《劝学》第二课时教学反思

《劝学》教学反思（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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《劝学》教学反思总结《劝学》是我国中学生语文教材中的一篇重要的文章，今天，小编为大家带来了《劝学》教学反思，希望大家喜欢!《劝学》教学反思篇1上完《劝学》课堂后，深刻反思，通过教学虽然在识字教学和阅读教学中完成了教学任务，但是对本节课的教学，回忆起来感到有许多不足的地方，现做一下总结反思，以便在今后的教学中加以克服。

教学本节课在备课方面下了一定的功夫，对人物的介绍，详细准确。

在引入课题时设计的三种方法，最后采用激趣导入法。

同时本节课能注意让学生积累好的词句。

例如：教学指导讲解诗意之后，鼓励学生珍惜时间，努力学习，出示了格言警句。

(莫等闲，白了少年头，空悲切。

少壮不努力，老大徒伤悲。

盛所不再来，一日难再晨。

及时当勉砺，岁月不待人。

)古文教学还要让学生学以致用。

学生不愿意学习古文的原因除了需要识记的知识太多不易掌握之外，更重要的原因在于许多学生认为古文与时代距离太远，于实际生活无用。

在这个问题上，我想到的就是如何让学生觉得古文有用。

首先我设计了一个翻译的环节，把《劝学》中课文没有选取的一段短小精悍寓意深刻的文字给学生展示出来并要求他们翻译。

这样做的目的在于第一让学生更全面的了解《劝学》及荀子的个人思想;第二在于让学生在翻译的过程中把刚刚学到的知识立即应用到学习中去，希望他们能感受到收获新知的喜悦与满足。

我设计的下一个环节是学习荀子的论辩语言和思维。

《劝学》是荀子论辩才华的一次集中展现，这种能力恰恰也是学生在平时写作及生活中需要掌握的一种能力。

在介绍完荀子论辩文的基本特点后，我给学生提出了一个命题“人性本善还是本恶”。

提出这个命题的原因在于第一“人性本恶”是荀子的人性论的思想中心，这个中心恰恰与儒家的另一位代表人物孟子的“人性本善论”相左。

我希望通过这个命题加深学生对儒家两大代表人物“人性论”的理解;第二个原因在于这个命题曾经是国际大专辩论会的决赛辩题，我可以通过展示当时辩论会上的精彩辩词让学生对比出自己需要提高、改进的逻辑和语言。

小学一年级语文《劝学》原文、教案及教学反思【篇一】学校一年级语文《劝学》原文劝学颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

解释：更：古时夜间计算时间的单位，一夜分五更，每更为两小时。

午夜11点到1点为三更。

五更鸡：天快亮时，鸡啼叫。

黑发：年少时期，指少年。

白首：头发白了，这里指老年。

方：才。

译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的时间。

少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才懊悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

【篇二】学校一年级语文《劝学》教案教学目标：1、通过《劝学》这首古诗的学习，体会读书、学习的重要性，提高同学学习的乐观性。

2、精确、流利地朗读、背诵古诗，初步理解诗意。

3、在识字、写字过程中，进一步巩固识字与写字的方法。

4、熟悉9个生字，会写“更、书、劝、学、首、迟、发”7个生字，把握一个新部首。

教学重点：1、熟悉9个要求会认的字，会写7个要求会写的字。

学会新部首。

2、关于读书、学习的名人名言。

3、生字卡片。

4、同学提前查阅有关读书的名人名言，以及颜真卿的资料。

第一课时教学预备：一、创设情境，激趣导入。

同学们，大家进入学校，每天都在读书、学习，大家知道关于读书、学习的名人名言吗？大家知道的可真不少！老师也找到了一些这们的名人名言。

出示：学而不厌；天才出于勤奋；书山有路勤为径，学海无涯苦作舟；少壮不努力，老大徒伤悲；盛年不再来，一日难再晨；准时当勉励，岁月不待人；莫等闲，白了少年头，空悲切。

古人的目的就是要告知后人，要从少立志读书自强、勤奋刻苦、珍惜时间，不能虚度过光阴，否则到老的时候会懊悔的。

今日我们要学习唐代大书法家颜真卿写的一首诗《劝学》。

颜真卿这个人物很出名，哪位同学能依据自己查到的资料给大家介绍一下？学过书法的'同学都知道，颜真卿是唐代的大书法家，他制造的书法具有宏伟刚劲、大气磅礴的独特风格，被称为颜体。

但是大家或许不知道，他全部的这些成果都来自于他从少的勤奋好学，后来他把自己的学习经受和体会写了出来，为后人留下《劝学》这首诗。

劝学教学反思劝学教学反思1《孙权劝学》是一篇自读课文，故事性很强。

这篇文言文课文词句方面的障碍少，适合学生自主学习，培养阅读浅易文言文的能力。

从施教过程看，有成功之处，也有不足处。

成功的地方有：教学中，我采用自主合作探究的学习，促使学生养成自主读书的学习惯，学生借助注释和词句理解基本内容，教师只激发，点拨。

让他们自己去发现问题，探究问题，解决问题。

在读的训练中，我以读思结合的阅读原则：范读──速读──竞读──研读自学效果很好，大部分学生能当堂背诵全文，提高了学生文言阅读能力。

不足之处：1、重视了基础知识的学习。

尤其是文言词语、句子翻译，但文言词语的解释有点多。

建议只抓住几个重点词语与句式即可。

大部分词语学生有学过，即便有遗忘，在翻译时不会再来解决，可节省时间，而不必个个点到。

2、分析__内容时，问题设计有点多，面面兼顾，有很难兼顾。

如__的行文线索、__的主旨、__写人的方法、人物说话的心理、语气等，还应该根据当堂课教学的重点，进行适当的调整。

劝学教学反思2在3月26日泰山区C片联片教研活动中，我执教了初二语文《孙权劝学》一课。

这是我在听了孟照彬教授的第一次报告后，执教的一节研讨课。

平时在自己的课堂教学中，已经尝试着将孟教授“有效教育”的理念渗透进去。

所以，在设计这一节课时，我也有意识地体现了“有效教学”的一些关键词，分别体现在以下几个方面：主动权放手给学生。

我觉得这既是孟教授“有效教育”的方式之一，又是实现“教育有效”的有力手段。

我做了以下尝试：一是利用了课前时间，通过学案这一载体，让学生自己了解本节课的学习方法和作者、作品部分，有效利用了学案，节约了课堂时间；二是在疏通文意上，我执教的是一篇文言文，文意的疏通是一个基础，只有掌握了文意，下面的一系列环节才可以有序展开，但以往疏通文意上，“老师讲、学生记”是主要的方式，这样做的效果是，老师图了个心安理得，但学生一直处于被动接受的状态，学习的兴趣不高，丝毫没有主动可言。

《劝学》教学反思合阳县黑池中学高一语文组成敏珍荀子是儒家学派的代表人物，学习《劝学》对弘扬民族文化有着重要的作用。

从内容上看，文章主要讲述了荀子对学习观的理解，这对于高中生改进学习方法有很大的教育意义；从结构上来看，本文又是一篇典型的总——分式议论文，多次运用比喻论证，对学生有很强的指导意义。

本节课我进行了《劝学》第2课时即第四自然段的教学。

以学生“读书与学习”为主题的课前三分钟演讲为切入点，引出本节课荀子对于“学习态度与方法”这一问题的看法；课堂活动中采用诵读法、小组合作学习、教师及时点拨、师生共同探究相结合的方法突破重难点（第4自然段中比喻、对比论证方法的理解）；最后让学生根据古人的“劝学”谈自己的看法，使学生从中汲取智慧，指导学习。

通过这节课，我试图做到教法与学法并重，知识与能力、情感态度三维目标都不偏废，但在“面面俱到”的同时也存在很多不足之处：1.问题：课时设置上，分段、分课时讲课破坏了整堂课的整体感。

改进：可以以专题的形式组织课堂，第一课时：处理文言字词，疏通文意；第二课时：理解论证方法及荀子的思想；第三课时：作文指导：如何将比喻、对比论证运用到议论文的写作中。

真正做到“小切口，深分析”。

2.问题：诵读法贯彻的不够好。

改进：古文学习至少读3遍，①课前诵读感知；②课中理解掌握；③课后诵读。

可采用多种形式：男女分别读；自由读；个别学生试读；教师泛读（可加入背景音乐，渲染氛围）3.问题：在突破重难点的过程中，引导不够。

改进：要引导学生充分理解比喻、对比论证运用的好处，从而达到学以致用。

4.因为时间的有限性和个人能力的局限性，对《劝学》一文中作者荀子的情感挖掘不够。

身为教育家和思想家，荀子对芸芸众生可谓是用心良苦。

在他的《劝学》里，蕴含着他劝诫人们好好学习的真挚感情，而在教学的时候，没有充分引导学生体会荀子这样的期许，导致学生没能理解现在的老师们希望学习努力读书的良苦用心。

5.作为一名语文教师，基本功还需多加修炼。

《劝学》教学反思《劝学》是我国中学生语文教材中的一篇重要的文章，今天，店铺为大家带来了《劝学》教学反思，希望大家喜欢!《劝学》教学反思篇1上完《劝学》课堂后，深刻反思，通过教学虽然在识字教学和阅读教学中完成了教学任务，但是对本节课的教学，回忆起来感到有许多不足的地方，现做一下总结反思，以便在今后的教学中加以克服。

教学本节课在备课方面下了一定的功夫，对人物的介绍，详细准确。

在引入课题时设计的三种方法，最后采用激趣导入法。

同时本节课能注意让学生积累好的词句。

例如：教学指导讲解诗意之后，鼓励学生珍惜时间，努力学习，出示了格言警句。

(莫等闲，白了少年头，空悲切。

少壮不努力，老大徒伤悲。

盛所不再来，一日难再晨。

及时当勉砺，岁月不待人。

)古文教学还要让学生学以致用。

学生不愿意学习古文的原因除了需要识记的知识太多不易掌握之外，更重要的原因在于许多学生认为古文与时代距离太远，于实际生活无用。

在这个问题上，我想到的就是如何让学生觉得古文有用。

首先我设计了一个翻译的环节，把《劝学》中课文没有选取的一段短小精悍寓意深刻的文字给学生展示出来并要求他们翻译。

这样做的目的在于第一让学生更全面的了解《劝学》及荀子的个人思想;第二在于让学生在翻译的过程中把刚刚学到的知识立即应用到学习中去，希望他们能感受到收获新知的喜悦与满足。

我设计的下一个环节是学习荀子的论辩语言和思维。

《劝学》是荀子论辩才华的一次集中展现，这种能力恰恰也是学生在平时写作及生活中需要掌握的一种能力。

在介绍完荀子论辩文的基本特点后，我给学生提出了一个命题“人性本善还是本恶”。

提出这个命题的原因在于第一“人性本恶”是荀子的人性论的思想中心，这个中心恰恰与儒家的另一位代表人物孟子的“人性本善论”相左。

我希望通过这个命题加深学生对儒家两大代表人物“人性论”的理解;第二个原因在于这个命题曾经是国际大专辩论会的决赛辩题，我可以通过展示当时辩论会上的精彩辩词让学生对比出自己需要提高、改进的逻辑和语言。

《劝学》教学反思上完《劝学》课堂后，深刻反思，通过教学虽然在识字教学和阅读教学中完成了教学任务，但是对本节课的教学，回忆起来感到有许多不足的地方，现做一下总结反思，以便在今后的教学中加以克服。

教学本节课在备课方面下了一定的功夫，对人物的介绍，详细准确。

在引入课题时设计的三种方法，最后采用激趣导入法。

同时本节课能注意让学生积累好的词句。

例如：教学指导讲解诗意之后，鼓励学生珍惜时间，努力学习，出示了格言警句。

(莫等闲，白了少年头，空悲切。

少壮不努力，老大徒伤悲。

盛所不再来，一日难再晨。

及时当勉砺，岁月不待人。

)古文教学还要让学生学以致用。

学生不愿意学习古文的原因除了需要识记的知识太多不易掌握之外，更重要的原因在于许多学生认为古文与时代距离太远，于实际生活无用。

在这个问题上，我想到的就是如何让学生觉得古文有用。

首先我设计了一个翻译的环节，把《劝学》中课文没有选取的一段短小精悍寓意深刻的文字给学生展示出来并要求他们翻译。

这样做的目的在于第一让学生更全面的了解《劝学》及荀子的个人思想;第二在于让学生在翻译的过程中把刚刚学到的知识立即应用到学习中去，希望他们能感受到收获新知的喜悦与满足。

我设计的下一个环节是学习荀子的论辩语言和思维。

《劝学》是荀子论辩才华的一次集中展现，这种能力恰恰也是学生在平时写作及生活中需要掌握的一种能力。

在介绍完荀子论辩文的基本特点后，我给学生提出了一个命题“人性本善还是本恶”。

提出这个命题的原因在于第一“人性本恶”是荀子的人性论的思想中心，这个中心恰恰与儒家的另一位代表人物孟子的“人性本善论”相左。

我希望通过这个命题加深学生对儒家两大代表人物“人性论”的理解;第二个原因在于这个命题曾经是国际大专辩论会的决赛辩题，我可以通过展示当时辩论会上的精彩辩词让学生对比出自己需要提高、改进的逻辑和语言。

但是发现存在着许多不足，例如，课堂讲的多，对诗意理解讲得过细，耽误了时间。

指导朗读，练习朗读时间也多，对于低年级的学生以识字教学为主，造成时间紧张，指导写字时时间太短。

2024年《劝学》教学反思总结____年《劝学》教学反思总结——____字一、引言在____年，我们回顾过去一年的教学工作，特别是《劝学》课程的教学工作，发现了一些值得反思和总结的地方。

本文将从教学目标、课程内容、教学方法、师生互动等方面进行反思总结，旨在发现问题并提出改进措施，进一步提升《劝学》课程的教学质量。

二、教学目标《劝学》课程的教学目标是培养学生的学习兴趣、学习方法和学习能力，帮助他们树立正确的学习态度，并拓展他们的知识视野。

回顾过去一年的教学工作，我们认为在教学目标方面存在以下问题：1. 目标不够明确：教学目标应具体明确，以便学生和教师都能清晰地了解课程的目标和要求。

在以往的教学过程中，我们发现有时教学目标表述不够明确，导致学生容易迷失方向，教师难以评估学生的学习情况。

2. 目标与学生实际不符：学生是教学的主体，课程目标应该与学生的实际情况相适应。

然而，在某些情况下，我们发现一些教学目标与学生的实际情况不符合，导致学生无法产生共鸣，课程效果不佳。

针对上述问题，我们应该进一步明确教学目标，确保它们具体、明确，并与学生的实际情况相符合。

同时，我们还需通过与学生的沟通和调研，了解他们的学习需求和兴趣，有针对性地制定教学目标，提高教学的针对性和实效性。

三、课程内容《劝学》课程的内容包括学习方法、学习心理、学习技巧等方面的内容，其目的是帮助学生形成科学的学习方法和习惯。

然而，在以往的教学中，我们发现以下问题：1. 内容过于理论化：部分内容过于理论化，缺乏实际案例和应用，导致学生难以将知识转化为实际行动。

2. 内容缺乏更新：学习方法、学习心理等领域的研究和实践不断发展变化，但部分课程内容没有及时更新，导致教学过时化。

3. 内容单一：部分教师过于依赖教材，存在教学内容单一的问题，缺乏差异化和个性化的教学设计。

解决这些问题的关键在于强化实践教学，注重理论与实践相结合，通过案例分析、实际操作等方式，帮助学生将所学知识转化为实际行动。

反思当下，完善教学——《劝学》教学反思在我校和代中联合组织的高考科目教学“同课异构”优质课展示活动中，我带领A15班同学，一起作课《劝学》。

《劝学》这篇课文是统编版高中语文必修上册第六单元的第一篇，而第六单元的单元主题是“学习之道”，属“思辨性阅读与表达”学习任务群。

《劝学》围绕着“学习”这个话题，系统阐述了学习的意义、作用以及学习的方法态度，是一篇优秀的议论文。

一、注重实用，绘制思维导图在备课期间，我结合教师用书中提到的单元目标“学习富有思辨色彩的古今中外文本”、“有针对性地表达观点”、“感受思辨中蕴含的逻辑思维”等要求，设计《劝学》第二课时的教学目标为：引导学生感悟议论文的语言艺术（语言建构与运用）；指导学生掌握利用思维导图理解议论文的结构层次的方法（思维发展与提升）；引导学生学习议论文利用多种论证方法表述观点的技巧（审美鉴赏与创造）；让学生探索自己的学习之道，形成努力奋斗的尚学风气（文化传承与理解）。

设计好教学目标，我便认真思考如何设计令人眼前一亮的教学环节。

在网上查阅不少教案以及观看优质课视频后，我舍弃了一些天马行空的设计。

教学环节的设计还是应该讲究实用性，上完一节课后，重要的是学生到底学到了什么，而不是玩了什么。

因此，我结合高中课程的学习特点以及上一届的教学经验，我选择了“思维导图”这一教学方式，主要设计了五个教学环节：1.温故知新，快速回顾第二、三段的知识。

2.齐读第四段后，学生小组合作，绘制思维导图，并进行投影展示、上台讲解。

出乎意料的是，两位学生代表思维连贯、表达流畅，这个环节虽然多花了几分钟，但进行得很顺利，我也不用过多解释，提前准备的思维导图也就直接跳过。

3.总结“是什么-为什么-怎么做”的论证结构，建议学生学习并运用这样的论证结构表述自己的观点，提醒学生中心论点是议论文的灵魂、核心，论据、论证思路、论证方法都围绕着中心论点。

4.拓展延伸，由开启先河的论证结构顺势引导到作者荀子的思想主张（性恶论，强调后天教育），介绍了写作背景、时代特点，继续从纵向角度，通过各个时代关于学习的阐述，进行时空对话，让学生明确要传承学不停息的优良传统，秉承终身学习的理念，实现自己的人生目标。

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教学本节课在备课方面下了一定的功夫，对人物的介绍，详细准确。

在引入课题时设计的三种方法，最后采用激趣导入法。

同时本节课能注意让学生积累好的词句。

例如：教学指导讲解诗意之后，鼓励学生珍惜时间，努力学习，出示了格言警句。

(莫等闲，白了少年头，空悲切。

少壮不努力，老大徒伤悲。

盛所不再来，一日难再晨。

及时当勉砺，岁月不待人。

)古文教学还要让学生学以致用。

学生不愿意学习古文的原因除了需要识记的知识太多不易掌握之外，更重要的原因在于许多学生认为古文与时代距离太远，于实际生活无用。

在这个问题上，我想到的就是如何让学生觉得古文有用。

首先我设计了一个翻译的环节，把《劝学》中课文没有选取的一段短小精悍寓意深刻的文字给学生展示出来并要求他们翻译。

这样做的目的在于第一让学生更全面的了解《劝学》及荀子的个人思想;第二在于让学生在翻译的过程中把刚刚学到的知识立即应用到学习中去，希望他们能感受到收获新知的喜悦与满足。

我设计的下一个环节是学习荀子的论辩语言和思维。

《劝学》是荀子论辩才华的一次集中展现，这种能力恰恰也是学生在平时写作及生活中需要掌握的一种能力。

在介绍完荀子论辩文的基本特点后，我给学生提出了一个命题“人性本善还是本恶”。

提出这个命题的原因在于第一“人性本恶”是荀子的人性论的思想中心，这个中心恰恰与儒家的另一位代表人物孟子的“人性本善论”相左。

我希望通过这个命题加深学生对儒家两大代表人物“人性论”的理解;第二个原因在于这个命题曾经是国际大专辩论会的决赛辩题，我可以通过展示当时辩论会上的精彩辩词让学生对比出自己需要提高、改进的逻辑和语言。