在劳动时发出的呼声---‘邪许’2、为什么歌谣是最早出现的文学样式？文学艺术起源于集体生产劳动，原始人在劳动中发出有节奏的呼声，这种韵律就是诗歌的起源，也是最早的文学样式。

3、以“女娲补天”和“鲧禹治水”为例，说明英雄神话的模式。

灾难降临---英雄救世---天下太平名词解释：神话---通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会本身。

背诵：弹歌：断竹，续竹，飞土，逐宍郊特牲：土反其宅水归其壑昆虫毋作草木归其泽鲧禹治水：洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。

帝令祝融杀鲧于羽郊。

帝乃命禹卒布土以定九州。

第二章：诗经1、《诗经》的原称是什么？何时称为“经”？诗，诗三百，汉尊为经。

2、《诗经》共有多少篇？各部分具体数量是多少？一共三百零五篇，‘风’有诗一百六十篇，‘雅’有诗一百零五篇，‘颂’有诗四十篇。

3、名词解释：风、雅、颂、赋、比、兴。

风：地方民歌，十五国风雅：京都民歌颂：祭祀、朝会、礼仪音乐赋：白描、叙述比：比喻兴：兴起、引起---先言他物以引起所咏之物4、说明《诗经》收集的作品时间和空间。

西周到春秋中期五百年，黄河、长江流域5、《诗经》收集作品的方式有哪些？（1）献诗（2）行人采诗6、名词解释：四家诗---齐辕固（齐诗），鲁审培（鲁诗），燕韩婴（韩诗），赵毛苌（毛诗）7、为什么说《诗经》是现实主义的源头？它生活真实、情感真挚，推动诗人、作家关心国家命运和人民疾苦，而不是消遣闲情的东西，倡导现实主义精神，证明了劳动人民的艺术创造才能。

8、《诗经》的地位和影响是什么？（1）现实主义诗歌源头（2）赋比兴的影响（3）昭示后代作家向民间文学学习9、周民族史诗有哪几首？《生民》《公刘》《绵》《皇矣》《大明》背诵：《关睢》关关雎鸠，在河之洲。

屈原与楚辞屈原楚辞简介楚辞又称“楚词”，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。

作品运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。

下面是分享的屈原楚辞。

供大家参考!屈原楚辞简介楚辞又称“楚词”，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。

作品运用楚地(今两湖一带)的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。

西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品共16篇辑录成集，定名为《楚辞》。

楚辞成为继《诗经》以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。

并且是中国汉族文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。

《楚辞》在中国诗史上占有重要的地位。

它的出现，打破了《诗经》以后两三个世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩。

《楚辞》作品或者效仿楚辞的体例有时也被成为“楚辞体”或“骚体”。

“骚”，因其中的作品《离骚》而得名，故“后人或谓之骚”，与因十五《国风》而称为“风”的《诗经》相对，分别为中国现实主义与浪漫主义的鼻祖。

后人也常以“风骚”代指诗歌，或以“骚人”称呼诗人。

楚辞楚辞，其本义是指楚地的歌辞，后来逐渐固定为两种含义：一是诗歌的体裁，二是诗歌总集的名称(在一定程度上也代表了楚国文学)。

楚辞的创作手法是浪漫主义的，它感情奔放，想象奇特，且具有浓郁的楚国地方特色和神话色彩。

与《诗经》古朴的四言体诗相比，楚辞的句式较活泼，句中有时使用楚国方言，在节奏和韵律上独具特色，更适合表现丰富复杂的思想感情。

从诗歌体裁来说，它是战国后期以屈原为代表的诗人，在楚国民歌基础上开创的一种新诗体。

从总集名称来说，它是西汉刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集，收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、严忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。

“楚辞”之名首见于《史记·酷吏列传》。

可见至迟在汉代前期已有这一名称。

接本古代文学练习题填空题第一编先秦文学第一章上古神话1、我国古代保存神话最多的著作是《山海经》。

2、神话的主要内容包括创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话、发明创造神话。

3、中国著名的四大神话是女娲补天、共工触山、后羿射日和嫦娥奔月，它保存在《淮南子》中。

第二章《诗经》1、我国第一部诗歌总集是《诗经》。

它收录了我国自西周初年至春秋中叶大约五百年间的305 篇作品。

2、《诗经》本来只称《诗》，或连其诗篇数称“诗三百” ，后世儒家尊之为《诗经》。

3、《诗经》是按风、雅、颂三类编排的，一般都认为它们是根据音乐的不同来分类的。

4、《诗经》共有周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风等十五“国风”，共160 篇。

5、《诗经》中的“雅”分大雅和小雅，前者有31 篇，后者有74 篇，共105 篇。

6、《诗经》中的“颂”包括周颂、商颂、鲁颂，它们分别有31 篇、5 篇和4 篇作品，共40 篇。

7、汉代传习《诗经》的有今文：鲁人申培的鲁诗、齐人辕固的齐诗、燕人韩婴的韩诗、古文“毛诗” 四家，它们的最早传授者分别是鲁人毛亨和赵人毛苌。

现在流传下来的是“毛诗”，这就是我们现在读到的《诗经》。

8、《诗经》的旧注本，最重要的是《毛诗正义》和《诗集传》。

《毛诗正义》是西汉毛亨传，东汉郑玄笺，唐孔颖达疏。

《诗集传》是南宋朱熹注的。

9、《诗经》的内容可以归纳为6个方面，它们是祭祖颂歌和周族史诗、农事、宴飨、怨刺、战争徭役和婚姻爱情。

10、《诗经》的艺术特色，从赋、比、兴的手法，句式和章法，风、雅、颂不同的语言风格等三个方面进行归纳和论述。

11、《诗经》的表现手法，前人总结概括为赋、比、兴，它们和风、雅、颂合称为诗之“六义”。

朱熹有三句话解释《诗经》的表现手法，其原文是“赋者，敷陈其事物而直言之也。

” “比者，以彼物比此物也。

” “兴者，先言他物以引起所咏之词也。

”12、《诗经》中的周民族史诗主要保存在《大雅》里，按其所记述的事件的时间先后，依次为《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》和《大明》5篇。

单元练习题第五章屈原与楚辞一、填空题1. 开创了中国古代诗歌浪漫主义的创作传统，它与共同构成中国诗歌创作的源头。

2.屈原一生有两次流放在外的经历，其地点一次是在，一次是在。

3.一般认为，《离骚》的主旨是和；其中最引人注目的两类意象是与。

4.屈原在《离骚》中吸收了很多的神话，诗中的曦和与望舒分别是神和神。

5.在屈原创作的组诗之中，具有更多的现实性，而则具有更多的浪漫主义特征。

6.《九歌》中写山神恋爱的作品是，祭祀楚国将士亡灵的诗作则是。

7.在屈原的祭神组诗《九歌》中，《少司命》篇“悲莫悲兮生别离，”二句被推为“千古情语之祖”，而《湘夫人》篇“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。

，洞庭波兮木叶下”数句则被推为“千古言秋之祖”。

8.《九章》中一般被认为是屈原早年作品的是，而则被视作屈原的绝命辞，其中艺术成就最高的则是。

9.屈原《招魂》一诗的主题一般认为是招之魂；内容主要是“外陈四方之恶，。

”10. 是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，而则可视为中国古代第一位平民诗人。

11. 中国古代文学“悲秋”主题是由宋玉的开创的，而“伤春”主题是由屈原的开创的，其则开创了游仙诗的创作风气。

12.《离骚》：“长太息以掩涕兮，。

”13.《哀郢》：“鸟飞返故乡兮，。

”14.《越人歌》：“山有木兮木有枝，！”15.《东君》：“，举长矢兮射天狼。

”16.《国殇》：“身既死兮神以灵，。

”17.《山鬼》：“，思公子兮徒离忧。

”18.《涉江》：“，故将愁苦而终穷。

”19.《渔父》：“举世皆浊我独清，。

”20.《招魂》：“，上有枫。

，伤春心。

，！”二、单项选择题1.《九歌》这组祭神曲共有（）A.11篇B.9篇C.5篇D.10篇2.下列不属于宋玉作品的是（）A.《高唐赋》B.《风赋》C.《登徒子好色赋》D.《洛神赋》3.下列楚辞作品，产生于秦代之后的是（）A.《九章》B.《九歌》C.《九叹》D.《九辩》4.“楚辞”一词始见于 ( )A、《汉书》B、《史记》C、《后汉书》D、《晋书》5.《楚辞》一书的编录者是 ( )A、宋玉B、刘向C、屈原D、王逸6.南方巫祭文化的产物是 ( )A、《九歌》B、《天问》C、《九辩》D、《离骚》7.宋玉的代表作是 ( )A、《九歌》B、《天问》C、《九辩》D、《离骚》8.屈原的带有自传性质的抒情长诗是 ( )A.《天问》B.《离骚》C.《九歌》D.《九章》9.关于《离骚》的题义正确的是 ( )A.司马迁释为“别愁”，班固释为“离忧”，王逸解为“遭忧”；B.司马迁释为“离忧”，班固释为“遭忧”，王逸解为“别愁”；C.司马迁释为“劳商”，班固释为“别愁”，王逸解为“遭忧”；D.司马迁释为“遭忧”，班固释为“劳商”，王逸解为“离忧”.三、多项选择题1.下列被认为是屈原的作品的有（）。

第五章屈原与楚辞战国时期出现的楚辞，在中国文学史上有着特殊的意义。

它和《诗经》共同构成中国诗歌史的源头。

南方楚国文化特殊的美学特质，以及屈原不同寻常的政治经历和卓异的个性品质，造就了光辉灿烂的楚辞文学，并使屈原成为中国文学史上第一位伟大的诗人。

第一节楚辞产生的文化政治背景一、楚民族的源头与发展：长江流域同黄河流域一样，很早就孕育着古老的文化。

楚民族兴起以后，成为这一地域文化的代表。

战国时期楚国在长江、汉水流域，一度领有“地方五千里”的广袤疆域，这里到处都分布着江湖山峦，物产丰茂。

在这片土地上生活着羋姓楚贵族和一些被羋姓贵族征服的濮、越、巴、蛮等南方部落集团。

1、楚文化的主源，应该到楚人的先民祝融部落集团那里去找。

<左传.昭公17年>：郑，祝融之墟也。

（河南新郑，位于中原腹地）祝融后裔八姓，都分布在中原地区。

夏代，祝融部落依附夏，处于夏与三苗冲突之间，是南北文化交流的媒介。

商灭夏，祝融部落被瓦解离散，处于商之南乡，在今大别山桐柏山伏牛山迤东的中原南部，并逐渐逃散或臣服。

商人称之为荆人。

商末周初，荆人残部主要是季连的芈姓后人，已西迁到丹水与淅水一带，以丹阳为中心，有酋长名鬻熊，鬻熊曾“子事文王”。

其孙熊绎在周成王时被封在楚蛮之地，都丹阳，才有了楚这个正是国号兼族号，（《史记·楚世家》）这应该理解为周王朝对楚人实际控制江汉地区的承认。

至春秋时代，楚国迅速发展壮大，兼并了长江中游许多大小邦国，成为足以与整个中原相抗衡的力量。

楚庄王为春秋五霸之一，一度有北取中原之志。

战国时期，楚进而吞灭吴越，其势力西抵汉中，东临大海，在战国诸雄中，版图最大，人口最多。

一度有“横则秦帝，纵则楚王”的说法，意谓秦、楚二国，最具统一全国的可能。

秦末，楚地的反秦起义，成为推翻秦王朝的主要力量。

汉王朝的建立，从某种意义上可以认为是楚人的胜利。

秦、汉大一统，最终完成了南北文化的融汇，也由此形成了伟大的“汉族”。

屈原列传(教师中心稿) 教案教学设计第一章：走近屈原1.1 导入：介绍屈原的时代背景和生平经历，引导学生了解屈原的重要性和历史地位。

1.2 教学内容：讲解屈原的生平事迹，包括他的才华、政治理想和遭遇。

1.3 教学活动：学生阅读相关资料，教师进行讲解和分析，引导学生对屈原产生兴趣和好奇心。

1.4 教学目标：使学生了解屈原的生平事迹和其在中国文学史上的地位。

第二章：屈原的诗歌创作2.1 导入：介绍屈原的诗歌创作背景和他的代表作品。

2.2 教学内容：讲解屈原的诗歌创作风格和主题，分析他的代表作品《离骚》和《天问》等。

2.3 教学活动：学生阅读屈原的诗歌作品，教师进行讲解和解读，引导学生理解和欣赏屈原的诗歌艺术。

2.4 教学目标：使学生了解屈原的诗歌创作特点和主题思想。

第三章：屈原的影响和纪念3.1 导入：介绍屈原对后世的影响和人们对他的纪念。

3.2 教学内容：讲解屈原的作品对后世文学和思想的影响，以及人们为纪念屈原而举行的端午节等习俗。

3.3 教学活动：学生了解屈原的影响和纪念活动，教师进行讲解和分析，引导学生思考屈原对后世的意义。

3.4 教学目标：使学生了解屈原对后世的影响和人们对他的纪念。

第四章：屈原的精神和价值观4.1 导入：介绍屈原的精神和价值观，引导学生思考其现实意义。

4.2 教学内容：讲解屈原的精神和价值观，包括他的忠诚、正直和坚持真理等。

4.3 教学活动：学生阅读相关资料，教师进行讲解和分析，引导学生思考屈原的精神和价值观对现代社会的启示。

4.4 教学目标：使学生了解屈原的精神和价值观，并思考其在现代社会的意义。

第五章：屈原作品欣赏与创作5.1 导入：介绍屈原的作品特点和他的创作风格。

5.2 教学内容：讲解屈原的代表作品，引导学生欣赏和理解其艺术特色。

5.3 教学活动：学生阅读屈原的作品，教师进行讲解和解读，引导学生欣赏和创作。

5.4 教学目标：使学生能够欣赏屈原的作品，并从中汲取创作灵感。

九下屈原的主要情节概括《屈原》是中国文学史上的一部重要作品，作者是九章诗屈原。

全书共分为十章，分别讲述了屈原生平、楚国政治斗争、屈原与申不害的交往等多个情节。

下面将简要概括《屈原》的主要情节。

第一章描述了屈原的生平和家世背景。

屈原是楚国楚怀王时期的大臣，他出身贵族世家，自幼聪明才智过人，并且有着追求公正和忠诚的品质。

第二章主要讲述了楚国政治斗争的背景以及屈原在其中的角色。

楚怀王晚年，宠信外戚，不顾百姓疾苦，导致国家政治腐败。

屈原看不惯这一状况，切实希望能够改变楚国的命运，振兴国家。

第三章屈原上书劝谏，指出楚怀王的错误，并提出了一系列改革措施。

然而楚怀王听信谗言，将屈原贬斥出朝。

第四章屈原离开楚国，出走到汨罗江边，面对被贬斥的悲痛和绝望，他在汨罗江边写下了《离骚》这首哀婉激越的长诗。

诗中表达了屈原对楚国的忧虑和愤怒，并表达了对自己处境的无奈和痛苦。

第五章屈原与申不害相遇。

申不害是楚怀王的贤臣，他敬佩屈原的才华和志向，主动与屈原交往，并劝他远离政治纷争。

第六章屈原与申不害的交往深化，并有了一些政治议题的辩论。

申不害希望屈原能够安心度过难关，而屈原则对国家局势感到愈发担忧，并希望能够对国家做出更多的贡献。

第七章屈原再次上书劝谏，提出了一种国家治理的理想方案。

尽管他的建议具有一定的合理性和可行性，然而楚怀王却没有采纳。

第八章描述了楚怀王病重时，屈原返回楚国，希望能够为国家尽最后一份力量。

然而，楚怀王却听信谗言，将屈原投入监狱，并下令烧掉屈原的著作。

第九章屈原回忆起与楚怀王的儿时情谊，并表达了对楚怀王的忠诚与感激之情。

然而，他也深感楚国政治的丑陋和腐败。

第十章屈原投江自尽。

在绝望与无奈的情况下，屈原选择了自杀，以表达对楚国命运的忧虑和愤怒。

通过上述情节的概括，能够看出《屈原》是一部以屈原生平和楚国政治为背景的作品。

通过屈原的遭遇和努力，书中不仅揭示了当时政治腐败的状况，也反映了作者对国家命运的关注和对政治理想的追求。