说方言(天水话版)
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天⽔的⽅⾔
天⽔⼈把青蛙叫:乃河马。
天⽔⼈把蝌蚪叫:河马孤独。
天⽔⼈把游泳叫:打彪⽔。
天⽔⼈把恶⼼叫:潮忍。
天⽔⼈把脚踝叫:觉把⾻。
天⽔⼈把屁股叫:沟⼦。
天⽔⼈把傻⽠叫:⽠娃、⽠⽪。
天⽔⼈把胸脯叫:康⼦。
天⽔⼈把聊天叫:⽚传。
天⽔⼈把打架叫:打捶。
天⽔⼈把漂亮叫:⼼疼、赞进。
天⽔⼈把舒适叫:窝也。
天⽔⼈把⼲什么叫:组撒着哩。
天⽔⼈把有本事叫:攒劲。
天⽔⼈把⽔太凉了叫:渗⼈。
天⽔⼈把细⼩的脏物叫:扎扎。
天⽔⼈把锄头叫:镢头。
天⽔⼈把⽿朵叫:⽿⽠。
天⽔⼈把肩膀叫:甲固。
天⽔⼈把散步叫:溜达。
天⽔张家川⼈把昨天叫:夜来⾼
天⽔⼈把哪⾥叫:啊答。
天⽔张家川⼈把去年叫:年始⾼
天⽔⼈把眼泪叫:碾绿。
天⽔⼈把这么叫:⼦⽬。
天⽔⼈把腋窝叫:锅糟洼
天⽔⼈话形容⼈胆⼤⽤:冷怂。
天⽔⼈话形容⼈调⽪⽤:⽇碾。
天⽔⼈话形容⼈笨⽤:梦怂。
天⽔⼈话形容⼈厉害⽤:捞到。
天⽔⼈话形容⼈软弱⽤:蔫怂。
天⽔⼈把那⼉叫五⼤,把裤⼦叫铺⼦。
把不知道叫晓不⼏。
事情完了叫哈⽼。
下来叫哈来。
把什么叫撒,把什么事说成杂来。
天⽔张家川⼈的⽅⾔:把蚂蚁叫⿇⿇胡,把蜘蛛叫⾛⾛,把你叫捏,不知道叫带都,把骗⼦叫⽇弄三,把流氓叫⼆流⼦,把擀⾯杖叫杆长,舀⽔的瓢叫马⼗。
经典甘肃方言兰州1、zua起尼?2、家好老啥!3、木来!家对!4、来,炸手!瓦到!5、多大滴阔阔子啥!6、啊哟!你哈唬把SHI滴着尼!7、家起啥!鼻子擤到老浪起啥!8、急地个萨沙,将么一等!9、我把你个半蔫汉!10、来沙来沙家来沙!起沙起沙家起沙!定西1.泥阿门起立(定西)你啊门起来(定西)2.你组色滴里?(你在干什么)3.责丝里(定西通谓)4.哥不吃桃(我不知道)武威2.呆!泥门组撒折里庆阳1.咋起俩。
2.能成里木?莫搞!3.组啥着哩!天水1.你耶过组哈撒呆?2.甘谷人爱说:咯丝刚果滴……甘南2.啊木料张掖杂克来?答:走咧个乃些。
临夏啊里起里?(去哪里?)平凉1、杂列:怎么了的意思。
2、撒嘛:什么啊的意思。
3、一达:一起。
金昌1.我干了,你随意!2.一个央摆子。
白银1.哎呀,我滴娃儿哎2.组啥哩?3.肉扭紧呢陇南1.吃了莫?2.组撒起家?酒泉1.几个人坐在一起谝传着哩!2.这娃泼实着哩,让他干没问题!庆阳方言1.我说:你们咋这样,不座车也别摔我的行李呀。
他说:咋啦,不行吗,你想租萨,我就这么个SUN人,你把我咋亚(边说边向我走来,偏着头,甩着手)我当时都气炸了,说:我把你能砸了,你把我东西撇了邹不对。
2.旁边围上来好几个人,乱七八糟的说:歪娃四改而求。
3.你打他,这号人邹该治治。
4.快来看,打垂呀。
5.这时候他已经走到我面前,说:你增地很豆我一哈、我说:我不打人,我也打不过你,你增,你打我看看(由于紧张,当时我普通话、家乡话夹杂着)6.他说:我真想把你日他了里(说这举手到头顶,打假的架势,我想,完了,刚踏上家乡的土地,就面临一场战争,虽然172CM身高的我,体重只有60KG,并且只有一个人,动手不吃亏才怪呢)这时,旁边一人拉住了他的手:算了,这娃看起来亚没洋芋,算了。
7.我收拾好行李,一肚子的窝火,他还在旁边骂爹娘。
8.边上又人在喊:歪娃打电话叫人着哩。
9.今儿又垂大了。
10.那人叫到:我叫王XX ,就在这里拉人的,有本斯拉,看我把你能日他了吗。
刈挖、捻拢和拾掇(天水方言记5)标题的三个词,是天水民间常用语,为写出前面两词的具体写法,笔者思忖良久,最后认定这样才能比较接近它们的语音意义。
这三个词翻译成今天的国语很难找一个词来代替,和英语DO接近,勉强类似于“做”,和湖南人的“搞”,甘谷人的“组(做)”是一个意思。
总体而言它们都可表达“有所动作、有点作为、采取措施”之意,具有很大的函盖性,所以表达面宽,理解上因情境而各异,几可代表人们所有行为动作,是典型的用具象表示抽象,用特别表达一般的词语。
这三个词六个字都是独立的动作:刈(yi),就是割,本义就是割草;挖,就掏、掘,挖土,挖掘;天水三阳川除用作挖地外,多表示掏的意义,更引出"占有”的意思,如“抓打挖闲”,表示不务正业。
捻,指用手搓转,如用调车子捻麻绳。
拢,指用手梳理,如拢头发。
白居易《琵琶行》:轻扰慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺”,扰、捻俱为动作。
拾,拾取,收拾:收集、整理、整治、排除。
掇,用双手端起,相当于捧,如三阳人把端饭称掇饭。
六个字都是动作行为词,对于捻拢,笔者最初想到的词是“辗辘”,如果是这个写法,把它和刈挖、排队就很有意思,可以理解成完整的农业活动,有开挖、删割、打碾、整地、收采、拾掇(整理),可知从农业生产活动的动作抽象出其它意象,来替代表达一种不可言传的行为。
但为切合语言发音,还是选用了"捻拢"。
下面就说说这三个词的具体用法和意思:例1:机器坏了半天,老吴过去一看,说这么简单的问题,牛(你们)还没日鬼好,我来刈挖一哈(下)。
例2:人家匠人大着哩,多大的问题,几下就捻拢好了。
例3:媳妇的自行车吱吱作响,我今天骑到分路口拾掇了一下,现在轻快多了。
以上三例都表示“修理”(repair),是常见的用法。
例4:小张找到庄里的阴阳老刘,说她妈最近不快活,医院检查了,药也吃了许多,就是不见好,来请先生遣一下,看有没有打搅,最好是刈挖一下。
例5:刘明干活总耍打溜势的,班长小王和工头张某商量后,等待机会捻拢刘明,不几天,果然刘明干活时弄坏了机器,小王一张停工通知就贴了出去。
天水方言经典句子
1. 爷闷住了- 我压力很大。
2. 晡睡食卟盆- 午饭吃得真香。
3. 昂闹! - 去吧!
4. 车走了屯了南- 车子开走了。
5. 贩光水不多- 一无所有。
6. 叫broke - 没钱了。
7. 捦待甘- 看不清楚。
8. 摸- 那个。
9. 雷猝不及掩耳- 突如其来的灾难。
10. 边俗点去万量得够- 这次活动有很多人参加。
11. 曲嗯收沓- 屈从。
12. 拽山东里拉- 动作夸张。
13. 割蓝葬- 清算账目。
14. 雷赞- 非常好。
15. 匡蒙- 公共场所。
16. 安火奎- 冷静一点。
17. 爷闹闷头做- 我闷头做事情。
18. 説的东西- 打电话。
19. 屎世马- 倒霉的事情。
20. 经不能闹里曲均箪食- 经历过艰辛的人更懂得珍惜。
21. 安馁- 不满足,想要更多。
22. 白军- 皮肤白的人。
23. 给唱败了- 输了。
注意:以上句子为天水话方言,可能部分句子无法准确理解,仅供参考。
天水方言:干办天水人在办理红白喜事(办事情)时,把帮忙办事的人称为“干办”,而把随份资参与称为“跟事情”,也称为“跟干事”。
所谓干办,就是帮忙办事的人,也可用作动词,表达做事行为,口语发音为“干盘(办)”。
过去普通民众做事情(如婚丧嫁娶),需要人们帮忙参与,参与的人越多说明主家的人缘(现在叫人气)越好。
当然不管是红事情(婚礼)还是白事情(葬礼),都有一定的乡俗仪轨,办事情的主要任务就是按照这些流程把礼仪做圆满,除了执行仪轨,还需要大量的服务人员,比如迎接客人,招待供席,送递茶水,以及帮厨备菜,挑水洗碗等等,这些帮忙做事的统称为干办。
从办事情的组织形式来说,主家是董事会,总管是总经理,此外就是干办和喝礼(现在叫司仪或主持人)。
一般在事情之前,根据主家要求帮忙参与的人会由总管根据各自身份,年龄,特长等条件制定一个执事图,喜事就会用红纸书写对外张贴。
事情当日总管会坐在正厅门口坐镇指挥,调度人员,安排礼仪程序。
一般来说,总管和喝礼是一肩挑的,这样更加方便,有时候一些总管德望兼备却因老迈会由年轻一点的出面喝礼,自己坐镇。
整个事情由喝礼吆喝指挥,干办必须在听到指令后集体大声呼应,这样对宾客来说显得特别有礼和热情。
比如办喜事时,当一个客人进门,迎客的迎接并安排就坐时,喝礼的就大声喊道,“厨工,一位客的干粮”,然后厨房内所有人员大声集体应答。
这样的场面因喝礼和干办之间的呼应而热闹不已。
至于葬礼,虽然不能热闹,但葬仪过程是需要干办们好好配合的,如在下葬时,喝礼的人就需要特别熟悉仪轨,还要有高的嗓门,让参与葬礼的人确实感觉到一种仪式的厚重,像三阳川至今保留着下葬前的五排纸的祭祀仪式,喝礼在指挥仪式时,调度着逝者的孝子的哀哭的出声与停止,当需要孝子磕头谢孝时,喝礼的高呼:众亲友,众乡邻,众干办;木工,土工,厨工;叠孝的,抬丧的,掩墓的,孝子磕头着哩!可见,干办就是一批帮忙做事的人的总称。
实际,严格来说,干办不是天水方言,而是一个古已有之的词汇,只不过至今仍然存在于今天天水人的日常和生活之中。
天水方言的特点作文
在咱们美丽的天水,不仅山清水秀,文化悠长,还有一种特别的“味道”藏在我们的嘴里,那就是——天水方言。
它不同于普通话,有着自己独特的韵味和趣味,就像是家乡的一道特色小吃,让人一听就倍感亲切。
首先,天水方言听起来“软绵绵”的,语调温柔又带点上扬,就像咱们天水人一样,性格随和又热情。
比如,我们说“吃饭”不叫“吃饭”,而说成“吃干饭”,听起来就感觉饭菜格外香。
这种语调的变化,让天水话听起来既生动又有趣。
再来,天水方言里有许多特有的词汇,这些词你在别的地方可是听不到的。
比如说,我们把“鞋子”叫做“孩子”,刚来天水的朋友可能会一头雾水,心想:“怎么满大街都是卖孩子的?”其实,这就是咱们的方言特色,让人忍俊不禁。
还有啊,天水人说话爱用一些形象的比喻和俗语,这让语言表达更加生动形象。
比如形容一个人很能干,我们会说他“手脚麻利得像抹了油”,这样的说法既直接又有趣,让人一听就能想象出那个场景来。
不过,虽然天水方言很有特色,但在学校和正式场合,我们还是会说普通话。
因为学会了普通话,可以让我们更好地与全国各地的朋友交流。
但是,在家或者和老朋友一起时,那一口地道的天水话就自然而然地冒出来了,那是一种对家乡深深的依恋和自豪感。
每当在外听到熟悉的乡音,那份亲切感就如同一股暖流涌入心间,提醒着我们不管走到哪里,都别忘了咱天水的好山好水,还有那独特而又温馨的“天水话”。
常用天水方言考释【内容提要】本文就一些常用的单音节、双音节、三音节天水方言做了考释和介绍。
【关键词】天水方言;考释甘肃天水作为国家历史文化名城,其方言的文化积淀十分厚实。
许多至今仍广泛使用的方言词汇,在大量古代典籍和诗词曲语中,尤其是宋元以来的白话文学作品中都可以经常阅读到,如《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅词话》、《儒林外史》、《红楼梦》等。
这些常用方言词汇,其表情达意的准确生动,刻画事物的形象传神,句式结构的简洁明快,语言韵律的悦耳上口,以及用字的浅显通俗,不仅极大地满足了人们日常交际的需要,而且也极大地丰富了现代汉语的词汇量,成为天水人语言交际中取之不尽、用之不竭的文化宝库。
我们应该在学好普通话的基础上,多多关注天水方言,积极收集、整理、介绍一些常用方言,并通过认真研究,总结天水方言与普通话在语音、词汇、语法等方面的特点和规律,使我们这些长期生活在这片热土上的天水人不仅知其然,,还要知其所以然;使广大外地朋友也能更多地了解和掌握常用天水方言的形、音、义,从而更好地促进天水的对外开放和沟通交流,有效地推广和使用普通话。
这也是学习研究天水方言的最终目的之一。
下面笔者仅就一些常用天水方言略做考释和介绍:一、单音节天水方言罨,现代汉语读yǎn(掩)。
用作名词时,指捕鸟、捕鱼的网,用作动词时,既指用罨逋取,如左思《蜀都赋》:“罨翡翠。
”也有敷、覆盖的意思。
医疗方法中有“热罨”、“冷罨”,即热敷法、冷敷法。
在天水方言中,“罨”读àn(暗),有堵住、遮住或封闭起来等义。
如:“罨着嘴笑”,“放到罐子里罨住,免得跑味”。
有时特指用手把药送到嘴里吞服的动作,例《金瓶梅词话》第五十三回:“先将符药一把罨在口内,急把酒来大呷半碗。
”天水方言现仍常用此义。
碴,读chā(插)天水方言指烹饪食品的一种方法,即边煮边搅,多用于加工粘稠的食品,有煮、熬的意思。
如:“把面撒到开水锅里,再馇一会儿就熟了。
”又,“今天是腊月八,中午咱馇点稀米饭吃吧!”(稀米饭即天水人的腊八粥。
天水方言集锦⭐️《天水方言》导读⭐️《天水方言》编者/张续善《天水方言》共分8个部分,收集了540多个方言土语及普通话注释。
天水话属关中(指流经天水、陝西的渭河流域)语系。
天水方言属北方方言区西北次方言中甘肃方言的一种,同毗邻的定西、陇南、平凉、庆阳等地基本相同。
第一部分行为动作第二部分自然、农业第三部分动物第四部分人体、身体第五部分饮食、房屋、器具第六部分病痛医疗、婚丧嫁娶第七部分文化娱乐第八部分天水独有的方言土语及生辟字⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️张续善先生近照【延伸阅读】方言,指的是一个某种语言的变体,但有时也可指一个特定地理区域中某种语言。
该词最早出自扬雄(前53—18)的《輶轩使者绝代语释别国方言》一书。
“方言”在不同的人群中指代不同,中国人口中所称“方言”是一个政治学概念,实为“地方语言”,又称“白话”,指的是区别于标准语的某一地区的语言。
欧洲人口中的“方言”是一个语言学概念,即一种语言中跟标准语有区别的、只通行于一个地区的语言,那就是方言。
《天水方言》编者/张续善第一部分行为、动作攒劲:力量大;能干;人長得漂亮。
干散:动作或办事麻利灵敏,办得好。
刹利:干脆利落,不拖沓。
展脱:大方。
磕齐麻叉:快、迅速。
把稳:有能力把事情办成。
相端:指琢磨、想办法。
调打:调整,安排。
埋着力:心里記着;谋划盘算着大干。
拍腔子:做保证与承诺。
搭帮:帮忙。
谝传:聊天。
卖派:指说大话,炫耀。
编排:揑造事实。
装误:有意哄骗、捉弄别人。
搔摊子:有意搗乱、搔扰。
阴治:暗中害人。
日鬼:胡弄。
生瘟:无事生非。
假敲:借别人蒙骗人。
寻病:故意找岔儿。
胡吹冒撂:说大话、吹牛皮。
惹麻搭:闯祸惹事。
扰沓:打扰别人。
反乱:小孩好动或成人不停地折腾。
打整:收拾。
失茬了:做事出格、过份。
利故:故意。
献尖:献殷勤。
谩答:巴结。
点眼药:巴结奉承。
吃瞎障:吃闲饭,占便宜。
抓大头:占别人便宜。
和稀泥:调和矛盾,平息事非,两面都讨好。
改绞绞:消除矛盾、隔阂。
天水方言日常用语300句1. 你吃了吗?2. 你去哪里?3. 你干嘛呢?4. 你什么时候回来?5. 你家离这里远不远?6. 你听说了吗?7. 你还好吗?8. 你最近忙吗?9. 你需要我帮忙吗?10. 你怎么了?11. 我想去买菜。
12. 我要去上班了。
13. 我不会做饭。
14. 我不喜欢吃辣的。
15. 我今天很累。
16. 我去找他。
17. 我喜欢看电影。
18. 我在看电视。
19. 我喜欢喝茶。
20. 我们一起去吃饭吧。
21. 他是谁?22. 他怎么了?23. 他在哪里?24. 他去哪里了?26. 他不会开车。
27. 他是老师。
28. 他很忙。
29. 他在干嘛呢?30. 她是你姐姐吗?31. 她怎么了?32. 她在做什么?33. 她在哪里?34. 她喜欢养花。
35. 她不会游泳。
36. 她在上班。
37. 她在干嘛?38. 它是一只猫。
39. 它在睡觉。
40. 它是一只小狗。
41. 它很聪明。
42. 它不喜欢吃鱼。
43. 它有点胖。
44. 它在哪里?45. 它在干嘛?46. 咱们走吧。
47. 咱们一起去吃饭吧。
48. 他们是兄弟。
49. 他们在干嘛?51. 他们在哪里?52. 他们是姐妹。
53. 他们会游泳。
54. 他们喜欢唱歌。
55. 他们一起上学。
56. 爷爷很健康。
57. 爷爷在看电视。
58. 爷爷不喜欢吃辣的。
59. 爷爷喜欢喝茶。
60. 爷爷在干嘛?61. 奶奶在睡觉。
62. 奶奶会做饭。
63. 奶奶喜欢养花。
64. 奶奶不会游泳。
65. 奶奶在洗衣服。
66. 她是我妈妈。
67. 她在做家务。
68. 她喜欢看电视。
69. 她在洗碗。
70. 她在看书。
71. 你们家离这里近吗?72. 你们学校离这里有多远?73. 你们都有手机吗?74. 你们公司在哪里?75. 你们会游泳吗?76. 你们在一起多久了?77. 你们一起去过旅游吗?78. 你们有什么爱好?79. 你们都是大学生吗?80. 他们公司很大。
天水方言考_天水天水方言考羲皇故里天水,是中华文明的发祥地之一。
作为天水方言的一些词语,虽然现代汉语中已不常见,但其源渊十分古老,从《易经》和《诗经》中可探到天水方言的出处。
这充分反映了天水方言在纵向承传的细微末节,在一定程度上使古词语的音义至今保持着天水方言的独特的地域特色。
笔者经多年对天水方言的积累,对部分方言词汇进行整理,现简单归类表述于下。
一、名称类先后:方言把妯娌说成“先后”。
《辞海·先后》条注:先后:“旧时兄弟之妻相互的称谓。
犹妯娌。
”章炳麟《新方言·释亲属》:“山西太原以南。
兄弟妇称先后”。
《史记·考试纪》:“故见神于先后宛若”。
又韩愈《南山诗》:“或齐若朋友。
或随若先后”。
霈雨:方言把雷暴雨说成“霈雨”或“沛雨”。
《孟子·梁惠王一》载:“天然作云。
沛然下雨。
则苗脖(勃)然兴之矣”。
李白《明常赋》:“开斯之时,云油雨霈”。
沈真《贺雨赋》:“喜甘霈之流滋”。
倒灶:方言把垮台、败落、倒霉说成倒灶。
《辞海·倒灶》条注:倒灶:旧谓时运不利。
语出《太玄·灶》“灶灭其火。
唯家之祸”。
后也指事情不顺利为倒灶。
笼火:方言谓生火为笼火。
如把“生火做饭”说成笼火做饭。
《红楼梦》第九回袭人道:“脚炉手炉也交出去了,你可逼着他们给你笼了”。
二、动作类捩:方言把打犟劲、扭转说成“捩”。
如说:“这人尽捩我的腕哩,我说的话他连一句都听不进去”。
《辞海·捩》条注:“捩:扭转、韩愈《送穷文》:捩手覆羹”。
苏辙《入峡》诗:“捩柁破濆旋,畏与乱石遭”。
挐:方言把以手扶持在某一物体上起支撑作用说成“挈”,如说:“你把这根棍挐上,慢慢走。
”《说文大字典·挐》条注:“挐说文持也,从手如声”,撒和:方言把奢侈的花费和吃喝说成“撒和”或“筛和”。
如说“腊肉被那些好吃懒做的家伙撒和光了”。
“筛和”是“撒和”之转音。
《辞海·撒和》条注:“撒和:群聚冥欢”。
说方言
今天,我给大家说段单口相声!提到这单口相声,我很悲痛,这是为什么呢?为什么,我没有搭档。
这一点,我很伤心。
那为什么我没有担当,原因比较简单。
大家瞅瞅,看看这……浓眉小眼,高鼻瓜子脸。
帅哥一枚啊。
太帅了,所以没有登对的。
没有就没有吧!我就认了,现在不是说,要讲任性。
人帅,就是任性。
下面,我先给大家朗诵一首唐诗,贺知章的《回乡偶书》少小离家老大回,乡音无改鬓毛催。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
这诗里的意思是说一个人从小就离开了家乡,老年以后回村里的小孩子都不认识他问笑着都你他何处而来却说本地话。
但岁月的沧桑遮不住他难改的乡音。
乡音就是方言,看看这方言的力量,同样是任性啊!
我是天水人,我说天水方言。
天水方言属于中原官话秦陇片,也叫做西府方言,是周秦汉唐时期的国语。
《诗经.秦风》有一篇《蒹葭》成诗与东周,我现在用天水方言朗诵一下:“蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
”不知道大家能不能听出一点周秦风韵而来。
人都说做事情要从头开始,这头在我们天水话里叫“多捞”,为什么叫“多劳”,古人很聪明啊!让你多动脑筋,多张脑子。
天水人经常爆出一句:“你达的多劳”。
这可不是问候,日常慎用。
说完脑袋说说双腿,双腿用来走路,上班上学迟到了,我
们的赶紧跑两步,天水人不说赶紧,说“扩沁吗擦”。
而且随着不同的语言节奏表示事情的快慢程度,我学一学。
第一普通版廓清吗擦!,第二加速版廓清吗擦!!第三极速版,廓清吗擦!!!,感觉快不快,这不天水社会经济快速发展就有种节奏就叫廓清吗擦!!!。
语音快慢表示程度,天水方言用语音长短还能表示距离。
我来讲上一段:他丫丫你咋起家,我走乌达起家,啊打撒,就乌达达撒,奥外来远着哩,你廓清吗擦。
自打,乌达表示方位,这里那里。
自打打表示更近,乌达达表示更远。
方言之中广东话,客家话留存古汉语语音较多,天水话和广东话有许多相似之处。
黄家驹有首歌叫《喜欢你》,“细雨带风湿透黄昏的街道,抹去雨水双眼无辜的仰望”其中广东话街道说该套,天水发音也是一样,类似这样的古风古韵还是相当多的。
三国时期,天水这地魏蜀两国天天打仗,今天这块地方归刘(蜀军),明天这块地方又归曹(魏军),大家口头谈论时就说,这是“刘的”,那是“曹的”。
时间一长,将“刘的”和“曹的”用作口头人称代词。
又因为“刘”字与“牛”字发音相近,时间一长,慢慢把“刘”说成了“牛”,“刘的”就成了“牛的”。
天水话要说精辟,有一句,它集天地之灵气,吸日月之精华,纳中外语言之魅力。
说出来颇有英语的味道,就这一句,就能把天水话的味道凌厉精致表达出来。
这句话常用在表示质疑,得意。
多用于抬杠,吵架。
我学一学,第一大妈版午后村头晒太阳吹牛:“我给牛说奥的他岁爸,开哈一个小轿车,捏是进口的
一概。
”外马斯的他丫丫,开个吉利车,看进口看进口得远的……。
第二大叔版打牌,老张你出牌,把你的令出上。
外马斯的,你看老擦火的个样子就像个有王得奥。
这个外马斯的什么意思不知道大家听得出来没有,这句话四个音节,需要7-9个普通话音节才能表达出相近的意思。
难道是那样的吗?难道真的是那样的吗?
方言包含社会生活的个个方面,是地方文化的承载体,有许多学问在里面,我来段顺口溜,展现一下天水人的生活风貌,也期望四海宾客来天水体验天水的风土人情。
天水人民精神大
早起就是一句话
起,调呱呱起。
箭场里,巷套口
抬头就是一句话
他丫丫调一碗呱呱
辣椒来的多多……….的,
哎!辣死了,
闲的,加吸哩带拌哩
辣椒就要多多的
谢谢!。