李昌鸿谈紫砂壶的收藏摘自李昌鸿财富课堂实录随着我国经济建设的发展，人民生活的改善，民间的收藏也已经是热火朝天了，北京是政治文化的中心，所以民间的收藏更加活跃，但在收藏热和收藏活跃的形势下，难免有一些人，要做一些赝品来充斥市场，使真正的爱好者在这中间受到蒙骗。
初学的人，难免要上当，就是老道的人也难免会走眼。
所以我们大家一起来，来了解了解怎样收藏紫砂壶，怎样识别壶，什么叫旧壶，什么是现代的名人名壶，有的这些知识，你们就可以在这方面增加知识了。
首先我们需要了解一下紫砂陶的历史发展。
现在讲起来，有四个时期:第一个时期是草创期，因为原始社会很早很早以前，已经形成了一个文化层次了草创期一般是看明代贞德年之前，据文献记载---我现在讲的是紫砂的历史，是贞德年开始的，贞德年以前讲起来就很远了---从宜兴羊角山考古的情况看，紫砂的草创期可以推到北宋，但是真正北宋的紫砂品很少很少，所以现在有一些人，做了一种壶，在市场上蒙骗消费者，说是北宋时期的壶，千万不要上当，没有这个事。
因为北宋的古窑，就在我们顶山，现在这个厂已经倒闭了，窑址也变成了房地产开发的一个新区了，从古窑址中，我们从来没有发现过一个完整的壶，或是一个底，或是一个盖。
但是在元代，有紫砂壶的流传，在文献的记载中，白下地区获得了一个紫砂馆，上面刻了清印，清印是原代高氏，他姓孙，我们叫他孙高氏，他的遗物，这是有记载的，所以明代可能会有一些遗物下来，但是也得要小心了。
这就是草创期的情况。
第二个时期我们称之为成熟期，从明代开始。
第一个有文献记载的是供春。
紫砂家园网/现在供春的壶，流传下来，有书上刊登的，民间有传说的，博物馆有馆藏的不下十把供春壶，但是真正的供春壶现在很难确定了。
我跟我的老师顾景舟老师曾经去看过，但是很难肯定是供春的原作品。
第三个时期就是兴盛时期，明末清初。
第四个时期，就是现在的发展期了，就是在1949年以后。
1949年到1954年的时候，1954年成立合作社，全国的制紫行业集中起来，才50几个人，我就是55年国家招收的第一批学徒工，那个时候叫紫砂工艺学习班。
在1955年10月1日，那个时候才26个青年。
这是第一批的学徒工。
现在已经发展到至少在宜兴不下12000多个人。
怎样在12000多个作品中怎样鉴别好的，怎样识别是值得收藏的，下面我开始给大家介绍。
刚才讲了四个时期，四个时期的生产工艺是不一样的。
我们要鉴别一个古壶，一个旧壶，跟一个现代壶，第一个方面，就是从原料进行鉴别。
比如说我们拿到一个壶，看这个原料，看烧成，现在我们怎样来认识这个原料和烧成呢，我还得唠叨一句原料的常识，如果不知道的话，很难进行鉴别。
紫砂是不上釉的陶器，里外不上釉，喝茶要色香味，红茶的红颜色，绿茶的绿颜色，看茶的颜色就可以看清楚了。
现在我讲的就是紫砂的工艺壶，也有用釉装饰的。
首先我们要了解一下紫砂的矿土，我们跟日本交流的时候，日本陶艺交流团来了，那时我在紫砂厂任副厂长，责任是工艺艺术，日本的陶器厂家通过翻译说我们保守，你们没有把真正的紫砂给我们看，我们说没有保守啊，这就是紫砂的矿土啊，日本人就说世界上任何地方要制作陶器，必须要三种陶土合在一起，高凝土、长石、石英加在一起。
当时我们也明白了对方的意思。
行，我们当场就把矿土破碎，当场就用黏膜碎掉，当场用水进行调制，工艺师当场表演进行制作。
日本人信服了，说宜兴人好运气，老天给你们这种宝土。
所以紫砂土，也是一种瑰宝，矿土是一个宝藏。
由于地壳的变迁，变成了紫砂的土，所以在采矿的时候，表面是一层浮土，要把浮土拿掉，有的是十片层，有的就是一层，叫乌泥，就是我们做胶鞋的时候，合紫砂家园网/在胶鞋里面做的，叫做乌土，乌土下面就是夹泥了，就是丁山做大缸的泥，下面就是紫砂土了，这个沙土叫中曹泥。
紫砂土烧成以后是橙红色。
下面就是段泥了，颜色是黄的，采矿的工人就说这是龙皮，我们就称之为是段泥，因为是一段一段的，这一段有，这一段没有，再过去又有了。
段泥下面就是最好最好的紫砂泥了，叫底槽泥。
越到下面的就越好，用这个矿土做成的紫砂陶，我们通过镜象的分析，用十万倍放大镜放大，紫砂的壶壁里有双重气孔，所以紫砂土是烧结而不渗水，但是又是双重气孔组成的通气而不渗水的一种陶器。
紫砂壶泡茶不容易馊，但是不能说不馊，夏天凉的热的，总得给一点味道，但是是不容易馊，放上一两天没有关系，现在大家生活改善了，隔夜茶也不喝了，但是我非常珍惜隔夜茶，用杯子接下来，洗眼睛非常好。
双重气孔可以使壶的表面越用越光，光亮结成以后，我们称之为亚光，时间久了称之为“包浆”。
由于壶壁里有双重气孔，所以我们拿到一个旧壶，可以打开盖子看一下里面的茶锈是怎样的，按照我们的经验来说，现在市场上黑黑的一层就得小心了，茶锈绝对不会积得那么黑黑的一层，这是按我们的经验。
我们也有收藏不少的老壶，他的茶锈是一种鹅黄色，黑里面带有一些黄，这就是茶锈了。
如果黑黑的一层就得小心了，有些做假的，就用那个沫在里面磨一下。
还有时间越久，表面有一层薄薄的象纸这样的一层，就结在里面了。
黑黑的，什么质感也没有，这不一定是茶锈。
看了以后，再用水打进去，一定要是沸水，如果不允许你热开水倒下去，这个壶就值得怀疑。
如果他愿意了，你就把开水倒下去，蒙上大概三分钟，再把水倒出来，倒在有白釉的杯子里看，假如说有喝茶的淡淡的颜色，这就是茶锈，假如倒下来是淡墨的颜色，这个茶锈就是做的。
你就认识了这是不是旧壶，这是不是古壶，还是仿品的壶了。
由于紫砂壶是双重气孔，由于冷和热水的浸泡，就有置换和透气的作用，假如放过釉，倒出来肯定就有釉味了。
我不知道大家有没有看到，凉的热的倒下去，有没有吸茶质，它自己就喷出来了，所以三分钟倒出开水，就可以鉴定这是不是茶锈，是不是古壶，就心中有数了。
这个原料的性能就告诉了你这些方面，这是第一个方面。
紫砂家园网/第二个方面，看表面的亚光的程度。
有人讲，旧壶好象上面茶锈结的厚厚的、黑黑的就好的，其实文献已经告诉我们，这样的紫砂壶，叫西施蒙不絜”，就是在西施的脸上搞得不干净，不干净的西施的脸还漂亮吗，所以真正好的紫砂壶绝对不能搞脏，如果一搞脏了以后，反而不漂亮了，加入干干净净的，自然肌理的美出来了，就象玉一样的爱护了。
我们在天津举办了一个展览，台湾的一个收藏家拿了不少古壶来展览，天津的反映很好，他说你们把紫砂的本色和肌理美搞出来了。
一个不恰当的比喻，家里养鸡，以为鸡不爱干净，所以圈里也不干净，这是不好的，对人的保健是不行的。
所以紫砂壶千万要保护干净。
现在台湾的茶艺，非常讲究用壶，用一个毛笔的刷子，泡过以后用茶在上面淋，给壶也要喝茶，用水浇匀，如果不喝了，把壶下面的底座擦的干干净净，如果这样用的话，保证你这个壶越用越漂亮，越用越可爱，不要以为茶锈结在上面，好象有一种古董味，其实不是这样的。
所以我们在鉴别的时候，不一定表面要结很多茶锈。
旧的壶，表面有很多凝析，这个凝析是矿土里面的云墨片，就象我们结房子一样，三合土一样的，光用土起不了房子，一定要用沙子等东西。
不要以为有凝析就不好，其实古壶上面都有凝析，台湾有的人玩壶就以为把凝析去掉就好了，其实这是不对的，就把陶器的美去掉了。
段泥烧出来，是黄的颜色，这个黄的颜色，有些人泡茶泡不好，所以就不喜欢，但是会泡茶的人，就会越用越喜欢，就象黄铜的颜色一样。
所以古代有一种说法，叫质地比黄铜，可以跟黄铜来媲美。
这样下来，到了民国的初期，有些人希望有我刚才说的效果和美感，于是就加上了化工的原料。
所以从清末到民初开始，里面有化工原料的成分反映这个矿土的感觉，质感跟以前的古壶就不一样了，这就要用实地的实物才能解释清楚，现在我在这儿讲，还讲不明白，你们还听不明白，反正你们已经知道了这个概念，以后看到这种颜色，是加过化工色素的。
现在有一个简单的比方告诉大家，一种蓝的颜色，墨绿色，其实墨绿色就是加了紫砂家园网/化工的原理。
所以讲起来，质感跟以前也不一样了。
你们在喜欢的时候，在收藏的时候，不要让一些做假的人欺骗了，说这是明代的什么什么，其实明代是不加化工原料的，这是从清末开始的。
还有一种黑的土也是，有一种黑的是烧两次，这也是有实物的时候才能讲清楚，反正你们在看到黑的壶的时候，也要小心。
我上次来，在商城里觅到一个好的东西，是通过两次烧成的，没有化工原料，有没有化工原料的颜色改变，就是在那个时候，所以变的越深，越特别的颜料，绝对不会超过清代的末期。
所以在原料当中，断代就是讲的这个。
第三个就是成形的做工了。
旧的壶、古的壶徒手做的比较多，徒手做的壶有几个特征，第一个特征就是我们拿到一个旧壶或者古壶的时候，手伸进去壶慢慢转，一般是在把儿和坠儿的时候，摸到一个接痕，因为这个接痕是自然的。
因为泥两个要结起来，要不然怎么成为一个圆形的？现在讲起来，如果用模子的，或者做工比较精细的，可以把接痕做没有了，现在台湾的收藏家不喜欢接痕，所以把它做掉。
古壶、旧壶有痕。
做假的人也去我们那儿听讲座，跟我的老师聊，当然他不会讲我去做假的壶，他就去了解是怎样鉴别的。
所以假壶有的也有痕，所以虽然摸到了这个痕，但是还得要小心。
有一点，从上面往下面看，底座里要是圆圆的，我们叫做项，桌子往上的全部的痕，跟这个底，往中间的有这么一个痕。
这就是工艺讲座的，我们的土喻叫“推项、刮底”，所以做假的人也这么去做了，所以你就要看清楚了，这就要了解，比如说你们喜欢我的壶，就要了解我是怎样推项的，是怎样刮底的，里面还有没有自身保护的一些法则在里面，这就要进行交流了，才能解决这个问题了。
还有一点，壶有一个尖，你的手从上面摸下去，到里边，跟那个口，一般的旧壶有一些锋利，这个锋利的口容易扎手，但是我们在鉴定的时候一定要摸一摸。
在肩帮里，我们的手慢慢过来，有轻微的一棱一棱的就是旧壶古壶的一种感觉了。
紫砂家园网/做新的来说工艺不会这么精细了，在工艺上就有一定区别了。
工艺就是这么简单，特征也就是这么一点，因为壶就是三个部分，壶身、坠儿把儿、盖子，所以只有从这几个方面来看。
第二个方面，要看印章。
印章在清代末年以前，90％是木头章，木头章的味道，跟石头章的味道是不一样的，所以章也可以进行鉴别旧壶、古壶与现代壶。
第三个方面，我们要多买一些书看，因为家里不会有很多的壶，通过书去看这个人，他做的作品形、神、气、态你都认识了，比如说曾寿甑的得球仿古，做的非常准确，这就是他的气态了，你认识了以后，就知道是不是他做的了。
并且要多接触作品，有些旧壶、古壶，多看多比较，就慢慢会清楚了。
第三，要善于调查每个作家的个性，比如说余国良，做的非常秀气，他的特征是把儿这个地方，就象一个钉子钉在墙里一样。
比如说邵大亨，就象这把壶一样，是一样大小的，所以个人的风格你多了解了，你就会认识了。
再有，就是看这个人有没有做暗号，比如说时大彬的壶，老是在把儿的这个地方，按上自己的一个螺纹印子。
