留青竹刻
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留青竹刻的历史与传承青竹刻的历史可以追溯至古代中国。
据历史记载,早在唐代,青竹刻就已经出现在人们的生活中。
在那个时候,青竹刻主要用于制作一些日常用具和装饰品,如扇骨、笔筒、盒子等。
随着时间的推移,青竹刻逐渐发展壮大,成为了一种独具特色且技艺精湛的手工艺术。
在宋代,青竹刻进入了一个繁荣期,成为了文人雅士们喜爱的装饰品。
他们以青竹刻为载体,刻画各种山水、花鸟等自然题材,使得青竹刻成为了一种文化载体。
到了明清时期,青竹刻更是达到了巅峰,成为了宫廷和书院的重要装饰品。
青竹刻在历史上的流传离不开一些著名的青竹刻艺术家的努力。
最为著名的是明代青竹刻大师蔡必之。
他不仅擅长绘画,还擅长青竹刻,其作品在当时备受推崇。
清代的欧阳山亭也是一位技艺高超的青竹刻艺术家,他的作品经久不衰,被誉为“一代刀笔仙”,对青竹刻的发展起到了重要的作用。
青竹刻的传承是由一代代手艺人的努力和传承所实现的。
从古至今,无数的手艺人在这项古老的工艺上不断努力,不断创新,使得青竹刻得以传承至今。
每一个手艺人都将青竹刻当作一门艺术来对待,他们用心灵去雕刻青竹,赋予其灵魂,使得每一件青竹刻作品都充满了生命力和美感。
青竹刻的传承不仅在技艺上得到了保留,还在文化传统和艺术表达方面得到了继承,这使得青竹刻成为了中国传统文化的一部分,富有着深厚的文化内涵。
青竹刻的传承还得益于一些专门的学校和机构的努力。
为了推动青竹刻工艺的传承,一些学校和机构成立了青竹刻专业,培养了一批又一批的青竹刻手艺人。
在这些专业中,学生们不仅可以学习到青竹刻的基本技艺,还可以深入了解青竹刻的历史渊源和文化内涵。
通过这些专业的培养,青竹刻工艺得以延续和传承,为这门古老的手工艺注入了新的活力。
值得一提的是,在当代社会,许多青竹刻手艺人都将其作品进行了现代化的包装。
他们充分利用现代科技和设计理念,将传统的青竹刻工艺与现代艺术相融合,创作出了许多别具一格、古朴典雅的新作品。
这种创新不仅让青竹刻走出了传统的束缚,还使其更具有了时代的气息,吸引了更多的年轻人加入到青竹刻的传承和发展中来。
留青竹刻的历史与传承青竹刻,是中国传统的民间技艺之一。
它起源于中国古代,经过几千年的演变和传承,至今仍然在一些地方得以保留和发展。
青竹刻是以青竹为材料,采用刻、雕、磨三种手法进行雕刻和装饰的艺术形式。
下面将为大家介绍一下留青竹刻的历史与传承。
青竹刻的历史可以追溯到早期的中国。
据史书记载,青竹刻最早出现在东汉时期,那个时候青竹刻主要用于制作人物和动物的图案,代表着贤人聚集和吉祥的寓意。
随着时间的推移,青竹刻逐渐发展成为民间艺术的一种形式,普通百姓也开始使用它来装饰家具和日常用品。
在唐宋时期,青竹刻达到了巅峰。
那个时候,青竹刻技艺经过进一步的提升,不仅在装饰中扮演了重要的角色,还作为贵族和士人的爱好而广泛传播。
许多文人墨客都喜欢以青竹刻来表达自己的情感和意境,这使得青竹刻成为了古代文人雅士的代表。
明清时期,青竹刻成为民间艺术的一部分。
在这个时期,青竹刻逐渐平民化,成为了一种普通百姓的娱乐和装饰手法。
青竹刻的技艺也得到了进一步的丰富和发展,出现了许多技艺精湛的艺术家和大师。
他们的作品不仅具有很高的艺术价值,还表现了民间艺术的独特魅力。
近代以来,青竹刻在一些地方得到了保护和发展。
随着现代科技和工业的进步,人们对传统手工艺的需求逐渐减少,青竹刻也受到了一定的冲击。
在一些传统的山区和农村地区,青竹刻仍然得以保留和传承。
许多有心人士致力于青竹刻的传承和发展,他们通过组织培训、举办展览和推广活动,使得青竹刻得到了一定的注重和认可。
青竹刻的传承需要的不仅仅是艺术家的努力,也需要社会的支持和认可。
只有使更多的人了解和喜欢青竹刻,才能够使得它得到更好的传承和发展。
政府应该加大对青竹刻传统文化的保护力度,提供更好的条件和政策支持,从而保护和传承这项优秀的传统艺术。
青竹刻作为中国传统的民间艺术,有着悠久的历史和丰富的文化内涵。
它是中国古代文人雅士的喜好,也是普通百姓的装饰手法。
青竹刻的传承和发展离不开艺术家的努力和社会的支持,只有通过社会的共同努力,才能够将这项传统艺术发扬光大,并让更多的人了解和喜欢它。
留青竹刻的历史与传承留青竹刻是中国传统的工艺技艺,源远流长,具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
留青竹刻是以竹为材料,通过雕刻技术,将生动的图案和精美的文字刻在竹制品上,形成独特的艺术品。
这一传统工艺在中国历史上有着重要的地位,是中国传统文化的重要组成部分之一,而如今留青竹刻依然传承着古老的工艺和文化,充分展示了中国传统美学理念和审美情趣。
留青竹刻刻工精湛,品种广泛。
他们通过对竹子的表面进行精细雕刻,创作出鲜活、生动的图案和精美的文字。
常见的留青竹刻作品有花鸟虫鱼、诗句与图像等。
而随着时间的推移,留青竹刻的内容也逐渐增加,包括历史人物传世语录、祝寿贺词、生活乐趣的描绘等,不仅在文房雅居中流传,其影响力也逐渐扩大到了社会的方方面面。
留青竹刻的工艺有着严格的要求,需要雕刻师傅有着精湛的技术和丰富的创意,才能将竹子雕刻成精美的作品。
留青竹刻要求雕刻师傅有娴熟的技法,精准的操作技能是保证雕刻品质的重要因素。
而丰富的创意则能够保证作品的新颖性和独特性。
雕刻师傅需要深入理解文化内涵和审美趣味,将文化和艺术融合在作品中,使得留青竹刻作品更具有观赏性和收藏价值。
随着现代科技的进步,留青竹刻也开始融入了一些现代元素。
虽然留青竹刻的工艺依然沿袭着古法古制,但在创作内容上已经逐渐融入了当代的气息。
现代雕刻师傅除了传统的花鸟虫鱼和诗句图像外,也创作了更多与时代相关的作品,如现代人物塑像、城市风光描绘等。
而在工艺上,留青竹刻也借鉴了一些现代科技手段,使得传统的竹刻工艺更加精密和完善。
如今,留青竹刻的传承已经成为了一种文化责任和历史使命。
越来越多的艺术家和爱好者加入到留青竹刻的传承与推广中来,他们致力于保护和传承传统的工艺技艺,通过举办展览、比赛和培训班等方式,使得留青竹刻的传统工艺能够得到更好的传承和发展,让这项具有悠久历史和丰富文化内涵的传统文化更好地传承下去。
在当下,留青竹刻已经不仅仅是一种传统工艺,更成为了中国特色文化产业的重要组成部分。
留青竹刻的历史与传承留青竹刻,是一种源自中国传统文化的艺术形式,具有悠久的历史和深厚的传承。
在中国文化艺术中,青竹刻是一种独具特色的工艺,它以青竹为材料,通过刻画、雕刻等手工艺术技法,创作出各种精美的艺术作品。
留青竹刻的历史可以追溯到古代,而今天,这一传统艺术形式仍然得到传承和发展。
留青竹刻的历史渊源悠远,可以追溯到中国的古代文明。
在中国古代,青竹被视为一种上等的材料,不仅可以用来制作器物,还常常被用来雕刻绘画,被当做艺术创作的重要媒介。
青竹刻的历史可以追溯到魏晋时期,在魏晋时期的文人雅士中,有许多人对青竹刻有所研究,并进行了大量的创作实践。
著名的文人书画家王羲之就曾在《兰亭集序》中提到:“自古皆有竹刻之具,我独不遇耳。
”可见,青竹刻在古代文人雅士的创作实践中,就占据了重要地位。
随着时间的推移,青竹刻逐渐演化为一种独特的艺术形式,并得到了广泛的发展和传承。
在中国的南方地区,青竹刻成为一种当地特色的艺术传统,不仅在艺术作品的创作中得到了应用,还常常和其他工艺技艺相结合。
在闽南地区,青竹刻和牙雕、竹雕等工艺常常结合在一起,创作出许多具有地方特色的工艺品,深受人们的喜爱。
在文化传承方面,留青竹刻也得到了一定的发展。
在中国的许多地方,都有专门的留青竹刻传承学校和机构,专门负责留青竹刻的教育培训和传承工作。
一些长期专注于青竹刻创作的艺术家,也通过各种方式,将自己对青竹刻的理解和创作经验进行传授,使得这一传统艺术形式得到了更加广泛的传承和发展。
在当代,留青竹刻依然保持着传统的风格和工艺特点,但也不断吸收和融合新的元素和创新理念。
传统与现代的艺术理念相结合,使得青竹刻在当代艺术创作中具有了更加广阔的发展空间。
许多青竹刻艺术家,通过对传统工艺的传承与发展,创作出了许多具有时代特色的青竹刻艺术作品,赢得了广泛的赞誉和认可。
留青竹刻的传承,既需要今天的青年艺术爱好者和从业者继续进行艺术创作和工艺实践,更需要全社会的关注和支持。
留青竹刻的历史与传承青竹是我国传统文化中常用的材料之一,其在耐用性、韧性、轻便性等方面具有独特的优势。
在历史长河中,青竹凭借这些特点被广泛地用于艺术、生产和生活等方面。
而留青竹刻则是其中一种流传至今的文化遗产,在繁忙的城市里显得尤为珍贵。
留青竹刻历史久远,始于汉代,发源于中国南方,流传至今已有2000多年的历史。
它最早被用于储藏杂物,尤其是用于保存黄金和银器。
由于青竹寿命长、防腐性能好,并能够吸附气味,因此被列为收藏和储藏珍贵物品的首选材料。
随着时代进步和人们审美需求的变化,留青竹刻的用途也不再局限于收纳衣物和珍品,它开始经过创新和改革,慢慢地成了一种艺术形式。
刻划在青竹上的图案、字体,都展现了艺术家们的卓越才华与创造力。
透过刻纹的细节,可以看到不仅有天人合一的自然景观、古代传统建筑等图象,还有民间故事、历史文化和社会发展等多种元素。
留青竹刻的传承一直保持在各地,但由于地域文化和市场需求的差异,留青竹刻在不同分支中呈现出了独特的地方特色,大致分为北方、中部和南方三大风格。
北方留青竹刻以雕刻技巧复杂、内容丰富、工艺讲究著称。
它以允浓雅的线条、稳重得体的款式和抽象的造型闻名。
其中,内黄地区的留青竹刻多以花卉植物、动物等为主要图象,而大同地区的留青竹刻则更偏重于山水画的刻划。
中部留青竹刻则以雕刻手法精细、风格古朴、强调灵活性著名。
以江西、安徽等地为代表,其艺术风格感受到百家崛起的影响,重点在为民创造美丽环境。
南方留青竹刻则以线条细腻、造型逼真、富有民族色彩和文化气息著称。
其中,广义南方的留青竹刻呈重工艺化的特点,刻划大胆生动,趣味十足。
而狭义南方的留青竹刻,则更注重细节和精细的描述,刻划出江南水乡的秀美景色,亦或小桥流水人家抒情意境。
为了保护和发扬留青竹刻这一民间文化遗产,许多地方已开始通过政策和措施来进行文化保护和传承。
比如,杭州市成立了“杭州留青竹刻协会”,该协会旨在加强留青竹刻艺术手艺的传承和宣传;安徽卫视也特别推出栏目“故乡的背面——留青竹刻”,让人们更好了解这一独具美学意义的民间艺术形式。
留青竹刻介绍留青竹刻,即是用竹子表面一层青皮雕刻图案,是以竹子表面一层薄薄的竹青为雕刻图案对象,铲去图案以外的竹青,露出竹青下面的竹肌。
留青雕刻的笔筒、臂搁、匣盒、扇骨等器物雕刻方法不仅精巧,而且竹器外表色泽莹润,可以经常抚玩摩挲。
年代越是久远,竹肌颜色越是深沉,光滑如脂,温润如玉,色泽近似琥珀,同时图案部分也越清晰突出。
最初只是平面雕刻,将图文部分留下,其余部分刮掉,只有花纹的变化,而没有雕刻技法的变化。
到了明代,竹青雕刻技法更加完善、纯熟。
雕刻时,雕刻大师们通过对竹皮的全留、多留、少留,可以雕刻出层次的深与浅,笔墨的浓和淡的变化,犹如在纸上作画,有水墨之分五色的韵味。
许多竹刻名家都兼精书画,他们从书画艺术中汲取养分,以充实竹刻艺术,无论题材、技法,都与书画艺术紧密结合。
这次在荣宝斋举办的竹刻展览,展出了当今国际级的竹刻大师徐氏竹刻传人徐秉言,沈华强及其弟子的众多精美竹刻作品。
如今留青竹刻已经成为国家级非物质文化遗产。
The Liuqing bamboo carving introductionLiuqing bamboo carving, it means use the knives carve the patterns on the blue surface of the bamboo. This technique is called Liuqing bamboo carving. It is very popular in madding pencil holder, fan and many other bamboos’products. These products can lightly touch in order to keep them shining. As the time go by, the colour on the surface of the products will become like the amber, and the patterns will also become clear.At first, the technique of bamboo carving was not mature, just had the change of the patterns. Until the Ming dynasty the carving technique became more perfect. When masters carved the bamboo, they not only thought about the deep and shadow of the work, but also thought about the change of ink and drawing style. Many famous bamboo carvers are good at art and painting. It can help them connect the carving with thecalligraphy and painting.This time our rongbaozhai also hold the bamboo carving exhibition, you can see many perfect bamboo productions made by xubingyan xubingkun. They are famous Xu bamboo carving’s successors.Now the technique of bamboo carving has become the state intangible cultural heritage, just like the technique of woodblock printing.。
常州留青竹刻作文初中常州的留青竹刻可真是个有趣的事情,听起来就像是个艺术的秘密武器,真让人想深入了解一下。
说实话,第一次听到这个词,我脑海里浮现出的是一根竹子,专门用来“刻”东西,跟人玩捉迷藏。
可等我一了解,哇,原来这是一门古老的手艺,简直是个绝活。
那可不是简单的随便在竹子上划几下,而是需要用心去雕琢、去感悟。
每次走在常州的小巷子里,眼前总能看到一些老爷爷,手里拿着一把小刀,聚精会神地对着竹子“咔咔”作响。
那神情,仿佛在进行一场与竹子的对话。
听他们说,留青竹刻的历史可悠久了,有几百年呢,简直就是常州的“镇城之宝”。
不瞒你说,刚开始我以为这只是个小手艺,但后来才发现,它背后藏着无数故事。
竹子上那些精美的花纹,似乎在诉说着古代人的智慧和情感,真让人感慨。
说到留青竹刻,不得不提它的“留青”二字。
留青,就是保留着竹子的自然色彩,像是给竹子穿上了一件华丽的外衣。
每一刀下去,竹子就像在跟你分享它的秘密,越刻越有灵气。
老爷爷们的手艺可真了不起,光是那一刀一划,就能把竹子的灵魂给刻出来。
你看,那些精细的图案,像是一幅幅生动的画,鸟儿在飞,花儿在笑,简直就像是生活的缩影,看的我都忍不住想要学一学。
有次我跟几个朋友一起去参观一个竹刻的工坊,进门的时候,哇,里面简直像是个艺术的殿堂。
竹子、刀具、还有那些正在创作的艺术品,真是目不暇接。
我们几个就在那儿围着老爷爷,像小学生一样好奇地提问。
老爷爷笑得特别和蔼,他说:“要想把竹子刻得好,得有耐心,得有灵魂。
”我当时心里想,果然,越是简单的东西,越是需要用心去对待。
老爷爷给我们展示了一个他正在制作的作品,竹子上面雕刻着一只展翅飞翔的凤凰,那叫一个栩栩如生!我忍不住问:“老爷爷,这个凤凰是怎么想出来的?”老爷爷笑着说:“灵感来源于生活啊,看到它们自由飞翔,就想把这种美好留在竹子上。
”听到这,我心里一震,原来艺术就是这样,从生活中提炼出来的。
参观结束时,老爷爷还送了我们每人一个小竹刻做纪念。
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刘青竹刻的制作流程留青竹刻又称平雕,皮雕等,是汉族传统的雕刻艺术。
即是用竹子表面一层青皮雕刻图案,是以竹子表面一层薄薄的竹青为雕刻图案对象,铲去图案以外的竹青,露出竹青下面的竹肌。
留青竹刻是江苏常州三宝(常州梳篦、留青竹刻、乱针绣)之一。
特色:留青雕刻的笔筒、臂搁、匣盒、扇骨等器物雕刻方法不仅精巧,而且竹器外表色泽莹润,可以经常抚玩摩挲。
年代越是久远,竹肌颜色越是深沉,光滑如脂,温润如玉,色泽近似琥珀,同时图案部分也越清晰突出。
留青:竹刻之一种。
留青,是留用竹子表面的一层青筠,作为雕刻图纹;然后铲去图纹以外的竹青,露出下面的竹肌作地。
故名“留青竹刻”。
因留青,是留其表皮一层,所以又名“皮雕”。
竹材选用深山冬竹,经防霉防蛀工艺处理,成品底面光润。
竹筠洁如玉,竹肌有丝纹。
竹筠色浅,年久呈微黄;竹肌年愈久,色愈深,色如琥珀。
留青竹刻,宜充分利用这种质地和色泽变化差异,采取青筠全留、多留、少留或不留,分出层次,形成色彩从深到浅,自然退晕效果。
明晦浓淡,因景而施。
竹刻留青之法,至明末张希黄时已大备。
李葆恂《旧学庵笔记》载张希黄竹刻山水臂搁事,“凡云气,夕阳、炊烟,皆就竹皮之色为之。
妙造自然,不类刻画”。
道出希黄运用竹筠之妙。
留青竹刻产品有臂搁、书镇、笔筒、台屏和案头小品等。
留青竹刻是留用竹子表面的一层青筠雕刻图案,由作者巧施全留、微留、不留、多留、少留的功夫,使作品显出层次、明暗、浓淡,具有很高的观赏性和珍藏价值,为历代名人雅士所喜爱、珍藏。
留青竹刻创作过程一、材料准备阶段留青竹刻用材,毛竹为佳,取材标准要求:竹质坚实、竹面平整、净无斑点、节稀杆直,竹肌纹理细致,竹筠看不出立纹的是主要条件,是最好的留青竹刻素材,可称为玉竹。
清初封毓秀的竹刻诗里说“取材出幽篁体,搜掘同参苓”。
人所共知,人参茯苓是最不易采集的,从这诗里也就说明了取得良好的留青竹刻材料是不容易的。
选好上等的竹材,首先必须懂得鉴别毛竹的生长年龄,这主要是从竹子的表面颜色上来区分的。
《留青竹刻》阅读附答案留青竹刻(有删改)① 自古以来,“江南”不仅是一个地理概念,也是一个文化生活概念。
在这种文化生活中有一个不变的形象,那就是竹子。
在江南保存的数百处非物质文化遗产中,许多与竹子有关。
常州流青竹雕就是其中之一。
② 以竹子作为艺术创作的基础材料,其起源可以追溯到古代。
B鲁班把竹子切成鸟,这表明当时有竹雕。
竹雕发展成为一门独立的艺术。
从明朝到清朝,有“变黄竹雕”和“留绿竹雕”两大流派。
D③ “绿竹雕”又称“皮雕”,是在竹子表面的一层绿竹皮上雕刻图案,然后铲去图案外面的竹绿,露出下面的竹肌作为底部。
④一件上好的留青竹刻,竹刻材料选用3年左右的毛竹为佳,采集时间以严冬为上,经过特殊工艺处理,竹青层变为淡淡的米黄色,洁净细腻,近似琥珀或比琥珀更雅致。
竹肌贴近竹青的薄薄的一层则变为赭色,作为底色与米黄色的竹青相互映衬,和谐自然。
竹肌历时越久颜色越深,图纹部分的竹青却淡雅如初,脂润如玉,越显古雅隽美。
⑤ 柳青竹雕是一种独特的雕刻艺术。
与玉雕、象牙雕、米雕相比,它具有简洁、优质、典雅的艺术特点。
⑥“简朴”主要指处理方法的朴素简洁,竹材价廉易得,我国有丰富的竹材资源可供采用。
竹刻艺术品完成后,不须敷色、上漆,有自然之趣。
⑦ “高质量”体现在竹雕的高艺术性和创作的高难度上。
柳青竹雕很难成为竹雕艺术之首。
毛竹皮的厚度一般只有0.1毫米,相当于一张办公用纸,但在竹雕师手中却是一个“宽阔”的写意空间。
最重要的是,要在景观、花鸟作品中展示深度和深度之间的过渡,你必须在竹皮0.1毫米范围内雕刻不同的厚度。
柳青竹雕也力求“一刀到位”,这取决于线条的完整性、流畅性和整体画面的魅力。
如果力量被打断,两把刀划出一条线,显然会很混乱。
⑧ 古玩指南中有一句话:“竹雕作品与书画一样,但用刀代替笔,竹子是纸的耳朵”。
流青竹雕可以诠释著名艺术家的书法,再现花鸟鱼虫的灵动,甚至可以表现云山的朦胧。
它被称为艺术花园中的兰花和水仙。
概述
留青竹子刻,也称平雕,即是用竹子表面一层青皮雕刻图案,把图案之外的青皮
铲去,露出竹肌。
留青,即是留用竹子表面一层竹青雕刻图案,铲去图案以外的
竹青,露出竹青下面的竹肌。
留青雕刻的笔筒、臂搁、匣盒、扇骨等器物雕刻方
法不仅精巧,而且竹器外表色泽莹润,经常抚玩摩挲,年代越是久远,竹肌颜色
越是深沉,光滑如脂,温润如玉,色泽近似琥珀,同时图案部分也越清晰突出。
常州留青竹刻
留青竹刻是常州地区具有悠久历史的传统手工艺品。
传说我国的留青竹刻工艺、技艺起源于唐代,而竹
刻与书画艺术结缘,则始于明代常州府的张希黄和清代周之礼。
常州留青竹刻艺术的历史源远流长,并早
已取得卓越的成就。
国家出版的史料专著上称:“清末,江苏常州的留青竹刻独占鳌头”。
著名鉴赏家王
世襄在其编著的《竹刻》一书中介绍了五位全国顶尖竹刻艺术家,常州就占了四位。
近、现代常州留青竹
刻更是人才辈出,崛起了以徐素白、白士风为代表的两大流派群体,并涌现出徐秉方、范遥青、徐秉言等
一批代表性传人,徐秉方、范遥青的作品在美、英等国展出时,几度形成轰动盛况,并引起外国朋友学习、
研究中国常州留青竹刻的热潮。
所谓“留青”是通过竹刻的浅刻、浮雕、圆雕等技法,利用薄薄的竹青和衬托竹青的红色竹肌,来表现
自然的千态万物、生动的人物形象及书法的神韵。
竹刻用材极为讲究,刻者大多亲自进入山区选伐生长四
年以上的阴山竹,经日晒二年后,方可使用。
留青竹刻制作技艺有如下步骤:整形、描图、修改、切边、
铲底一件精品要经数月才能完成。
常州留青竹刻有工艺台屏、工艺挂屏、工艺笔筒和臂搁等表现形式。
竹刻演进
留青竹刻在唐代开始流行时,最初只是平面雕刻,将图文部分留
下,其余部分刮掉;所刻的纹饰,也只是进行阳文或阴文雕刻,
只有花纹的变化,而没有雕刻技法的变化。
明末竹刻家张希黄在
唐代留青刻竹的基础上进行改进,他利用竹筠、竹肌质地色泽的
差异,以竹的外皮(即青皮)刻图纹,将剔除青皮后的竹肌做底,
首创出阳文浅浮雕的留青技法。
这一时期,许多竹刻名家都兼精
书画,他们从书画艺术中汲取养分,以充实竹刻艺术,无论题材、
技法,都与书画艺术紧密结合。
而以竹的青皮作为图纸的雕刻绘
制法,与绘画的笔墨神韵更加贴近。
但到了清末,竹刻工艺日趋
衰退,留青名家不多,佳作也较罕见。
20世纪中期,留青艺术
家多聚居上海,如江苏武进的徐素白、苏州的支慈庵以及无锡的
张韧之等。
他们在继承明、清名家的基础上,有了较大的发展。
留青竹刻是在竹子表面极薄的一层青筠上进行镌刻的传统工艺美术,具有悠久的历史。
常州的留青竹刻在风格上写实与写意兼具,具有笔墨情趣浓郁、线条富有张力的艺术效果,
是一门宝贵的民间工艺美术品种,应通过各方的重视和努力,使留青竹刻这门古老的工艺美
术形式薪火相传,绵延赓续。
苏东坡曾有过“宁可食无肉,不可居无竹”的诗句,体现出竹子与文
人的紧密关系。
竹刻即是一门与文人画有关的民间艺术形式,在琳琅满目的以竹子为原材料
的工艺美术形式中占有相当重要的地位。
竹刻有圆雕、透雕、皮雕、浅雕等种类,其中皮雕
又称留青竹刻,是竹刻中难度最大的一种。
勤业小学四(4)沈骏飞。