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《《祖父的园子》课文原文:我和祖父的园子课文》摘要：我有花这花里蜜蜂、蝴蝶、蜻蜒、蚂蚱样样都有，这榆树子西北角上了风榆树先呼叫了雨榆树先冒烟，太阳出榆树叶子就发光了它们闪烁得和沙滩上蚌壳样我有花这花里蜜蜂、蝴蝶、蜻蜒、蚂蚱样样都有蝴蝶有白蝴蝶、黄蝴蝶这种蝴蝶不太看看是红蝴蝶满身带着金粉蜻蜓是金蚂蚱是绿蜜蜂则嗡嗡地飞着满身绒毛落到朵花上胖乎乎圆滚滚就像毛球停上面动不动了花里边明晃晃红红绿绿新鲜漂亮据说这花从前是祖母喜欢养羊羊把树给啃了树渐渐地都死了到我有记忆候子里还有棵樱桃树、棵李子树因樱桃和李子都不结子所以觉得它们并不存候只觉得子里边就有棵榆树这榆树子西北角上了风榆树先呼叫了雨榆树先冒烟太阳出榆树叶子就发光了它们闪烁得和沙滩上蚌壳样祖父整天都子里我也跟着他里面祖父戴顶草帽我戴顶草帽；祖父栽花我就栽花；祖父拔草我就拔草祖父种白菜候我就边用脚把那下了种土窝地溜平其实不是东脚西脚地瞎闹有不但没有盖上菜种反而把它踢飞了祖父铲地我也铲地因我太拿不动锄头杆祖父就把锄头杆拔下让我单拿着那锄头头铲其实哪里是铲不是伏地上用锄头乱钩阵我认不得哪是苗哪是草往往把谷穗当做野草割把狗尾草当做谷穗留着祖父发现我铲那块地还留着片狗尾草就问我这是什么?我说谷子祖父笑起笑够了把草拔下问我你每天吃就是这吗?我说是我看祖父还笑就说你不信我到屋里拿给你看我跑到屋里拿了谷穗远远地抛给祖父说这不是样吗?祖父把我叫慢慢讲给我听说谷子是有芒针狗尾草却没有只是毛嘟嘟很像狗尾巴我并不细看不马马虎虎承认下就是了抬头看见黄瓜长了我跑摘下吃黄瓜了黄瓜还没有吃完我又看见只蜻蜒从旁边飞是丢下黄瓜追蜻蜒了蜻蜒飞得那么快哪里会追得上？也没有存心定要追上跟着蜻蜒跑几步就又做别了采朵倭瓜花捉绿蚂蚱把蚂蚱腿用线绑上绑了会儿线头上只拴着条腿蚂蚱不见了玩腻了我又跑到祖父那里乱闹阵祖父浇菜我也浇但不是往菜上浇而是拿着水瓢拼尽了力气把水往天空扬喊着下雨啰!下雨啰!太阳子里是特别天空是特别高太阳光芒四射亮得使人睁不开眼睛亮得蚯蚓不敢钻出地面蝙蝠不敢从黑暗地方飞出凡是太阳下都是健康、漂亮拍拍手仿佛树都会发出声响；叫两声像对面土墙都会回答花开了就像睡醒了似鸟飞了就像天上逛似虫子叫了就像虫子说话似切都活了要做什么就做什么要怎么样就怎么样都是由倭瓜愿爬上架就爬上架愿爬上房就爬上房黄瓜愿开朵花就开朵花愿结瓜就结瓜若都不愿就是瓜也不结朵花也不开也没有人问它玉米愿长多高就长多高它若愿长上天也没有人管蝴蝶随地飞会儿从墙头上飞对黄蝴蝶会儿又从墙头上飞走只白蝴蝶它们是从谁又飞到谁?太阳也不知道天空蓝悠悠又高又远白云了团团从祖父头上飘像要压到了祖父草帽上我玩累了就房子底下阴凉地方睡着了不用枕头不用席子把草帽遮脸上就睡了。
作文我祖父的园子
我祖父的园子真好，那里有好多好玩的东西，真是一个大乐园！园子里种着红红的番茄、黄黄的玉米，还有一棵高高的桃树，桃子圆圆的，像小球球，真诱人！
每次放学，我都飞快地跑到园子里。
哎呀，脚下的泥土软软的，踩上去咯吱咯吱的，感觉真舒服。
我最喜欢在园子里捉蝴蝶，白色的、黄色的，翩翩飞舞，像小精灵一样。
每当我追上它们的时候，心里都乐开了花，哈哈哈！
有时候，祖父会教我怎么浇水。
他说：“小宝贝，水要浇到根部，这样才能长得更好。
”我用小水壶一滴一滴地浇，水珠滴滴答答，像在唱歌一样。
看着那些植物渐渐长大，我觉得好骄傲哦！
还有一天，祖父带我去摘桃子。
我们一起爬上小梯子，哗啦哗啦地把桃子摘下来，桃子香香的，吃上一口，甜甜的汁水流下来，真好吃！
我爱我祖父的园子，它不仅有美味的水果，还有快乐的时光。
我希望每一天都能在这里玩耍，和祖父一起度过快乐的时光！
—— 1 —1 —。
《祖父的园子》作者、课文主要内容等资料简介作家萧红，1933年萧红自费出版第一本作品合集《跋涉》。
在鲁迅的帮助和支持下，1935年发表了成名作《生死场》（开始使用笔名萧红）。
1936年，为摆脱精神上的苦恼东渡日本，在东京写下了散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。
1940年与端木蕻良同抵香港，之后发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。
有同名者。
课文简说。
随着作者富有诗意的语言，我们走进了祖父的园子。
祖父的园子是一幅明丽的漂亮的富有童话色彩的画，画里有树、有花、有菜、有庄稼、有蜻蜓、有蝴蝶、有蚂蚱、有小鸟、有风、有雨，还有太阳的光芒、有云朵的影子，这是作者童年的乐园(作者曾称它为自己的后花园)，就像作者说的一样，“花园里边明晃晃的”，“新鲜漂亮”。
这里一切都是欣欣然的，充满了生命的气息。
这里是自由的，花是自由的，鸟是自由的，虫子是自由的，菜是自由的，什么都是自由的，空气里弥漫着自由，童年的作者也是自由的，这自由是她童年快乐的源泉。
课文重点写了作者在园中自由自在的童年生活。
跟着祖父在园中，栽花、拔草、种白菜、铲地、浇水，当然这都是童年游戏的内容，不是真正的劳作，是“乱闹”，至于摘黄瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉绿蚂蚱，更是孩童的游戏了。
玩闹累了，就在园子里睡下。
当然，让作者感到自由快乐的，不光是祖父的园子，还有慈爱的祖父。
他给了孩子心灵的自由，他允许孩子随便玩闹，对孩子倾尽了爱心和耐心。
他的爱放飞了孩子的天性，在他暖融融的爱的包围下，才有了孩子自由、快乐、幸福的童年。
正是因为作者的心灵是自由的，所以在她孩童的眼里，一切才是自由的，快乐的，甚至是充满梦幻色彩的。
孩子气十足的腔调，春天的泥土般新鲜的语言，诗意浪漫的景物描述，是本文表达方式上的突出特点。
选编本课的目的，是让学生自主地、入情入境地读书，感受作者童年生活的自由和快乐，体会作者对童年生活的留恋，领悟这种感情是怎样表达出来的，并积累语言。
19、我和祖父的园子一、重点字音字形：蝴蝶蚂蚱（màzha）草帽水瓢(piáo) 瞎闹铲地韭菜谷穗割掉抛开绒毛阴凉（荫、茵）锄头 (wō) 倭瓜 (liū píng) 溜平拔草(拨)玩腻谎花二、课文内容梳理：1.全篇以轻快、优美的文笔详尽地展现了祖父园子的勃勃生机，描写了作者童年在祖父园子里自由自在的生活。
园子里的所有生命都是拿么无拘无束；祖父又是那么宽厚仁爱；尤其是童年的“我”，在这园子里自由自在、快乐无忧，表达了作者对童年生活的留恋。
2..《我和祖父的园子》作者萧红，选自长篇小说《呼兰河传》。
萧红(1911—1942)中国现代著名女作家。
黑龙江省呼兰县人，原名张乃莹。
1935年在上海出版成名作《生死场》时，开始用萧红作笔名，蜚声文坛。
l940年发表了著名长篇小说《呼兰河传》。
在萧红不到10年的创作生涯中，为祖国文学宝库留下了近百万字的作品，深受广大读者的喜爱，具有广泛而深远的影响。
萧红的《呼兰河传》，是对故乡的一本回忆录。
我们从《我和祖父的园子》文章字里行间感受到了祖父的爱、作者童年生活的自由和快乐，也感受到了作者对童年生活的留恋。
3.祖父的园子给“我”的童年带来了无限的欢乐，留下了许多美好的回忆。
在“我”心目中，园子——（1）是快乐的：“我”在园子里吃黄瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉蚂蚱。
（2）是充满生机的：园子里的昆虫很多，有蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓。
（3）是自由自在的：倭瓜愿意爬上架就爬上架，玉米愿意长多高就长多高，蝴蝶随意地飞。
三．相关拓展：1.描写植物的成语：野花飘香碧绿青翠翠色雨滴翠色欲流野花遍地繁花似锦枝繁叶茂花团锦簇争奇斗艳姹紫嫣红绿树成荫郁郁葱葱2.描写田园生活的诗句：黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
-----杜甫《江畔独步寻花》梨落疏疏一径深，树头花落未成阴。
-----杨万里《宿新市徐公店》昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
----- 范成大《四时田园杂兴》绿树村边合，青山郭外斜。
祖父的园子三年级作文祖父的园子嘿朋友们,你们知道我有一个特别的秘密基地吗?那就是祖父家里的小园子,对我来说那里就像是魔法世界一样神奇有趣!每到周末,我总会穿过小村镇的青石板路,跑向祖父的小院。
一推开那扇破旧的木门,映入眼帘的就是祖父那座不大却布置得别具情趣的菜园子了。
里面种着各种蔬菜、水果和漂亮的鲜花,整个院子里散发着泥土和青草的清香。
"噢,小家伙,你来啦!"祖父头戴草帽,手持锄头正在园子里锄草。
看到我来了,他就会笑眯眯地招呼我过去,亲自给我介绍一番:"你看这些刚种下去的小白菜苗,过几个月就能长这么大了。
"他比出一个大大的圆圈,脸上洋溢着欣慰和期待。
我最喜欢的就是帮祖父浇水了。
拿起白色的喷壶,我会一遍遍仔细地把水喷洒在每一株植物的根部,看着花朵和嫩枝在阳光下渐渐变得晶莹剔透、生机勃勃。
幽绿的蒲公英、娇艳的太阳花、美丽的鸢尾花,它们争奇斗艳、百卉争香,让整个园子变成了一片缤纷多彩的海洋。
有时候,我也会帮祖父除虫、施肥和收割。
那些小小的蚯蚓和蚂蚁在我们脚下慌乱逃窜的样子真让人开心;祖父用镰刀割下一株株熟透的金黄高粱,装进了一个编织篮里;有空我就喜欢坐在树荫下,尽情再见那青翠欲滴的景致和袅袅升起的青草芳香。
时光好像在这里变得格外缓慢而悠长,让人忘却了一切烦恼与压力。
祖父总是一本正经地对我说:"这个园子里的每一种植物,都凝聚了我多年来的精心呵护。
它们就像我的朋友和孩子一样亲密无间。
只有用爱心和耐心来对待它们,它们才会茁壮成长哦。
"看着祖父的园子,我渐渐意识到,生命原来是如此神奇而珍贵,只要付出了艰辛的努力和坚持不渝的热爱,它便会在恰当的环境和时机里绽放出最美丽的姿态。
人生不也是如此吗?正所谓开拓进取、奋力拼搏,我们就一定能活出最精彩的自己!。
《祖父的园子》知识点
一、主题思想：
1.尊重传统：在故事中，作者通过描绘祖父耕种园子的情景，表达了
对祖父一代人传统劳动精神的敬意和怀念。
二、自然描写：
1.花木植被：园子里植被茂盛，有大片菜地、竹林和果树，牡丹花、
桃花等，形成了一幅自然风景的画面。
3.自然景观：园子中还有河流、亭台和竹篱，构成了一个和谐美好、
充满灵性的自然环境。
三、语言特点：
1.形象生动：作者用细腻而生动的语言描绘了园子的自然景色和农耕
生活的细节，让读者仿佛身临其境，感受到作者心中的园子的美好与意境。
四、情感表达：
1.祖孙情深：通过描写和祖父一起度过的时光，作者表达了儿时与祖
父的深厚感情，以及对祖父的崇敬和怀念之情。
五、意义及价值：
1.传统文化的弘扬：《祖父的园子》体现了中国传统文化中劳动精神、家庭观念和爱国情怀的传承和弘扬，对于传统文化的价值保护和发扬具有
重要意义。
2.向往美好生活：《祖父的园子》通过对园子中小片幸福时光的描写，表达了对美好生活的向往和追求，启示了人们对生活的积极态度和对幸福
的追逐。
3.怀旧念家情怀：通过对童年时光和家庭温暖的追忆，揭示了人们对
家庭情感、亲情和亲人的思念之情，对于引发读者对亲情和家庭的思考和
关注有着积极的影响。
五年级下册语文《我和祖父的园子》知识点五年级下册语文《我和祖父的园子》知识点语文是一个多义词，通常作为语言文字、语言文学、语言文化的简称，其本义为“语言文字”。
语文课一般被认为是语言和文化的综合科。
下面是店铺整理的五年级下册语文《我和祖父的园子》知识点，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1作者简介生平简介：萧红(1911—1942)，原名张迺(nǎi)莹，曾用笔名悄吟，黑龙江呼兰县人。
1928年在哈尔滨市第一女中读书，开始爱好文学和绘画。
1934年到达上海，与鲁迅相识，来往密切。
1942年因患肺病逝世于香港。
2相关背景《呼兰河传》是萧红后期代表作，茅盾曾说：“《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说，而在于它这‘不像’之外，还有些别的东西，一些比小说更为‘诱人’的东西，它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
”3主要内容本文选自作家萧红的回忆性长篇小说《呼兰河传》，通过对“我”童年时代跟随祖父在园子里劳动情景的描写，表达了对童年美好生活的眷恋和对亲人的怀念。
4分段及段意全文共14个自然段，可分为三部分。
第一部分（第1——2自然段）：通过描写园子里的蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱等，表现祖父的园子里充满了生机。
第二部分（第3——12自然段）：写祖父一天都在园子里劳动，“我”也跟着祖父在园子里边学干活边玩耍。
第三部分（第13——14自然段）：写在“我”童年的记忆中，祖父的园子里一切都是鲜活的，都是自由的。
《我和祖父的园子》教案教学目标：1、学会本课七个生字，理解词语。
2、能正确、流利地朗读课文。
3、感受作者笔下的园子是一个丰富多彩、自由自在的园子。
教学过程：一、导入新课三十年代有这样一个人，鲁迅先生称为“当今中国最有前途的女作家”，她就是萧红。
有这样一本书，让人读着读着，就不由得沉浸在烂漫的童年生活中，著名作家茅盾称之为“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”，这就是萧红所写的《呼兰河传》。
19.《我和祖父的园子》相关资料作者生平一、早年生活1911年6月1日（农历五月初五），萧红出生于呼兰县城一封建地主家庭。
远祖张岱，于乾隆年间从山东省东昌府莘县逃来东北，到萧红祖父张维祯一代才从阿城县福昌号屯迁到呼兰。
萧红父亲张廷举，早年毕业于黑龙江省立优级师范学堂，长期担任官吏，具有浓厚的封建统治阶级思想。
他对萧红冷漠无情，促使萧红最终走上背叛地主家庭的道路。
母亲姜玉兰，生一女三子，萧红是第一个孩子。
1919年8月母亲病故。
同年12月，父亲张廷举续娶，继母梁亚兰对萧红姐弟感情一般。
萧红乳名荣华，学名秀环，后由外祖父改名为乃莹。
她深得祖父张维祯的喜爱，经常带她到后花园玩耍。
由于受到祖父以古诗为主的启蒙教育，使萧红从小就打下较好的文学基础。
1920年萧红进入呼兰县立第二小学女生部读书，1924年升入县立第一初高两级小学。
她学习刻苦，成绩优秀，作文尤其突出。
1925年，“五卅”惨案发生后，呼兰县也掀起反帝爱国热潮，萧红第一次参加学生运动，上街游行、示威，声援上海工人、学生的爱国斗争。
在萧红上小学期间，由父亲包办把她许配给呼兰县驻军邦统王廷兰之子王恩甲。
1926年萧红小学毕业，因父亲阻挠、逼婚，没能继续上中学，辍学在家。
经过一年的顽强抗争，父亲被迫妥协。
二、求学1927年秋季，萧红考入哈尔滨市东省特别区区立第一女子中学。
在第一女中，萧红除喜欢绘画外，还广泛阅读中外文学作品，校刊上发表过她署名悄吟的抒情诗。
1927年冬，哈尔滨学生联合会组织反对日本在东北修筑铁路的游行，学生们情绪高昂，纷纷请愿。
萧红在这一抗日爱国运动中表现得坚定勇敢，一直站在斗争的最前面。
1929年祖父去世，萧红十分悲痛，因为祖父是她最亲的人。
祖父去世后，她对家庭已没有感情和留恋。
1930年秋，萧红初中毕业。
她不顾父亲反对，毅然背叛家庭，逃婚来到北平，并进入女师大附中读书。
1931年2月初，因无经济供给，生活困难，萧红只好离开北平返回呼兰。
春节后她随家搬到阿城县福昌号屯，被迫与外界隔绝。
在福昌号屯的这段生活，为萧红后来进行文学创作提供了大量素材，她的一些小说、散文就是以这里为背景写的。
三、结识萧军1931年10月，萧红从阿城逃到哈尔滨。
在走投无路、万般无奈的情况下，违心地与王恩甲一起住进道外十六道街东兴旅馆同居。
半年后，萧红怀孕，临产期近，王恩甲却不知去向。
萧红困居旅馆，处境艰难，只好写信向哈尔滨《国际协报》副刊编辑裴馨园求助，并因此结识青年作家萧军。
两人一见钟情，互相爱慕。
裴馨园、萧军等人给了萧红很大的帮助。
1932年8月，松花江决堤，洪水泛滥市区，萧红得以离开旅馆，摆脱困境，到裴馨园家暂住。
不久她住进医院分娩，孩子生下后因无力抚养而送人。
出院后，萧红与萧军住进道里新城大街（今道里尚志大街）的欧罗巴旅馆，开始共同生活。
因没有固定收入，二人仅靠萧军当家庭教师和借债勉强度日，生活非常困苦。
但他们患难与共，感情融洽。
1932年11月，萧红、萧军从欧罗巴旅馆搬到道里商市街25号（今道里红霞街25号），有了自己的家。
四、走上文学之路1933年3月，萧红参加了中共党员金剑啸组织的赈灾画展，展出她的两幅粉笔画。
同时，在萧军的影响下，萧红开始从事文学创作。
1933年5月21日，她写出第一部短篇小说《王阿嫂的死》。
作品通过描写王阿嫂一家的悲惨遭遇，愤怒地控诉了地主对农民的残酷剥削和压迫。
这篇小说发表以后，她便以悄吟作笔名陆续发表了《看风筝》、《腿上的绷带》、《太太与西瓜》、《小黑狗》、《中秋节》等小说和散文，从此踏上文学征程。
“牵牛坊”是画家冯咏秋的宅院，因院内种植牵牛花而得名，是位于道里水道街（今道里兆麟街）的一处平房。
萧红、萧军经常到这里参加左翼文化人的聚会，常来的还有罗峰、白朗、金剑啸、舒群等人。
通过与他们接触，使萧红开阔了眼界，增加了文学知识，而且还受到了一些共产党员爱国进步思想的影响。
萧红还积极参加社会活动，与萧军、白朗、舒群等人在抗日演出团体“星星剧团”中担任演员，以实际行动支持抗日。
由于引起敌伪特务机关注意，剧团于公演前解散。
1933年8月，长春《大同报》文艺周刊《夜哨》创刊，萧红作为主要撰稿人，在夜哨上发表了《两个青蛙》、《哑老人》、《夜风》、《清晨的马路上》、《八月天》等作品。
10月，萧红与萧军合著的小说散文集《跋涉》，在中共党员舒群等人的帮助下，自费在哈尔滨出版。
萧红署名悄吟，萧军署名三郎。
《跋涉》的出版，在东北引起了很大轰动，受到读者的广泛好评，也为萧红继续从事文学创作打下了坚实的基础。
因《跋涉》集中大部分作品揭露了日伪统治下社会的黑暗，歌颂了人民的觉醒、抗争，带有鲜明的现实主义进步色彩，引起特务机关怀疑。
为躲避迫害，萧红、萧军在中共地下党组织的帮助下，于1934年6月逃离哈尔滨，经大连乘船到达青岛。
在青岛，他们与先到这里的舒群一家住在观象一路一号。
萧军在《青岛晨报》任主编，萧红集中精力，勤奋写作，不久完成著名中篇小说《生死场》。
此间，他们与上海的鲁迅先生取得联系，并得到鲁迅的指导与鼓励。
由于青岛局势紧张，地下党组织遭到严重破坏，舒群被捕，萧红、萧军处境危险。
1934年10月，他们离开青岛去上海。
五、与鲁迅的交往萧红、萧军到上海后，住在拉都路福显坊内一处二楼上。
鲁迅先生非常关心他们到上海后的生活、思想和写作情况，但因当时上海环境险恶，斗争残酷复杂，无法会面，只好通过书信联系。
鲁迅先生多次给他们写信，表示极大的关切，在精神上给他们很大鼓舞，为他们指明方向。
1934年11月30日，萧红、萧军在内山书店与鲁迅先生第一次会面。
他们向鲁迅先生介绍了东北的斗争情况和自身的遭遇，鲁迅先生也给他们讲了上海的斗争局势以及文艺界的情况，并同意推荐他们的作品出版。
临别时，为解决他们生活上的困难，鲁迅先生将一些钱交给他们，并让夫人许广平将萧红的书稿带回。
与鲁迅先生的这次会面，对萧红、萧军来说意义十分重大。
不仅加深了他们与鲁迅之间的相互了解，奠定了深厚的感情基础，也使他们得到鲁迅的悉心指点，从鲁迅那里学会做人、做学问，为今后在上海立足，并从事文学创作，铺平了道路。
12月19日，鲁迅在梁园豫菜馆请客，特意将萧红、萧军介绍给茅盾、聂绀弩、叶紫、胡风等左翼作家。
这些人后来都成为萧红的好朋友，对她的创作和生活产生一定的影响。
不久，叶紫、萧红、萧军在鲁迅的支持下结成“奴隶社”，并出版了“奴隶丛书”。
此外，鲁迅还利用自己在上海的关系，积极向出版社推荐他们的作品，萧红等人的书稿不但被介绍到当时陈望道主编的《太白》、郑振铎主编的《文学》，有时还转到良友公司的赵家壁那里。
在鲁迅的热情帮助下，萧红到上海后写的第一个短篇小说《小六》很快就在《太白》上刊出。
随后，散文《饿》，短篇小说《三个无聊人》分别刊登在《文学》和《太白》上。
从此，萧红的作品便陆续在上海发行的《生活知识》、《中学生》、《作家》、《文学季刊》、《中流》等多家杂志上发表。
萧红也开始在上海文学界崭露头角，成为一颗闪亮的文学新星。
六、文学的收获1935年月12月，萧红的中篇小说《生死场》以“奴隶丛书”的名义在上海出版，在文坛上引起巨大的轰动和强烈的反响，萧红也因此一举成名。
《生死场》原名《麦场》，后由胡风改名为《生死场》，是她以萧红为笔名的第一部作品。
《生死场》以沦陷前后的东北农村为背景，真实地反映旧社会农民的悲惨遭遇，以血淋淋的现实无情地揭露日伪统治下社会的黑暗。
同时也表现了东北农民的觉醒与抗争，赞扬他们誓死不当亡国奴、坚决与侵略者血战到底的民族气节。
《生死场》的发表，符合时代的要求，呼唤民族意识的觉醒，对坚定人民抗击日本侵略的斗志起到了很大的鼓舞作用。
萧红在作品中大胆地反映人民的要求和愿望，抒发了她对祖国和人民的热爱，表现了强烈的爱国主义思想。
鲁迅在为《生死场》所作的序言中称赞萧红所描写的“北方人民对于生的坚强，对于死的挣扎却往往已经力透纸背；女性作品的细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜。
”《生死场》深受广大读者的喜爱，社会影响很大。
萧红也因此成为三十年代中国文坛知名的女作家，从而确立了她在中国文学史上的地位。
七、参与社会运动1936年6月15日，鲁迅、茅盾、巴金、以群等六十七位作家联合签名发表《中国文艺工作者宣言》，反对内战，号召爱国文艺工作者，发挥进步作用，创作优秀作品，积极行动起来，为祖国解放，民族独立而斗争。
萧红是最初的发起人之一。
八、情感生活的波动在上海，萧红、萧军经常到鲁迅家做客，向鲁迅请教。
鲁迅和许广平不但在创作上指点他们，还十分关心他们的生活，像亲人一般照顾他们，使这两个异地青年在上海感受到家庭的温暖。
正当萧红、萧军在上海的生活逐渐安定下来，进行文学创作比较顺利的时候，二人在感情上却出现了裂痕。
这给萧红在精神上造成了很大的痛苦与烦恼，使她情绪低落，直接影响了写作。
为了求得解脱、缓解矛盾，萧红决定用暂时的离别来弥补裂痕。
1936年7月16日，萧红离开上海，只身东渡日本。
旅居日本，萧红过着寂寞、孤独的日子，但她还是写出了《红的果园》、《孤独的生活》、《王四的故事》、《牛车上》、《家族以外的人》，以及诗歌《沙粒》等作品，并在国内的一些刊物上发表。
1936年月10月19日，鲁迅先生在上海逝世。
噩耗传到日本，萧红悲痛不已，她给萧军写了一封信，在信中寄托了对导师的深切怀念。
1937年1月，萧红从日本回国，到上海后便去万国公墓拜谒鲁迅先生的墓，表达哀思。
3月，她写下了《拜墓诗——为鲁迅先生》，发表在4月23日的《文艺》上。
4月，萧红至北平，与老友李洁吾、舒群见面。
在北平住不多久，萧红又回到上海，和萧军的关系也有所好转，还参加了萧军编的《鲁迅先生纪念集》的资料收集工作。
1937年7月7日，爆发了震惊世界的“芦沟桥事变”。
8月13日，日军大举进攻上海。
在上海抗战期间，萧红、萧军不顾危险，积极热心地帮助日本进步作家鹿地亘夫妇躲过特务机关搜捕，保护他们安全转移，脱离险境。
9月28日，萧红、萧军与上海的一些文化人撤往武汉。
在武汉，他们结识著名青年诗人蒋锡金，住进他在武昌水陆前街小金龙巷25号的寓所。
不久，东北籍青年作家端木蕻良也搬来与他们同住。
萧红、萧军与从东北各地流亡到武汉的舒群、白朗、罗峰、孔罗荪等青年作家积极投身于抗战文艺活动，并在武汉形成一个很有影响的东北作家群。
面对国土沦丧，民族危亡，萧红创作热情高涨，毅然加入抗战的文艺队伍中，挥笔写下多篇以抗日为主题的作品，《天空的点缀》、《失眠之夜》、《在东京》、《火线外二章：窗边、小生命和战士》等散文的发表，对宣传推动人民抗战起到积极作用。
此外，萧红还参加了胡风主编的《七月》编辑工作，并完成长篇小说《呼兰河传》的前两章。
九、与端木蕻良的生活1938年1月，萧红、萧军和聂绀弩、艾青、田间、端木蕻良等人应民族大学副校长李公朴之邀，离开武汉到山西临汾民族大学任教。
