伶官传序的翻译啊！盛衰变化的规律，虽说是由天命决定，难道不也是与人事有关的吗？探究唐庄宗取得天下及其之所以失去的原因，就可以明白这个道理了。
世间传说晋王将要去世的时候，把三枝箭赐给庄宗，并且嘱咐他说：“梁朝是我的仇家。
而燕王是我扶植起来的，契丹也曾和我相约拜为兄弟，却都背叛了我们而归顺了梁朝。
这三者，是我遗留下来的恨事！现在给你三枝箭，你千万不要忘记你父亲未了的心愿！”庄宗接受了这三枝箭并把它们供奉在宗庙里。
以后出兵作战，就派部下用一副少牢去宗庙向晋王祷告，并请出那些箭，放在锦囊里，让人肩背着它，走在队伍的前面。
等到凯旋归来后，再把它放还宗庙。
当他用绳子捆绑起燕王父子，用匣子盛着梁朝君臣的头颅，送进宗庙，把箭还给先王，并把成功的消息报告亡父的时候，那强盛的意气，可谓壮观了。
等到仇敌已经消灭，天下已经平定，然而一个军人在夜间一声呼喊，叛乱者就四下响应，只好仓皇向东逃出，还没碰见乱贼，军队却已离散了。
君臣们互相呆看着，不知该向何处去，以至于剪断头发，对天发誓，眼泪沾湿了衣裳，又是多么的衰败啊！难道是因为取得天下艰难而失去容易吗？还是探究他的成败过程都出自人为的原因呢？《尚书》上说：“满足会招来损害，谦虚能得到补益。
”警惕与勤劳可以振兴国家，安逸和舒适可以丧失性命，这是自然的道理啊。
因此当他强盛时，普天下的豪杰，没有一个能与他争雄，到他衰败时，几十个优伶来困扰他，却使他丧命亡国而被天下所讥笑。
可见，祸患常常是在细微的小事上积聚起来的，而聪明勇敢又往往在沉湎嗜好中受到困厄，难道仅是因为宠幸伶人才造成祸患的吗！重点字词总结一、通假字1.及仇雠已灭“雠”同“仇”，仇敌2尔其无忘乃父之志！的“无”通“毋”二、一词多义1．盛盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉（兴盛）请其矢，盛以锦囊（装）其意气之盛，可谓壮哉（旺盛）方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之（强盛）2．困及其衰也，数十伶人困之（围困）智勇多困于所溺（困扰）3．告以三矢赐庄宗而告之曰（告诉）遣从事以一少牢告庙（祭告）还矢先王，而告以成功（禀告）4．其尔其无忘乃父之志（副词，应当，一定，表其实的语气）至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也（语气词，表程度）其意气之盛，可谓壮哉（代词，他）圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? (大概,表揣测语气)方其系燕父子以组代词，他，代庄宗5、以：与其所以失之者介词，与“所”组成固定词组，表示“……的原因”可以知之矣介词，“凭借”方其系燕父子以组介词，“用”三、词类活用1、名词作状语负而前驱前:向前仓皇东出东:向东一夫夜呼夜:在夜里乱者四应四：在四面2、动词作名词而告以成功成功:成功的消息泣下沾襟泣：泪水3、使动用法忧劳可以兴国,逸豫可以亡身兴、亡使动凯旋而纳之纳:使收藏4、形容词作动词一夫夜呼,乱者四应乱:作乱5、名词作动词函梁君臣之首函:用木匣子装契丹与吾约为兄弟约:订立盟约抑本其成败之迹本:推究6、形容词作名词夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺忽微:细小的事情智勇:有勇有谋的人物四、古今异义不知所归,至于誓天断发古义:表示不好的结果,相当于“以致”今义：程度副词或表另提一事则遣从事以一少牢告庙古义:官名今义：动词,投身到(事业中去)虽曰天命,岂非人事哉古义:指政治上的得失今义：人情事理.与其所以失之者与其:给他五、特殊句式1.判断句梁,吾仇也;燕王,吾所立此三者,吾遗恨也忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也2.状语后置请其矢,盛以锦囊方其系燕父子以组而告以成功夫祸患常积于忽微, 而智勇多困于所溺庄宗受而藏之于庙3.省略句还矢(于)先王,而告(之)以成功以三矢赐(于)望而却步宗而告之曰请其矢,盛(之)以锦囊岂独(庄宗之困于)伶人也哉(庄宗)则遣从事以一少牢告(于)庙4.被动句身死国灭,为天下笑祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺5、固定句式与尔三矢,尔其无忘乃父之志岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤六、重点实词原庄宗之所以的天下原：推究方其系燕父子以组系：缚；组：泛指绳索抑本其成败之际抑：或者举天下之豪杰，莫能与之争举：全，所有的逸豫可以亡身逸郁：安乐岂非人事哉人事：人力、人为可以知之矣以：凭世言晋王之将终也世言：世人传言这篇文章是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的序。
