人教版高一历史必修一课堂随堂练习题:第1课 夏、商、西周的政治制度
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人教版高一历史必修一课堂随堂练习题:第1课 夏、商、西周的政治制度
1 / 6 第1课 夏、商、西周的政治制度
题型1、西周分封制及其影响
西周的分封制是周天子“封邦建国,广建诸侯,以藩卫宗周”的奴隶社会地方行政管理制度,也是宗法制在政治制度方面的体现。
1.特点
分封对象的多样性,主要有同姓王室,异姓功臣,先代帝王后裔,以同姓子弟为主体;层层分封,等级森严;土地和人民是分封的主要内容;以血缘关系为主要纽带,与宗法制互为表里。
2.影响
(1)积极方面
通过分封制,强化了中央控制地方的能力,加强了周天子对地方的统治,开发了边远地区,扩大了统治区域,并逐步构织出遍及全国的交通网络,使西周成为一个延续数百年的奴隶制强国。
(2)消极方面
由于诸侯国具有相对独立性,随着一些诸侯国势力日益壮大,到西周后期,王室衰微,分封制受到破坏并逐渐退出历史舞台,说明了此时的分封制已经不适应历史发展和社会进步。
例题1、(河南省名校大联考2018-2019学年高二下学期期末测试)西周初期分封的诸侯,既有大小之别,又有周族姬姓和他族异姓不同,姬姓封国不仅数量众多,且多数大国分封在具有战略意义的要地。这说明,周初分封
A.完全继承了商代地方管理体制
B.促进了社会等级秩序基本形成
C.强化了“家天下”的政治统治
D.加强了中央对地方的直接管辖
【答案】C
【解析】西周大量分封周族姬姓,分封到具有战略意义的要地,目的是了加强周朝的统治,拱卫王室,形成一姓之国,从而强化“家天下”的政治统治,答案为C。周初分封制继承了商代的地方管理体制,但是“完全”过于绝对,A错误。进入阶级社会后,就形成了社会等级秩序,B错误。西周的分封制是被分封诸侯管理地方,而不是中央直接管辖,D错误。
【点睛】分封制是西周的政治制度。从目的看,是为了巩固奴隶制国家政权。从具体做法看,周王把王族、功臣和先代的贵族分封到各地做诸侯,建立诸侯国。从本质上看,分封制作为一种国家制度,它属于上层建筑,主要是解决统治阶级内部矛盾。
题型2、西周宗法制的内容、特点及影响
西周的宗法制是由原始社会的父系家长制演变而来,采用规定宗族内嫡庶系统的办法,来确定和巩固父系家长在本宗族中的地位,以保证王权的稳定。
1.主要内容 人教版高一历史必修一课堂随堂练习题:第1课 夏、商、西周的政治制度
2 / 6 核心是嫡长子继承制。分大宗、小宗,小宗必须服从大宗。嫡长子与众子具有血缘上的兄弟关系和政治上的君臣关系。诸侯和卿大夫等具有双重身份。周天子以嫡长子世代继承最高执政权力,其余诸子分封为诸侯,诸侯国对于周王室处于附属地位。由血统关系的亲疏,形成“周天子―诸侯―卿大夫―士”这样的宗法等级。
2.特点
(1)宗法制的最大特点是嫡长子继承制。
(2)规定了相对的大宗、小宗之别。
(3)宗法制在政治制度方面的体现就是分封制。
这样,通过层层的分封,形成了尊卑有序的宗族等级和政治等级。
3.影响
(1)对西周的影响
西周王朝实行宗法制,有利于凝聚宗族,防止内部纷争,强化了王权,从而把“国”和“家”密切地联系在一起,强化了以大宗为代表的贵族特权地位。
(2)对后世的影响
①积极作用,注重家庭建设,提倡尊老爱幼,易于形成强大的民族凝聚力。
②消极影响,强调家庭本位,过分重视人情关系,人为地划分远近尊卑,个人的自主意识和平等权利受到约束。这与现代的平等和法制意识多少有些违背。
例题2、(江苏省徐州市2019年高二模拟)顾炎武说:“夫惟‘收族’之法行,而岁时有‘合食’之恩,吉凶有‘通财'之义……然后知先王宗法之立,其所以养人之欲而给人之求,为周且豫矣。”在此他指出宗法制的主要作用是
A.实现贫富均衡
B.促进宗族互助
C.稳定社会秩序
D.增加社会财富
【答案】C
【解析】根据材料可知宗法的实行能够”收族”,而“收族”的重要作用在于是宗族成员能够皆有所养,而不至于贫富不均滋生矛盾,引起社会不稳,可见顾炎武认为宗法制主要作用是维护社会稳定,选项C正确;实现贫富均衡最终目的是维护社会稳定,选项A不是主要作用,排除;宗族互助是表象和手段,而非主要作用,排除选项B;材料强调的是通过宗族互助维系社会稳定,互助并不能增加社会财富,选项D排除。
题型3、早期政治制度的内容和特点
1.内容
夏、商、西周时期是我国早期政治制度日渐成熟的时期,权力在一家一姓中传承的王位世袭制、等级森严的分封制、以嫡长子继承制为核心的宗法制以及维护分封制和宗法制的礼乐制度,一起构成了古代中国早期政治制度的基本内容。
2.特点
(1)王权与神权密切结合,具有神秘色彩,并形成了一套从中央到地方的行政管理制度。 人教版高一历史必修一课堂随堂练习题:第1课 夏、商、西周的政治制度
3 / 6 (2)以血缘关系为纽带形成了国家政治结构,最高行政集团尚未实现权力的高度集中。
(3)宗法制与分封制互为表里,血缘关系与政治关系相结合,实行严格的等级制度,政权带有浓厚的部族色彩。
(4)承前启后。夏、商、周政治制度是前后沿袭的,具有相对的延续性和稳定性。
例题3、(广东省汕头市2018—2019学年度高一模拟)商周时期的甲骨文中有许多字与“”有关,如“福”的字形为下图,意为“两手捧酒献于祭台上”;“宗”的字形为下图,意为“尊祖祭祀的庙堂”。这从侧面反映了
A.商周的统治集团未实现高度集权
B.分封制与宗法制互为表里
C.血缘宗族是早期政治制度的基础
D.商周王权充满了神秘色彩
【答案】C
【解析】依据材料来看,甲骨文中的很多字都与祖先牌位有关,说明商朝政治以祖先牌位代表的血缘宗族为基础,故答案为C项。A项依据材料信息可知“”应为祖先牌位,这与统治集团的集权无关,排除;B项材料未体现分封制与宗法制的关系,排除;D项供奉祖先牌位与王权充满神秘色彩无关,排除。
随堂练习
1.据《史记·五帝本纪》记载,传说中的五帝都是黄帝的后裔,五帝的嬗递和尧舜禹的禅让虽然不是在“小家”内直接传子,但也不过是再一个“大家”内——皇帝族内部选择首领而已,并没有什么超血缘的“公”,所谓“禅让”实为族内择子继承。禹传启只不过是把原先属于整个部族的果实摘到自己家族里去了。这表明
A.禅让制与王位世袭制没有区别
B.王位世袭制取代禅让制是历史的进步
C.禅让制已经具有明显的阶级性
D.禅让制是依靠血缘纽带来维系的制度
2.中山国位于周王朝北部,长期以来被中原诸国当作外族人。战国时期一些儒家经典却认为,其他诸侯国都不同程度发生过以下犯上僭越周制的动乱,只有中山国是正统的“中国”。这反映了,当时
A.地理位置是文化认同的核心
B.宗法分封制维系了周朝统一
C.“中国”一词已具有文化内涵 人教版高一历史必修一课堂随堂练习题:第1课 夏、商、西周的政治制度
4 / 6 D.西北地区是中国的文化中心
3.商朝分封方国首领为侯、伯,方国依旧自然分布在原地;西周封邦建国,特别设计了统治集团控制军事要地和经济富庶地区。这种“分封”的变化
A.形成了君主专制的统治秩序
B.形成了中央集权的有利局面
C.消除了地方割据的经济基础
D.更有利于巩固统治
4.(2019年新课标全国卷Ⅰ)据学者考订,商朝产生了17代30位王,多为兄终弟及;而西周产生了11代12位王。这反映出
A.禅让制度的长期影响
B.王位继承方式的变化
C.君主寿命的时代差异
D.血缘纽带关系的弱化
5.(2019年新课标全国卷Ⅲ)“教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌;移风易俗,莫善于乐;安上治民,莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是
A.宗法制
B.禅让制
C.郡县制
D.察举制
6.(2018年全国新课标卷Ⅱ)据《史记》记载,商汤见野外有人捕猎鸟兽,张设的罗网四面密实,认为这样便将鸟兽杀绝了,“乃去其三面”,因此获得诸侯的拥护,最终推翻夏桀,创立商朝,这一记载意在说明
A.商汤成功缘于他的仁德之心
B.捕猎是夏商时主要经济活动
C.商朝已经注重生态环境保护
D.资源争夺是夏商更替的主因
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参考答案
1.【答案】D
【解析】禅让制是在部族内部选择首领,而王位世袭制则是在家族内部选首领,二者有明显的区别,故A错误;材料没有反映王位世袭制取代禅让制是历史的进步,排除B;根据材料“禅让虽然不是在小家.....一个大家内.......选择首领而已”分析可知,禅让制并不能够体现出明显的阶级性,故C错误;材料信息表明原始社会末期的禅让制并不是在整个部落联盟中选贤任能,只是在黄帝族内选择,注重血缘关系,故选D。
2.【答案】C
【解析】材料认为中山国遵守礼制,是正统的中山国,说明“中国”一词已具有文化内涵,C选项符合题意。A选项说法错误。材料未涉及宗法血缘关系,且宗法血缘关系并未长久的维持了周朝的统一,B选项排除。中原地区是中国的文化中心,D选项排除。
3.【答案】D
【解析】商周时期没有形成中央集权和君主专制,故A、B错误;C项说法过于绝对。题干表明这种变化打破了原有部落分布,加强了周王室对核心地区的控制,故选D。
4.【答案】B
【解析】从材料中可以看出,商代多为兄终弟及,而西周11代出现12位王,平均每代有王,从而可以推导出周代的王基本是代际相传,其王位继承方式已经不是兄终弟及,故答案为B项;根据所学知识可知,夏王朝建立后,“传贤”变为“传子”,禅让制瓦解,排除A项;材料中并没有明确证据证明商代诸王和西周诸王的寿命有明显差别,排除C项;西周实行宗法制,其核心是嫡长子继承制,血缘纽带关系是强化而非弱化,排除D项。
5.【答案】A
【解析】结合所学知识可知,宗法制的纽带是血缘关系。根据材料“教民亲爱,莫善于孝”可知突出的是血缘关系,A选项符合题意。禅让制属于原始社会推举首领的制度,与材料无关,B选项排除。郡县制属于中央集权强化的产物,与材料无关,C选项排除。察举制属于汉代的选官制度,与材料无关,D选项排除。
6.【答案】A
【解析】商汤认为野外捕鸟之人设的四面密实的网会将鸟兽杀绝,所以采取了“去其三面”的做法,这表面看是对鸟兽的仁慈,不赶尽杀绝,实际上《史记》的作者司马迁有意在说商汤能够建立商朝是其仁德的结果,故选A;夏