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清人汪文柏赠给当时紫砂壶名家陈鸿远的 一首《陶器行》诗里,有“人间珠玉安足取,岂 如阳羡溪头一丸上”的赞句,可见宜兴紫砂的身 价是非常高的。究竟值多少钱呢?明人周澍《台 阳百咏注》里说:“供春小壶一具,用之数年, 则值金一笏。”到了清代康熙年间,也是“一具 尚值三千缗”。(陈其年《赠高澹人诗》,见《阳 羡名陶录》可见名家出品尤高。再往后,则凡是 明代名家所制的紫砂壶,不仅“价埒金玉”,而
谎言中有个英雄,英勇无比,只是最后他把自己给丢了,再也没有回来。学校的开学
砂无土气耳!”(文震亨《长物志》,许次纾《茶 笺》紫砂壶还有一种特点,就是使用越久,器身 色泽越发光润,沏出来的茶叶也越发醇郁芳馨。 《阳羡茗壶系》说:“壶经久用,涤拭口加,自 发暗然之光,人可见鉴。”在林古度《陶宝肖像 歌》里也有“九且色泽生光明”的诗句。这种既 有艺术价值又有实用价值的特点,使紫砂壶的身 价“贵重如珩璜”,甚至于超过珠玉之上。
如何评价、鉴定一件紫砂壶的优劣,古今中 外许多收藏家心里都有自己的标准。作为文字付 诸于纸面,前人虽有片言只语,但系统理论却不 多见。因为各家自有各家言,标准也就不仅相相 同。但能达成共识的,不外乎两个标准:一是艺 术标准,二是功用标准。
一、前人对紫砂壶的评价
“茗壶莫妙于砂,壶之精者又莫过于阳羡”,
不富收藏就无赏壶可言。收藏应该各有所
好,不必强求多种多、全、精、专,在收藏中可 以学会欣赏,在欣赏中学会收藏。1
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谎言中有个英雄,英勇无比,只是最后他把自己给丢了,再也没有回来。学校的开学
谎言中有个英雄,英勇无比,只是最后他把自己给丢了,再也没有回来。来自百度文库校的开学
个层次就是名人产品,称之为特艺品。名人当然 是在同行中出类拔萃的佼佼者。名人少,作品亦 少,它总是赏壶,藏壶者渴求的对象。艺术品, 粗略说,并非就制作技术精湛、功能独具、材质 贵重等而言,而是根据作者的文化艺术素养的高 下,在紫砂这个传统工艺中注入艺术生命的多少 来判定的。
紫砂壶质地古朴纯厚,不媚不俗,与文人气 质十分相近。文人玩壶,视为“雅趣”,参与其
事,成为“风雅之举”。他们对紫砂壶的评价是: “温润如君子,豪迈如丈夫,风流如词客,丽娴 如佳人,葆光如隐士,潇洒如少年,短小如侏儒, 朴讷如仁人,飘逸如仙子,廉洁如高士,脱俗如 衲子。”(奥玄宝《茗壶图录》紫砂壶与当时名震 宫廷的景德镇瓷器是截然不同的感觉,因而它博 得古今中外文人的“深爱笃好”。
宜兴紫砂壶历来分四个档次:实用品(大陆
产品)、工艺品(细货)、特艺品(名人的作品)及 艺术品(富于艺术生命之作)。实用品的特点是每 个历史时期投入的制作人员最多,制作技艺差, 日产量高,品种单一,这项产品历来不入赏壶之 列(历史上也有专做大陆产品而独具功力的高 手,应属例外)。工艺品出于良工巧手,其作品 一般来说制工精良,但出于历史或文化因素,艺 术素质,他们的作品大多为模仿传统造型,或创 作一些符合初步紫砂爱好者喜爱的造型。再上一
二、如何进入欣赏紫砂壶之门
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欣赏紫砂壶必须从爱壶、玩壶入门,在使用、 玩赏中,了解什么是正宗紫砂,紫砂泥原料的性 能,化学成分、分子结构、吸水率、透性性、紫 砂壶泡茶、注茗的功能,壶的构造、艺术风格, 名人、名作、历史沿革、流派等等,并逐步确立 自己的收藏风格。欣赏紫砂壶,亦浅亦深亦玄亦 神,关键在于如何进入赏壶之门。
这是明代文学家李渔对紫砂壶的总评价。
为什么宜兴的紫砂壶好?这可从两个方面 来说明。一方面,它是艺术品,形制优美,颜色 古雅,可以“直齐商彝周鼎而毫无愧色”(见张 岱《梦忆》)。另一方面,它又是实用品,用以 沏茶,茶味特别清香;“用以盛茶,不失元味”。 明人文震亨说:“茶壶以砂者为上,盖既不夺香, 又无熟汤气。”许次纾也说:“以精砂制之,正取
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且“已为四方好事者收藏殆尽”。(吴梅鼎(阳羡 茗壶赋》)不仅如此,甚至一些残破的紫砂壶, 也有人愿意出价收购。周伯高就是这样的人。他 说:“供春、大彬诸名壶,价高不易辨。予但别 其真,而旁搜残缺于好事家,用自怡悦。”(吴骞 《阳羡名陶录》)