下载文档原格式
黄帝内经四季养生口诀_黄帝内经四季养生方法中医养生在我们看来是多么的平常，但是中医养生却有很多人都不是很了解该如何进行。
下面店铺给大家提供黄帝内经四季养生口诀，希望对你有用!四季养生口诀1、四时养生小口诀晨起一杯温开水，舒舒服服通肠胃;上午冰糖炖雪梨，幸福永伴不费力;中午来碗绿豆汤，清热解毒保健康;清凉西瓜桌上摆，暑意立消心情棒。
2、五行相生相克口诀金:金旺得火，方成器皿。
金能生水，水多金沉;强金得水，方挫其锋。
金能克木，木多金缺;木弱逢金，必为砍折。
金赖土生，土多金埋;土能生金，金多土变。
火:火旺得水，方成相济。
火能生土，土多火晦;强火得土，方止其焰。
火能克金，金多火熄;金弱遇火，必见销熔。
火赖木生，木多火炽;木能生火，火多木焚。
水:水旺得土，方成池沼。
水能生木，木多水缩;强水得木，方泄其势。
水能克火，火多水干;火弱遇水，必不熄灭。
水赖金生，金多水浊;金能生水，水多金沉。
土:土旺得水，方能疏通。
土能生金，金多土变;强土得金，方制其壅。
土能克水，水多土流;水弱逢土，必为淤塞。
土赖火生，火多土焦;火能生土，土多火晦。
木:木旺得金，方成栋梁。
木能生火，火多木焚;强木得火，方化其顽。
木能克土，土多木折;土弱逢木，必为倾陷。
木赖水生，水多木漂;水能生木，木多水缩。
黄帝内经中的四季养生法书中原文：春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。
逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀(12)，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。
逆之则伤心，秋为疟，奉收者少，冬至重病。
秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。
逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。
冬三月，此为闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。
黄帝内经四季养生原文人们顺应春夏秋冬季节的变化进行养生调节,就能未病先防、健康长寿,反之则会患病夭折。
那么四季怎么养生呢？下面小编给大家介绍黄帝内经四季养生原文，希望对你有用!四季养生原文及释文[原文]春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。
逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。
逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。
秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。
逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。
冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。
逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。
天气，清净光明者也，藏德不止，故不下也。
天明则日月不明，邪害空窍，阳气者闭塞，地气者冒明，云雾不精，则上应白露不下。
交通不表，万物命故不施，不施则名木多死。
恶气不发，风雨不节，白露不下，则菀槁不荣。
贼风数至，暴雨数起，天地四时不相保，与道相失，则未央绝灭。
唯圣人从之，故身无奇病，万物不失，生气不竭。
逆春气，则少阳不生，肝气内变。
逆夏气，则太阳不长，心气内洞。
逆秋气，则太阴不收，肺气焦满。
逆冬气，则少阴不藏，肾气独。
夫四时阴阳者，万物之根本也。
所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。
逆其根，则伐其本，坏其真矣。
故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。
道者，圣人行之，愚者佩之。
从阴阳则生。
逆之则死，从之则治，逆之则乱。
反顺为逆，是谓内格。
是故圣人不治已病，治未病，不治已乱，治未乱，此之谓也。
黄帝内经四季养生黄帝内经养生法黄帝内经四季养生黄帝内经养生，我为大家汇聚了一些健康知识和日常养生的文章，今天给大家带来的是黄帝内经四季养生黄帝内经养生的内容，希望大家喜欢。
黄帝内经四季养生四时四季养生人来源于自然。
人类的活动也要遵循自然规律，做到顺天应时，天人合一。
如此则气血运行畅达，健康长寿自然而来。
人和树木是一样的。
秋天的时候，分布在树枝上的营养开始向根部收了。
秋末，枝叶相对处于营养不足的状态，树叶就会逐渐变黄、掉落。
冬天，树枝上的营养藏于树根，树木完全停止生长，处于休眠状态。
到了春天，营养又从根部开始向树枝走。
但因里边的营养向外发，外边还没有准备好条件，就会长出一个芽。
夏天，所有的营养都到外面来了，所以枝繁叶茂。
而秋分一起，营养成分又开始从外面向里面收了，树叶又开始变黄脱落。
总之，春温、夏热、秋凉、冬寒构建了自然界一切生物的春生、夏长、秋收、冬藏这么一个自然规律。
我们人除了整个生命周期有少年、青年、壮年、老年四个阶段与自然界的四季相似外，在一年里受四季影响也十分明显。
黄帝内经养生一年四季养生之【春生】春生，早睡早起精神好，春应肝而养生。
《黄帝内经》说：“东方生风，风生木，木生酸，酸生肝。
”既然肝脏对应的是春天，春天养生自然应该以养肝为主。
春季万物萌生，欣欣向荣，是阳气初生且逐渐转旺的时节。
在五行上春季属于“木”，此季多风。
春季人体阳气渐趋于表，皮肤舒展，人体循环系统功能加强，皮肤末梢血液供应增多，汗腺分泌增加，各器官负担加重，对中枢神经系统产生一种镇定催眠的作用，从而使人倦懒嗜睡，这就是民间说的“春困”。
但是睡觉不利于阳气升发，因此，应当控制睡眠时间，早睡早起，到户外活动锻炼，使春困消除。
春季里要保持心情愉快、舒畅，胸怀开朗，要喜爱大自然，使自己的情志与春季万物生发之气相和谐，这样人体的肝气就会调和畅达，使周身气血和畅、五脏和平。
春天，人体的气血从里向外走，内里气血相对不足。
所以春天人容易困倦，常常睡到半夜就醒。
《黄帝内经》的四时养生《黄帝内经》是我国古代医学经典之一，被誉为中医学的奠基之作。
其中有关四季养生的理论以及相应的养生方法一直为人们所推崇和遵循。
本文将就《黄帝内经》中关于四季养生的要点进行详细介绍，希望能够帮助读者更好地了解这一传统养生方法。
春季养生春季养生的重点在于顺应春天生长发育的规律，保护自身阳气，增强体质。
《素问·四气调神大论》中指出：“春三月，此谓发陈。
天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。
”因此，春季养生应注重以下几点：1. 调节作息：春天阳气上升，建议早睡早起，保持良好的作息习惯，利于阳气的生发。
2. 饮食调理：春季宜多食用新鲜蔬菜水果，避免油腻和辛辣食物，有助于清肝养生。
3. 运动锻炼：选择适合的运动方式，如散步、慢跑、打太极等，有助于增强体质，调和气血。
夏季养生夏季养生的重点在于疏通阳气，祛湿热，保护心脏和脾胃。
《素问·四气调神大论》中指出：“夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英无悔，使老无病，去环太过，则气可平，气平则心安，心安则慢，慢则言缓，言缓则志治，志治则身健，身健则病不生，病不生则祸不作，祸不作则福不来。
乃夫万物之能致也。
”因此，夏季养生应注重如下几点：1. 饮食调理：夏季多吃清淡易消化的食物，如蔬菜水果、豆类食品，避免生冷、辛辣和油腻食物。
2. 饮食调理：夏季多喝水，多汗出湿气，保持衣着透气，有助于清热利湿。
3. 心情调节：保持心情愉快、平和，避免情绪波动对身心健康的不良影响。
秋季养生秋季养生的重点在于收敛阳气，养阴润燥，增强抵抗力。
《素问·四气调神大论》中指出：“秋三月，此谓止息，既往以顺，古之人经秋大丧，故物皆秋收，故气秋：此物于藏，故气秋，收则如期，长则如缩，因其所畜，怵然闭塞，以待反冬，故秋气盛则肺郁，胀而泄无约，饮食失时令，转入冬则脏闭，肺气郁乃灌注，而以夺心，心悲则肾气独竭。
徐文兵谈《黄帝内经》四季养生春季养生春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣；夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生；生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。
逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
—《黄帝内经》《黄帝内经》：“春三月，此谓发陈”，春三月，就是从立春开始算起的，到立夏为止的这三个月，叫“发陈”。
什么叫“发陈”？发陈就是发芽，陈是旧的，新陈代谢、推陈出新，就是说，从一些陈旧的身体上面产生了新的。
它是有时令的。
有个中药叫茵陈，我们采药的时候，你就可以看到，茵陈是多年生的草本，它每次都在它那个陈旧的枝干上又长出新的芽，这就叫发陈。
“天地俱生”，会有人问，冬天难道不是天地俱生吗？这个“生”其实还有一个“生发”的感觉。
中国人放风筝是在什么季节？天安门广场上天天都有人放风筝，是，刮风的时候都有。
但是，春天的时候最适合放风筝，为什么？春天是天地的气都往上走，特别是地气，往上走，这时候放风筝，顺应了天地之气。
所以，春天天地给人的感觉都是在呼唤着一种新的生命的诞生，这叫“天地俱生”。
“上天有好生之德”，在春天体现得最深。
“万物以荣”，“荣”是什么？变绿了，原来是枯的。
“离离原上草，一岁一枯荣”。
枯是干枯了，荣是草木都逐渐变绿了。
春天的风是生发的风，我们经常说“吹面不寒杨柳风”，尽管外面的温度甚至比冬天还冷，这时候的风吹在脸上，是一种暖意。
人的感觉是温度计所比不了的。
温度计可以量化，很科学，但是，人的诸多感觉温度计体会不了，你要相信人。
所以，这时候人怎么办？“夜卧早起”，这个“早起”是相对于冬天的“早卧晚起”的，跟随时间的变化，立春以后就要早点起床了。
晚上睡觉没有特定的要求，但是，早晨起来要早一点。
也许天还没蒙蒙亮就起来了，干什么呢？“广步于庭”，就是一种闲庭信步，大步慢走。
“庭”是哪儿？自家的院子，注意不是野外。
“被（念“披”）发缓形”，什么意思？和尚是剃度，三千烦恼丝都剃掉了，割断了血缘关系，爹妈、老婆、孩子都不要了。
四季养生篇根据《黄帝内经》的原理，四季养生法是遵循自然规律，以阴阳平衡为原则，以五行养生法为基础，结合脏腑经络的特点，调整饮食起居，增强脏腑功能，达到强身健体、防病治病的目的。
春季养生：春季是万物复苏的季节，此时养生应注重“生”，即养肝。
春季阳气外泄，肝气旺，易损伤肝阴，应避免过度劳累和情绪激动，保持心情舒畅。
饮食方面，多吃绿色蔬菜、野菜等清淡食物，少吃油腻食物，适当增加运动量。
夏季养生：夏季是万物生长的季节，此时养生应注重“长”，即养心。
夏季心阳过旺，易损伤心阴，应避免暴晒和过度劳累，保持心情平和。
饮食方面，多吃红色食物如西红柿、红辣椒等，以养心。
适当吃些苦味食物如苦瓜、丝瓜等清热泻火。
秋季养生：秋季是收获的季节，此时养生应注重“收”，即养肺。
秋季肺气旺，易损伤肺阴，应避免过度运动和情绪激动，保持心情愉悦。
饮食方面，多吃白色食物如萝卜、白菜、豆腐等以养肺。
适当吃些酸味食物如柠檬、柚子等以敛阴。
冬季养生：冬季是收藏的季节，此时养生应注重“藏”，即养肾。
冬季阳气内藏，易损伤阳气，应避免过度节食和房事过度，保持心情平静。
饮食方面，多吃黑色食物如黑豆、黑芝麻、黑米等以养肾。
适当吃些热性食品如姜、葱、蒜等以驱寒。
同时注意保暖，特别是脚和背部保暖，以免寒邪侵入。
总之，《黄帝内经》认为四季养生应根据季节的特点和阴阳的变化来调整饮食起居和情志状态，以保持阴阳平衡和身体健康。
同时要注意五行养生法和脏腑经络的特点相结合，全面调理身体。
此外，《黄帝内经》还提出了顺应自然、适度的原则，反对过度劳累和逆时而为，这也是我们在日常养生中应该遵循的原则。
四季养生原则（黄帝内经.四气调神大论）如何四季养生，《黄帝内经》中说“春天养生，夏天养长，秋天养收，冬天养藏”，指出养生与自然变化有着密切的关系。
只有顺应自然物候的更替和变化，才能真正做到合理养生、益寿延年。
黄帝内经是中国古人留给后人的宝贵财富，其中的《四气调神大论》（节选）一篇讲述了四个季节不同的养生原则：春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。
逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
春季的三个月，是万物生长发育推陈出新的季节，自然界充满着一片新生的景象，万物欣欣向荣。
应该晚睡早起，在庭院中缓缓散步，披开头发，舒松衣带让形体舒展，使自己精神状态与自然界生发之机相适应。
对于春天赋予人的生发之气不要随便损害、劫夺和克伐它。
这就是与春季相适应的保养生发之气的道理。
若违背了这个道理，就要伤及肝气，以致供给夏季长养的力量就少了，那么到夏季就会发生寒性病变。
夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。
逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。
夏季的三个月，是万物茂盛秀丽的季节。
由于天地之气不断上下交换，所以一切植物都已开花结实。
这时人们应该晚睡早起，不厌恶炎夏之日，不发怒，让精神象万物开花成秀那样充实，使腠理保持阳气的宣通。
这就是与夏季相适应的保护长养之气的道理，如果违背了这个道理，那就要伤及心气，到秋季就容易发生疟疾，以致供给秋季收敛的力量就少了，到冬季还会发生更严重的疾病。
秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。
逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。
秋季的三个月，是万物成熟收获的季节。
此时天高气爽，秋风劲急，地气清肃。
这时人们应早睡早起，一般起居时间与鸡的活动时间相仿，使精神安定宁静，来缓和秋季肃杀之气对人体的影响，使神气收敛，以适应秋季容平的特征，不使外来因素扰乱意志，保持肺气的清肃功能，这就是与秋季相适应的保养收敛之气的道理。
黄帝内经全文完整版四气调神大论原文及翻译《黄帝内经》中讲到“四气调神大论”：四气，指春夏秋冬四时的生化特点；调，调理、调摄；神，指精神情志活动。
主要告诫人们要顺应四时气候变化以调摄精神情志，保持机体内阴阳的相对平衡，达到身体健康的目的。
春季三月，万物复苏，自然界欣欣向荣。
为了适应这种自然环境，人们应该晚睡早起，起床后到庭院里散步，披散开头发，穿着宽松的衣物，不要使身体受到拘束，以便使精神承受春天万物的生发而舒畅活泼，充满生机。
对待事物，也要顺应此时的生长之性，不应该抑制其生发。
这正是顺应“春生”的养生法则。
如果违背了这种规律，则会伤及肝脏，以致夏天容易发生寒性病变，出现阳气不足的病症。
夏季三月，天气下降、地气上升，天地、阴阳相互交汇，自然界一片繁荣秀丽。
此时人们应该晚睡早起，并保持愉快、舒畅的心情。
这样能够使阳气充分宣泄。
这正是顺应夏季的养生法则。
如果违背了这种法则，就会损伤心脏，以致秋天易发疟疾，减少了供养秋天的精气，致使冬季也较易生病。
秋季三月，秋高气爽，暑湿消失，自然界丰收平定。
此时，秋季阳气渐收，阴气生长，故保养体内阴气成为首要任务，而养阴的关键在于防燥，这一原则应具体贯彻到生活的各个方面。
起居上，人们应早睡早起，大体以与鸡活动的时间一致为宜。
精神情绪要保持安定平静，以缓解秋凉对人体的伤害；内敛神气而不外泄，可保持平定，有助于肺的清肃。
这就是秋季的养生法则。
如果违背，则会对肺脏有损伤，以致冬天容易发生完谷不化所致的泄泻，从而减少了供给冬天贮藏的精气。
冬季三月，水冷成冰，地寒而裂，自然界草木凋零，万物伏藏。
这时人们要减少活动，不要扰动体内的阳气。
要早睡晚起，到太阳升起的时候再起床，才能避免寒气侵袭。
精神情绪要保持平静，同时还应当躲避寒气，注意保暖，不要轻易使皮肤开泄而出汗，以免阳气散失。
这就是冬季的养生方法。
如果违背了这个原则，就会伤害肾脏，以致春天会发生痿病和厥病，而且供给春天的生发之精气就减少了。
《黄帝内经》顺应四时养生法《黄帝内经》认为人应当“与天地如一，得以之情，以知死生”。
人体生命是天地阴阳之气相感应的产物，是自然界物质有规律变化的结果。
因此，人类养生保健必须顺应天地阴阳，顺之则昌，逆之则亡。
一年之中，气候呈现春温、夏热、秋凉、冬藏的规律性变化，在这一气候的影响下，自然界万物都呈现出春生、夏长、秋收、冬藏的规律性变化。
所以，人类必须顺应四时的变化规律，“顺四时而适寒暑”，才能达到养生延寿的目的。
四时养生最基本的原则是“春夏养阳，秋冬养阴”，春、夏季属阳，自然界万物正处于生、长阶段，故人体也必须调养人身之阳，以顺应自然界生长之势，如果逆之则有碍于少阳（春）之生、太阳（夏）之长；秋冬季节属于阴，自然界万物处于收、藏阶段，故人体也必须调养人身之阴，以顺应自然界万物收藏之势，如果逆之则有碍于少阴（秋）之收、太阴（冬）之藏。
从人体自身阴阳变化规律来看，春夏之时阳气升，人体阳气也随之盛于表而虚于里，故善养生者当应时而充养体内阳气，培扶其根本，使之充沛而有力卫于外；秋冬之时万物敛藏，人体阴气也随之盛于外而虚于内，故善养生者当应时而调养阴精，使阴精充盛而濡养五脏之内。
要遵循“春捂秋冻”的原则。
即春天来临时，初春阴寒尚未尽，不可骤减衣服，以防感受风寒之气伤人身之阳，谓之“春捂”；秋天来临时，晚秋天气虽凉未寒，不宜过快增添衣服，使身体逐渐适应寒冷气候，增加抗寒能力，谓之“秋冻”。
【春季养生】春季共有三个月，从立春至立夏，包括立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨六个节气，约在农历一月至三月间。
此时应入夜即睡，早些起身，到庭院中散步，使精神愉快，保养生发之气。
如果违逆了春生之气，便会损伤肝，夏天就会发生寒性的病变。
外邪致病春天是风气主令，虽然风邪一年四季皆有，但主要以春季为主。
风邪可单独作为致病因子，也常与其他邪气兼夹为病。
因此风病之病种较多，且病变复杂。
如遇热合，而为风热；与寒合为风寒；人们常说的风热外感、风寒外感即为显例。
故《黄帝内经》里说：“风者，百病之长也。
”意指许多疾病的发生，常常与风邪相关联。
因此春季养生的关键是要防风，在刮大风时要尽量避免户外活动，采取措施以躲避风邪之侵袭，即《内经》所谓的“虚邪贼风，避之有时”。
五脏养生春季为肝木用事，怒则伤肝，故春季尤其要注意戒怒。
“怒”是历代养生家最忌讳的一种情绪，它是情致致病的魁首，对人体健康危害极大。
饮食宜忌唐代医家孙思邈说：“春七十二日，省酸增甘，以养脾气。
”春季肝旺之时，要少食酸性食物，否则会使肝火更旺，伤及脾胃。
因此可以多食一些性味甘平的食品。
如牛乳、山药、木耳、银耳等，以清肝养脾，少食或不食生冷食物。
每日除三餐外，还要多吃一些水果，因为水果中所含的维生素和矿物质对增强体质有益。
春季为肝气旺盛之时，忌生冷油腻之品。
调养药膳，以平补为原则，不能一味地使用温热补品，以免春季气温上升，损伤人体正气。
所需能量可适当由糖供应。
糖的极品是蜂蜜，蜂蜜味甘，入脾胃二经，能补中益气，润肠通便。
【夏季养生】夏季共有三个月，从立夏至立秋，包括立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑六个节气，约在农历四月至六月间。
此时人们应夜晚睡眠，早早起身，使精神之英华适应夏气以成其秀美，使气机宣畅通泄，以适应夏季气候，保护养长之气。
如果违逆了夏长之气，就会损伤心，到秋天就容易发生疟疾，这是提供给秋收之气的条件不足所造成的，而且到冬天还会再发重病。
外邪致病暑是夏季的主气，为火热之气所化，暑为阳邪，其性升散，容易耗气伤津。
暑邪侵入人体，常见腠理开而多汗，汗出过多导致体液减少，此为伤津关键。
暑多兼湿，尤其是南方。
湿为阴邪，易伤人体阳气。
湿邪亦易伤脾阳，脾性喜燥而恶湿，一旦为湿邪所遏，则导致脾气不能正常运化而气机不畅。
夏季预防暑湿侵袭是养生防病的重点。
其基本原则是：在盛夏防暑邪，注意避暑降温，保持工作、生活环境的清凉通风；在长夏注意防湿邪；同时又要注意保护人体阳气，防止因避暑而过分贪凉，从而伤害了体内的阳气。
五脏养生夏季养生着重养心。
夏日炎炎，往往令人心烦，而烦则更热，故宁心静神尤为重要。
烈日酷暑，腠理开泄，汗液外泄，而汗为心之液，心气最易耗伤，即中医所谓“壮火食气”，也正因为“暑易人心”，而“心主神志”，从而产生许多精神方面的症状。
饮食宜忌夏三月暑性温热，人体新陈代谢旺盛，汗易外泄，耗气伤津，整个食谱应以清热化湿、祛暑益气、生津止渴、清心补脾为主。
因为苦味入心，为补充津液的流失，可多食苦味食品。
夏季多喝荤素搭配的汤类。
常用的食物有兔肉、鸭肉、鱼、黄鳝、苦瓜、冬瓜、番茄、黄瓜、丝瓜等。
消暑的食物有绿豆、薏仁、百合、西瓜、莲子等。
中药防暑如金银花、决明子、山楂、菊花、薄荷、鲜藿香等。
老年人宜吃清补食物为主，辅以清暑解热、护胃益脾作用的食物；婴幼儿宜食含钙、锌微量元素丰富的清补食品。
在炎热的夏季，忌吃温热助火的食品和油腻粘糯、煎炸炒爆等难以消化的食物，忌吃辛辣香燥、伤津耗液的食品。
【秋季养生】秋季共有三个月，从立秋到立冬，包括立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降等六个节气，并以中间的秋分为季节气候转变的环节，约在农历七月至九月间。
此时人们应晚上早点睡、早上早点起，保持神智安宁，以减缓秋季肃杀之气对人体的影响；收敛神气，以适应秋季容平特征，不要使神思外驰，以保持肺气的清肃，这是适应秋季特点而保养人体收敛之气的方法。
如果违逆了秋收之气，就会损伤肺，到冬天会发生病症，这是供养冬藏之气的条件不足造成的。
外邪致病秋季天高气爽，气候干燥，故秋季外邪以燥邪为主。
燥邪伤人，易伤人体津液，所谓“燥胜则干”，津液既耗，必现一派“燥象”，常见口干舌燥，肺为娇脏，性喜润而恶燥，燥邪犯肺，最易伤其阴液。
肺失津润，功能必然受到影响。
秋季燥气又有温凉之分，一般认为早秋气温尚高，故为温燥；晚秋气温下降，故为凉燥，无论温凉，总是以皮肤干燥、体液缺乏为其特征。
秋季养生主要防止燥邪对人的伤害，这样才能养护好体内的阴气。
五脏养生中医认为，人体五脏里的肺脏与秋季相应，秋季宜注意保养肺脏。
肺开窍于鼻，肺气和，呼吸利，鼻的嗅觉才能灵敏。
若肺气不足，鼻额功能减退时，即见嗅觉不灵，清涕自出。
肺与鼻关系密切，其原因是肺职于呼吸，而鼻又是呼吸之气的出入通道。
如果鼻的通气功能受到影响，则将严重影响肺脏的作用。
因此，在秋季宜多做健鼻操。
饮食宜忌秋季的特点是由热转寒，阳消阴长。
所以秋季养生保健必须遵循“养收”的原则，其中饮食养生当以润燥益气味中心，以健脾补肝清肺为主要内容，以清润甘酸为大法，寒冷调配为要。
秋季宜吃银耳、燕窝、鳖肉、藕、菠菜、乌骨鸡、猪肺、豆浆、鸭蛋、蜂蜜等。
还可使用雪梨银耳羹、酸梅汤等。
秋季宜多喝粥，尤其是初秋季节。
这个季节带有保健医疗性质的水果，主要是梨和甘蔗，但由于此两种水果性寒，对脾胃虚寒的人不宜食用。
适于秋季吃的水果还有苹果、香蕉、橘子、山楂等。
秋季饮食要“少辛多酸”。
所谓少辛，就是少吃一些辛味的食物，如葱、姜、蒜，因为辛味入肺，少吃辛味，以防肺气太盛；中医认为，金克木，即肺气太盛可损伤肝的功能，抵御过盛肺气之侵入，就要“少辛多酸”，防止肺气太过而伤肝。
【冬季养生】冬季共有三个月，从立冬至立春，包括立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒等六个节气，约在十月至十二月间。
此时水寒结冰，大地龟裂，人体不要轻易扰动阳气，晚上早些睡，早上晚点起身，一定要等到日光照耀时起床才好，因为早睡可保养人体阳气，迟起可保养人体阴气；使神志深藏于内，安静自若，要躲避寒冷，求取温暖，不要使皮肤外泄，以免损失阳气。
这是适应冬季气候以保养人体闭藏机能的方法，违逆了冬季的闭藏之气，就会损伤肾，到春季会发生痿厥之疾，这是提供给春生之气的条件不足造成的。
外邪致病冬三月草木凋零，冷冻虫伏，是自然界万物闭藏的季节，人体的阳气也要潜藏于内。
寒气为冬季之主气，即主要见于冬天。
因此，冬季养生主要防冬季寒冷气候的侵袭，中医将其称为寒邪，寒邪是以空气温度较低或气温骤降为特点的。
五脏养生冬季为肾经旺盛之时，肾是人体的根本所在，是生命的源泉，它滋五脏的阴气，发五脏的阳气，冬季是养肾的好时机。
因为人体的阴阳消长代谢处于相对缓慢的水平，因此，冬季养生，要着眼于“藏”。
人们保持精神安静，要想办法控制自己的情绪，最好能做到含而不露，使之“神藏于内”，而不暴露于外。
饮食宜忌冬季是进补的大好时节。
我国民间历来有冬令进补的习俗，而且“药补不如食补”。
冬季天气寒，寒邪易伤肾阳，故宜食温性食物。
冬季摄取食物当以补肾温阳、培本固元、强身健体为首要原则，食物宜温忌凉。
常以鹿肉、狗肉、羊肉、韭菜、虾仁、栗子、核桃仁温补肾阳，以海参、龟肉、芝麻、黑豆等填精补髓。
冬季宜吃火锅，可温补人体阳气。
咸味入肾、若冬季咸味吃多了，就会使本就偏亢的肾水更亢，肾水克心火，从而使心阳的力量减弱，所以应多少食咸多食苦味的食物，以助心阳。
在中医的五色五形理论中，黑色独入肾经、能够益肾强肾，靠黑色的食物来补肾正是“顺应天时”的最佳表现。
因此，人们不妨在冬季多吃些黑米、黑豆、黑芝麻、黑木耳、乌鸡、黑枣、龟鳖、紫菜等黑色食物。
与羊肉、狗肉等温肾壮阳食品不同，这些看似普通的黑色食物，不仅营养丰富，而且大多性味平和，补而不腻，食而不燥。
冬季也宜多喝粥喝汤。
（爱之芯语新浪博客）。
