简论唐代律赋与科举考试的关系。

制度视域下的唐代律赋作者：高如月来源：《名作欣赏·学术版》 2017年第9期要：纵观文学史的发展历程，文学与制度有着不可分割的关系，这在以宫廷为主体的赋学领域体现得尤为明显。

辞赋在王权话语中出现，经由作家开辟了一条新的文学道路，而又回归王权的怀抱成为科举取士的工具，成为一种制度化的产物，影响着文学的兴衰和得失。

律赋在唐代产生和繁荣，又逐渐成为唐宋科举考试采用的一种试体赋，“诗赋取士”的说法意味着唐代科举制度的实施与唐代文学繁荣有着一定的联系。

律赋重格律和对偶的特点将文学的形式主义之美发挥到了极致，其中也充分体现出赋这种文体的历史变迁。

关键词：唐代科举制度律赋诗赋取士演变律赋是唐赋的代表体式，它从六朝骈赋中蜕变而出，因为被纳入科举考试制度而形成创作高峰，活跃于唐、宋、金、清四朝。

唐代律赋作品众多，思想性强，具有独特的学术价值，对当时乃至其后的千百年都产生了巨大的影响。

从科举制度的角度入手研究律赋，在学界已经取得了显著的成就，然而当今学界无论是赋史还是唐代文学史对唐代律赋地位的研究和评价都不够，缺乏系统性的文献整理，这是律赋研究的薄弱环节，值得今人重视。

本文从科举制度在唐代的发展脉络入手，从不同角度来论述制度视域下的律赋。

一、科举制度在唐代的发展一种文体的产生和演变有着其必然的历史逻辑，也是文体变革的根本动因。

随着历史推进，主流意识形态和社会形态发生变迁，文体作为社会实践的反映也在随之发展变化。

考试及选拔制度作为选贤任能的主要方式自古以来都受到当权者的广泛重视，它提供了一种强制性或约束性的社会规则来划分人在社会中的等级空间，来支配人的行为方式。

这种制度不是一成不变的，是伴随着利益主体的更替而发生改变、扬弃的语境化产物。

科举制度在中国古代有着悠久的历史，是一种相对成熟的选拔制度，它萌芽于南北朝，创始于隋，真正定型在唐代，延续至元、明、清，经历了一千三百年的历史。

考试科目由朝廷开设，士人自由报考，根据考试成绩决定取舍，大致分为常科和制科两类，其中在相当大程度上是以写文章来考察应试者的思想政治水平、思维逻辑能力、知识结构掌握和语言表达能力。

科举制与唐诗的关系作者：李德刚来源：《语文教学与研究(综合天地)》2018年第02期在推翻隋朝的统治后，唐王朝的帝王承袭了隋朝传下来的人才选拔制度，并做了进一步的完善。

由此，科举制度逐渐完备起来。

唐太宗、武则天、唐玄宗均是完善科举制的关键人物。

唐玄宗天宝年间，诗赋成为进士科主要的考试内容。

他在位期间，曾在长安、洛阳宫殿八次亲自面试科举应试者，录取很多很有才学的人。

因为封建帝王此时对诗歌的提倡，似乎在一定程度上刺激了当时文人对诗歌创作的重视，而又因为科举制是于隋朝固定下来，先于唐诗作为科举考试手段，因而按表面时间先后，似乎也是因为科举制的发展而推动了唐诗的发展。

然而，以我看来，这恰恰颠倒了科举制与唐诗的发展关系，如果说科举制之于唐诗有所作用的话，那也只能说是一种背反关系。

其实，唐朝诗歌能获得空前发展，其原因是多元化的。

首先，一种文学艺术出现和它的繁荣是和当时的社会有着密切的关系。

唐朝之所以出现诗歌的繁荣，就是由于当时唐朝是我国乃至世界上封建社会的繁荣时期。

唐朝经历了贞观之治和开元盛世，封建社会达到了前所未有的繁荣，配合这种繁荣，表现在文学作品上就是唐诗的繁荣。

其次，唐诗的繁荣也和当时出现了一大批的诗人，上至皇帝，下至黎民整个社会以作诗为荣的局面有关。

他们从不同的角度、以不同的风格来反映现实生活，使唐诗能够突破六朝门阀的只重形式、不重内容的浮靡文风，丰富、充实了诗歌的思想内容和社会意义。

魏晋以后，诗歌这种文学形式渐趋成熟。

隋统一后，促使南朝的绮丽文风与北朝的质朴风格相融合，这都为唐诗的发展提供了良好的基础。

就考试原则而言，诗赋以试本可以有许多个人的自由发挥，但用命题的方式作诗，刻板而束缚，“用韵平仄皆有一定之规，又需在既定格律中表达思想感情，抒写景物，创造意境，确为不易。

”﹙任爽《唐朝典制》﹚久而久之，不免造成“文格浮薄”之风，积弊丛生。

正如明代著名文学家杨慎所言，省试诗又有与讲究风骨兴味、异彩纷呈的唐诗背道而驰的地方。

唐代科举考试诗赋用韵研究中国古代的科举制度是汉唐时期文明发展史上的重要篇章，也是历史学家及文学研究者沉思追忆的重要一环。

作为了解古代科举考试最有力及特色内容之一，诗赋用韵在科举考试中占据着重要位置。

因此，研究唐代科举考试诗赋用韵就显得尤为必要。

唐代科举考试诗赋用韵，指的是考生在科举考试中所提及的诗赋用韵，它是古代诗歌结构的一种特殊分类，其表述形式主要有两种：一种是咏叹韵，即使用押韵的形式来表达对某种事物的嘲讽、欣赏或哀叹；另一种是定偶押韵，即用对仗的双行诗歌表达一种浪漫的感受。

唐代科举考试诗赋用韵的主要内容，首先要涉及古代的社会文化背景。

比如，在古代的社会中，女性的地位还不如男性，这一现象深深影响了时期的文化，从而也影响了唐代科举考试诗赋用韵。

这一节，古人会将此表现为女性在家庭生活中承受着无可奈何的苦楚，亦或是春日赏花中充分展示女性的审美，或者是以双行对仗的形式对比女性婚姻中拉来拉去的烦恼，或者用正反对比表现女性对家庭生活的渴望，这些都是唐代科举考试诗赋用韵的内容重要组成部分。

此外，唐代科举考试诗赋用韵的内容还会涉及科举考试中的自然风景、宗教情怀，比如山水游览，仙境之旅，寺庙游历，对山神庙的供奉或祷告，对考官指定出题的自若态度等，在这一节，古人会重点提及诸如天地厉、山谷洋洋等景象，并以此表达出其高尚的心存意志。

由此可见，古代的科举考试诗赋用韵不仅反映了当时的社会文化环境，更是古人对家法宗教之心态的表达，如此一来，对唐代科举考试诗赋用韵的研究，便可让我们更好地认识古代的文化内涵，将古代文学更深入地回归历史。

同样重要的，是在研究唐代科举考试诗赋用韵时要注意到其在古代文学表达中的地位。

实际上，唐代科举考试诗赋用韵有着强烈的革新性，从古人对其文学特色及作用的评价来看，可见其文学表达能力是有限的，但具有很强的思想内涵，古人认为，让人心醉神迷的抒情诗赋用韵，具有强烈的唯美意味及极具说服力的思想性，能够将古人的思想观念或情感表达得淋漓尽致。

试论唐代科举制度对唐诗的影响摘要唐代科举制对唐代文学是有影响的。

科举制度对唐代社会风气的形成，对诗人群体的壮大、诗歌艺术的锤炼以及诗歌内容的充实等都产生了积极影响，但省试诗也产生了不好的影响。

可以说科举制度对唐诗的影响既有不良的方面，也有好的促进的方面，但无论哪个方面都不能绝对化，而需要具体分析，将它限定在一定的时间与范围内。

关键词：唐代科举制度唐诗影响前言科举制度经隋朝初创，至唐朝成为中国官僚选拔制度的一大发明稳定下来，直到清末废除，除了元朝时期有所中断外，在中国实行了1300多年。

可以说，科举制度为中国漫长的封建社会提供了一个相对公平、公正的选拔人才的机制，对中国封建社会的长期稳定发展起到了巨大的作用，有着不可磨灭的功绩。

任何制度都不可能是尽善尽美的，科举制度也不例外。

尤其是到了封建社会的后期，科举制度渐趋僵化，考试内容与实际的社会需要相脱节。

尤其是到了明清时期，科举考试的内容被限制在八股文中。

不但严重性地脱离社会需要，而且把广大读书士子折磨成既不通经史又不晓世务的无用之人。

这与科举制度创制之初衷严重背离，这不得不说是科举制度的悲哀。

但是，在唐朝，科举制度上属于上升的发展趋势中，考试内容没有明清时候那么僵化，这项制度更多的是体现出其优势，其弊端还没有充分显现。

尤其是，作为一项选拔官吏的政治制度，超出了政治的范围，形成了比较好的社会风气，对整个唐代文学的发展都有着深刻的影响。

对于唐代科举考试与文学创作的关系，今人研究成果亦颇为丰硕，如程千帆先生撰有《唐代进士行卷与文学》、傅璇琮先生撰有《唐代科举与文学》等专著。

一、社会风气的形成唐代科举制度的改变，首先影响到社会风尚的转移，它将广泛阶层的注意力吸引到寒窗苦读上去，形成普遍的求学好学的社会风气以及对科举高中者尊尚的风气，形成了对文坛成名人物崇拜的风气。

科举取士打破世族垄断政治，为庶族大开仕进之门，出身寒微的读书人经过科举考试能够做官改变命运。

这样一来当然吸引大量的读书人投身科举。

简论唐代科举取⼠制度对唐⼈诗赋创作的内在影响2019-09-28摘要：唐代科举取⼠制度是在当时政治、经济、社会等内部因素与各个国家、民族之间彼此互通有⽆，礼尚往来，汇聚、融合思想，交流、交锋⽂明等外部因素的⼴袤背景下，继承隋朝擢官拔吏制度的优良传统，汲取前代举贤任能机制的弥贵精华的基础上逐渐发展完善，并⽇臻成熟的⼀种独具⼤唐帝国思想内涵与⽂化特⾊的遴选⼈才制度。

⽏庸置疑，这项制度对唐朝⽂⼈⼠⼤夫们的理想、⼼理、⽣活、⼈⽣、⽂学创作尤其诗赋创作都产⽣了内在影响。

关键词：唐代；科举取⼠制度；唐⼈诗赋创作；内在影响唐代科举取⼠制度作为⼀种选拔⼈才的制度。

与其说是⼀项考察制度，倒不如说是⼀种遴选⽂化。

这项考察制度，或者称为这种遴选⽂化，不仅给予莘莘寒门庶族⼠⼦们鲤鱼跃龙门、出世⼊仕的机会，⽽且作为⼀种符号标志表征着那个时代⽂⼈⼠⼤夫的精神风貌。

因此，不得不承认，唐代科举取⼠制度与唐⼈诗赋创作可谓是息息相关。

⼀、读书习业与投⽂⼲谒之时诗赋创作蔚为⼤观唐朝科举考试有明经科与进⼠科之分。

明经科主要测试儒家经典，基本是凭借硬背死记的功夫，即帖经。

每年录取近百⼈，考试环节也很简单，相对进⼠科来讲⽐较容易考中；⽽进⼠科虽也有帖经，但以测查诗词歌赋，政治见解为主，综合考量应试者治国理家的潜⼒和深层次挖掘题⽬内涵与真谛的能⼒，并且要在⽂章中提良谏，献妙策，还要关注⽂章措辞规范以及重视⽂笔优美。

考试过程也相对较⿇烦，先要经过童试（县试、府试、院试），然后经过乡试（秋闱），再经过会试（春闱），最后才是殿试。

只有在殿试中举后，才能被称为“进⼠”。

每年应举者少则⼋九百⼈，多则⼀两千⼈，⽽其中最终能进⼠及第被录⽤者不过⼗数⼈，录取⽐例仅百分之⼀⼆，与明经科相⽐有较⾼难度。

所以有“三⼗⽼明经，五⼗少进⼠”的说法。

由此，不难想象进⼠科考试之艰难。

南宋严⽻在《沧浪诗话·诗评》有⾔：“或问：‘唐诗何以胜我朝？’唐以诗取⼠，故多专门之学，我朝之诗所以不及也。

联都辞赋解析律赋的演进唐代科举考试自高宗永隆二年起，为提高考试的难度，进士试策前还需加试杂文，指铭箴论表等作为预选，而至开元、天宝间又改以诗试赋。

徐松《登科考记》卷一永隆二年条：「按杂文两首，论箴明论表之类，开元间始以赋居其一，或以诗居其一，亦有全用诗赋者，非定制也。

杂文之直专用诗赋，当在天宝之间。

」之后，赋（律赋）便成为士子是否能够进仕之关键。

律赋是科举制度的产物，……赋既然成了进士考试的科目，为便于试官的评阅和防止士人的预作，就自然地形成了一些限制，于是限韵和开头必须点题，也就成了试赋的要求。

在唐代，赋也随着律诗的形成而在逐渐格律化，并且也成为科举考试的重要科目，于是，由试官命题并限以韵脚的律赋，也就正式形成。

上述皆以「限韵」做为律赋成立的一项要件，甚至认为「限韵」乃基于科场防弊的需求而订定。

也因此，如果以「限韵」做为律赋成立的充分条件，则律赋早在科举试赋之前便已存在。

如果配合赋篇较长而将规定调整为：除押该韵字外，另押与该韵字同韵部之字，便是律赋的限韵方式了。

律赋最初是一些文人学士为表现才学和写作技巧而开启的，早在南朝，文人作诗以有先赋韵的情况，仅从四声八病讲求声韵之美外，更从格律加以要求，不仅诗如此，赋亦如此，演化下来，便会形成诗赋同流的趋势，而律赋除限韵外，其律赋的形式在南朝其实都大概具备，故发展成为律赋俨然成为下一阶段文学特征之必然。

但是南朝的騈赋和律赋其实还是有一段差距，可分三方面讨论，第一就以形式上而言，騈赋的特征包括用典、词藻华丽和讲求声韵，而律赋最重要的特征则在于限韵。

第二是题材和内容上的区别，律赋的体材无所不包，具有赋主题的开阔性和多样性。

第三是风格情调上的区别，騈赋大都注重个人情感的感发，而到后期，物像的格局越来越小，然而律赋一方面除了用于科举制度外，也有许多律赋是在反映现实生活，反映社会精神。

吴锡麒〈律赋清华叙〉说：原夫赋之为道，受命于诗人，拓宇于楚词。

支别多途，体实参以写志；封疆不隔，才自擅乎登高。

简论科举制对唐诗的影响-硕士博士论文_333 简论科举制对唐诗的影响-硕士博士论文论文关键词:唐代科举制诗歌论文摘要:古人关于科举制对唐诗影响的两派观点皆不全面，他们忽视了诗歌创作技巧以外的层面。

科举为诗人的创作提供了丰富的素材，注人真实的情感，科举影响着他们的诗风，丰富了读书人的生活，开阔其眼界，增长其见识，还提高、巩固了文人的地位。

古人在论述科举制对唐诗的影响时主要有两派观点:严羽等人持肯定意见:“唐以诗取士。

故多专门之学，我朝之诗所以不及也”。

王世贞、杨慎等则不以为然，认为唐省试诗鲜有佳作，因而难以将以诗取士与唐诗之工挂起钩来。

两者孰是孰非呢?首先，严羽的观点不完全符合历史事实。

因为进士科中杂文一项形成只考一诗一赋这个不成文的规定要到开元中后期，而唐诗在“开元十五年后”即“声律风骨兼备矣”。

因此历史的真相应该是唐诗繁荣的现象投射到了科举考试的内容中。

但诗歌这一专门之学的普及受益于科举考试却为的论。

省试诗为五言六韵或八韵的律诗，且对声韵的要求极严，历来指责进士试的奏议往往指出“进士以声韵为学”、“以声病为是非”，这恰恰说明士子们至少可以通过练习作这类诗而熟悉诗的格律。

省试诗的词藻则要求“丽”而“新”，以“齐梁体格”为标准，那么，语言的清新艳丽也就为士子们必须掌握的技巧了。

这两项虽然远远不能构成优秀的唐诗，但却不舍为学作诗的敲门砖。

唐诗中五言律诗的数量最多就与省试诗的固定格式有直接关系。

首联、尾联点明题旨，中间两联对仗工整，这似乎成了唐人运用最为自如的诗体。

有了这一基础，哪怕作不出好诗，诗歌的鉴赏水平至少可以得到提高。

元棋在《白氏长庆集序》中也记述其在浙东见到乡村学校的学童竞习歌咏，学习他和白居易的诗歌。

这些都显示了科举为肥沃唐诗发展的土壤所作出的贡献。

这种社会文化氛围在汉魏六朝封闭垄断的选举制度下是难以产生的。

然而正如王世贞、杨慎所言，省试诗又有与讲究风骨兴味、异彩纷呈的唐诗背道而驰的地方。

唐代科举考试用“论”考作者：孙书平于倩来源：《中国石油大学学报(社会科学版)》2009年第02期[摘要]论是唐代科举考试的重要文体，也是中国古代的一种重要的散文文体。

科举考试用论，是与论自身的文体特征和唐代的时代背景密不可分的。

考察论体发展、演进的轨迹可知，论体讲究逻辑与思辨，除了易于表述政治观点和见解外，还利于阐发哲学观点和思想理念，这是论体被选为科举文体的内在原因。

初唐后期，论开始应用于进士科考试，但不固定使用。

中晚唐时期，由于社会剧变，在时代因素的影响下，论一度取代诗赋而成为科举考试的主要文体。

[关键词]论；科举文体；文体因素；社会政治因素[中图分类号]K242[文献标识码]A[文章编号]1673-5595(2009)02-0064-(04)一、论在科举考试中的地位论是中国古代的一种重要的散文文体，同时也是一种极具实用价值的应用文体。

在科举考试实行后，论即被选人科举考试文体行列中并被长期应用。

吴讷在《文章辨体序说·论》中说：“唐宋取士，用以出题。

”其实不只在唐宋时期，在明清两朝相当长的历史时期内，论都是科举考试中的必用文体。

明初《科举程式》规定：乡试、会试各三场，次场论一篇。

此后一直沿用到清乾隆二十二年。

而论在科举考试中被予以重用则是在宋代。

当时“每试必有一论，且较诸它文，应用之处为多”；此外，士子名次的高下，很大程度上也取决于其论作得好与否。

由于论在宋代科举考试中的地位如此重要，当时人们就对它展开研究，并形成专门的学问——论学。

论何以成为唐代科举考试的重要文体，在诸多散文文体中脱颖而出并被科举考试选中而长期予以使用，笔者认为主要有两方面的因素：一是文体因素，二是社会政治因素。

拙文拟就此问题展开以下考察与分析。

二、文体因素：利于表达思想，发表政见科举考试选用文体的主要功能在于选拔人才，因此，考试选择的文体要利于应试者显示自身的才学与能力。

由此可知，文体自身因素是影响文体能否被选为科举文体的重要因素。

律赋赋体的一类。

“律”是格律，指作赋必须遵守的对仗、声韵的限制。

唐代进士科举考试命题作赋，除须遵守俳赋对仗声律要求外，还限定了表示立意要求的韵脚字,一般为四言两句八字,即限八韵。

宋代试赋沿袭唐制。

后世便通称这类限制立意和韵脚的命题赋为“律赋”。

南朝俳赋的对仗、声韵有一定讲究，但未形成格律。

隋文帝时，科举考试杂文，开始包括诗赋。

唐代进士科试诗赋，使士人必须熟悉对仗技巧和四声八病。

掌握俳赋写作技能以应付考试。

初唐试赋并无特殊规定。

今存王勃《寒梧栖凤赋》以“孤清夜月”为韵，与试赋要求相同，有人以为初唐已有表示立意的韵脚字的限制。

但王勃以对策高举，此赋并非试卷，当属文人酬作自行限韵，如同赋诗分韵之列，可视为律赋滥觞，未足证明初唐试赋有此格律。

宋代吴曾《能改斋漫录》引五代蜀冯鉴《文体指要》说：“杂文之用赋，初无定韵”，试赋限八字韵脚始于唐玄宗开元二年(714)。

此年主持贡举为王丘，试题“旗赋”，以“风日云野，军国肃清”八字为韵。

从此以后，唐代试赋命题大都沿此路数，经过各种各样的限意限韵，逐渐形成律赋格律。

试赋命题限意限韵的实质是出难题。

因而后来出题趋向偏难。

其限意则从经、史、子、集出题，其限韵则有二字至十七字韵脚，有以四声为韵及四声两周为韵等。

中唐以后士人多习律赋，颇有名家，如白居易、白行简兄弟及贾□、王起等，晚唐黄滔更精此道，都有不少律赋传世，但佳作甚少。

大致说来，律赋格律形成于唐文宗大和年间，一般以四言二句八字为韵立意，八韵要求依次四平四仄。

到宋太宗太平兴国九年(984)，诏令试进士律赋，都以八字四平四仄依次为韵。

其后虽不严格遵循，但律赋格律大体依此为准。

律赋格律已超出汉语文字音韵本身特点所属的形式美,近于文字游戏。

与明、清八股文类同,不过是唐、宋文人进仕谋官的敲门砖，几无文学艺术价值。

明代徐师曾说，“至于律赋，其变愈下。

始于沈约四声八病之拘。

中于徐(陵)、庾（信）隔句作对之陋，终于隋、唐、宋取士限韵之制，但以音律谐协、对偶精切为工，而情与辞皆置弗论。

盛唐律赋与进士科考试
胡燕
【期刊名称】《南都学坛》
【年(卷),期】2009(029)002
【摘要】律赋是唐赋中极为重要的种类之一,至盛唐始大盛.盛唐律赋的体式并未完全成熟,骈律夹杂的作品不少.盛唐律赋虽限韵但还比较宽泛,对于韵目、平仄、韵部内的字数多寡及次序等都没有严格的统一规定,也还未真正地讲求四声八病的使用和避忌.进士科于永隆二年始试杂文,并于神龙元年最终确立三场试,由帖经、试策改试杂文的原因在于帖经仅需背诵,策文的题目又过于集中,不能考察士人的真实水平.而进士科所试杂文由箴颂、铭表、诗赋等调整为专试诗赋,原因在于诗赋更能展示才华,且题目千变万化,检测更具可操作性.而进士科由吏部考功员外郎知贡举改为礼部侍郎知贡举,对进士科专试诗赋更有直接影响.律赋发展至盛唐,其体式、特征、审美风格都日趋定型,加之,在尚文风气的影响下,进士科逐步开始专试诗赋,对律赋的创作也具有重要的促进作用,可以说,盛唐是律赋发展史上极为重要的时期.
【总页数】3页(P55-57)
【作者】胡燕
【作者单位】西华师范大学文学院,四川南充637002
【正文语种】中文
【中图分类】I222.4
【相关文献】
1.从进士科举到文官考试——中国选官制度在民国时期的制度逻辑 [J], 徐萍
2.诗中有赋与盛唐气象 [J], 郭自虎
3.进士科考试程序对公务员考录程序合理性的启示 [J], 何程久丽
4.盛唐七律中失律现象之探析 [J], 徐毅
5.宋代进士科考试的政治宣传价值分析 [J], 魏海岩
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作者： 邝健行
作者机构： 香港中文大学
出版物刊名： 中国文学研究
页码： 24-34页
主题词： 杂文 律赋 科举考试 诗赋 赋话 《登科记考》 粘附 玄宗 全唐文 礼部
摘要： <正> 律赋由初唐中期以后直至唐亡被用为科举考试的工具,于是一些人便认定律赋只是一种用于考试的文体。

这种看法诚然不能算错,唐代的律赋确与科举考试相依附,而且有愈来愈紧密的趋势。

可是中晚唐以后有一种现象也值得注意:一方而紧密粘附,一方而又渐渐偏离,而摆脱了跟科举的关系。

本文的目的,拟就唐代律赋对科举考试的粘附和偏离过程,作历史性的阐明及解释。

古代科举为什么会把诗赋作为第一考题，是为了培养出大批诗人吗@雪小浪:#古代科举# 是为了从民间选拔人才，当时评判人才的标准主要就是诗和赋的写作能力。

自从汉代开科取士以后，科举考试就成了读书人当官发财或扬名的唯一一条通道。

实际上从汉代开始就有了分科取士制度。

而考试科目不断变化，诗赋也曾被中断过。

唐朝考试科目很多，常设科目主要有明经（经义）、进士、明法（法律）、明字（文字）、明算（算学）。

到明朝只设进士一科，还开过特制（特别科），如博学鸿词科、翻译科等。

金榜题名是读书人的最高荣耀。

孟郊有《登科后》诗:昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

白居易27岁考取了进士，是当时最年轻的一个。

在长安雁塔题名后，写了《登第》诗中有”慈恩塔下题名处，十七人中最少年。

”正是”十年寒窗无人问，一举成名天下知。

”那么古人在科考中都考什么呢？汉之赋在当时影响非常大，隋朝设立科举时，首先就是试赋。

把作赋列为考试的主要科目。

《旧唐书》中载，白居易认为”举才选士之法，自汉策贤良，隋加诗赋。

”隋朝的科考中试题就有诗和赋。

而历代史学家认为，到了唐朝，科考中才有律诗的科目。

隋朝的时候，考试设备非常简陋，基本都是在露天考场进行考试。

在这个时期的诗歌出现了永明体和齐梁体，属于古诗的一种，韵律要求比较宽泛，是唐代近体诗的先导。

有人认为，律诗进入科考是从唐高宗开始。

《新唐书》选举志载，永隆二年，乃诏自今明经试贴粗实得六以上，进士试杂文二篇，通文律者然后试策。

这时候考试就加入了试帖诗，试帖诗为科举考试专用，亦称”赋得体”。

是标准的律诗，其诗大都为五言四韵、六韵或八韵的排律，以古人诗句或成语为题，冠以”赋得”二字，并限韵脚。

律赋的字数不多，但是要求对仗工整，平仄协调，押韵严谨，比如王勃《滕王阁序》。

那时候科考律诗和律赋都要选韵，规矩较多。

所以，名传千古的考卷很少。

记得钱起有”曲终人不见，江上数峰青。

”考卷诗流传下来。

也有人说律诗是从武则天开始进入科考的。

开元五年进士科试赋研究发布时间：2021-05-17T07:28:42.995Z 来源：《学习与科普》2021年2期作者：王莉[导读] 律赋是唐代辞赋的重要体裁之一，是唐人在继承梁陈时期讲究“四声八病”的永明体的基础上，同律诗一起被创造出的新文学体裁。

且在初唐时期，科举进士科考试内容变革，开始重视诗赋，但此时期的试赋仍保留大量骈赋色彩，在声律规范上较为宽松，还并不是成熟的律赋。

邝健行曾指出唐代成熟律赋的四个主要特点“讲究对偶、八字限韵、避免声律病犯、四六句为主”①其中两条尤为关键。

王莉山东师范大学文学院山东省济南市历下区 250000摘要：律赋是唐代辞赋的重要体裁之一，是唐人在继承梁陈时期讲究“四声八病”的永明体的基础上，同律诗一起被创造出的新文学体裁。

且在初唐时期，科举进士科考试内容变革，开始重视诗赋，但此时期的试赋仍保留大量骈赋色彩，在声律规范上较为宽松，还并不是成熟的律赋。

邝健行曾指出唐代成熟律赋的四个主要特点“讲究对偶、八字限韵、避免声律病犯、四六句为主”①其中两条尤为关键。

本文选取了唐初开元五年时期，进士王泠然、刘清的科举试赋《止水赋》进行分析，就刘、王律赋中的声律病犯及句式类型展开论述。

体会此时期诗人们在科举考试中律赋创作的特点。

关键词：律赋；对偶；四六句；四声病犯《增注赋学入门》中谈到：“赋之对仗，贵极精工，骈四俪六，对白抽黄，所谓律也。

”②古人作赋，在对偶方面要求除旧标新、工稳齐整，包括单句对与隔句对等形式。

隔句对在《赋谱》中被概括为轻隔、重隔、疏隔、密隔、平隔、杂隔六种体式。

且在《赋谱》论述律赋时指出，“凡赋句，有壮、紧、长、隔、漫、发、送合织成，不可偏舍。

”③但具体分析王泠然与刘清的赋可以发现：刘清的《止水赋》中长句对15处，紧句对8处，壮句对1处，漫句对3处。

可见刘清赋中长句对的使用频率最高，并且其中有5处为两个长句对相连使用，其余多为紧句对与长句对交错使用，句式错落有致。