高一语文窦娥冤
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高一下语文窦娥冤知识点高一下语文:窦娥冤知识点高一下学期的语文课程中,我们学习了很多经典文学作品,其中一篇让我印象深刻的是《窦娥冤》。
这是元代的一部评话剧本,以明代人杨时所写的《浮生六记》中的真实故事为基础。
在这篇文章中,我了解了一些有关窦娥和她的悲惨命运的知识。
窦娥是明朝时期的一个普通女子,她被诬告杀人罪,最终以死刑的方式被处决。
这个故事发生在明代万历时期,当时嘉靖皇帝去世,由于传位问题导致了权力的斗争。
窦娥的父亲窦文深是明代大臣,因被诬陷而被罢黜,这也是窦娥悲剧开始的源头。
窦娥被捏造罪行的原因是因为她的美貌和家世背景,成为权臣钟万仇的妾室。
钟万仇是权力斗争中的一员,他为了巩固自己的权位,不择手段地迫害无辜的人。
他设计了一场陷害,将窦娥和一名官员杀害的罪行推到了窦娥身上。
窦娥清白无辜,但无论她如何辩解,都无法改变结果。
《窦娥冤》是一部批判封建制度和权力斗争的作品。
文中通过描绘窦娥的悲惨遭遇,揭示了当时社会中强权对弱势群体的压迫。
窦娥作为一个普通女子,她的声音无法被听到,她的命运受到不公正的政治和法律制度的摆布。
这部作品深刻地反映了封建社会中的不公平和人性的弱点。
此外,《窦娥冤》还展现了作者对女性命运的关注。
窦娥的悲剧命运也折射出了封建社会对女性的压迫。
在古代社会,女性地位低下,没有自己的话语权和选择权。
她们常常被迫嫁入富豪或权贵的家庭,成为他们欲望的工具。
这一现象在窦娥身上得到了淋漓尽致的展示。
作品通过窦娥的遭遇,引发了对于社会对女性的思考。
窦娥冤的故事不仅仅是一段悲惨的命运,它也给人们带来了深思。
作品中的窦娥是一个具有母性典范的女性形象,她坚守着自己的信仰和原则,即使面对死亡也不屈服。
她的坚强和勇气引发了人们对于正义和自由的思考。
窦娥的命运让人们反思权力斗争中的无辜受害者,引发人们对于社会公平正义的关注。
通过学习《窦娥冤》,我了解了不仅仅是故事的情节,还学到了一些有关中国古代封建社会的知识。
高一语文窦娥冤原文下面是店铺精心挑选的关于窦娥冤的原文赏析,供大家阅读。
窦娥冤原文第一折〔净扮赛卢医上,诗云〕行医有斟酌,下药依本草;死的医不活,活的医死了。
自家姓卢,人道我一手好医,都叫做赛卢医。
在这山阳县南门开着生药局。
在城有个蔡婆婆,我问他借了十两银子,本利该还他二十两,数次来讨这银子,我又无的还他。
若不来便罢,若来啊,我自有个主意。
我且在这药铺中坐下,看有什么人来?〔卜儿上,云〕老身蔡婆婆。
我一向搬在山阳县居住,尽也静办。
自十三年前窦天章秀才留下端云孩儿与我做儿媳妇,改了他小名,唤做窦娥。
自成亲之后,不上二年,不想我这孩儿害弱症死了。
媳妇儿守寡,又早三个年头,服孝将除了也。
我和媳妇儿说知,我往城外赛卢医家索钱去也。
〔做行科,云〕蓦过隅头,转过屋角,早来到他家门首。
赛卢医在家么?〔卢医云〕婆婆,家里来。
〔卜儿云〕我这两个银子长远了,你还了我罢。
〔卢医云〕婆婆,我家里无银子,你跟我庄上去取银子还你。
〔卜儿云〕我跟你去。
〔做行科〕〔卢医云〕来到此处,东也无人,西也无人,这里不下手,等什么?我随身带的有绳子。
兀那婆婆,谁唤你哩?〔卜儿云〕在那里?〔做勒卜儿科。
孛老同副净张驴儿冲上,赛卢医慌走下。
孛老救卜儿科。
张驴儿云〕爹,是个婆婆,争些勒杀了。
〔孛老云〕兀那婆婆,你是那里人氏?姓甚名谁?因甚着这个人将你勒死?〔卜儿云〕老身姓蔡,在城人氏,止有个寡媳妇儿,相守过日。
因为赛卢医少我二十两银子,今日与他取讨;谁想他赚我到无人去处,要勒死我,赖这银子。
若不是遇着老的和哥哥呵,那得老身性命来。
〔张驴儿云〕爹,你听的他说么?他家还有个媳妇哩。
救了他性命,他少不得要谢我,不若你要这婆子,我要他媳妇儿,何等两便?你和他说去。
〔孛老云〕兀那婆婆,你无丈夫,我无浑家,你肯与我做个老婆,意下如何?〔卜儿云〕是何言语!待我回家多备些钱钞相谢。
〔张驴儿云〕你敢是不肯,故意将钱钞哄我?赛卢医的绳子还在,我仍旧勒死了你罢。
〔做拿绳科〕〔卜儿云〕哥哥,待我慢慢地寻思咱。
高中语文窦娥冤教案优秀3篇精心整理高中语文窦娥冤教案,希望这份高中语文窦娥冤教案优秀3篇能够帮助大家,给予大家在写作上的思路。
更多高中语文窦娥冤教案资料,在搜索框搜索高中语文窦娥冤教案【篇1】教学目标1.了解作家作品,了解元杂剧的特点及有关知识。
2.整体感知课文,归纳窦娥的性格特点,认识窦娥的刚烈性格和反抗精神;体会戏曲的语言特点,理解想象、夸张的艺术手法等。
通过讨论、交流,共同探讨文中的情节矛盾冲突等内容,培养学生自主探究、合作、勇于创新的精神。
3.通过窦娥这一冤案,认识元代社会的黑暗和统治者的残暴,以及人民的反抗精神,从而感知悲剧的艺术魅力。
教学重点在对“三桩誓愿”的理解基础上,认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。
掌握文章的主题。
教学难点鉴赏课文,感悟悲剧的艺术力量。
课时安排2课时教学过程课前预习准备:把学生分成四组,每个小组分别负责如下任务:第一组,整理关于元杂剧和关汉卿的相关资料;第二组,整理《窦娥冤》的剧情简介;第三组,要求根据本文编排课本剧,可以酌情修改文中的词句;第四组,搜集整理关于“悲剧”艺术的知识,可以拓展到其他悲剧名篇。
第一课时一、导入新课。
话说在我国古代文学人物的殿堂里,有这么一个女子,她命运多舛,还被冤枉,在临刑之时发了三桩誓愿:血溅白练;六月飞雪;大旱三年。
她痛声呼告:“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!”这个女子就是——窦娥(生齐答)。
今天,我们就借助分组搜集、整体汇报、共同探究的形式,学习关汉卿的《窦娥冤》。
二、了解元曲,走近作者。
本文是元杂剧,在语言风格、行文格式上不同以往阅读的文章,既有说白又有唱词,还有舞台背景、演员动作等介绍,比较复杂,看来我们有必要了解元杂剧的相关知识,我们有请第一组同学给大家讲解。
1.元杂剧简介。
请学生上台介绍相关知识。
对于学生的介绍,教师可以酌情加以总结提炼或补充,要强调以下几点:(1)元杂剧剧本结构上的四折一般指故事的开端、发展、高潮和结局。
高一窦娥冤课文原文高一窦娥冤课文原文《窦娥冤》是中国明代戏曲作家关汉卿创作的一部传奇剧。
故事源自于古代典籍《世说新语》中的一则真实事件,被关汉卿改编成剧本,并成为中国戏曲传统的经典之一。
正文:《窦娥冤》的故事发生在唐朝,讲述了一个发生在窦娥身上的冤案。
窦娥是一个美丽善良的女子,她嫁给了唐朝官员裴元贞。
然而,裴元贞因为与其他女子有染而被贬为狱吏。
在狱中,窦娥为了救夫,不惜极力辩诉自己的冤情,但却被控告谋杀和通奸。
无论窦娥如何辩护,她都无法改变命运,最终被判处死刑。
在被处死前的最后时刻,窦娥向哭泣的亲友们讲述了自己的冤屈,并发誓要为自己申冤。
她深情地告诉家人和朋友们,她的死不是因为她犯了杀人罪和通奸罪,而是裴元贞的背叛和官员的冤假错案导致的。
窦娥的遗言引起了众人的同情和愤怒,大家纷纷表示要为她申冤。
经过调查,真相终于浮出水面。
原来,窦娥的丈夫裴元贞与她结婚时就已经有婚姻隐情,他原本就是一个不忠诚的丈夫。
而窦娥的冤案是控告她的人故意陷害的结果。
当真相大白之后,窦娥的冤案得到了昭雪。
裴元贞和控告窦娥的人都被追究责任,而窦娥也被追认为冤魂,得到了公正的对待。
通过《窦娥冤》这个故事,关汉卿揭示了封建社会中的冤狱和女性受压迫的现象,同时也表达了对正义和公平的渴望。
这个故事让人们反思社会不公,并呼吁人们要勇敢地为自己和他人申冤,追求真正的正义。
拓展:《窦娥冤》是中国戏曲文化中的经典之作,不仅在剧情上引人入胜,还通过对人性的深刻描绘,展示了人们对正义和公平的追求。
这部作品不仅在中国广为流传,也被翻译为多种语言,传播到世界各地。
《窦娥冤》的故事一直以来都是中国文学中的经典之作,它不仅在戏曲舞台上得到了广泛演绎,还被改编成电视剧、电影和文学作品。
这个故事通过对窦娥命运的描绘,展示了封建社会中女性的无奈和受压迫的处境,引起了广泛的关注和思考。
《窦娥冤》的故事是一个永恒的主题,它提醒人们要勇敢面对不公,并为自己和他人争取正义。
高一语文窦娥冤译文考试是检测学生学习效果的重要手段和方法,考前需要做好各方面的知识储备。
下面是店铺为大家整理的高一语文窦娥冤译文,希望对大家有所帮助!《窦娥冤》白话文版第一部分:开折,通过监斩官和其他人的行为,描写了一副阴森肃杀的刑场气氛。
窦娥便在这种气氛下以犯人的身份上场了。
一上场,窦娥便唱了两只曲子:[端正好]、 [滚绣球]窦娥首先把自己的冤枉呈现出来,说明自己无辜被判死刑,冤屈惊天动地,临死之前,把控诉的对象指向了天和地。
窦娥控诉天地一场戏,极具思想性和艺术性的好文章,千古流传。
我们来看一看这段唱词:“有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。
”一句是说现实世界有它固有的统治秩序,人们的命运掌握在天地的秩序之中。
下一句,一个“天地也!”一声感叹,蕴涵着窦娥无限的感情。
有愤激,有委屈,有埋怨,有抗争,有指责,有期待。
下一句“只合”“可怎生”两个表强烈反问语气的词,表达了窦娥对天地强烈的质问。
作为主宰万物、维持现实世界秩序的最高统治者——天地,本应该使社会清明,公正无私,却是非不分,曲直不明。
“为善的受贫穷更命短,造恶的享福贵又寿延。
”用非常肯定的语气直接指明现实中存在的不公平现象:坏人得志,好人受欺。
这种现实世界的不公平和天地间应该存在的公理形成鲜明的对比,不禁使人对主宰万物的天地产生怀疑。
“天地也!作得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!”这一句是对前几句的总括性结论,指明了天地并不象人们期望或相信的那样维持现实的公平合理,相反,却和社会上的邪恶残暴的坏人一样,助纣为虐,为虎作伥,残害善良弱小的平民百姓。
这句指责,推翻了天地在人们心目中的崇高而神圣的地位,对人们现实和精神世界的最高统治者——天地——作了深刻的批判。
紧接下来,悲愤之气达到极点,便是对天地的直接而强有力的指责和痛斥。
“地也,你不分好歹何为地,天也,你错勘贤愚枉做天!这不仅是要推翻天地在人们心目中的地位,更进一步要推翻天地在现实世界中的地位。
[第一折](窦娥做,正旦上,云)哎哟,苦杀我也!天那,害我倒地,要则割心如割肉,要则刺心似剜心。
天也,你错勘贤愚,错勘贤愚!有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。
天地也,只合把清浊分辨,可怎生胡乱顷刻褒贬?欲要昭雪存忠,怎肯便消释包冤?喏,这百姓每,散在一边,则被这官人每一言半语,泼天价怒,将我窦娥屈杀了!(做哭科,云)天哪,天哪!有谁救我!救我!救我!……(下)[第二折](官人上,云)哎呀,这窦娥!这一腔热血,竟散于九原。
可怜,可怜!但愿我阎王殿上,不得好死,打入十八层地狱,永世不得超生!(做哭科,云)窦娥,窦娥,你屈死我,我恨你不得!我恨你不得!……(下)[第三折](阎王上,云)窦娥,你本是忠良之后,何故被屈?你若有冤,可说与我知。
(窦娥做哭科,云)阎王老爷,我有何冤?我窦娥是忠良之后,却被贪官污吏陷害,屈打成招,惨遭斩首。
我死不甘心,愿求阎王老爷为我昭雪。
(阎王云)窦娥,你放心,我必为你昭雪。
如今我已将那贪官污吏打入十八层地狱,永世不得超生。
你若有冤,我为你昭雪。
(窦娥云)谢阎王老爷!我窦娥死得冤屈,如今已得昭雪,我愿化为厉鬼,追杀那贪官污吏,以泄我心头之恨。
(阎王云)窦娥,你既有此志,我助你一臂之力。
你化为厉鬼,追杀那贪官污吏,我为你保佑。
(窦娥做哭科,云)阎王老爷,我去了!愿阎王老爷保佑我,让我追杀那贪官污吏,以泄我心头之恨。
(下)[第四折](窦娥鬼魂上,云)哎呀,我窦娥化为厉鬼,追杀那贪官污吏,以泄我心头之恨。
如今我已追杀完毕,特来告知阎王老爷。
(阎王云)窦娥,你辛苦了!你追杀那贪官污吏,为民除害,功不可没。
我已将你升为仙女,永世享受荣华富贵。
(窦娥云)多谢阎王老爷!我窦娥虽化为厉鬼,但终究为民除害,死得其所。
愿阎王老爷保佑我,让我永远为百姓造福。
(下)《窦娥冤》翻译:[第一折](窦娥做,正旦上,云)哎哟,苦死我了!天啊,你为何错怪了贤愚?有日月朝暮悬挂,有鬼神掌管着生死权利。
天地啊,你应该分辨出清浊,为何胡乱地评判是非?我想昭雪存忠,却怎么也消不了这冤屈。
高中语文窦娥冤原文窦娥冤的故事背景《窦娥冤》是中国古代著名戏曲《窦娥冤》的原文,该剧以明代文学家兰陵笑笑生所创作的《雁门关》为基础,以窦娥冤案为题材,通过揭示封建社会的黑暗和权力腐败,表达了作者对生活的无奈和对正义的向往。
本文将为读者详细介绍《窦娥冤》的原文内容。
窦娥冤原文摘录忆开元之有奇事者,蜀人窦氏社人有贼。
窦氏生子,始生而有缺肺者。
观者怪之,谓甚不祥。
次年复產如前,复差缺肺。
及第三年复產如前,此蜀人女子最丑陋难见者也。
时有一官人在窦家,视此三生竟应于官人。
官人顾门外,言曰:‘门外有小道士一少年,状貌可喜乐,可进入乎?’其人以此三生之状告之。
官人曰:‘可进。
’一日,戏?及,惊家人。
盖三生者士人之影也。
闻者以笑言之,世嗤之。
一日,生甍内外,则甍屋如字从而坏。
其妻怪之,曰:‘何生此?’官答曰:‘我来时,连夜有数曰,走罢,快痛快走。
’遂启壁凿洞而出。
其妻怪之曰:‘门外无月光,尔何以见之?’官答曰:‘灰壁之上,无色之地,亦能见。
’次日,窦阿四出入之,竟以板杖杀人满家杀尽,於是门庭若灭。
官上京,言于武宗。
武宗临狱之下,污蔑如此,官答曰:‘此不速言,天将降灾。
’武宗大怒,忧甚。
门客曰:‘武宗应告仙观之师。
’官答曰:‘臣所见者,非寻常之人所能问也。
’官于夜即心惊不安,对植物曰:‘尔先后生三次,而甚奇怪,妾甚怀疑。
’ 长久底,忽来一道士,形骸之美冠金表裳而绿袍,又重刺绣;甚可喜。
妻怪之,官答曰:‘尔看此一人,是否可?许妾进其逐和乎?’妻临别双手满泪,以担心之叙别。
官即卧病,病如丧考。
一人相请于官。
官问谁,人曰窦列大夫。
官呼曰:‘好人!好人!’因语之曰:‘我学泄洪之法,诚天使尔来也。
弟必当辅天人也。
’ 同年欤?官即一怠慢逃。
窦家三门杀人,集大司马,唐之良将窦建德杀之。
此乃伏诛之始。
以上是《窦娥冤》原文的摘录,全篇原文情节跌宕起伏、荡气回肠,展示了窦娥的不幸经历和窦家的灭族之痛。
这个故事通过窦娥冤案映射封建社会黑暗面,并寄予对正义的追求和对真相的揭示。
【导语】《窦娥冤》是元代戏曲⼤师关汉卿的代表作,是元杂剧中最的悲剧,也是世界有名的悲剧。
⽆忧考⼩编整理了⾼中语⽂窦娥冤教案【三篇】,希望对你有帮助! 窦娥冤教案⼀ 导⼊新课 鲁迅说:“悲剧是把有价值的东西毁灭给⼈看。
”《祝福》展⽰了⼀位勤劳、善良的⼥性祥林嫂被毁灭的过程,显⽰了封建礼教的罪恶。
“列之于世界⼤悲剧之中亦⽆愧⾊”的古典悲剧精品《窦娥冤》则展⽰了⼀位精神⾼尚的善良⼥性窦娥被毁灭的过程。
有价值⽽被毁灭是令⼈痛苦的,那窦娥究竟犯了何法要被毁灭呢?让我们⾛进《窦娥冤》⼀探究竟! 设计意图:让学⽣对悲剧有所了解,激发学⽣对窦娥悲剧的求知欲。
问题(⼀)课⽂是《窦娥冤》全剧的三折,是整个戏剧的关键部分,主要写了什么内容? 设计意图:通过朗读,抓住⽂章的主要信息,整体感知⽂章的内容,理清戏剧的情节。
师⽣活动:学⽣⾃由朗读,教师点拨学⽣找出重要信息,师⽣共同归纳总结。
1、朗读课⽂并⽤简洁的语⾔复述戏剧情节。
明确:楔⼦:书⽣窦天章因连本带利⽋蔡婆四⼗两银⼦,被迫把七岁的⼥⼉抵她做童养媳,然后进京赶考去了。
第⼀折:庸医赛卢医⽋蔡婆本利⼆⼗两银⼦,⼼⽣⽍意要勒死蔡婆却被张驴⼉⽗⼦俩搭救,张驴⼉乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他们⽗⼦俩,蔡婆⽆奈之下答应了,回家后遭到⽣性刚烈的窦娥的责怪与反对,只好先让张驴⼉⽗⼦在家中住下。
第⼆折:张驴⼉为达⽬的,⼼⽣恶意,找赛卢医讨了毒药欲毒死蔡婆,却阴差阳错被他⽗亲喝了,张驴⼉顺势栽赃窦娥,逼她私了,嫁与⾃⼰为妻,被刚烈的窦娥断然拒绝。
于是,两⼈对簿公堂,却不料碰上桃杌这个昏官,偏听张驴⼉⼀⾯之词,窦娥为保蔡婆被屈打成招判了死刑。
第三折:在被押往刑场的路上,窦娥激愤之下指天骂地并在⾏刑前许下三桩誓愿:⾎溅⽩练、六⽉飞雪、亢旱三年。
以⽰冤屈,窦娥死后誓⾔⼀⼀应验。
2.按情节划分可以分为⼏个部分,各部分讲了什么? 明确:第⼀部分:(开头~“哎,只落得两泪涟涟”)写窦娥指斥天地⿁神,揭露世道不公。
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⾼中语⽂⼈教版《窦娥冤》鉴赏 《窦娥冤》是元杂剧灾难剧的经典,全剧涉及多重灾难,具有灾难剧戏剧元素。
下⾯是店铺给⼤家带来的⾼中语⽂⼈教版《窦娥冤》赏析,希望对你有帮助。
⾼中语⽂《窦娥冤》鉴赏 1.想象、夸张的艺术⼿法。
作品运⽤丰富的想象和⼤胆的夸张,设计了三桩誓愿显灵的超现实情节,显⽰正义抗争的强⼤⼒量,寄托了作者鲜明的爱憎,反映了⼈民伸张正义、惩治邪恶的愿望。
这是本折也是全剧刻画主⼈公形象最着⼒的⼀笔,是作品艺术性的集中体现,使悲剧⽓氛更浓烈,⼈物形象更突出,故事情节更⽣动,主题思想更深刻,既洋溢着浓郁的⽣活⽓息,⼜充满奇异的浪漫⾊彩,具有震撼⼈⼼的艺术⼒量。
2.本⾊的戏曲语⾔。
历来评论家都以“本⾊”⼆字概括关汉卿戏曲语⾔的特⾊,即语⾔通俗⾃然、朴实⽣动,符合剧中⼈物的⾝份和个性,能为展开剧情和刻画⼈物性格服务。
例如第三折中,指斥天地的场⾯⾼亢激越,冤⽓冲天,紧张急促;诀别婆婆的场⾯如泣如诉,哀婉凄惨,徐缓低回;三桩誓愿的场⾯感情如⽕,激荡如潮,慷慨激昂。
这三个场⾯的描写,以质朴⽆华⽽富于韵味的语⾔,深刻地展⽰了⼈物的内⼼世界,逐层深⼊地刻画了⼈物性格。
戏中曲词,都不事雕琢,感情真切,精练优美,浅显⽽见深邃。
例如【快活三】【鲍⽼⼉】⼆曲,连⽤四个“念窦娥”,⼀写⽆辜获罪,⼆写⾝⾸异处,三写⾝世孤苦,四写婆媳情深,寥寥数语,百感交集,哀伤不尽,令⼈凄怆,刻画出窦娥与婆婆死别的悲痛⼼情;【滚绣球】全曲以及【⼀煞】中的“这都是官吏每⽆⼼正法,使百姓有⼝难⾔”,突出地显⽰了⼈物的个性,语⾔平实,具有很强的概括性;不少古⽩话词语,如“只合”(只应该)“怎⽣”(怎么)都表述得⼗分⽣动。
⾼中语⽂《窦娥冤》作者简介 关汉卿,号已斋叟,⾦末元初⼤都(现在北京市)⼈,元代杂剧的代表作家,与郑光祖、⽩朴、马致远⼀同被称为“元曲四⼤家”,并居“元曲四⼤家”之⾸,对元杂剧和后来戏曲的发展有很⼤影响。
关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单⼑会》等。
高一下册语文窦娥冤课文一、课文背景1. 作者关汉卿- 关汉卿是元代杂剧的奠基人,“元曲四大家”之首。
他一生“不屑仕进”,生活在底层人民中间,熟悉他们的生活和情感。
他的杂剧内容具有强烈的现实性,充满着浓郁的时代气息,深刻地反映了元代的社会现实,对当时的黑暗政治、社会矛盾等进行了无情的揭露和批判。
2. 元杂剧的相关知识- 结构:一般是一本四折(幕),有时加上一个楔子。
折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落。
楔子一般放在开头,对故事的由来作简单介绍,也有放在折与折之间,起过渡承接作用的。
- 角色:分为旦、末、净、杂等。
旦是女角,正旦是女主角;末是男角,正末是男主角;净多扮演性格刚烈或粗暴的男性;杂是杂角,如孤(官员)、孛老(老头儿)、卜儿(老妇人)等。
- 剧本构成:包括唱(歌唱)、白(道白)、科(动作、表情等舞台提示)三部分。
唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。
道白包括对白、独白、旁白等,用来交代情节、展开对话、刻画人物等。
科则是对演员的动作、表情、舞台效果等的提示。
二、课文内容1. 故事情节- 楔子:窦娥自小被父亲窦天章卖给蔡婆婆做童养媳,以偿还债务。
窦娥三岁丧母,七岁离父,命运悲惨。
- 第一折:窦娥与蔡婆婆相依为命,蔡婆婆外出讨债时险些被赛卢医勒死,被张驴儿父子所救。
张驴儿父子借机要挟蔡婆婆婆媳二人嫁给他们父子,窦娥坚决不从。
- 第二折:张驴儿为了达到霸占窦娥的目的,心生毒计,从赛卢医那里弄来毒药,下在羊肚儿汤里,想毒死蔡婆婆,结果却误毒死了自己的父亲。
他反而诬陷窦娥,威胁她“私休”(嫁给他),窦娥不从,被张驴儿告到官府。
- 第三折:楚州太守桃杌是个昏官,他听信张驴儿一面之词,对窦娥严刑拷打。
窦娥为了使婆婆免受刑罚,屈招了毒死公公的罪名。
临刑前,窦娥发下三桩誓愿:血溅白练、六月飞雪、亢旱三年。
这些誓愿都一一应验。
- 第四折:窦娥的父亲窦天章做了高官,复审此案。
窦娥的冤魂向父亲诉说冤情,窦天章最终为女儿昭雪冤屈。
窦娥冤课文原文《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧,刊行于明万历十年(1582年)。
1、《窦娥冤》原文如下:正宫、端正好:没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。
顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨!滚绣球:有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。
天地也,只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖颜渊:为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。
天地也,做得个怕硬欺软,却元来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。
倘秀才:则被这枷纽的我左侧右偏,人拥的我前合后偃。
我窦娥向哥哥行有句言。
前街里去心怀恨,后街里去死无冤,休推辞路远。
叨叨令:可怜我孤身只影无亲眷,则落得吞声忍气空嗟怨。
早已是十年多不睹爹爹面。
怕则怕前街里被我婆婆见。
枉将他巧厅气杀也么哥,枉将他气杀也么哥。
告哥哥,临危好与人行方便。
快活三:念窦娥葫芦提当罪愆,念窦娥身首不完全,念窦娥从前已往干家缘;婆婆也,你只看窦娥少爷无娘面。
鲍老儿:念窦娥服侍婆婆这几年,遇时节将碗凉浆奠;你去那受刑法尸骸上烈些纸钱,只当把你亡化的孩儿荐。
婆婆也,再也不要啼啼哭哭,烦烦恼恼,怨气冲天。
这都是我做窦娥的没时没运,不明不暗,负屈衔冤。
耍孩儿:不是我窦娥罚下这等无头愿,委实的冤情不浅。
若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛青天。
我不要半星热血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。
等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。
二煞:你道是暑气暄,不是那下雪天,岂不闻飞霜六月因邹衍?若果有一腔怨气喷如火,定要感得六出冰花滚似绵,免着我尸骸现;要什么素车白马,断送出古陌荒阡?一煞:你道是天公不可期,人心不可怜,不知皇天也肯从人愿。
做甚么三年不见甘霖降?也只为东海曾经孝妇冤。
如今轮到你山阳县,这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。
煞尾:浮云为我阴,悲风为我旋,三桩儿誓愿明提遍。
那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。
2、《窦娥冤》翻译如下:正宫、端正好:无缘无故说我犯王法,没有想到遭受刑罚,大叫一声“冤枉啊”惊天动地。
高一课文窦娥冤相关知识点高一课文《窦娥冤》相关知识点《窦娥冤》是元代作家关汉卿创作的一部话本剧,以历史事件为背景,通过揭示冤狱真相,批判社会黑暗现象,表达人民对于正义的追求。
下面将介绍《窦娥冤》的相关知识点。
一、作品背景和历史背景《窦娥冤》是元代创作的一部杂剧,创作于元英宗至至元十四年(1334)间。
作品以元代前期发生的真实案件为依据,反映了当时官府腐败,百姓无法伸张正义的社会现象。
通过窦娥与丈夫冤案的描述,揭示了封建社会黑暗、残酷的一面。
二、人物形象与情节1. 窦娥:本剧的女主角,表现出坚贞不屈、勇敢抗争的品质。
她忍受着丈夫被害、被迫嫁给凶手和受尽虐待的命运,最终为伸张正义而不懈努力,成为了正义的象征。
2. 窦解:窦娥的丈夫,被人陷害而牺牲。
他的悲剧是窦娥冤案的核心。
3. 窦阮、窦杨:窦娥的兄弟,他们通过调查案情,揭示真相,为窦娥伸张正义起到了关键作用。
4. 酒楼老板、胡道人:他们是凶手,直到窦们揭露真相之前一直逍遥法外。
他们塑造了邪恶、阴险的形象。
5. 情节:剧情通过窦娥的遭遇和窦阮、窦杨二人的调查来展开。
窦娥为救丈夫的心愿,勇敢地承受了各种折磨和侮辱,最终通过窦阮、窦杨二人的努力,证明了窦解冤案的真相。
三、艺术特点1. 文学性与戏剧性结合:《窦娥冤》既有深刻的思想内容,又有生动的戏剧表演。
关汉卿巧妙地运用语言、描写和对话,将剧本书写得生动活泼,引人入胜。
2. 真实性与浪漫主义:《窦娥冤》以真实的历史事件为蓝本,展现了普通百姓的生活,塑造了真实的人物形象;同时,剧中塑造了一个美好的悲剧形象,窦娥的坚韧和正义感给观众带来震撼和共鸣。
3. 反映社会现象与批判腐败:《窦娥冤》通过审判机构的腐败、无辜者的冤案,以及普通人对正义的追求等情节,揭示了封建社会黑暗的一面,并对社会问题进行了批判。
四、现实意义与时代价值1. 正义与善良永存:《窦娥冤》反映了人们对正义的追求,并告诉我们正义最终会战胜邪恶、腐败。