甘肃天水方言中的“把”字句

潜山方言“把”字句的语义和语用考察储丽敏【摘要】潜山方言系赣方言怀岳片，其“把”字句有其自身的特点。

一方面具有汉语普通话“把”字句的部分特色，另一方面同多地方言中的“把”字句有共同之处，同时其可以构成独特的双“把”双及物结构。

本文在总结先贤研究成果的基础上，对潜山方言中的“把”字句实例进行归纳整理，再将其同普通话和其他方言中“把”字句进行对比，从语义和语用的角度进行考察。

具体分为三个方面：用作动词的“把”，用作介词的“把”和复杂结构中的“把”等。

【期刊名称】《桂林航天工业学院学报》【年(卷),期】2016(021)002【总页数】6页(P274-279)【关键词】潜山方言;“把”字句;语义;语用【作者】储丽敏【作者单位】贵州大学文学与传媒学院，贵州贵阳 550025【正文语种】中文【中图分类】H17“把”字句作为现代汉语中普遍而又复杂的句式，自1924年黎锦熙先生以“提宾”说开启对“把”字句进行分析以来，在已逾九十年的研究历程中，其一直是汉语语法学界一个重要的研究课题。

总体而言，自1924年以来，“把”字句的研究成果主要有：首先，传统语法框架内，“提宾说”的产生及其发展、“处置说”(王力，1943)的产生及其发展，“行为动词”说，“宾语有定说”和“谓语复杂”说(吕叔湘，1942)的产生及其发展；其次，是对“把”字进行的纵、横向研究，比较“把”字与其他动词和介词的用法、探讨其词性、用法、句法作用、类比其他句式动词带宾语的情况等；再次，积极反省“把”字句研究中存在的问题并探求解决办法，对“把”字句研究的概况进行评介，同时积极运用转换生成语法和格语法，研究“把”字句与其他句式相互转换的关系及限制条件以及“把”字句的内部深层语义联系。

目前“把”字句研究中遇到的问题：由于研究的难度和学者们意见的分歧，对“把”字句语义和语用的研究尚显不足。

据笔者考查，上世纪八、九十年代以来，诸多学者开始对方言中的“把”字句有了越来越多研究和探讨，且取得丰硕成果。

近代汉语中零谓语动词“把”字句及其在方言中的流传零谓语动词“把”字句的残缺不仅丝毫不影响句子的表达功能，反而更加丰富完善了句子的表达。

它以简洁的语言形式表达了丰富的思想情感内容，给予人们无限的想象空间。

零谓语动词具有强劲的生命力，不仅大量使用于近代，而且一直流传到现代，活跃于现代方言当中。

深入研究这一特殊句式，对全面认识“把”字句有着重要的意义，对探索近代汉语方言与现代汉语方言的联系、传承，以及对汉语史研究也都有重大意义。

标签：谓语动词“把”字句特征方言一、什么是零谓语动词“把”字句一般都认为“把”字句是介词“把”引出宾语后还必须有动词性谓语的一种句子。

但在实际使用中，“把”字句也有了缺少谓语动词的情况。

比如：(1)行者闻言，气得暴跳道：“我把你这个尖嘴的夯货!”(《西游记》第二十七回)近年来，许多学者都对此句式进行了各方面的研究论述，总体上可大致分成两种观点：一种观点认为这一特殊句式是“把”字句省略动词的无动形式，另一种观点则将其中的“把”视为动词，把这种句式定为一种行事句。

我们认为这种特殊“把”。

字句起于最初有意或无意的动词省略。

在一定的语境中，某些动词由于使用得非常频繁，或者由于约定俗成的缘故，在使用过程中被固定了下来。

这种动词选用意向上的固定化淡化了动词在“把”字句中出现的必要性。

说话人开始有意识地省去动词，以达到显示自己生气、愤怒的修辞目的，或者在极度愤怒的情况下无意识地省去了动词。

种种情况下，这种句式在被频繁使用后，已经不是原来意义上的动词省略行为了，而是定型为一种句式。

这种特殊的“把”字句，由于缺失了谓语动词，且无法补出具体的谓语动词，因而我们效仿零主语被动句的命名，将它称为“零谓语动词把字句”。

在近代汉语中，零谓语动词“把”字句并不是个别现象，它具有一定的普遍性，甚至至今也仍被使用，尤其是在一些方言中。

二、零谓语动词“把”字句的特征从元代到明清，零谓语动词“把”字句经历了长足的发展，在结构、语义、语用及语气等方面都形成了自己的特点，甚至在某些方面形成了自己的使用规律。

浅谈甘肃天水方言中的疑问句在甘肃天水方言中，存在着几种特殊的疑问句。

即“V来吗不V”式、“阿来V来”式以及“V咋来”式。

本文对上述三种疑问句式进行了全面描写，同时结合现代汉语分析其特点，以加深对这几种疑问句的全面认识。

标签：天水方言疑问句阿来咋来在甘肃天水方言中，存在着几种特殊的表示疑问的句式。

它们无论在表层语序上，还是在深层语义方面，与普通话相比，都体现出一定的特点。

本文主要探讨以下几种疑问句：“V来吗不V”式、“阿来V来”式和“V咋来式”。

（文中方言例句多引自笔者所在的天水方言的一个方言点——娲皇故里陇城镇的方言）一、“V来吗不V”式“V来吗不V”式是天水方言中表示疑问语气的典型句式。

先看下面几个例句：（1）你来来吗不来？（4）他去来吗不去？（5）你吃来吗不吃？（6）你走来吗不走？（7）你做来吗不做？（做，天水方言词，干活的意思。

）与上文所引类似的疑问句，在天水方言中出现的频率很高。

现将这类疑问句概括为“V来吗不V”式。

与普通话看似类似的“V不V”式相比较，天水方言中的“V来吗不V”式有很大的不同。

其中“来”是天水方言中出现频率很高的特殊语气词（一般在句尾充当语气词，其来源本文暂不做探讨）。

在普通话中疑问词“吗”一般出现在句尾，表示疑问。

如“你不知道吗？”，“你想知道这是为什么吗？”而在天水方言“V来吗不V”式中，疑问词“吗”用在句中，而不是句尾，这是一个与普通话疑问句最大的不同。

普通话中的“V不V”式，是一个紧缩句，包含了两个方面的疑问,即“V”和“不V”。

“V”与“不V”之间可以加入关联词“还是”，将“V不V”式转换为一个典型的表示选择关系的复句。

由此，“V不V”式可以转换为“V还是不V”式。

如：“他来还是不来？”“你吃还是不吃？”。

天水方言的“V来吗不V”式，从表面看，也是一个紧缩句，也包括正反两个方面的疑问，即“V”和“不V”。

但从深层语义方面看，天水方言中的这一疑问句式实际上只包含了一个方面的疑问，即正面的疑问。

把字句的偏误分析摘要：“把”字句一直是现代汉语研究的一个热点话题，由于“把”字句是一个具有特色的语法句型，广大学者对它的研究都有不同的侧重点。

“把”字句在现代汉语教学中，特别是对外国留学生的教学中占有重要地位。

本文将对“把”字句的偏误进行简要分析，希望对广大学生学习“把”字句提供具有实际价值的指导。

关键词：“把”字句；偏误；教学“把”字句是现代汉语中常用的一种句式结构，同时，也是容易误用的句型。

由于“把”字句的特殊性，使得广大学生在学习的过程中出现了较多的偏误，不利于汉语的发扬和传承。

随着我国的国际影响力不断提升，来华留学的学生越来越多，学习汉语几乎成了他们在华生活和学习的必要途径。

“把”字句是现代汉语中特殊的句型，也是用得最多的句型之一。

外来留学生只有将这种常用句型学习好，才能掌握现代汉语的精髓，才能将汉语的魅力发扬光大。

本文从“把”字句的语法特征，重点分析“把”字句偏误的几种类型，并提出相关的教学对策。

一、“把”字句的含义及语法特征（一）“把”字句的含义“把”字句是指在谓语动词前面用介词“把”引出受事，并对受事加以处置的一种主动句。

介词“把”字不能单独成句，后面必须有动词性谓语才成句，就算带宾语也不行。

例如，我们不说“小红把”，也不说“小红把小猫”，但我们可以说“小红把小猫抱走了”，所以，“把”字句后必须有动词性谓语。

需要指出的是，“把”字句是指具有一定语调的带“把”字的句式，是一个句子，是完整的语言使用单位，而不是不具有一定语调的没成为句子的带“把”字的格式，通常我们把这种格式叫做“把”字式。

从语义上看，“把”字宾语名词表示的事物在意念上大都是谓语动词所代表的动作的对象，即动作的承受者。

例如，“小红把小猫抱走了”，“把”字带宾语“小猫”，“小猫”又是“抱走”的对象，联系主语“小红”来看，“把”字句也是主动句的一种。

（二）“把”字句的语法特征1.谓语中主要动词不能是个光杆动词，动词后必须有一点别的成分。

祁东方言中表被动的“得、把”字句作者：肖牡丹来源：《现代交际》2012年第08期[摘要]与现代汉语普通话中的被动句相比，祁东方言中的“得、把”字被动句较有特色。

本文主要介绍祁东方言中表被动的“得、把”字被动句的句法格式、语义特点，并进一步将其与普通话中“被”字句进行比较，阐释其不同点。

[关键词]祁东话“得、把”字句被动普通话[中图分类号]H146.3 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2012）08-0055-02引言被动句是用以表示被动意义的句子，汉语中的被动表达主要有两种形式：表示意念上被动的受事主语句；有被动标记词的被动句，普通话中书面语多用“被”字句，口语中多用“让、给、叫”字句等。

现代汉语中，不同的方言区，被动标记词往往也不同。

本文讨论湖南祁东方言中的“得、把”字被动句。

祁东地处湖南省南部衡邵盆地西南边缘，北抵邵东、衡阳，南连祁阳、冷水滩，东接衡南、常宁，西邻东安、邵阳，方言分区上，祁东方言属湘方言娄邵片。

祁东方言“土”，但有着自身独特的韵味，本文围绕祁东方言中表被动的“得、把”字句，主要从三个方面加以探讨：（1）祁东方言“得、把”字被动句的句法格式；（2）祁东方言“得、把”字被动句的语义特点；（3）祁东方言“得、把”字被动句与普通话中“被”字句的比较。

一、祁东方言“得、把”字被动句的句法格式祁东方言中的有标记被动句主要采用“得”“把”两种形式，其读音分别为[te33]入声、[pa53]上声，下面我们先来看一些例子：（1）祁东话：米得/把鸡偷吃刮了。

普通话：米被鸡偷吃了。

（2）祁东话：得/把狗咬刮口！普通话：被狗咬了一口！（3）祁东话：莉莉得/把骗子把钱骗光了。

普通话：莉莉被骗子把钱骗光了。

（4）祁东话：己得/把我冲到地方边，凶刮几句，打刮几拳。

普通话：我把他推到门槛边，骂了几句，打了几拳头。

从句法格式来看，祁东方言中的“得/把”被动句大致可归纳为以下两种：（一）基本格式“NP1+M+NP2+VP”其中“NP1”一般为名词性成分（名词、名词性短语、代词），充当主语，可隐可现。

近代汉语“把”字被动句及其在现代汉语方言中的地域分布近代汉语“把”字被动句及其在现代汉语方言中的地域分布近代汉语中除了用“被”字表示被动外，还有一些具有被动意义的句式，“把”字句就是其中之一。

众所周知，“把”字句是近代汉语时期新兴并一直沿用到现代汉语的处置句式，表示被动并不常见，却在现代汉语江淮官话、西南官话、吴方言和湘方言中得以保留。

目前学者们对“把”字被动句的研究大多从方言人手，进行共时平面的描述，缺乏对这一句式历时发展的考察。

本文拟在以往研究的基础上，详细考察“把”字被动句的使用情况、来源以及地域分布。

一、“把”字被动句的使用情况“把”字被动句在近代汉语时期并不多见，就目前笔者的考察，表示被动的“把”大约出现于元代，如：(1)教俺休把利名牵，教俺多看些古书篇。

(无名氏《自然集道词》)(2)这明明是天赐我两个横财，不取了他的，倒把别人取了去。

(《全元曲·杀狗劝夫》二折) 明清时期，“把”字被动句仍不多见，如：(3)玉郎是个男子汉，一只脚比女子的有三四只大，虽然把扫地长裙遮了，教他缓行细步，终是有些蹊跷。

(《醒世恒言》八卷)(4)谁不知姐姐有钱，明日惯的他每小厮丫头养汉做贼，把人说遍了，也休要管他!(《金瓶梅》三一回)(5)这白姑子费了多少心思，得了这些外物，把他一棒敲得干净，岂有轻饶宽放之理? (《醒世姻缘传》六五回)(6)别人的儿女把你去骗酒吃。

(李渔《蜃中楼·姻阻》)。

上述文例中的“把”字被动句，结构比较简单，只有例(6)“把”字被动句的谓语是连动结构，稍有复杂，在笔者考察的文献中只有1例。

“把”字被动句谓语动词前后成分以及谓语和宾语的复杂化，是其句式丰富化和精密化的标志，但在近代汉语“把”字被动句上却未明确体现。

这说明，“把”字被动句产生后并没有进一步精密化的发展，其结构较为单一。

据笔者考察，“把”字被动句在近代汉语时期并不普遍，其用例主要集中于具有方言背景的文献中，如《醒世恒言》(2例)、《金瓶梅》(2例)、《型世言》(3例)和《醒世姻缘传》(1例)。

静宁方言“把”字句研究作者：赵艳娜来源：《丝绸之路》2012年第10期［摘要］与普通话把字句相比，静宁方言中的把字句使用频率很高，语义也很丰富，其中一部分和普通话一样，有处置意味，与普通话把字句相比，其特点主要表现在：动词的非处置性、无动词的把字句、动词结构的肯定性与否定性并存、宾语无定指性和宾语的强调等。

静宁方言“把”字句体现出与普通话把字句诸多不同的特点，形成了自己独特的体系和语法结构。

［关键词］静宁方言；“把”字句；处置义［中图分类号］H030 ［文献标识码］A ［文章编号］1005-3115（2012）10-0061-02静宁县位于西北地区甘肃省的东南部，六盘山以西，华家岭以东，历史悠久，人杰地灵。

静宁方言属于中原官话陇中片，词汇十分丰富，静宁方言按照语音大体可分为南、北两个方言小区。

北区以县城为中心，南区是以李店为中心的五个乡镇。

尽管静宁南、北两个方言小区语音有明显差别，其语法表达却基本相同，这为笔者能全面系统地研究静宁方言“把”字句提供了可行性。

一、静宁方言“把”字句特点（一）动词的非处置性普通话“把”字句中的谓语动词应该是表示积极活动的动作性动词，而且它应该是要对“把”字介绍的对象有一种处置作用，否则就不能构成“把”字句。

普通话“把”字句的运用有两种情况：一种是可用可不用“把”字句的，即也可用“主-动-宾”句式；另一种是必须用“把”的。

属于前一种情况的，例如：（1）我们一定要把海河修好。

我们一定要修好海河。

（2）他把我的作业本拿去了。

他拿去了我的作业本。

属于后一种情况的，例如：（3）咱们要把问题摆到桌面上来。

（4）他把故事讲得娓娓动听。

在后一类“把”字句中，“把”字介引的受动成分根本不能放到动词后面去，而只能用“把”将它放在动词之前。

前一类“把”字句的情形与此不同，它可以用“把”字句表达，也可以不用“把”字句表达。

这两种句式同时并存，并且可以互相变换。

对于它们的语法意义，有的学者认为没有区别，说“组织的改变也没有附加些什么意义”。

现代汉语特殊句式之“把”字句分析宋玉柱的《现代汉语特殊句式》提出汉语中七种特殊句式，“把”字句首当其冲。

本文将着眼“特殊”，分析“把”字句结构，对“把”字句主语，谓语，宾语等进行分析并比较汉英对“把”字意义表达的句式的不同特点，力尽全面。

标签：“把”字句；特殊；比较引言宋玉柱的《现代汉语特殊句式》提出来汉语中七种特殊句式，分别是“把”字句、被动句、连谓句、兼语句、存现句、主谓谓语句、可逆句。

“把”字句首当其冲，成为其说明对象。

它作为特殊句式的一种，应有明显特征区别于一般句式（即我们所说主谓宾常序句式）。

本文试图着眼“特殊”，对“把”字句进行全面分析，分“把”字句与汉语其他句式比较和“把”字句中英比较两部分，以见其“特殊”。

一、汉语中“把”字句有别于一般句式的特殊之处1.“把”字句之主语。

“把”字句的主语是可有可无的成分。

“把”字句的主语一般由名词，代词等名词性成分充当，这与汉语普通句式无异，不多作分析。

2.“把”字句之“把”。

“把”字（或“将”字）必不可少。

“‘把’字句中的‘把’字，有论者认为是助动词、或副动词、或次动词，不过更多的人还是倾向于将‘把’字句视作介词。

‘把’字也确实在其宾语与动词之间起到了中介作用。

”[1]“把”字的关键就在于其链接和中介的枢纽地位。

“把”字句之“把”（或者“将”）可以说是整句之眼，是“把”字句最鲜明的特征，“把”字句区别于一般句式的标志。

3.“把”字句之宾语。

“把”字句的宾语不可或缺。

“把”字句就是运用介词“把”将谓语动词所支配的对象置于动词前作状语的一种句式，并有其鲜明特点以“特殊”于一般句式。

最鲜明的是其定指性。

定指性，指“把”字句的宾语必须是有定的，指说话者认为或假定认为是听说双方都已知的人或事。

例一：我想把这幅画挂到墙上去。

“这幅画”是定指的，一般不能说“我想把一幅画挂到墙上去。

”例二：请把桌子上那本书递给我。

可以。

一般不说“请把一本书递给我。

”我们还可以从诸多实际应用中发现这种“定指性”的力量：①它迫使语境作为一个重要因素凸显出来。

“把”字的虚化兼论“把字句”的语法化共5页“把”字的虚化兼论“把字句”的语法化“实词虚化”一直是词汇研究的热门话题，即是指实词的词汇意义和语法意义发生变化，接近或转化成虚词的现象。

实词虚化是语法化的表现之一，也是语法化最基本、最常见的组成部分，因此常常有人将语法化和实词虚化等同起来，其实二者之间是包含与被包含的关系。

在汉语的发展过程中，有许多词都存在虚化过程，如“过”、“以”、“着”、“却”等，本文将以“把”字为例，分析其虚化过程。

把，清代陈昌治刻本《说文解字》（卷十二，手部）：“把，握也，从手巴声，搏下切。

”把字最早为动词，其本义为握持、执。

如：（1）禹王把天之瑞令以征有苗。

（《墨子•非攻下》）石毓智先生（1995）提出“几乎所有的介词都是从动词中衍生出来的”，而现代汉语中最常见的引入受事的介词“把”在公元前4世纪左右曾经为一个普通动词，即例（1），由于时间一维性的制约，一个句子中只能有一个与时间指示性相关的动词，被称为主要动词，而另一个动词则被称作次要动词，直到公元8世纪以前，“把”字在大量文献中即是作为一个次要动词使用，到9世纪才变成一个纯粹的介词，承担引入受事的功能。

但是也有学者并不认同石先生后半部分的观点，因“把”字至今仍然不算是一个纯粹的介词，本文后面将会有更详细的论述。

随着语言的不断发展，“把”字作为动词的含义也更加广泛，从最开始的具体意象“握”扩展为更加抽象的“把握，把守”之意，如：（2）臣左手把其袖，右手?L其胸。

（《战国策》）（3）明月几时有，把酒问青天。

（《水调歌头》苏轼）（4）把脚不住，翻筋斗跌倒。

（《醒世恒言》冯梦龙）（5）街亭有兵把守。

（《三国演义》）例（2）中，“把”字作为谓语动词后直接跟宾语，例（3）从“握持”之意引申为“拿”，例（4）引申为“掌管，控制”，词义范围扩大，但是仍然是确定的实词并且可以单独使用，而在例（5）中，“把”字虽然仍然有确定的实词义，但却是与“守”连用成为复合词，有“把守，看守”之意。

⽢⾕⽅⾔⽢⾕⽅⾔⽢⾕⽅⾔，属中原官话秦陇⽚（根据《中国语⾔地图集》），主要分布于⽢肃省天⽔市西北部，包括天⽔市⽢⾕县全境，武⼭县、秦安县部分地区，定西市通渭县的部分地区。

⽢⾕⽅⾔有着⾃⼰独特的腔调。

⼀、⽢⾕⽅⾔——⽂化遗产⽢⾕话是种⽐较特殊的⽅⾔，似乎与周围很多地区的⽅⾔格格不⼊，词语奇特，语速⼜快，搞得即使本省的⼈，也常常听不懂。

发⾳奇特的词语如“克其⿇嚓”（源⾃波斯），意为“动作⿇利⼀点”（祈使语⽓），——很难找到合适的字来表达。

⽢⾕⽅⾔，保留了⼤量的中古⽅⾔，有很多⽅⾔与南⽅很多地区的完全⼀样。

⽢⾕⼀带的⽅⾔不仅在源头上继承了汉语⾔，⽽且后来随着⼈⼝的移动和不断的融合⼜添加了其他⼀些地区的特⾊语⾔。

是名副其实的语⾔活化⽯。

⼆、⽢⾕⽅⾔——⽂献记载《史记·周本纪》：（武王）九年，武王上祭于毕。

为⽂王，载以车，中军。

⽊主：即死⼈的灵牌，多以⽊制成，故名。

《世说新语·⽂学第四》：何平叔注⽼⼦，始成，诣王辅嗣，见王注精奇，乃，⽈：“若斯⼈，可与论天⼈之际矣！”因以所注为道、德⼆论。

神伏：发⾃⼼灵深处的佩服之情，极⾔程度之深。

所以建议以后⼤家减少“五体投地”的使⽤⽽代之以“神伏”。

⾸先“神伏”的简练是显⽽易见的；其次“五体投地”来⾃佛教仪式，不是我们本⼟的⽂化……（⼜散布歪理邪说，排斥他民族⽂化有给法西斯招魂之嫌，阿弥陀佛，众⽣平等，罪过罪过！）《红楼梦》：以下词语皆出⾃《红楼梦》，引⾃钱建⽂制作的电⼦书《红楼全集·脂砚斋重评⽯头记汇校》。

第⼗四回林如海捐馆扬州城贾宝⽟路谒北静王：那贾珍因见⽇近，亲⾃坐车……发引：发丧、⼊⼟。

第⼗五回王凤姐弄权铁槛寺秦鲸卿得趣馒头庵：那⼈家⽆多房舍，婆娘们⽆处回避，只得由他们去了。

庄农：这个就不必解释了吧？⽢⾕话中有“庄农⼈”、“庄农上的”等⽤法。

第四⼗六回尴尬⼈难免尴尬事鸳鸯⼥誓绝鸳鸯偶：凡出⼊银钱事务，⼀经他⼿，便异常……克啬：此处为“吝啬”之意。