第九章 现代德育
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第九章德育第一篇:第九章德育德育第一节德育概述一、概念与性质广义:有目的,有计划地对社会成员在政治、思想和道德等方面施加影响的活动。
包括:社会德育、社区德育、学校德育和家庭德育。
狭义:专指学校德育,指教育者有目的地培养受教育者品德的活动。
是根据一定的社会或阶级要求和受教育者品德形成发展的规律与需要,有目的、有计划、有组织地对教育者施加社会思想道德影响,并通过受教育者内部矛盾运动,以使其形成教育者所期望的品德活动。
德育工作促进受教育者在道德认知、情感和实践能力等方面不断建构和提升的活动。
简而言之德育是促进个体道德自主建构的价值引导活动性质:社会性,历史性,阶级性和民族性,继承性二.意义1.德育是社会主义现代化建设的奠基工程和未来保证;2.德育培养学生的健全人格,促进个性发展,是其健康成长的条件和保障;3.德育是实现我国教育目的的基础和保障,是提高教育教学质量的主渠道之一;4.德育是培养具有道德发展性人的条件和保证。
三.功能社会性功能;学校德育对社会政治、经济、文化等发生影响的政治功能、经济功能、文化功能等。
个体性功能;对个体发展产生实际影响,包括生存、发展和共享功能(享用性功能是德育个体性功能的最高境界)。
教育性功能;德育具有“教育性”或价值属性;德育子系统对教育平行系统的作用。
第二节品德发展的基本理论一、品德的实质及结构(一)品德概念:又称道德品质,是个体依据一定的社会道德准则规范自己行为时所表现出来的稳定的心理倾向和特征。
它是道德准则在个人思想和行动中的体现,是个性中具有道德评价意义的核心部分。
具有以下特征:以某种道德意识或观念为基础;与道德行为密切相关;具有稳定的倾向性和特征。
(二)品德心理构成:包括知、情、意、行四个方面1、道德认知:(品德核心)是指对行为规范及其意义的认识,是人的认识过程在道德上的表现,道德认知识个体道德的基础,是道德情感和道德意志产生的依据,对道德行为具有定向意义,是行为的调节机制;2、道德情感:人的道德需要是否得到实现及其所引起的一种内心体验,也是在心理上所产生的对某种道德义务的爱憎、喜恶等情感体验。
绪论一现代德育和现代德育理论现代市场经济发展要求具有现代市场经济文化精神的主体,培育现代市场经济文化精神是现代德育的主要任务。
社会现代化不但要求德育现代化,也为德育现代化提供了可能,同时也向德育提出了新的挑战。
二德育与现代德育的含义德育即育德,也就是有意识地实现社会思想道德的个体内化,或者说有目的地促进个体思想品德社会化。
本书所说的“德”即个体“品德”,指人的个性品质中的德性,狭义指个体的道德品质,广义指“思想品德”,包括思想品质、政治品质、道德品质。
狭义的德育与道德教育同义,是道德教育的简称。
广义的德育,从内容范围包括思想教育、政治教育、道德教育。
当前我们所说的德育,大多指广义德育。
从性质说,现代德育与社会现代化、人的现代化紧密联系的。
现代德育是德育现代化的结果,现代德育和德育现代化是对社会现代化、人的现代化的积极回应。
现代德育是以现时代的社会发展、人的发展为基础,以促使受教育者思想道德现代化为中心,促进社会现代化的德育。
㈠德育是有目的地通过传递社会思想、道德文化,促进受教育者个体德性社会化,在现时代也就是促进个体德性现代化。
㈡现代德育突出了人,突出了主体性、发展性,要促进人的精神解放、个性解放。
㈢现代德育是现代教育的组成部分,现代德育具有现代教育的各种特点如全民性、发展性、科学性、民主性、终身性、世界性等。
㈣现代德育是教育者与受教育者共同参与的过程,是在教育者的组织下,教育者的启发、引导、指导与受教育者认识、体验、践行的结合,是教育者与受教育者相互教育与自我教育活动。
三现代德育是主体——发展性德育现代德育以促进人的德性现代代为中心,或者说是以促进主体现代德性发展为根本。
主体性、发展性是现代德育的本质规定,主体性表征德性发展的主体,发展性表征主体德性的发展。
㈠“主体——发展性德育”的含义“主体——发展性”明确表述了现代德育的主体性,表述了主体德性发展的内容包括了道德认知、道德情感、道德行为的发展。
教育学原理第九章德育一.德育概述
二.德育内容
三.德育模式
四.德育过程
五.德育原则
六.德育方法
七.德育途径
1.概念
2.任务
(一)道德认知发展模式
(二)体谅模式
(三)价值澄清模式
(四)社会学习模式
(五)社会行动模式
(六)集体教育模式
皮亚杰--道德认知发展理论
科尔伯格--道德认知发展理论
(一)德育过程的要素
(二)德育过程的规律
1.德育过程是教师引导下学生能动的道德活动过程
2.德育过程是促进学生知情意行相统一的过程
3.德育过程是提高学生自我教育能力的过程
(一)集体教育与个别教育相结合
(二)知行统一
(三)正面引导与纪律约束相结合
(四)发挥积极因素与克服消极因素相结合
(五)严格要求与尊重信任相结合
(六)照顾年龄特点与照顾个别特点相结合
(七)教育影响的一致性
(八)教育影响的连续性
(一)说服教育
(二)情感陶冶
(三)实践锻炼
(四)榜样示范
(五)自我教育
(六)品德评价
(一)直接的道德教学
(二)间接的道德教育
直接的道德教学
德育课程
间接的道德教育
间接的道德教育途径
间接的道德教育方式。
第八章德育第一节德育概述德育是什么?由于人们对德育的认识和理解不同,而带来不同的德育实践。
如果对德育概念含混不清,就会在德育实践上造成混乱。
正是基于这种原因,有必要对德育的内涵、本质、功能、目标、内容等进行表述。
一、德育的内涵与本质(一)德育的内涵德育是一个颇有争议的概念,我国与西方国家有不同的理解;即便在我国理论界也有不同的看法。
我们依据其共性的认识,对德育的内涵进行阐释。
德育,即培养学生品德的教育,有广义与狭义之分。
狭义的德育专指道德教育,世界上大多数国家的德育均指道德教育。
广义的德育是相对于智育、体育、美育来说的,它包括了思想教育、政治教育、道德教育、心理健康教育和法制教育五个方面。
近年来,又有人提出了“大德育”的概念,把生态道德教育、家庭教育指导等等也都纳入了德育的范畴,使德育成为一个越来越宽泛的概念。
对德育内涵的理解,我们倾向于从两个层面上去把握。
一是政策层面,依据党和国家的有关文件规定来界定德育的内涵;二是德育论层面,依据德育的本质属性来界定德育的内涵。
这样,才能更好地指导学校的德育实践,有利于抓深抓实德育的核心或基础。
1.德育的实质是育德。
德育的“德”是指品德。
品德的社会内容是社会的思想道德、社会规范。
因此德育即思想道德教育。
德育是思想教育、政治教育、道德教育的总称。
可见德育是教育者根据一定社会或阶级的要求和受教育者品德形成发展的规律将社会思想政治准则和道德规范转化为受教育者思想、政治、道德品质的活动,是促进个体的德性社会化的活动。
德育的目的在于育德,这是德育区别于智育、体育、美育的主要标志。
推动个体品德社会化活动的主要矛盾是教育者提出的德育要求同受教育者已有品德水平之间的矛盾。
正是这一矛盾的不断产生和解决,推动教育者不断将一定社会的思想道德规范转化为受教育者个体的品德。
因此教育者将社会思想道德规范转化为受教育个体品德的活动,即培养人的品德的活动,就是德育的本质特征。
德育的实质就是育德,培养人的品德。
第一节 德育的概述 一、什么是德育(一)德育的概念广义的德育泛指所有有目的、有计划地对社会成员在政治、思想与道德等方面施加影响的活动,包括 社会德育、社区德育、学校德育和家庭德育 等方面。
狭义的德育则专指 学校德育 ,即教育者按照一定社会的要求和受教育者品德形成发展的规律,有目的、有计划、有系统地对受教育者施加政治、思想与道德等方面所施加的影响,并通过受教育者积极的认识、体验和践行,使其形成一定社会所需要的品德的教育活动。
简言之, 德育就是教师有目的地培养学生品德的活动。
补充:道德有私德、公德与职业道德。
(二)德育的特点永恒性(社会性):学校德育的历史悠久并与人类社会共始终。
历史性: 不同的历史时期,德育的内容和形式不同。
阶级性:不同的社会中,德育体现不同阶级的需求。
共同性:不同历史时期、不同民族、社会乃至国家,德育原则、内容、方法有共同性。
继承性:就德育原则、方法而言。
二、德育的意义1.德育是社会主义现代化建设的重要条件和保证;2.德育是青少年健康成长的条件和保证;3.德育是实现教育目的的条件和保证。
三、德育功能(一) 德育的个体性功能1.生存性功能2.发展性功能:德育对个体品德发展能够产生积极的作用。
3.享用性功能:德育可以使个体实现某种愿望、需要,从中体验到快乐、幸福、满足,获得一种精神上的享受。
(二) 德育的社会性功能1.德育的政治功能①德育对现存的社会政治制度具有维系作用。
②德育具有培养政治人才的功效。
③德育对于促进国家的政治民主化具有重要作用。
2.德育的经济功能①宏观层次②微观层次3.德育的文化功能德育具有传递与选择文化的功能。
德育具有更新与创新文化的功能。
(三)德育的教育性功能德育的教育性功能是指德育具有“教育性”,它有两大含义:一是指德育的“教育”或价值属性;二是指德育作为教育子系统对平行系统的作用。
第二节 德育的目标与内容一、德育目标(一)德育目标概念德育目标是教育者依据教育目的,通过德育活动在受教育者品德形成发展上所要达到的总体规格要求,亦即德育所要达到的预期目的或结果。
引言概述:正文内容:一、德育的概念和目标1. 德育的概念和内涵a) 德育是指通过教育手段培养学生的道德品质和行为习惯。
b) 德育应该关注学生的道德感受和道德决策能力。
2. 德育的目标a) 培养学生的道德素养和道德观念。
b) 培养学生的道德情感和道德行为。
c) 培养学生的道德判断和道德决策能力。
二、德育的内容1. 道德教育a) 培养学生正确的价值观念和道德标准。
b) 培养学生遵守社会公德和职业道德。
2. 心理教育a) 培养学生的自我认知和情绪管理能力。
b) 培养学生的人际关系和社交能力。
3. 法治教育a) 培养学生的法律意识和法律遵从能力。
b) 培养学生的公民责任感和法治精神。
4. 美育教育a) 培养学生对艺术和美的欣赏能力。
b) 培养学生的审美情操和艺术创造能力。
5. 科学教育a) 培养学生科学思维和科学知识。
b) 培养学生科学实践和创新能力。
三、德育的方法1. 规范引导a) 建立正确的行为规范和价值观念。
b) 引导学生通过规范行为来培养道德品质。
2. 示例引导a) 通过身体力行示范正确的道德行为。
b) 引导学生从身边的榜样学习和感受。
3. 认知引导a) 培养学生对道德问题的认知和思考能力。
b) 引导学生从不同的角度思考道德问题。
4. 情感引导a) 引导学生培养良好的情感态度和道德情感。
b) 通过情感教育激发学生的道德责任感和奉献精神。
5. 实践引导a) 组织学生参加社会实践和义务劳动活动。
b) 通过实践培养学生的道德感知和道德行为。
四、德育的评价1. 定性评价a) 通过观察和记录学生的道德行为进行评价。
b) 对学生的道德行为进行定性评价,如优秀、良好、合格、不合格等。
2. 定量评价a) 通过问卷调查等方法对学生的道德素养进行评价。
b) 使用量化指标对学生的道德发展进行量化评价,如道德意识、道德判断等。
3. 综合评价a) 通过综合评价方法对学生的道德素养综合评估。
b) 对学生的道德素养进行全面评价,包括道德情感、道德行为、道德判断等方面。
第九章现代德育
一、选择题
1.现代德育建立的基础是( ) 。
A.农业经济
B.现代信息社会
C.现代工业社会
D.社会主义社会
2.现代德育特点的描述,正确的是( ) 。
A.人本化、民主化、科学化
B.现代德育与现代社会的结合
C.国际化和民族化趋势日益明显D终身化和全民化
3.关于原始社会德育特点的叙述,错误的是( ) 。
A.德育的内容及其简单
B.德育的方式是和劳动、生活相结合
C.德育是平等的
D.德育具有鲜明的阶级性
4.皮亚杰认为儿童的道德品质在很大程度上依赖于儿童的()。
A.交往的发展
B. 个性的发展
C. 思维的发展
D.情感的发展
5.提出观察学习理论的主要代表人物是( ) 。
A.皮亚杰
B.杜威
C.班杜拉
D.柯尔伯格
6.德育应"服从最强烈的人性冲动",对这句话的启示应:
A.德育不能背离教育者的道德认知规律
B.德育应重视道德行为习惯的训练
C.舍弃情感,仅靠理推理而来的道德是毫无意义的。
D.德育应寓于情感教育之中
7.德育活动的基本环节包括()。
A.德育任务的制定
B.德育内容的确立
C.德育模式和德育方法的选择
D.德育途径的实施
8.前苏联教育家苏霍姆林斯基说:"追求理想是一个人进行自我教育的最初动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。
我认为,教会学生自己教育自己,这是一种最高级的教育技巧和艺术。
"这段话强调德育的过程具有以下哪种特点()。
A.德育过程是教育与自我教育的过程,具有塑造性和能动性
B.德育过程是一个长期的反复的过程,具有渐进性和反复性
C.德育过程是组织学生进行社会活动与交往的过程,具有广泛的社会性和很强的实践性
D.德育过程是促进学生的道德认识、道德情感、道德行为发展的过程,即培养学生品德的过程,它具有侧重性和同时性
9.下列那种德育模式主张从儿童的现实生活出发,引导他们对现实生活中所看到、发现的现实问题进行价值判断和评价,自己做出价值选择。
()
A.体谅模式
B.价值澄清模式
C.社会行动模式
D.榜样学习模式
10.说服教育法的方式主要有()。
A.灌输
B.疏导
C.模仿
D.奖惩
|||
11. 德育方法是( )
A. 教师德育工作方式的总和B教师德育工作方式的总和
C. 教师德育手段的总称
D. 德育过程中教育者和受教育者相互作用的活动方式的总和
12.充分发挥教师的主导作用,启发学生在短时间内获得大量的系统的有关思想道德方面知识的德育方法是()
A.说服教育法
B.榜样教育法
C.陶冶教育法
D.品德评价法
13.提出道德认知发展阶段论的代表人物是( )。
A.杜威
B.马卡连柯
C.班杜拉
D.柯尔伯格
14.德育过程的基础是( )。
A.提高品德认识
B.陶冶品德情感
C.激发品德发展的动机
D.组织学生活动和交往
15. 学生在教育者的帮助下,主动地进行自觉学习、自我反思、自我锻炼、自我监控等来提升自己修养的德育方法是()。
A.说理教育法
B.榜样教育法
C. 陶冶教育法
D.自我修养法
16.孔子说:"其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
"这句话强调是以下哪种方法的重要性。
()
A.说理教育法
B.榜样教育法
C. 陶冶教育法
D.自我修养法
17.教育者自觉创设有教育意义的情境和组织有教育意义的活动,使学生潜移默化地在思想、道德、价值观等方面受到感染、熏陶和陶冶的德育方法是()。
A.说理教育法
B.榜样教育法
C. 陶冶教育法
D.自我修养法
18.成长记录袋法是属于下列哪种德育方法。
()
A.说理教育法
B.品德评价法
C. 陶冶教育法
D.自我修养法
19.纽曼认为公民社会行动模式的过程包括()。
A.制定政策目标
B.争取目标支持工作
C.解决心理哲学难题
D.让学生掌握理论
20.体谅模式形成于20世纪的70年代的英国,后来广泛流行于北美各国。
代表人物为()A.彼得o麦克菲尔B.路易o拉斯思
C.弗雷德o纽曼
D.科尔伯格
|||
二、辨析题(正确的打"√",错误的打"×")
1. 德育这个概念是个历史的范畴,它随着社会历史的发展,逐步发展并逐步完善起来。
()
2. 德育是阶级社会才有的教育。
()
3. 德育要以灌输为依托,知、情、行的教育道应植根于道德知识灌输之中。
()
4心理健康教育不属于德育的内容。
()
5.社会的道德规范要求与受教育者的思想品德基础的矛盾构成了学生品德发展的动力。
()6.集体主义是共产主义道德的核心。
()
7. 学校德育的任务、内容主要通过课程来体现和实施。
()
8.生活德育模式强调通过学生主体参与,来培养学生的独立自主、主动积极的道德素质与能力,即道德上的自律能力或道德上的自律素质。
()
9. 陶冶教育方式主要包括人格感化、环境陶冶和文艺熏陶三种。
()
10. "榜样"模仿是学生进行自我修养的基础。
()
三、论述题
1.如何理解德育过程是长期的、反复的、不断提高的过程?
2.联系实际,如何对学生进行说服教育?
3.试述我国当前德育的基本任务包括哪些方面?
四、材料分析题
材料分析题1
材料1:
在虹桥小学,三(1)班班主任王老师对学生张明近期的表现感到不安。
为了了解张明在家中的情况,王老师主动到张明家家访。
在同张明父亲交流情况时引用了一句古语:"养不教,父之过",偏偏张明的父亲也比较较真,便对王老师说:"王老师,您这话欠妥。
'养不教,父之过'意思是说孩子是我生养的,我不送他到学校接受教育,剥夺他受教育的权利,那是我的过错。
现在,我把孩子送学校接受教育,你们教不好,这应是老师的过错,怎么能说是我们做家长的过错呢?"结果,双方未能在教育张明的问题上达成共识。
问题:王老师和家长的说法正确吗?试用合力教育理论加以分析说明,并联系实际谈谈应该如何做好学生的德育工作。
材料分析题2
材料2: 摘自董德中《四国道德教育管窥》,河南日报,2004年7月23日。
韩国人十分重视青少年的养成教育,强调"坐而言不如起而行",通过设置"道德训练教室",对学生进行行为规范的训练。
仅礼节教育方面就具体包括:1.个人生活礼节,如坐、立、走的姿势,与人谈话时的语调、眼神及面部表情,接递物品时的举止;2.家庭生活礼节,如对父母长辈、兄弟姐妹、亲戚邻里的礼节;3.学校生活礼节,如对老师、前辈、同窗的礼节,上学、放学时的见面礼、告别礼;4.社会生活的礼节,如在社会交往中的鞠躬礼、举手礼、注目礼、对拜礼以及各种称谓;5.国家生活礼节,如国旗、国歌的礼节等。
谈谈阅读这段材料之后,你认为对我国如何抓好中小学生的道德行为的教育有哪些启示?。