甘肃天水方言中的疑问句与疑问词及疑问语气词

天⽔的⽅⾔
天⽔⼈把青蛙叫：乃河马。

天⽔⼈把蝌蚪叫：河马孤独。

　天⽔⼈把游泳叫：打彪⽔。

天⽔⼈把恶⼼叫：潮忍。

　天⽔⼈把脚踝叫：觉把⾻。

　天⽔⼈把屁股叫：沟⼦。

天⽔⼈把傻⽠叫：⽠娃、⽠⽪。

天⽔⼈把胸脯叫：康⼦。

　天⽔⼈把聊天叫：⽚传。

　天⽔⼈把打架叫：打捶。

　天⽔⼈把漂亮叫：⼼疼、赞进。

天⽔⼈把舒适叫：窝也。

天⽔⼈把⼲什么叫：组撒着哩。

天⽔⼈把有本事叫：攒劲。

天⽔⼈把⽔太凉了叫：渗⼈。

天⽔⼈把细⼩的脏物叫：扎扎。

天⽔⼈把锄头叫：镢头。

　天⽔⼈把⽿朵叫：⽿⽠。

天⽔⼈把肩膀叫：甲固。

天⽔⼈把散步叫：溜达。

天⽔张家川⼈把昨天叫：夜来⾼
天⽔⼈把哪⾥叫:啊答。

天⽔张家川⼈把去年叫：年始⾼
　天⽔⼈把眼泪叫：碾绿。

天⽔⼈把这么叫：⼦⽬。

天⽔⼈把腋窝叫：锅糟洼
天⽔⼈话形容⼈胆⼤⽤：冷怂。

　天⽔⼈话形容⼈调⽪⽤：⽇碾。

天⽔⼈话形容⼈笨⽤：梦怂。

　天⽔⼈话形容⼈厉害⽤：捞到。

　天⽔⼈话形容⼈软弱⽤：蔫怂。

天⽔⼈把那⼉叫五⼤，把裤⼦叫铺⼦。

把不知道叫晓不⼏。

事情完了叫哈⽼。

下来叫哈来。

把什么叫撒，把什么事说成杂来。

天⽔张家川⼈的⽅⾔：把蚂蚁叫⿇⿇胡，把蜘蛛叫⾛⾛，把你叫捏，不知道叫带都，把骗⼦叫⽇弄三，把流氓叫⼆流⼦，把擀⾯杖叫杆长，舀⽔的瓢叫马⼗。

天水方言经典句子
1. 爷闷住了- 我压力很大。

2. 晡睡食卟盆- 午饭吃得真香。

3. 昂闹! - 去吧!
4. 车走了屯了南- 车子开走了。

5. 贩光水不多- 一无所有。

6. 叫broke - 没钱了。

7. 捦待甘- 看不清楚。

8. 摸- 那个。

9. 雷猝不及掩耳- 突如其来的灾难。

10. 边俗点去万量得够- 这次活动有很多人参加。

11. 曲嗯收沓- 屈从。

12. 拽山东里拉- 动作夸张。

13. 割蓝葬- 清算账目。

14. 雷赞- 非常好。

15. 匡蒙- 公共场所。

16. 安火奎- 冷静一点。

17. 爷闹闷头做- 我闷头做事情。

18. 説的东西- 打电话。

19. 屎世马- 倒霉的事情。

20. 经不能闹里曲均箪食- 经历过艰辛的人更懂得珍惜。

21. 安馁- 不满足，想要更多。

22. 白军- 皮肤白的人。

23. 给唱败了- 输了。

注意：以上句子为天水话方言，可能部分句子无法准确理解，仅供参考。

关于甘肃方言疑问代词的分析
甘肃方言中的疑问代词可以分为三个主要类别：who，what和which。

1. “谁”类：
甘肃方言中，“谁”通常表示人的疑问代词。

在不同的方言中，表达方式略有差异。

在兰州方言中，“谁”用“shi”，其它方言中可能会用“shui”或者“shen”。

例句：
你们去哪儿了？-- 谁明天会去？(兰州方言)
你们去哪？-- 谁明天会去？(其他方言)
例句：
他在做什么？-- 是干啥呢？(兰州方言)
他在做什么？-- 是搞神马呢？(甘南方言)
甘肃方言中，使用“哪个”来表示疑问代词“which”。

这个代词可以用于人和物，并且在不同方言中的发音和用法也有所区别。

西安建筑科技大学本科毕业设计（论文）题目天水方言与普通话的异同学生姓名***学号*********院（系）文学院专业汉语言文学指导教师*********时间2012 年 6 月 6 日摘要中国方言文化博大精深，本文以天水地区方言为例，主要从语音、词汇、语法这三方面来展开介绍，因地域文化的差异而出现的有别于其他地方的特殊的语言。

首先，语音方面与普通话的差异主要表现在三个方面，第一，元音韵母方面，天水方言中“a”与“o”发音不同于普通话，其余元音发音与普通话相同，韵母中的后鼻音经常被误读做前鼻音。

第二，是辅音与声母，天水方言中多将不送气的音发成送气的音，在双唇音、舌面音、舌根音中都有例证。

第三，是声调方面，天水方言的声调调值不同于普通话，阴平（31）、阳平（24）、上声(53)、去声（44）。

其次，词汇方面，从名词、动词、形容词三个方面列举了一些常见的方言词汇。

最后是语法方面，通过陈述、疑问、感叹、祈使语气词和助词“下”“着”等方面论述天水方言在语法方面的特殊用法。

关键词：普通话天水方言语音词汇语法AbstractChinese dialect culture broad and profound, the Tianshui area dialect, mainly from the pronunciation, vocabulary, grammar these three aspects are introduced, due to geographical and cultural differences appear distinct from the rest of the special language.First, pronunciation differences with Mandarin is mainly manifested in three aspects, first, vowel, Tianshui dialect " a" and" O" sounds different from putonghua, the remaining vowel pronunciation and Mandarin in the same, the vowels in nasal frequently misunderstood before nasals. In second, is a consonant and consonant, Tianshui dialect will not aspirated phonemes aspirated sounds, the bilabial, alveolo-palatal, velar are examples of. In third, is a tone, the tone is different from the Mandarin dialect tone, tone, rising tone (31) (24), one (53), III (44). Second, lexical aspect, from the noun, verb, adjective three areas listed some common dialect vocabulary. The last is the grammar, by statement, question, sigh, imperative modal verbs and auxiliaries . and other aspects of the special usage of the dialect in terms of grammar.Key Words:Mandarin Chinese Tianshui dialect Pronunciation Vocabulary Grammar目录1.引言 (5)2.语音方面 (5)2.1元音和韵母 (5)2.2辅音和声母 (6)2.3声调方面 (6)3.词汇 (7)3.1名词 (7)3.1.1人及器官的名称 (7)3.1.2 器物名称 (8)3.1.3 民俗称谓 (8)3.1.4 与农事有关的称谓 (9)3.2 动词 (9)3.3形容词 (10)3.4固定短语 (11)3.4.1 特殊方言词汇 (11)3.4.2 歇后语 (12)4. 语法方面 (12)4.1语气词 (12)4.1.1 陈述语气语气词 (12)4.1.2 疑问语气语气词 (13)4.1.3 祈使语气语气词 (13)4.1.4 感叹语气语气词 (13)4.2助词 (14)4.2.1 “下[xa51]” (14)4.2.2 助词“着” (15)4.2.3 助词“么” (16)4.2.4 助词“呀”、“散” (16)4.2.5 语气助词“昂” (16)5. 结语 (18)参考文献: (19)致谢 (20)1.引言中国的语言是世界上一种十分奇特的语言。

天水方言日常用语300句1. 你吃了吗？2. 你去哪里？3. 你干嘛呢？4. 你什么时候回来？5. 你家离这里远不远？6. 你听说了吗？7. 你还好吗？8. 你最近忙吗？9. 你需要我帮忙吗？10. 你怎么了？11. 我想去买菜。

12. 我要去上班了。

13. 我不会做饭。

14. 我不喜欢吃辣的。

15. 我今天很累。

16. 我去找他。

17. 我喜欢看电影。

18. 我在看电视。

19. 我喜欢喝茶。

20. 我们一起去吃饭吧。

21. 他是谁？22. 他怎么了？23. 他在哪里？24. 他去哪里了？26. 他不会开车。

27. 他是老师。

28. 他很忙。

29. 他在干嘛呢？30. 她是你姐姐吗？31. 她怎么了？32. 她在做什么？33. 她在哪里？34. 她喜欢养花。

35. 她不会游泳。

36. 她在上班。

37. 她在干嘛？38. 它是一只猫。

39. 它在睡觉。

40. 它是一只小狗。

41. 它很聪明。

42. 它不喜欢吃鱼。

43. 它有点胖。

44. 它在哪里？45. 它在干嘛？46. 咱们走吧。

47. 咱们一起去吃饭吧。

48. 他们是兄弟。

49. 他们在干嘛？51. 他们在哪里？52. 他们是姐妹。

53. 他们会游泳。

54. 他们喜欢唱歌。

55. 他们一起上学。

56. 爷爷很健康。

57. 爷爷在看电视。

58. 爷爷不喜欢吃辣的。

59. 爷爷喜欢喝茶。

60. 爷爷在干嘛？61. 奶奶在睡觉。

62. 奶奶会做饭。

63. 奶奶喜欢养花。

64. 奶奶不会游泳。

65. 奶奶在洗衣服。

66. 她是我妈妈。

67. 她在做家务。

68. 她喜欢看电视。

69. 她在洗碗。

70. 她在看书。

71. 你们家离这里近吗？72. 你们学校离这里有多远？73. 你们都有手机吗？74. 你们公司在哪里？75. 你们会游泳吗？76. 你们在一起多久了？77. 你们一起去过旅游吗？78. 你们有什么爱好？79. 你们都是大学生吗？80. 他们公司很大。

甘肃天水方言中的疑问句与疑问词及疑问语气词本文通过对普通话和甘肃天水方言中的疑问句与疑问词及疑问语气词的比较，较全面地展现出二者之间的异同，并总结归纳出了天水方言中疑问句与疑问词及疑问语气词用法及规律。

标签：天水方言疑问句疑问词疑问语气词一、特指问句普通话中，特指问是说话人就某一方面提出问题，要求听话人做出回答。

特指问句中一定有疑问代词，疑问代词已表示疑问，故句末不能再用“吗”，可以用“呢”“啊”等语气助词。

下面考察天水方言中的特指问句、特指疑问词及语气助词。

（文中带“△”的句子为与普通话①相对应的天水方言。

）（1）你的家在哪里？△你屋里在阿塔哩？（2）你去哪儿了？/你去哪儿？△你到阿塔起的？/你到阿塔起哩？（3）这是谁干的？△这是谁个干下（HA）的？（4）谁的钱包掉在这儿了？△谁个的钱包跌着吱塔了？（5）这是什么？△这是啥？（6）你干什么？△你做啥哩？/你咋哩？（7）他在那儿忙什么事情啊？△他在兀塔做啥着哩？（8）你干什么去了？/你干什么去？△你做啥起来？/你咋起的？/你做啥起哩？（9）你怎么去的呢？△你咋地起的啥？（10）你的论文写得怎么样了？△你的论文写得咋个的了？（11）这件事情你为什么要这样做？△这个事情你咋着要吱个做哩？/这事情你为啥要吱个做哩？从上面11个例句可以看出，天水方言特指疑问句中的疑问词与普通话特指疑问句中的疑问词对应为：“阿塔”对应“哪里”“哪儿”；“谁个”对应“谁”；“啥”对应“什么”；“咋”对应“怎么”；“咋个的”对应“怎么样”；“咋着”“为啥”对应“为什么”。

帮助构成疑问语气的助词一般有“啥”“哩”等。

表已然语气的助词一般由“的”“来”充当。

二、是非问句是非问句是要求答话人做出或者肯定、或者否定回答的问句。

普通话中，是非问句末大多用语气助词“吗”表示，有时也可以直接用语调表示。

下面考察天水方言中的是非问句及疑问语气词。

（12）今天是星期二吗？/今天不是星期二吗？△今个是星期二吧？/今个不是星期二吗？（13）这是学校吗？/这不是学校吗？△这是学校吧？/这不是学校吗？（14）你今年有休假吗？/你今年没有休假吗？△你今年有休假吧？/你今年没休假吗？（15）你有哥哥吗？/你没有哥哥吗？△你有哥哥吧？/你没哥哥吗？（16）你们昨天看的那部电影好吗？/你们昨天看的那部电影不好吗？△你们夜个看的歪个电影好吧？/你们夜个看的歪个电影不好吗？（17）你喜欢这本书吗？/你不喜欢这本书吗？△你喜欢这本书吧？/你不喜欢这本书吗？（18）你能上去吗？/你不能上去吗？△你能上去吧？/你上不起吗？（19）天晴了吗？/天没晴吗？△天晴了吧？/天没晴吗？（20）你记得吗？/你不记得了吗？△你记得吧？/你记不得了吗？（21）你知道自己错了吗？/你不知道自己错了吗？△你晓得各家错了吧？/你晓不得各家错了吗？（22）你来吗？/你不来吗？△你来吧？/你不来吗？（23）你会演戏吗？/你不会演戏吗？△你会演戏吧？/你不会演戏吗？从上面12个例子可以看出，天水方言中的是非问句的句式和普通话中的相同，但是疑问语气词有所不同。

天水方言大全，我可能是一个“假天水人”语言是人类交际最直接的工具，不同的语言代表不同的文化，而文字是记录，传承文化最重要的工具! 天水方言有他独特的魅力和韵味，现在就让我们来盘点一下那些年我们一起说过的天水话，天水话博大精深，我只能说出冰山一角，大家一起补充。

1初级1.明早，后早，外后早【ming zao，hou zao，wai hou zao】解释：代表未来时，明天，后天，大后天。

2.今国【jin guo】解释：今天。

3.野国，前国，上前国【ye guo ，qian guo，shang qian guo】解释：时间单位，代表过去时，昨天，前天，上前天。

4.片传【pian chuan】释意：正常聊天的意思，例句：牛几个组撒着里，奥几个片传着里。

5.牛【niu 】解释：你们的意思，例句：牛都好着里么。

6.岁娃娃【sui wa wa】解释:小孩子，例句：大人不和岁娃娃一般见识。

7.米子【mi zi】解释：女子，例句：老王家的外个米子结婚了。

8.丫丫【ya ya】解释：阿姨，例句，岁的时候我丫丫经常给我给钱里。

9. 麻利【ma li】解释：扩庆麻擦的近义词，快得意思，例句：外家的个娃娃干活麻利很。

10.阿达【a da】解释：那里，例句：你在阿达里，我行不着。

11.攒劲【zan jin】解释：有本事，例句：外家的个娃娃真果攒劲，把房买着上海了。

12.心疼【xin teng】解释：漂亮，例句：天水的米子都长滴心疼啊。

SEE MORE →2中级1.锅邹【guo zou】名词：指天水特有的一种美食，例句：夏天天水人最爱吃锅邹。

2.散饭【san fan】名词：指天水特有的一种美食，例句：冬天一到，散饭就成了我的最爱。

3.混水【hun shui】解释：头里不清楚，骂人的话，例句：你娃怕混水这里。

4.朗西【lang xi】解释：邋遢，例句：你吃饭真果朗西。

5.罗然【luo ran】解释：厉害，麻烦，例句：外个娃娃罗然很，不了若的。

关于甘肃方言疑问代词的分析
甘肃是我国的一个多民族省份，其中汉族使用的甘肃方言在语音、语法、词汇等方面
与普通话有很大差异。

在甘肃方言中，疑问代词是一个重要的语法成分，用于询问人或物
的属性、数量、位置、时间等方面。

本文将从甘肃方言中的疑问代词的形态、功能和用法
等方面进行分析。

一、疑问代词的形态
甘肃方言中的疑问代词主要有“谁”、“啥”、“几”、“哪”、“啥时候”、“哪儿”等。

“谁”和“啥”在甘肃方言中使用频率较高，其中“啥”是“什么”的缩略形式。

其他疑问代词的使用频率较低，但在特定语境下仍然具有重要的功能。

1. 代替人物
甘肃方言中的疑问代词“谁”与普通话中的“谁”相同，用于代替不确定的人物。

例如：“这是谁的书？”“谁在家？”“谁在门外？”
3. 询问数量
4. 询问时间
5. 询问地点
6. 询问位置
在甘肃方言中，疑问代词可以代替整个主语。

例如：“谁来了？”“几个人？”“啥
时候？”“哪儿？”“哪家饭店？”等。

2. 作为宾语
四、总结。

天水市麦积区方言中的代词辛阳;张巍【摘要】麦积区方言与普通话和其他地区的方言相比,有其自己的特点和规律.将从人称代词,疑问代词,指示代词三个方面入手,以麦积区伯阳镇为主要调查范围,讨论天水市麦积区方言中的代词.【期刊名称】《甘肃高师学报》【年(卷),期】2016(021)001【总页数】6页(P31-36)【关键词】天水;麦积区;方言;代词【作者】辛阳;张巍【作者单位】西北师范大学文学院,甘肃兰州730070;西北师范大学文学院,甘肃兰州730070【正文语种】中文【中图分类】H172麦积区地处陕甘川之要冲，是甘肃省和天水市的“东大门”，人称陇上“小江南”。

本文将探讨麦积区方言中的代词，甘肃方言属官话方言，其内部有中原官话、兰银官话、西南官话，麦积区方言属于中原官话的秦陇片。

麦积区方言音系比较简单，声母25个，韵母32个，声调4个，音节比普通话少。

本文以麦积区伯阳镇为主要调查范围，分三部分讨论了天水市麦积区方言中的代词。

（一）三身代词1.第一人称代词“我”是现代汉语中最普遍、最重要的第一人称代词。

例如：（1）我是天水人。

（我是天水人。

）［1］（2）他来看我。

（他来看我。

）（3）你哥哥我把撒不会。

（你哥哥我把什么不会。

）“我”在句中作主语（例1）、宾语（例2）、同位语（例3）。

例（3）中“我”复指“你哥哥”，意思是说话人“我”即“你哥哥”什么都会。

第一人称复数形式是“袄”，就是“我们”的意思。

例如：（1）袄都是天水人。

（我们都是天水人。

）（2）能不能把你的书给袄。

（能不能把你的书给我们。

）（3）也袄学校离兹达不远。

（我们学校离这儿不远。

）（4）你走袄屋里来。

（你到我（们）家来。

）（5）你看一哈袄带人来了莫。

（你看一下我爱人来了没有。

）“袄”在句中一般作主语（例1）和宾语（例2），其中，在如“袄学校”和“袄屋里”这样的短语中，“袄”带有定语的性质，这样的偏正短语在句中可作主语（例3），宾语（例4）。

万州方言疑问句中语气词、疑问语调、疑问代词的搭配在疑问句中，语气词、疑问语调与疑问代词都能承载疑问信息，但三者并非是缺一不可的。

万州方言也是如此，在不同情况下三者有不同的搭配。

标签：万州方言语气词疑问语调吕叔湘先生曾在《中国文法要略》中指出语气的表达，“语调是必需的，语气词则可有可无”，语气词和语气不是一一相配的。

黄伯荣在《陈述句、疑问句、祈使句、感叹句》一书中表示影响句子语气或用途的分类的主要因素有以下四种：语调、语气助词、语序、说话人的态度表情。

语调和语气助词这两个因素被摆在前面，其中“语调起着很重要的作用”。

朱德熙在《语法讲义》中指出：“只要把相应的陈述句的语调变成疑问语调，就成了是非问句”。

例如：（1）他去食堂吃饭↘。

——他去食堂吃饭↗？这里借用曹剑芬在《汉语声调与语调的关系》中的说法：疑问句的平均音高总是高于相应的陈述句，其语调轮廓都是上升的或者相对趋平的；陈述句都是下降的。

为了在字面上便于区别，暂且用“↗”表示趋升的疑问语调，用“↘”表示趋降的陈述语调。

在相应的陈述句里带入疑问词语，加上疑问语调，就变成了特指问。

如：（2）他去食堂吃饭↘。

——谁去食堂吃饭↗？把陈述句的谓语部分换成并列的几项，再加上疑问语调，就变成了选择问。

如：（3）他去食堂吃饭↘。

——他去食堂吃饭还是回家吃饭↗由此我们可以看出在陈述句和疑问句这个转换系统之内，语调有着重要的区别作用，它承载着疑问信息，具有语法意义。

在例（1）中，两者语序和用词完全相同，仅语调不同，因此只有语调负载着疑问信息，起着区别语义的作用。

我们知道，汉语里句子的语调是必要条件，只要有了语调，哪怕句子成分不完整，甚至只有一个字，它仍能被称为句子，比如独字句：“好！”通常情况下，我们可以说语调和句类是相符的，但疑问句中的疑问语调、疑问语气词、疑问代词都负载着疑问信息。

就表面看没有办法将其疑问信息的负载直接归结到疑问词“谁”或者疑问语调上，如例（2）。

秦安方言代词作者：张蕊蕊王静张永霞来源：《丝绸之路》2013年第22期[摘要]秦安方言属于中原官话陇中片。

本文在描写和考源的基础上揭示秦安方言代词的特点。

[关键词]秦安方言；中原官话；代词；特点[中图分类号]H172.2 [文献标识码]A [文章编号]1005-3115（2013）22-0044-02秦安方言属于中原官话陇中片，分布于甘肃省天水市秦安县境内。

本文主要在调查的基础上对秦安方言代词的形态做一描写并揭示其特点。

本文以秦安县王尹乡的口音为标准，文中注音用国际音标。

秦安方言的单字声调有三个：平声13、上声53、去声44。

一、秦安方言代词的形式和用法（一）人称代词代替人或事物的代词叫作人称代词，一般做主语、宾语、定语，其用法和普通话差不多。

1.第一人称代词第一人称代词单数为“我[ ]”，复数有排除式“搞”[ ]与包括式“曹”[ ]的区别，排除式不包括听话的人，包括式包括说话的双方；表示复数意义的“搞”在和别人对指时，可以表示单数的意思。

2. 第二人称代词单数为“你[ ]” 复数为“扭[ ]”。

第二人称代词复数形式可以当单数用，有一定的感情色彩。

例如：（1）扭泥是大忙人么，都不看括搞。

（你可是大忙人啊，都不来看一会我们。

）3.第三人称代词秦安方言中的第三人称代词有“他”型和非“他”型两套形式，非“他”型的有“兀”、“他家”、“泥”，单数为“他[ ] /兀[ ]”，复数为“他家[ ] /泥[ ]”。

“他”可以指物、指事，这种用法比指人的用法后起，“他”也可以虚指。

“泥”指的是双方都知道的人，“泥”应是“人家”的合音，读为[ ]，普通话中用“人家”的地方可用“泥”代替。

例如：（1）管他是啥哩，能看病就能成老。

（管他是什么，能治病就行了。

）（2）泥都来了，你来？（人家都到了，你呢？）秦安方言里除了三身代词，还有己称代词“各家[ ]、各人家[ ]”，旁称代词“旁人[ ]、泥人家[ ]、他家[ ]”，统称代词“大家[ ]、呀怪[ ]”等，不具论。

天⽔⽅⾔在天⽔：
有⼀种轻狂少年，叫死狗；
有⼀种混混，叫贼打⿁；
有⼀种爱呢，叫⼆性⼦；
有⼀种爱称，叫柔红⼦；
有⼀种普通话，叫扁⾔⼦；
有⼀种说话，叫嗲⾆⼦；
有⼀种脸⾊，叫死⾯油饼；
有⼀种做作，叫豪死了；
有⼀种不稳重，叫⽇猫哭处；
有⼀种漂亮，叫⼲散；
有⼀种可爱，叫⼼疼；
有⼀种难看，叫三椤暴翘；
有⼀种⾓落，叫果⽼恰那；
有⼀种速度，叫慢些点；
有⼀种游览，叫浪了⼀趟；
有⼀种轻佻，叫骚青；
有⼀种恶⼼，叫挖⼈的；
有⼀种祖宗，叫先⼈;
有⼀种⽗母，叫⼤汉；
有⼀种孩⼦，叫熬呆娃；
有⼀种⼩孩，叫岁端死的；
有⼀种⾃称，叫各家；
有⼀种你好，叫你杂该带？
有⼀种谈话，叫谝传；
有⼀种⽤⼒，叫轮展；
有⼀种垃圾，叫烂常；
有⼀种脑袋，叫多牢；
有⼀种⽿朵，叫⽿⽠⼦:
有⼀种眼睛，叫眼仁;
有⼀种奶，叫捏捏;
有⼀种胸，叫康⼦;
有⼀种腹股沟，叫浅窝⾥;
有⼀种膝关节，叫磕席盖;
有⼀种拿，叫哈;
有⼀种放，叫尔:
有⼀种突然，叫冷⽶势年；
有⼀种猛然，叫冷个嘤嘤地；
有⼀种看见，叫饶戳了沒有；
有⼀种傻象，叫⽠不初初地；
有⼀种痴呆，叫颠咚；
有⼀种⼒⼤，叫攒劲:
有⼀种没反应，叫⽺板；
有⼀种年⽼，叫⽼觉蹋⼿；
有⼀种不知⾼低，叫国不戳⼆五；有⼀种歇后语，叫肠⼦咬⼈⽖不得；有⼀种丢⾯⼦，叫既咚勾⼦⼜伤脸；有⼀种不修边幅，叫牧囊；
有⼀种厉害，叫渣洼的很；
有⼀种没眼⾊，叫死⽶样年；
有⼀种不屑，叫⿐开了转去；
有⼀种速度 ，叫阔企嘛擦；
有⼀种疑问，叫外嘛斯滴。

关于甘肃方言疑问代词的分析【摘要】甘肃方言是中国方言中的一种，在语法结构和词汇方面都有自己独特的特点。

疑问代词作为语言中的重要组成部分，在甘肃方言中也有其独特之处。

本文首先介绍了甘肃方言的背景和研究意义，然后详细解析了甘肃方言中的疑问代词概述，特点，变体以及语言地理分布。

通过对这些内容的分析，可以更好地了解甘肃方言中疑问代词的使用规律和特点。

本文探讨了甘肃方言疑问代词的重要性，并展望了未来研究的方向。

通过对甘肃方言疑问代词进行深入研究，可以为语言学领域提供新的理论和实践价值。

【关键词】甘肃方言、疑问代词、分析、特点、变体、地理分布、重要性、未来研究、方言保护1. 引言1.1 背景介绍甘肃方言是指在中国甘肃省境内所使用的各种方言。

甘肃省是中华人民共和国西北地区一个临省，与新疆、青海、宁夏、陕西、四川等省、自治区接壤。

甘肃方言受到周边地区方言的影响，同时也形成了自己独特的语言特点。

研究甘肃方言疑问代词的意义在于探讨方言在当地的语言沟通中的重要性，了解方言在当地文化传承和社会交流中的作用，同时也可以为方言的保护和传承提供参考。

研究甘肃方言疑问代词还可以帮助我们更好地了解当地人的语言习惯和文化习俗，促进方言与现代社会的和谐发展。

通过对甘肃方言疑问代词的探讨，可以更深入地了解甘肃方言的语言系统，揭示出其独特的语法规则和表达方式，为语言学研究提供新的思路和方法。

研究甘肃方言疑问代词还可以促进不同地区方言之间的交流与合作，推动方言研究的发展，丰富中国语言文化研究的内容。

1.2 研究意义甘肃方言是中国方言中的一个重要分支，疑问代词作为语言中的重要成分，在甘肃方言中也有其独特的表现形式。

研究甘肃方言中的疑问代词不仅可以帮助我们更深入地了解甘肃方言的语法结构和特点，也可以揭示甘肃方言与其他方言之间的差异和联系，从而为方言研究领域提供更为全面和深入的视角。

通过对甘肃方言中疑问代词的研究，不仅可以促进方言之间的文化交流和交融，还可以为语言学理论的深化和发展提供新的案例和数据。

甘谷方言甘谷方言，属中原官话秦陇片（根据《中国语言地图集》），主要分布于甘肃省天水市西北部，包括天水市甘谷县全境，武山县、秦安县部分地区，定西市通渭县的部分地区。

甘谷方言有着自己独特的腔调。

一、甘谷方言——文化遗产甘谷话是种比较特殊的方言，似乎与周围很多地区的方言格格不入，词语奇特，语速又快，搞得即使本省的人，也常常听不懂。

发音奇特的词语如“克其麻嚓”（源自波斯），意为“动作麻利一点”（祈使语气），——很难找到合适的字来表达。

甘谷方言，保留了大量的中古方言，有很多方言与南方很多地区的完全一样。

甘谷一带的方言不仅在源头上继承了汉语言，而且后来随着人口的移动和不断的融合又添加了其他一些地区的特色语言。

是名副其实的语言活化石。

二、甘谷方言——文献记载《史记·周本纪》：（武王）九年，武王上祭于毕。

为文王，载以车，中军。

木主：即死人的灵牌，多以木制成，故名。

《世说新语·文学第四》：何平叔注老子，始成，诣王辅嗣，见王注精奇，乃，曰：“若斯人，可与论天人之际矣！”因以所注为道、德二论。

神伏：发自心灵深处的佩服之情，极言程度之深。

所以建议以后大家减少“五体投地”的使用而代之以“神伏”。

首先“神伏”的简练是显而易见的；其次“五体投地”来自佛教仪式，不是我们本土的文化……（又散布歪理邪说，排斥他民族文化有给法西斯招魂之嫌，阿弥陀佛，众生平等，罪过罪过！）《红楼梦》：以下词语皆出自《红楼梦》，引自钱建文制作的电子书《红楼全集·脂砚斋重评石头记汇校》。

第十四回林如海捐馆扬州城贾宝玉路谒北静王：那贾珍因见日近，亲自坐车……发引：发丧、入土。

第十五回王凤姐弄权铁槛寺秦鲸卿得趣馒头庵：那人家无多房舍，婆娘们无处回避，只得由他们去了。

庄农：这个就不必解释了吧？甘谷话中有“庄农人”、“庄农上的”等用法。

第四十六回尴尬人难免尴尬事鸳鸯女誓绝鸳鸯偶：凡出入银钱事务，一经他手，便异常……克啬：此处为“吝啬”之意。

甘谷方言甘谷方言甘谷方言，属中原官话秦陇片（根据《中国语言地图集》），主要分布于甘肃省天水市西北部，包括天水市甘谷县全境，武山县、秦安县部分地区，定西市通渭县的部分地区。

甘谷方言有着自己独特的腔调。

一、甘谷方言——文化遗产甘谷话是种比较特殊的方言，似乎与周围很多地区的方言格格不入，词语奇特，语速又快，搞得即使本省的人，也常常听不懂。

发音奇特的词语如“克其麻嚓”（源自波斯），意为“动作麻利一点”（祈使语气），——很难找到合适的字来表达。

甘谷方言，保留了大量的中古方言，有很多方言与南方很多地区的完全一样。

甘谷一带的方言不仅在源头上继承了汉语言，而且后来随着人口的移动和不断的融合又添加了其他一些地区的特色语言。

是名副其实的语言活化石。

二、甘谷方言——文献记载《史记·周本纪》：（武王）九年，武王上祭于毕。

为文王，载以车，中军。

木主：即死人的灵牌，多以木制成，故名。

《世说新语·文学第四》：何平叔注老子，始成，诣王辅嗣，见王注精奇，乃，曰：“若斯人，可与论天人之际矣！”因以所注为道、德二论。

神伏：发自心灵深处的佩服之情，极言程度之深。

所以建议以后大家减少“五体投地”的使用而代之以“神伏”。

首先“神伏”的简练是显而易见的；其次“五体投地”来自佛教仪式，不是我们本土的文化……（又散布歪理邪说，排斥他民族文化有给法西斯招魂之嫌，阿弥陀佛，众生平等，罪过罪过！）《红楼梦》：以下词语皆出自《红楼梦》，引自钱建文制作的电子书《红楼全集·脂砚斋重评石头记汇校》。

第十四回林如海捐馆扬州城贾宝玉路谒北静王：那贾珍因见日近，亲自坐车……发引：发丧、入土。

第十五回王凤姐弄权铁槛寺秦鲸卿得趣馒头庵：那人家无多房舍，婆娘们无处回避，只得由他们去了。

庄农：这个就不必解释了吧？甘谷话中有“庄农人”、“庄农上的”等用法。

第四十六回尴尬人难免尴尬事鸳鸯女誓绝鸳鸯偶：凡出入银钱事务，一经他手，便异常……克啬：此处为“吝啬”之意。