知人论世，解读庄子
制作：王伟审订：刘春庚
教学目标
1.通过庄子寓言的学习、探究，初步了解庄子的哲学思想及其形象化说理的风格。领略庄子散文想象丰富、思路纵横、气势非凡、汪洋恣肆的特点
2．能一分为二地恰当评价庄子的思想，培养学生积极进取的人生态度。
3．联系现实，思考庄子思想在当代社会的现实意义，表达自己的观点态度。
第一课时
课时目标：
1.阅读《庄子专题》知人论世部分，了解庄子生平，初步理解并掌握庄子思想。
2.阅读助读材料《庄子－－当我们无路可走时》，梳理并勾画庄子形象。
3.识记庄子名言及评价庄子的名言，背诵助读材料精彩段落。
一、梳理整合
1、庄子(约公元前369一前286)，名，字，国蒙城县城东郊人(今城关镇东城路)。曾为漆园吏，时期著名、。道家思想代表人物，与老子并称为“”
《庄子》今存三十三篇，其中内篇，外篇，杂篇十一。内篇一般认定为庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。道家将其奉为经典，名之曰《》。
2、阅读庄子专题知人论世部分，以及庄子助读材料《庄子－－在我们无路可走时》，刻画你心中庄子的形象（肖像，服饰，神态，象什么？性格，思想）
3、庄子主要思想：
①_________________________________
②_________________________________
③_________________________________
4、艺术特色：
①______________________________
②_______________________________
③_______________________________
5、庄子影响
庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，庄子文字的汪洋恣肆，意象的雄浑飞越，想象的奇特丰富，情致的滋润旷达，后人在思想、文学风格、文章体制、写作技巧上受《庄子》影响的，可以开出很长的名单。
结合你所学过文章内容，谈谈哪些文人或者他们的哪篇文章受到了庄子思想的影响？现实生活中，你见到过庄子之类的人物吗？
6．我推荐我背诵
我背诵推荐内容是：
推荐理由：（教师重点推荐助读材料中《庄子－－当我们无路可走时》以及庄子名言，和后世对庄子评价）
二、学习探究
1.如果给庄子找个女朋友
2.给庄子找个合适的工作
3.小组合作探究，解决疑问，你最认可的思想，或者最有感悟的是哪种？
三、思考表达：
我心中的庄子
第二课时庄子的寓言
学习目标：
1、阅读庄子经典寓言，揣摩分析其寓意。
2、结合现实，谈谈你的感悟。
一．阅读庄子《庄子寓言》十七则寓言，谈谈你的理解。
1、庄周梦蝶
昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。
译文：
过去庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来我是庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。
庄子梦中幻化为栩栩如生的蝴蝶，忘记了自己原来是人，醒来后才发觉自己仍然是庄子。究竟是庄子梦中变为蝴蝶，还是蝴蝶梦中变为庄子，实在难以分辨。
有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，在花丛中自由自在的飞翔，感到十分快活和舒畅，已经完全忘记不知道自己是庄周了。但是，庄周突然醒来之后，惊惶不定之间方知原来蝴蝶变成了自己。到底是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？
【寓意】庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。
物化就是“物我界限消解，万物融化为一”。
2、曳尾于涂
庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”
庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵，宁其生而曳尾涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”
【译文】
庄子在濮河钓鱼，楚王派两位大夫前去见他（先申明自己想请他做官的意思），（他们对庄子）说：“（楚王）想将国内的事务劳累您啊！”
庄子拿着鱼竿头也不回，说：“我听说楚国有只神龟，死了已经三千年了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只龟，宁愿死去留下骨头享受尊贵呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？”两个大夫说：“情愿活着在烂泥里摇尾巴。”庄子说：“请回吧！我要在烂泥里摇尾巴。”
现代文版：
一天，庄子正在濮水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名，欲以国事相累。深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾，淡然说道；“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。请问二大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢？”二大夫道：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说：“二位大夫请回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行。”
【寓意】人应该保持高尚的节操，即使处境困难，也不要为了权势而改变自己的志向。
积极意义：不忘初心，追求自由，鄙弃富贵；
消极意义：不思进取，人生虚无，浪费生命。
3、惠子相梁
惠施在梁国作了宰相，庄子想去见见这位好朋友。有人急忙报告惠子，道：“庄子来梁国是不怀好意，想取代您的相位。”惠子很慌恐，想阻止庄子，派人在国都中搜了三日三夜。哪料庄子从容而来拜见他道：“南方有只鸟，其名为鹓雏，您可听说过？这鹓雏展翅而起。从南海飞向北海，非梧桐不栖，非练实不食；非醴泉不饮。这时，有只猫头鹰正津津有味地吃着一只腐烂的老鼠，恰好鹓雏从头顶飞过。猫头鹰急忙护住腐鼠，仰头视之道：‘吓！’现在您也想用您的梁国来吓我吗？”【寓意】在不了解别人意图时,不能人云亦云,妄加臆断,那样容易陷于以小人之心度君子之腹的尴尬境地
4、无用之用
庄子与弟子走到一座山脚下，看见一株大树，枝繁叶茂，耸立在大溪旁。庄子问伐木者，这么高大的树木，怎么没人砍伐。伐木者似对此树不屑一顾，道：“这何足为奇？此树是一种不中用的木材。用来作舟船，则沉于水；用来作棺材，则很快腐烂；用来作器具，则容易毁坏；用来作门窗，则脂液不干；用来作柱子，则易受虫蚀，此乃不成材之木。不材之木也，无所可用，故能有如此之寿。”听了此话，庄子说：“树不成材，方可免祸；人不成才，亦可保身也。人皆知有用之用，却不知无用之用也。”弟子恍然大悟，点头不已。
【寓意】小有小的用处，大也有大的用处，大小物件只是用处不同，并没什么有用无用之别;无用以保身。
5、鲁王养鸟
昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙，奏《九韶》以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。
有一天，鲁国的城郊飞来了一只海鸟。鲁王亲自迎接供养在庙堂里。把宫廷最
美妙的音乐奏给鸟听，准备祭祀用的猪牛羊作为饭食给鸟吃。鸟吓得神魂颠倒，忧惧悲伤，连一片肉也不敢尝，一滴水也不敢沾，只活了三天就死了。鲁王这是用自己的生活方式来养鸟，不是用养鸟的方法来养鸟。
寓意：办事不看对象，完全根据自己的好恶行事，好心也会把事情办糟。
题旨：办事要有针对性，否则必然失败。
6、鼓盆而歌
庄子的妻子就病死了。好朋友惠子前来吊唁，见庄子正盘腿坐地，鼓盆而歌。惠子责问道：“人家与你夫妻一场，为你生子、养老、持家。如今去世了，你不哭亦足矣，还鼓盆而歌，岂不太过分、太不近人情了吗？”庄子说：“不对，她刚死时，我怎会悲伤呢？然而，气又变而有形，形又变而有生，今又变而为死。故人之生死变化，犹如春夏秋冬四时交替也。她虽死了，人仍安然睡在天地巨室之中，而我竟还悲哀地随而哭之，自以为是不通达命运的安排，故止哀而歌了。”
【寓意】表达了庄子的生死观，认为生死不过是气的聚散，是合乎自然规律的变化，因此不必悲伤。
7、望洋兴叹
秋天来了，雨水使河水全部上涨，众多大川、小溪的水都流入黄河，水流汹涌而宽阔，两岸与河中沙洲之间连牛马都分辨不清。于是河神洋洋自得，认为自己就是天下最大的了。他顺着水流向东而去，一直来到北海边。向东望去，却看不到水的边际。于是河神改变先前得意洋洋的脸色，望着汪洋大海对北海神感叹说：“原来我自高自大，以为谁都不如自己，今天我看到你这样博大，无边无际，要不是我亲自来到你的门前，我将永远不会懂得自己的浅薄无知。”北海神谦虚地说：“其实我存在于天地间，就好象大山上的小石头而已。而天与地也并不能说是最大的领域，毫毛之末也不能断定是最小的限度。时空的变换根本没有穷尽。而你我又有什么可夸耀的呢？”
【寓意】不见高山，不显平地；不见大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我们每个人其实都是很渺小的。
8、庄子将死
庄子快要死了,弟子们打算用很多的东西作为陪葬.庄子说：“我把天地当作棺椁,把日月当作连璧,把星辰当作珠玑,万物都可以成为我的陪葬.我陪葬的东西难道还不完备吗?哪里用得着再加上这些东西!”弟子说：“我们担忧乌鸦和老鹰啄食先生的遗体.”庄子说：“弃尸地面将会被乌鸦和老鹰吃掉,深埋地下将会被蚂蚁吃掉,夺过乌鸦老鹰的吃食再交给蚂蚁,怎么如此偏心!”
【寓意】生死为自然现象，死亡无须悲痛应坦然以对。
9、浑沌开窍
原文：南海之帝为儵①，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵、忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰:"人皆有七窍②，以视听食息③，此独无有，尝试凿④之。"日凿一窍，七日浑沌死。
南海的大帝名叫倏，北海的大帝名叫忽，中央的大帝叫浑沌。儵与忽常常相会于浑沌之处，浑沌款待他们十分丰盛，倏和忽在一起商量报答浑沌的深厚情谊，说：“人人都有眼耳口鼻七个窍孔用来视、听、吃和呼吸，唯独浑沌没有，我们试着为他凿开七窍。”他们每天凿出一个孔窍，凿了七天浑沌也就死去了。
【寓意】不按照客观规律办事，就会好心办坏事。
君子无为
10、不龟（jūn）手之药
惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成，而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金，今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人。裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”
译文：宋国有个人善于配制防治冻手的药，他家祖祖辈辈都用这种药涂抹在手上，靠漂洗棉絮过日子。有一个外乡人听说了，请求收买他的药方，情愿出一百两黄金。宋人便把全家人招集在一块商量说：“我们家祖祖辈辈干漂洗棉絮的活儿，能够得到的不过几两黄金；现在出售这个药方，一下子就可赚取一百两黄金，就卖给他吧！”那个外乡人得到了药方后，便拿去献给吴王，并向吴王夸赞这种药的用处。这时，正赶上越国有内乱，吴王便派他领兵讨伐越国。冬天，他们和越国军队进行水战，把越国军队打得大败。吴王很高兴，就割出一块土地来封赏给了他。这药能够使手不皲裂，功用是一样的。但是，有的用它得到封赏，有的有了它仍免不了干漂洗棉絮之类的苦活，这都是由于用法不同的缘故啊。
【寓意】1、不管做什么事，都要有好的搭档。如果没有一个很好的搭档，要把本领发挥出来便很难。
2、物各有其用，尽其用，才能更好地造福人类。
寓意：同样的东西，由于眼光和见识不一样，它所发挥的作用也就不一样。知识可以改变命运。
11. 吮痈舐痔
宋人有曹商者，为宋王使秦。其往也，得车数乘。王说之，益车百乘。反于宋，见庄子，曰：“夫处穷闾厄巷，困窘织屦，槁项黄馘(guó)者，商之所短也；一悟万乘
之主而从车百乘者，商之所长也。”庄子曰：“秦王有病召医。破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。子岂治其痔邪？何得车之多也？子行矣！”
——《庄子·杂篇·列御寇》【寓意】越是谋取私利大，越是不择手段、卑鄙下流。庄子对这种讥贫炫荣的卑鄙小人极为厌恶，以舐痔得车与曹商的肮脏勾当相类比，反映了庄子对当权者及名利之徒的蔑视。
12、触蛮之战
【原文】“戴晋人曰：‘有所谓蜗者，君知之乎？’曰：‘然。’‘有国于蜗之左角者曰触氏，有国于蜗之右角者曰蛮氏，时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。’君曰：‘噫！其虚言与？’曰：‘臣请为君实之。君以意在四方上下有穷乎？’君曰：‘无穷。’曰：‘知游心于无穷，而反在通达之国，若存若忘乎？’君曰：‘然。’曰：‘通达之中有魏，于魏中有梁，于梁中有王。王与蛮氏，有辩乎？’君曰：‘无辩。’客出而君忄尚然若有亡也。”（《庄子·则阳》）
【寓意】在大千世界中，我们都是很渺小的。我们在珍惜生命，珍惜我们这个世界。
13、井底之蛙
原文：井之蛙……谓东海之鳖曰：“吾乐与！出跳梁乎井干之上，入休乎缺之崖；赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗；还虾、蟹与科斗，莫吾能若也。且夫擅一壑之水，而跨井之乐，此亦至矣。夫子奚不时来入观乎！”东海之鳖左脚未入，而右膝已絷矣。于是逡巡而却，告之海曰：“夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时十年九潦，而水弗为加益；汤之时八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。”于是井之蛙闻之，适适然惊，规规然自失也。庄子《庄子·秋水》
寓意：人如果长期把自己束缚在一个狭小的天地里，就会变得目光短浅，自满自足。
题旨：盲目自满，自我陶醉，必授人以笑柄。
14、猴子逞能
原文：吴王浮于江，登乎狙之山。众狙见之，恂然弃而逃，逃于深蓁。有一狙焉;委蛇攫搔，见巧乎王。王射之，敏给搏捷矢。王命相者趋射，狙执死。王顾谓其友颜不疑曰：“之狙也。伐其巧，恃其便，以敖予，以至此殛也。戒之哉！嗟呼！无以汝色骄人哉！”颜不疑归，而师董梧，以助其色，去乐辞显；三年，而国人称之。
寓意：不管有多大的本领，也不可当作骄傲的本钱。谦虚谨慎，才能获得人们的敬重。
15、老汉粘蝉
原文：仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五六月，累丸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若橛株拘；吾执臂也，若槁木之枝。虽天地之大，万物之多，而唯啁翼之知；吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其佝偻丈人之谓乎！”庄子《庄子·达生》
寓意：一个人如果能够排除外界的一切干扰，集中精力，勤学苦练，就可以掌握一门过硬的本领。
16、屠龙之技
原文：姓朱者学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。
庄子《庄子·列御寇》
寓意：学习必须从实际出发，讲求实效。如果脱离了实际，再大的本领也没有用。
17、随珠弹雀
原文：今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。（随侯之珠是非常珍贵的宝珠。）庄子《庄子·让王》寓意：做什么事，都得讲究得失轻重。为了没什么价值的东西而丢掉十分宝贵的东西，这是一种十分愚蠢的行为。
二、梳理归纳
合并同类寓言，概括上面十七则寓言故事表现了庄子怎样的思想
三．思考表达
1.选一则寓言或综合庄子寓言，写出自己对庄子或庄子思想的理解和感悟。可以抒情，可以议论，可以叙事，也可以联系当代社会，写出某一寓意或庄子思想的现实意义。
写作范例：
放弃了繁华，你拥有了宁静。面对生命的困境淡然直视，然后在思辨的机智中超然解脱，让自己在一场关于人生观的精彩的心灵对话中，感受到庄子那一颗难能可贵的平常心。从此你不必在繁华中追逐名利，你可以在宁静中反思，在宁静中寻找自我，在宁静中品味人生。
放弃了富贵，你拥有了清贫。清贫陶冶了你的情操，你可以“曳尾于涂中”做那只自由自在的鱼；你可以一天到晚做着“化蝶”的那一个梦；你可以像陶渊明一样“采菊东篱下，悠然见南山”，也可以像李白一样“举杯邀明月，对影成三人”，从此你不必为名声地位而煞费心机。
你以极敏锐、极深刻的思想洞察力，看破了权势者之间所玩弄的战争游戏的罪恶用心，激烈反对君主们攻城略地、涂炭生灵的战争行为；你怀着极大的悲悯，极热的心肠，关注饱受战乱蹂躏的众生，为在战火中呻吟、挣扎的芸芸众生指出了一条求生的出路。你以睿智的思想让我们把目光放得远一些，让生命恬淡成一泓波澜不惊的湖水，告诉自己：水穷之处待云起，危崖旁侧觅坦途。
答应了，可以借给他三百金。只是得等他收了封地交纳的税金以后才可以借给庄子。于是庄子就讲了个寓言故事：在车辙里的鲫鱼只要斗升之水，就可以活命，而你即使答应它用西江之水迎接它，它也不会高兴，因为“远水解不了近渴”。正所谓“饿时给一口，强似饱时给一斗”。
后人把这个故事称为“涸辙之鲋”并成为成语，意思是在即将干涸的车辙里的鲫鱼。常用以比喻处于困境、急待援助的人或物。运用举例——宋·苏轼《乞开杭州西湖状》：“若一旦堙塞，使蛟龙鱼鳖，同为涸辙之鲋。”鲁迅《坟·娜拉走后怎样》：“但人不能饿着静候理想世界的到来，至少也得留一点残喘，正如涸辙之鲋，急谋升斗之水一样，就要这较为切近的经济权，一面再想别的法。”也省作“涸鲋”、“涸辙鲋”。例句——北周·庾信《拟咏怀》之一：“涸鲋常思水，惊飞每失林。”唐·李白《拟古》诗之五：“无事坐悲苦，块然涸辙鲋。”明·张景《飞丸记·卺合飞丸》：“仰望斗山高，一战前茅功就早。荷恩濡涸鲋，再生踊跃。”陈三立《过樵舍为明宁藩娄妃殉节处》诗：“至今涸鲋容泥滓，祗有轻鸥自往还。”
庄子故事教学设计怎么写 这是一篇由网络搜集整理的关于庄子故事两则教学设计怎么写的文档，希望对你能有帮助。 《〈庄子〉故事两则》教学设计 【知识目标】 １、初步了解《庄子》及庄子生平思想。 ２、理解文意，把握故意的寓意，理解庄子与惠子不同的志趣。 ３、掌握“是““国”“相”等文言词义。 【教学重点】 １、理解“惠子相梁”中的故事的寓意，体会庄子的志趣。 ２、感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异。 【教学难点】 １、理解两则故事的寓意。 ２、引导学生鉴赏庄子寓言的艺术特点。 【教学方法】 １、朗读法：反复诵读，培养学生的语感，体会人物的志趣。第二篇还可以采用对话的形式展开争辩，表现二人的差异。 ２、比较法： 比较惠子与庄子的思想志趣的不同。 ３、延伸拓展法： 拓宽阅读视野。多介绍一些有关庄子的故事，了解庄子的生平，思想。课
外读庄子的，进一步体会《庄子》散文的艺术特点。 【教学过程】 一、导语设计庄子的故事导入 古时有一个人，才学和品质都为人之首，到大限之日时，很多弟子极伤心，竟呜咽有声，情不自禁。大师笑道：“你不是不明白：生也死之徒，死也生之始。人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。死生为伴，通天一气，你又何必悲伤？” 弟子道：“生死之理，我何尚不明。只是我跟随您至今，受益匪浅，弟子却无以为报。想先生贫困一世，死后竟没什么陪葬。弟子所悲者，即为此也！”大帅坦然微笑，说道：“我以天地作棺椁，以日月为连壁，以星辰为珠宝，以万物作陪葬。我的葬具岂不很完备吗？还有比这更好更多的陪葬吗？”弟子道：“没有棺椁、我担心乌鸦、老鹰啄食先生。”大帅平静笑道：“在地上被乌鸦、老鹰吃掉，在地下被蝼蚁、老鼠吃掉二者有什么两样？夺乌鸦、老鹰之食而给？ 这个大师就是庄子！２４００年前，就有这样非凡的见识！ 二、介绍庄子和《庄子》 庄子（约公元的３６９～公元前２８６），名周，战国时宋国蒙人，我国古代着名的思想家（哲学家）、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子身处乱世，博学多才，家境贫寒而又有志节他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。 《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富。气势壮阔。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。 三、通读课文
八年级语文第二学期导学案 21、《庄子》二则 第一课时北冥有鱼 一、回顾复习 相关资料1、庄子，名周，战国时宋国人，著名的哲学家。道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。道家的主要精神是崇尚自然，庄子对待生活的态度是：一切顺其自然，“安时而处顺”、“ 知其无可奈何而安之若命”、“清静无为”。政治上主张“无为而治”。庄子一生著书十余万言，书名《庄子》。 2、作品介绍：《庄子》，道家经典之一。今存三十三篇，内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。《庄子》的文章，想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就，对后世文学的发展也有着深远的影响。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。鲁迅先生更评价说: “其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。” 3、解题：《逍遥游》是《庄子》中的第一篇，在全书中占有特殊地位。“逍遥”也写作“消摇”，意思是优游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。 二、学习目标 1、巩固文中重点实词和虚词，熟练朗读并翻译课文。 3、理解庄子“万物皆有所待”的思想，让学生明白“绝对的自由”是不存在的 重难点1、熟练朗读并翻译课文。2、理解庄子“万物皆有所待”的思想。 三、合作探究 一、庄子名，人。他继承和发展了老子的哲学思想，是家学派的重要代表人物，世人并称“老庄”。代表作品有，名篇、。 二、给下列划横线的字注音。北冥（）鲲鹏（）抟（）迁徙（） 三、学习课文第一段： 1．翻译重点词语。①冥：②鲲：③鹏：④怒： ⑤垂：⑥海运：⑦天池： 2.翻译重点句子。 鲲之大，不知其几千里也。 怒而飞，其翼若垂天之云。 是鸟也，海运则将徙于南冥。 四、学习课文第二段： 1．翻译重点词语。齐谐：志：击：抟： 去：尘埃：息：极： 2.翻译重点句子。 ①谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。” ②野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 ③天之苍苍，其正色邪？ ④其远而无所至极邪？ ⑤其视下也，亦若是则已矣。 四、精讲点拨 1．文章标题为北冥有鱼，后来怎么又写鸟了？ 2．鸟为什么要迁徙到南冥？ 3．鲲鹏由北海飞到南海,需要借助什么条件? 4．句子赏析：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。” 5．奔腾的雾气、空中的尘埃，需要借助什么才能飘扬？ 6．在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理。把思想、道理寄托于生动的形象中，使文章生动活泼，颇具诗意，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？ 7．任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢？ 五、学生小结 鲲鹏凭借海运和强大的风力飞到南海这一理想的境地。老师希望大家能凭借知识的力量、人格的魅力达到你人生的理想境界。愿你们插上知识的翅膀，怀着积极乐观的心态，去乘长风，破万里浪。 六、达标测试 1.对下列句中加点词语的解释，正确的一项是：（） A.怒而飞，其翼若垂天之云怒：愤怒， B.北冥有鱼，其名为鲲名：命名 C.是鸟也，海运则将徙于南冥是：表判断 D. 齐谐》者，志怪者也志：记载 2.比较下列句子中“其”的意义和用法，判断正确的一项是：（） ①鹏之背，不知其几千里也②则其负大翼也无力 ③天之苍苍，其正色邪④其视下也，亦若是则已矣 A.①②句相同，③④句相同 B.①②句不同，③④句相同 C.①②句相同，③④句不同 D.①②句不同，③④句不同 3.下列表述不完全正确的一项是：（） A.《庄子》是庄子和他的门人及后学所著，现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11 篇。是道家的一部主要著作。 B.逍遥游是庄子的人生理想与价值追求，庄子以追求个人的精神自由作为人生的最高境界， 因此，庄子的逍遥游不是简单的行动自如，无拘无束，而是精神的绝对自由。 C.庄子不仅是一位哲学家，也是一位文学家，其文汪洋恣肆，仪态万方，富有浓厚的浪漫主 义色彩，其文学特色在历史上影响并哺育了一代又一代的文学艺术家。 1 / 4
课题《庄子故事两则》 课时安排 3 课时课型新授课执教者 1 、积累常用的文言词语，丰富文言知识。 知识与能力 2 、了解《庄子》及庄子生平、思想。 教学目标过程与方法 1 、欣赏《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。 2、感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。 情感、态度与价值观 拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高文化品位。 教学重点理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。 教学难点 1 ．理解两则故事的寓意。 2．引导学生鉴赏庄子寓言的艺术特点。 《庄子》一书有极强的思想性和艺术性，对于一般性的读者来说，理解起来有相当的难 学情分析 度。学习时，可以查阅有关庄子的生平和思想，以及〈庄子〉的主要艺术特点的资料， 以助于对本文的了解。也可以拓宽阅读视野，增加对我国传统文化经典的了解。 教学流程 教师活动学生活动设计意图 以故事导入， 导语设计： 庄子生动引人，激快速导入新古时有一个人，才学和品质都为人之首，到大限之日 的故起学生的学课时，很多弟子极伤心，竟呜咽有声，情不自禁。大师笑道： 事导习兴趣。 “你不是不明白：生也死之徒，死也生之始。人之生，气 入 之聚也。聚则为生，散则为死。死生为伴，通天一气，你 又何必悲伤？” 弟子道：“生死之理，我何尚不明。只是我跟随您至 今，受益匪浅，弟子却无以为报。想先生贫困一世，死后 竟没什么陪葬。弟子所悲者，即为此也！”大帅坦然微笑， 说道：“我以天地作棺椁，以日月为连壁，以星辰为珠宝， 以万物作陪葬。我的葬具岂不很完备吗？还有比这更好更 多的陪葬吗？”弟子道：“没有棺椁、我担心乌鸦、老鹰 啄食先生。”大帅平静笑道：“在地上被乌鸦、老鹰吃掉， 在地下被蝼蚁、老鼠吃掉二者有什么两样？夺乌鸦、老鹰 之食而给? 这个大师就是庄子！2400 年前，就有这样非凡的见识！ 二、 资料齐读对庄子有个介绍庄子和《庄子》 介绍初步印象。 庄子( 约公元的369～公元前286) ，名周，战国时宋国 蒙人，我国古代著名的思想家( 哲学家) 、文学家。道家学 派的代表人物之一。庄子身处乱世，博学多才，家境贫寒 而又有志节他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾 以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄
1.4楞次定律学案（2020年教科版高中物理 选修3-2） 4楞次定律楞次定律学科素养与目标要求物理观念 1.正确理解楞次定律的内容及其本质. 2.掌握右手定则，并理解右手定则实际上是楞次定律的一种具体表现形式科学思维 1.通过对实验现象的观察.归纳.概括，抽象得出影响感应电流方向的因素. 2.掌握运用楞次定律和右手定则判断感应电流方向的方法和步骤科学探究 1.经历探究导体切割磁感线运动产生的感应电流方向的实验，归纳出右手定则. 2.经历探究螺线管中感应电流方向的实验，记录.分析实验现象，交流讨论，归纳出普遍的规律科学态度与责任参与实验.多角度分析和逐步明确归纳感应电流方向的过程，领略楞次定律的表述因高度抽象和概括而表现出的简洁美 一.右手定则将右手手掌伸平，使大拇指与其余并拢的四指垂直，并与手掌在同一平面内，让磁感线从手心穿入，大拇指指向导体运动方向，这时四指的指向就是感应电流的方向，也就是感应电动势的方向 二.楞次定律感应电流具有这样的方向，即感应电流的磁场总是要阻碍引起感应电流的磁通量的变化1判断下列说法的正误1感应电流的磁场总是与引起感应电流的磁场方向相反2感应电流
的磁场可能与引起感应电流的磁场方向相同3感应电流的磁场总是阻止引起感应电流的磁通量的变化4右手定则和楞次定律都适用于所有电磁感应现象中感应电流方向的判断2如图1所示，光滑平行金属导轨PP和QQ，都处于同一水平面内，P和Q之间连接一电阻R，整个装置处于竖直向下的匀强磁场中现垂直于导轨放置一根导体棒MN，MN向右运动时，MN中的电流方向为________，MN 向左运动时，MN中的电流方向为________填“MN”或“NM”图1答案NMMN 一.右手定则的理解和应用1实验探究导体切割磁感线运动产生的感应电流方向如图2所示的电路中，G为电流计已知电流由左接线柱流入，指针向左偏，由右接线柱流入，指针向右偏，当ab 在磁场中切割磁感线运动时，指针的偏转情况如下表，根据指针的偏转情况，判断电流方向图2导体棒ab的运动指针偏转方向回路中电流方向俯视ab段中电流方向向右向左从b向a向左向右从a向b答案顺时针逆时针2对右手定则的理解1适用范围闭合电路的部分导体切割磁感线产生感应电流方向的判断2右手定则反映了磁场方向.导体运动方向和电流方向三者之间的相互垂直关系大拇指所指的方向是导体相对磁场切割磁感线的运动方向，既可以是导体运动而磁场不动，也可以是导体不动而磁场运动，还可以是两者以不同速度同时运动四指指向电流方向，切割磁感线的那部分导体相当于电源例1下列图中表示闭合电路中的一部分导体在磁场中做切割磁感线运动的情景，导体ab上的感应电流方向为
人教部编版八年级语文下册第21课《庄子二则—庄子与惠子游于濠梁之上》导学案 〖学习目标〗 1、根据文下注释，疏通文意，积累文中重要的文言实词和虚词及文言句式。 2、品味重点语句的特殊含义，体会庄子语言的感情色彩和风格特点。 3、学习庄子的机智、风趣、巧妙的论辩技巧，培养学生能积极乐观地面对生活的喜怒哀乐。 〖学习重点〗 1、根据文下注释，疏通文意，积累文中重要的文言实词和虚词及文言句式。 2、品味重点语句的特殊含义，体会庄子语言的感情色彩和风格特点。 〖学习难点〗 品味重点语句的特殊含义，体会庄子语言的感情色彩和风格特点。 〖学习时间〗1课时 〖教学过程〗 第一课时 一、复习导入 上节课我们学习了《北冥有鱼》，领略了庄子丰富的想象、奇特的夸张。庄子不但想象力极为丰富，而且语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。郭沫若曾这样评价说：“以思想家而兼文学家的人，在中国古代哲人中，是绝无仅有的。”《庄子与惠子游于濠梁之上》虽然有庄子和惠子的辩论组成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。今天我们学习另一则庄子的文章，体验一下庄子的机智与幽默。 二、有关资料 1、作者介绍 庄子（约前369一前280），名周，战国时期宋国蒙（今河南商丘县东北）人。约与孟子同时或稍晚，是中国历史上有重要影响的哲学家，战国时期道家学派的代表人物。庄子继承和发展了老子的哲学思想，世人并称“老庄”。庄子对待生活的态度是：一切顺其自然，“安时而处顺”、“知其无可奈何而安之若命”、“清静无为”。政治上主张“无为而治”。 2、作品介绍 《庄子》又名《南华经》，是道家经典之一，《庄子》一书原书52篇，现存33篇，是战国中期庄子及其后学所著，与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、
庄子故事两则原文,全文 《惠子相梁》<原文> 惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？” 《庄子与惠子游于濠梁》<原文> 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知唔知之而问我，我知之濠上也。” 庄子故事两则原文翻译对照,译文注释 《惠子相梁》<译文> 惠子在魏国当宰相，庄子前往去见他。有的人对惠子说：“庄子来，是想取代你的位置的。”于是惠子感到惊恐，在国中搜捕了三天三夜。庄子前往见他，说：“南方有种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？这鹓鶵从南海出发，飞到北海，不是梧桐不栖息，不是竹子不吃，不是甘泉不喝。在这是猫头鹰得到一只腐烂的老鼠，鹓鶵飞过，抬头看着他说：‘吓（发怒的声音）’现在你想用你魏国的宰相之位来吓我吗？” 《庄子与惠子游于濠梁》<译文> 庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼游出水面悠然自得，这是鱼的乐趣。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的乐趣？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的乐趣？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的乐趣是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你怎么知道鱼的乐趣’的话，既然你已经知道我知道鱼的乐趣还来问我，我是在桥上看到的。”
2021人教版高中物理选修《楞次定律》word导学案2 学习内容 学习目标： 1、把握楞次定律和右手定则，并会应用它们判定感应电流的方向。 2、熟练楞次定律解题的步骤。 教学重点： 把握应用楞次定律解决有关问题的方法 教学难点： 使学生清晰地明白，引起感应电流的磁通量的变化和感应电流所激发的磁场之间的关系学习、指导即时感悟 【回忆练习】 1．楞次定律：感应电流具有如此的方向，即感应电流的磁场总要 2．右手定则：伸开右手，使拇指与其余四个手指垂个平面内；让磁感线垂直从掌心进入，并使拇指指向 这时四指所指的确实是。 3．应用楞次定律判定感应电流方向的步骤． (1)明确的方向； (2)明确穿过闭合回路的磁通量是； (3)依照楞次定律，判定感应电流的磁场方向；（增反减同） (4)利用安培定则判定的方向． 4．下列说法正确的是(BD) A．感应电流的磁场方向总是与引起感应电流的磁场方向相反 B．感应电流的磁场方向与引起感应电流的磁场方向可能相同，也可能相反C．楞次定律只能判定闭合回路中感应电流的方向 D．楞次定律能够判定不闭合的回路中感应电动势的方向 5．如图1所示，一线圈用细杆悬于P点，开始时细杆处于水平位置，开释后让它在匀强磁场中运动，已知线圈平面始终与纸面垂直，当线圈第一次通过位置Ⅰ，Ⅱ，Ⅲ时(位置Ⅱ正好是细杆竖直位置)，线圈内的感应电流方向(顺着磁场方向看去)是(D) 图1 A．Ⅰ，Ⅱ，Ⅲ位置均是顺时针方向B．Ⅰ，Ⅱ，Ⅲ位置均是逆时针方向C．Ⅰ位置是顺时针方向，Ⅱ位置为零，Ⅲ位置是逆时针方向 D．Ⅰ位置是逆时针方向，Ⅱ位置为零，Ⅲ位置是顺时针方向自我完成，回顾知识。 了解新知
《庄子二则》之浑沌之死导学案 【教材分析】 语文版《语文》九年级下册第七单元《庄子二则》都选自《庄子秋水》，教学目的不在于引导学生深入理解《庄子》一书的思想，把握其艺术特征,而在于拓宽学生的阅读视野,增加他们对传统文化经典的了解。 【学情分析】 九年级的学生已经有了一定的文言文知识积累，但学习自觉性不强，因此本课的译文可由学生自己完成，教师主要引导学生领会庄子的精神内涵。 【学习目标】 （一）知识与技能 1、积累文言常识，提高阅读浅显文言文的能力。 2、了解寓言的内容、多角度的理解课文的寓意。 （二）过程与方法：自主、合作与探究 （三）情感态度与价值观启发学生要按客观规律办事, 内敛精神，修炼内功。 【重点难点】 学习重点 1、能翻译课文。 2、积累文言常识，提高阅读浅显文言文的能力。 3、理解浑沌之死的寓言的内容以及寓言的寓意。 学习难点 1、理解两则《庄子》寓言的内容以及寓言的寓意。 2、体会课文想像奇幻、构思巧妙的特点 3、【课时安排】1课时 4、【学习流程】 一、走近作者 1、作者简介 庄子，名周，字子休，道教祖师，号南华真人，为道教四大真人之一，汉族，东周战国时期宋国蒙（今河南省商丘市东北梁园区蒙墙寺）人，我国战国时期著名的思想家、哲学家、文学家，道家学说的主要创始人之一。老子思想的继承和发展者，庄子和老子同为道家学派的代表人物。后世将他与老子并称为“老庄”。他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作品为《庄子》以及名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。 2、作品简介 《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”(《汉文学史纲》)。郭沫若也评价说：“以思想家而兼教学设计>文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”(《庄子与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。 二、读准字音 倏（shu）沌（dùn ）渻（shing）恃（shì）窍（ qiào 三、学习《混沌之死》 1、解释加点的字词。 南海之帝为倏为：动词，叫做，称作倏：极快地,转眼之间。浑沌： （1）传说中指宇宙形成以前模糊一团的景象。如：混沌初开。
16 《珍珠鸟》导学案 潍坊市潍城区永安路小学 学习目标： 1．正确流利、有感情地朗读课文，熟练掌握本课的生字词。 2．理解课文内容，通过对具体语言文字的朗读和感悟，理解课文最后一句的含义，体会作者的思想感情。领悟信赖是人与动物和谐相处的基础，激发学生爱护动物、善待生命的情感。 学习重难点： 通过语言文字，领悟信赖是人与动物和谐相处的基础，激发学生爱护动物、善待生命的情感。 一、课前延伸 ▲学习目标 1．预习课文，独立解决生字词。 2．初步感知课文内容。 ★方法步骤（完成得又快又好的同学加3颗星） 1.预习生字词 （1）正确认读生字词 （2）描红 （3）熟练组词 2.预习课文 （1）正确、流利地朗读课文 （2）标出文章的自然段。 （3）画出文中的生字词和四字词语。 3. 思考课文的主要内容，体会“信赖，往往创造出美好的境界。”这句话的含义。 4.写出预习中不明白的问题 二、课内探究 （一）创设情境 播放视频 （二）检查预习 ▲学习目标 1．同伴合作解决生字词和课文，提高学习效率。 2．教师抽查，督促学习。
★方法步骤（完成得又快又好的同学加3颗星） 1．同桌互查生字词。 2. 小组成员轮读课文，长段可分两人读。 3．教师抽查 （三）自主学习 ▲学习目标：有感情地熟读课文，对重点的语句进行理解分析。 ★方法步骤：（完成得又快又好的小组每人加1颗星）。 默读课文，思考：从哪里可以看出怕人的珍珠鸟后来一点都不害怕人，而且和作者相处的非常好？这些变化是怎么来的？从哪里体现了“我”对珍珠鸟的喜爱者清？画出你感受最深的句子，并在旁边简单写一写自己的体会。 ※早完成的同学，带着自己的感受朗读画出来的句子。 （四）合作探究（约10分钟） ▲学习目标：通过交流，解决问题，梳理疑难。 ★方法步骤：（完成得又快又好的小组每人加3颗星）。 小组长安排组员按照由D到A的顺序，每人选择一处感受最深的句子先有感情地读一读，再谈一谈自己的体会。 ※完成以后，小组长组织组员坐端正，准备汇报。 三、精讲点拨（约8分钟） 1．老师根据同学们的回答，进行适当地补充、点拨，并指导学生有感情地朗读。 2．有感情地朗读。 四、巩固拓展（约12分钟） ▲学习目标： 1．检测对本课所学内容的掌握情况。 2．阅读《信赖无价》一文，感受课文内容。 3．通过写话练习，进行生成性训练。 ★内容步骤： 1．巩固检测 你怎样理解“信赖”的？ ★方法步骤：（1）独立完成。（2）汇报交流。 2．补充阅读《信赖无价》。 ★方法步骤：（1）快速阅读。（2）思考：读了文章，你有什么感受？（3）同伴交流。 3．拓展提升
庄子故事两则》教案 教学目标： 1、积累常用的文言词语，丰富文言知识。 2、了解《庄子》及庄子生平、思想。 3、欣赏《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。 4、感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。 5、拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高品位。 教学重点： 1．理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。2．感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异，理解庄子的志趣。 教学难点 理解两则故事的寓意，引导学生鉴赏庄子寓言的艺术特点。 教学过程： 一、明确目标疏通大意，理解寓含其中的作者的观点，学生畅谈各自看法，以加深理解。 二、整体感知学生自读课文，勾画出生字新词。 相(xi a ng)梁鹓雏(yu o n ch u ) 夫(f u ) 醴(I 1 )泉邪(y e ) 吓(h e ) 鸱(ch i ) 濠(h a o)梁鯈(ti a o)鱼 2. 有节奏地朗读课文。3、借助课文注释和工具书翻译《惠子相梁》。惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他。说：“南方有一种鸟，它的名字叫鸩鹑，你知道吗？鸩鹑从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鸩鹑鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着鸩鹑，发出‘吓'的怒斥声。现在你也想用你的梁国来‘吓'我吧？”4、借助课文注释和工具书 翻译《庄子与惠子游于濠梁》。 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐' 的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的 三、教学过程 1．理解两则故事的寓意，过好寓言关。 提问：(1) 庄子讲鹌鸨故事的用意是什么？
楞次定律 课标：通过探究，理解楞次定律。 学习目标： 1、能说出楞次定律的内容，理解楞次定律中“阻碍”二字的含义，能初步应用楞次定律判 定感应电流方向，理解楞次定律与能量守恒定律是相符的 2、会应用实验来探究楞次定律的实验推导过程，逐渐培养自己的观察实验，分析、归纳、 总结物理规律的能力。 3、知道由个别事物的个性来认识一般事物的共性的认识事物的一种重要的科学方法。 重点难点：1、应用楞次定律（判感应电流的方向） 2、理解楞次定律（“阻碍”的含义） 课堂导学： 一、引入新课 ［演示］将磁铁从线圈中插入和拔出，观察现象，提出问题： 二、探究线圈中感应电流的方向（仔细观察，详实记录） 1、实验演示：辨明电流表G 指针偏转方向与通入电流方向间的关系。 电流进入的方向 电流由“+”接线柱流入 电流由“-”接线柱流入 电流表G 指针偏转方向 2、实验探究：标出磁铁在线圈处原磁场B 0方向、感应电流i 的方向、感应电流的磁场B i 方向 注：俯视线圈，观察感应电流i 方向时，请用顺时针或逆时针表示。 项目 磁体 运动方向 原磁场B 0 方向 穿过线圈的磁通量变化△ф0 电流表G 指针偏转 方向 感应电流i 方向 感应电流的磁场B i 方向 ①N 极插入 ②S 极插入 S A S A S A S A ①线圈中磁通量ф0在 （增加或减少）时，感应电 流的磁场B i 与原磁场B 0方 向 （相同或相反）。感应电流磁场B i 对原磁通 ③线圈中磁通量ф0在 （增加或减少时），感应电流的磁场B i 与原磁场B 0方 向 （相同或相反）。感应电流磁场B i 对原磁通量 ②线圈中磁通量ф0在 （增加或减少）时，感应电流的磁场B i 与原磁场B 0方 向 （相同或相反）。感应电流磁场B 对原磁通④线圈中磁通量ф0在 （增加或减少）时，感应电流的磁场B i 与原磁场B 0方 向 （相同或相反）。感应电流磁场B i 对原磁通量
20、《庄子》故事两则教案设计 作者：佚名教案来源：别处引用点击数： 更新时间：2006-8-2 教材分析： 《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。《庄子》散文的艺术特色：第一，想象奇幻；第二，构思巧妙；第三，善用寓言故事和比喻；第四，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。 教学目标： 1、了解《庄子》及庄子生平、思想。 2、积累常用的文言词语，归纳相关的文言现象。 3、领略两则故事中的旨趣。 4、培养学生阅读文言文的自学能力。 5、拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高阅读品位。 教学重点： 1、积累常用的文言词语，归纳相关的文言现象。 2、领略两则故事中的旨趣。 教学难点： 1、《庄子与惠子游于濠梁》双方的辩论思维。 2、庄子和惠子之间的关系到底怎么样？ 教学时数：两课时 教学过程： 第一课时 一、导入 春秋战国时期，群雄割据，风起云涌；贤哲奔走，百家争鸣。聚徒讲义，著书立说，遂有蔚为大观的诸子散文。《论语》平实质朴、谆谆善诱；《孟子》笔力雄健，铿锵有力；《荀子》行文气魄雄浑；《老子》
哲思清远深邃；《墨子》质朴；《庄子》恣肆……让我们一起走近庄子，感受先生的大智与幽默。 二、自主学习汇报 （一）、关于庄子； （二）、关于《庄子》； （三）、字词；（把你认为重要的字词推荐给大家） （四）、课文内容（朗读或说出你初读的妙悟）。 （二）、庄子（约前369—前286年），名周，宋国蒙（今河南省商丘县东北）人，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。他曾做过宋国蒙地方的漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。相传，庄子自幼聪明好学，与惠施为同学、挚友，曾南游楚越，探访古风，率性认真，崇尚自然，非毁礼法，傲视王侯。楚威王曾以厚礼聘其为相，被他拒绝，从此终身不仕，退隐江湖，以编草鞋为生，寓言传道，著书十余万言。 （三）、字词：请学生把自认为重要的字词写到黑板上。 （四）、课文内容（朗读或说出你初读的妙悟）。这一专题此时无须讲透，可视学生具体情况调整教学深浅度。 三、自学《惠子相梁》 投影出示自学要求： 借助注释和工具书直译课文； 归纳相关文言现象； 把握故事的寓意。 教师参考： 1、课文直译：见参考译文 2、归纳相关文言现象：句式方面：如省略句、倒装句“惠子相梁”，应为“惠子相于梁”，即“惠子在梁相”。词语方面：如“相”名词用作动词，“做宰相”。（这一环节可以结合直译予以关注。） 3、庄子讲鹓鶵故事的用意是什么？鹓鶵的故事里，鹓鶵比喻志向高洁之士，鸱（chī）比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子，而用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。 四、合作探究：涵泳品味文章的美点并交流。
补充练习-导学案3-1.4楞次定律-教师版 第1页（共1页） “东师学辅” 导学练·高二物理（3 ） 补充练习-1.4 楞次定律 编稿教师：李志强 1. 由楞次定律可知，感应电流的磁场一定是（ C ） A. 阻碍引起感应电流的磁通量 B. 与引起感应电流的磁场方向相反 C. 阻碍引起感应电流的磁通量的变化 D. 与引起感应电流的磁场方向相同 2. 如下图所示为闭合电路的一部分导体ab 在磁场中做切割磁感线运动的情景，其中能产生有a 到b 的感应电流的是（ A ） 3. M 和N 是绕在一个环形铁心上的两个线圈，绕法和线路如图，现将开关S 从a 处断开，然后合向b 处，在此过程中，通过电阻R 2的电流方向是( A ) A ．先由c 流向d ，后又由c 流向d B ．先由c 流向d ，后由d 流向c C ．先由d 流向c ，后又由d 流向c D ．先由d 流向c ，后由c 流向d 4. 如图所示，当穿过闭合回路的磁通量增加时，内外两金属环中感应电流的 方向是（ B ） A. 内环逆时针，外环顺时针 B. 内环顺时针，外环逆时针 C. 内环顺时针，外环顺时针 D. 内环逆时针，外环逆时针 5. 如图所示，导线框abcd 与导线在同一平面内，直导线通有恒定电流I ，当 线框由左向右匀速通过直导线时，线框中感应电流的方向是( D ) A ．先abcd ，后dcba ，再abcd B ．先abcd ，后dcba C ．始终dcba D ．先dcba ，后abcd ，再dcba E ．先dcba ，后abcd 6. 如图所示，一个水平放置的矩形线圈abcd ，在细长水平磁铁的S 极附近竖直下落，由位置Ⅰ经位置Ⅱ到位置Ⅲ。位置Ⅱ与磁铁同一平面，位置Ⅰ和Ⅲ都很靠近Ⅱ，则在下落过程中，线圈中的感应电流的方向为( B ) A ．abcda B ．adcba C ．从abcda 到adcba D ．从adcba 到abcda 7. 1931年，英国物理学家狄拉克从理论上预言：存在只有一个磁极的粒子，即“磁单极子”。1982年，美国物理学家卡布莱拉设计了一个寻找磁单极子的实验。他设想，如果一个只有N 极的磁单极子从上向下穿过如图所示的超导线圈（超导线圈的电阻为0），那么，从上向下看，超导线圈将出现（ D ） A. 先有逆时针方向的感应电流，然后又顺时针方向的感应电流 B. 先有顺时针方向的感应电流，然后有逆时针方向的感应电流 C. 始终有顺时针方向持续流动的感应电流 D. 始终有逆时针方向持续流动的感应电流 2013-2014学年上学期
21.《庄子》二则 1.
判断句： 是鱼之乐也（“… 1.怒而飞，
1.当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅 2.环绕着旋风飞上了九万里的高空。 【初读课文，整体感知】 1.大鹏的形象如何呢？作者又是怎样描写这一形象的呢? 鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。从体大、背大、翼大以及活动范围大（长度：从北海到南海；高度：九万里）四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。 【再读课文，梳理结构】 1.文章标题为“北冥有鱼”，后来怎么又写鸟了？ 鸟是由鱼变化而来的。鲲的体形有几千里，变成鸟后，鸟的脊背不知有几千里长。说明庄子想象力丰富。 2.鸟为什么要迁徙到南冥？ 南冥是天人的大池，是鸟心目中的理想境地，是要追求一种精神的自由。 3.鲲鹏由北海飞到南海，需要借助什么条件？ “海运则将徙于南冥”“抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”4.句子赏析：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。” 词句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动，让人产生丰富的想象和联想。 《庄子与惠子游于濠梁之上》 【朗读课文，翻译重点句子】 1. 2.子非我，安知我不知鱼之乐？ 参考译文：1. 2.你不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐？ 【初读课文，整体感知】
1.这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各自怎样的思想？ 庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”，和万物平等共生，与外界契合无间。短文中的“鱼之乐”，其实也就是他愉悦心境的投射和外化。 惠子偏重于知识论的判断。论辩言语严密，逻辑性强，对事物的认知持以寻根究底的态度，求实而缺乏美感。 【课堂讨论，拓展延伸】 1. 你是如何理解庄子的反问的？（考点：反问句的作用） 庄子并不正面回答惠子的问题，而是采取反问的方法来回答。以“非我”者不如“我”者不知“我”知鱼。 点拨：以反问句的形式来回答对方提出的问题，答在问中，语气肯切，坚定有力。 2. 庄子是如何化解惠子的发难的？ 庄子把“安知”，解释成“哪知道”或“怎知道”，而惠子本意是 “怎么（能）知道”。庄子偷换概念，避重就轻，化解了发难，机智灵活跃然纸上。 【把握文章主旨】 如何理解这篇文章的主旨？ 《北冥有鱼》这则故事以大鹏南飞作比喻，说明世上的万物无论大小，都受到不同的限制，处在不同的束缚之中，因此，大鹏状似逍遥，其实还没有达到真正的逍遥。 《庄子与惠子游于濠梁之上》这则故事通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开辩论，表现了庄子的机智与巧妙的辩论风格，也表现了庄子的“万物与我为一”的思想。
《庄子》故事两则 学习目标 1、通过资料助读，了解庄子和《庄子》的相关文学常识。 2、通过翻译课文，积累常用的文言词语。 3、引导学生感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异，理解庄子的志趣。 作者介绍 庄子(约公元的369-公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家、文学家。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要人物之一，世称“老庄”。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。 资料助读 《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富。气势壮阔。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”(《汉文学史纲》)。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”（《庄子与鲁迅》）因而他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学” 预习检测：给红体字注音 相梁（）鹓鶵（）( ) 醴泉（）鸱（） 濠梁（）鯈鱼（） 从容（）吓（） 自学指导1： 朗读课文，读准字音、节奏。 自学指导2：疏通文意
请同学们在预习的基础上用3——5分钟左右的时间借助课下注释和工具书翻译课文，疏通文意，并归纳归纳相关文言现象。有不理解的字、词、句标出来共同解决。方法指导：增、删、调、留、换。 质疑释疑 你有哪些字、词、句不理解意思，请提出来，共同解决。 检测：1、解释句中加点的词语 ①惠子相梁（） ②搜于国中三日三夜（） ③于是鸱得腐鼠（） ④是鱼之乐也（） ⑤安知我不知鱼之乐（） ⑥子之不知鱼之乐全矣（） ⑦请循其本（） 一词多义：固：固不知子矣 子固非鱼也 2、用现代汉语翻译下列句子 ①或谓惠子曰："庄子来，欲代子相。" ②夫鹓鶵发于南海，而飞于北海 ③非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。 研读故事一：《惠子相梁》
20 《庄子》故事两则从容说课 这两则故事均选自《庄子·秋水》，讲的都是庄子与惠子的故事。《惠子相梁》表现了庄子和惠子截然不同的生活志趣。故事富有趣味性，情节发展出人意料，人物形象对比鲜明，比喻巧妙贴切。《庄子与惠子游于濠梁》表现了两人可以相与游玩、辩论的朋友关系。它虽然由庄子和惠子的辩论组成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意并为之感染。 教学本文，目的不在于引导学生深入理解《庄子》一书的思想，把握其艺术特征，而在于拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解。教学中，应引导学生欣赏《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意；感受“游濠梁”所反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。 教学目标 知识目标 1．积累常用的文言词语，丰富文言知识。 2．了解《庄子》及庄子生平、思想。 能力目标 1．欣赏《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。 2．感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。 德育目标 拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高文化品位。 教学重点 1．理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。 2．感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异，理解庄子的志趣。 教学难点 1．理解两则故事的寓意。 2．引导学生鉴赏庄子寓言的艺术特点。 教学方法
1．比较法通过学生译文和标准译文的比较过好语言关，通过惠子与庄子的对比过好寓言关和思想关，通过一、二则故事的不同文风比较过好欣赏关。 2．延伸拓展法拓宽阅读视野，了解庄子的思想。《庄子》散文的艺术特点。 教具准备 多媒体 课时安排 1课时 教学过程 [教学要点] 资料助读；自读课文，疏通文句，把握文意，过好语言关；引读提高，理解两则故事的寓意，过好寓言关；感知惠子、庄子的不同表现，过好思想关；美点寻踪，欣赏两则故事；延伸拓展，了解庄子散文的艺术特色。 [教学步骤] 一、导语设计 设计(一) 庄子和孔子一样，同是中国古代伟大的智者。但庄子与孔子的面貌截然不同，今天让我们走近庄子，感受他的机敏、幽默与诙谐。 设计(二) 先秦诸子散文，虽然主要是政论文，但也是文学艺苑中的奇葩异蕾。《沦语》平实质朴，富含哲理；《孟子》文笔雄健，铿锵有力；《荀子》行文气魄雄浑；《老子》清远深邃；《墨子》质朴；《庄子》恣肆。今天，我们一同欣赏《庄子》散文中的片断。 二、资料助读 庄子与《庄子》 庄子(约公元的369～公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，
4-3 楞次定律--导学 姓名： 班级： 一、教学目标 1、知识与技能 ①理解电磁感应现象中的感应电流方向的判断 ②能熟练应用楞次定律判断感应电流的方向 2、过程与方法 培养学生实验操作能力，对实验现象的抽象概括能力和思维分析能力。 3、情感、态度与价值观 培养学生为追求真理锲而不舍的精神和严谨、求实的科学态度。 二、新课教学 （一）进行新课 1、演示实验 观察并思考：在条形磁铁插入或从铝环中抽出的过程中两个铝环的现象为什么不一样？ 2、实验探究 （1）需要明确的问题 ①如右图所示, 用电池和检流计组成电路,判定指针偏转与电流 方向之间的关系.指针左偏表示电流从 极流进,指针右偏 示电流从 极流进。 ②仔细观察你面前的螺线管上漆包线的绕向。从上往下看，漆包线是按 绕制的（选填“顺时针”或“逆时针”）。 （2）分组实验，记录现象：（填在反面的表格中） （3）分析讨论： 当穿过螺线管的磁通量增加时，感应电流的磁场方向和原磁场的方向 。 当穿过螺线管的磁通量减少时，感应电流的磁场方向和原磁场的方向 。 （4）结论： 楞次定律：感应电流具有这样的方向，即 的磁场总要阻碍引起感应电流的 磁通量的变化。 例题：如图, 思考与讨论：闭合回路中的电能是从哪里来的？ 3、右手定则： 判定方法：伸开右手，让大拇指跟其余四指垂直，并且都跟手掌在同一平面内，让磁感线从手心垂直进入，大拇指指向 的方向，其余四指所指的方向就是 的方向。 （二）试一试 1、如图所示，导线AB 和CD 平行。试判断在闭合与断开开关S 时，导线CD 中感应电流的方向。 2、如上右图所示，在螺线管的竖直铁芯中套有一个闭合的铝环，当电键闭合的瞬间螺线管中的电流方向为（从上往下看） （选填“逆时针”或“顺时针”）；铝环中的感应电流方向为（从上往下看） （选填“逆时针”或“顺时针”）；则螺线管与铝环之间的相互作用为 。（选填“排斥”或“吸引”） （三）反思总结： I S D
16* 《珍珠鸟》预习练习 一、带着问题来读书。 1．课文最后三段，犹如一幅画。你认为用哪一个词作为这幅“画”的标题最能点出这幅画的含义()。A．依赖B．信赖C．诚信 2．文章按照时间顺序叙述了珍珠鸟与“我”从________、________、_________到______的关系变化过程。 二、给加粗的字注音。葱茏、瞅见、雏鸟、画框、蜡烛、细腻、眼睑、流泻 三、选出没有错别字的一组()。 A．倍伴细腻滚圆淘气B．葱茏暮色添食爪子 C．亨受绒毛稿纸窗框D．胸铺垂蔓隐约黝深 四、写出五个表示看的词语。 五、写近义词：掀开（）立即（）繁茂（）索性（）居然（）挨近（）四、我知道加点字应该选择哪个意思。 熟：A.食物加热到可以食用的程度；B.程度深；C.植物的果实等完全长成。 1．雏儿在我肩上睡得好熟啊！()2．秋天，果实成熟了。() 3．米饭煮熟了，香喷喷的。() 五、按例子改句子： 1.反问句：难道你认为没有这件事吗？陈述句：你认为有这件事。 双重否定句：你不会不认为没有这件事。 2.反问句：难道你家里没有电视机吗？陈述句： 双重否定句：3.反问句： 陈述句：我们不能言而无信。 双重否定句： 4.反问句： 陈述句： 双重否定句：那条街不是不热闹。 五、我知道下列句子用了什么修辞手法。拟人排比比喻 1．它好肥，整个身子好像一个蓬松的球儿。 2．白天，它这样淘气地陪伴我；天色入暮，它就在父母再三的呼唤声中，飞向笼子。 3．它一会儿落在柜顶上，一会儿神气十足地站在书架上，一会儿把灯绳撞得来回摇动。 六、结合课文联系自实际，谈谈你对“信赖，往往创造出美好的境界”的理解。 七、课外类文阅读。 来到草原，你首先看到的往往是鹰，鹰在你的头顶上不停地盘旋，好像在欢迎你这位远道而来的客人，又好像要告诉你草原上的新鲜事儿。你可知道，生活在草原上的人们能从鹰的活动中得到许多信息呢！ 早晨，东方一片朝霞却不见鹰在天空中飞翔，这说明天气一定有变化。用不了多久，在朝霞消逝的地方，便会出现一片黄云，接着狂风翻卷，沙尘滚滚，拳头大的冰雹会劈头盖脸地打下来。晚上，月亮高高地挂在空中，清风阵阵吹着，草原上空，不时传来鹰的长鸣。这是它在预告，明天天气一定晴朗。 如果你在辽阔的草原上迷了路，你只要眺望远方，如果看到一个个圆点，那就是鹰。跟着它走，你可能会看到一潭清水、一群牛羊，或许还会看到一座村庄。 草原上的鹰，真是人们的好朋友！ 1、从鹰的活动中人们能得到哪些信息？ 2、本文用词很丰富，在鹰飞翔时的样子用了（），在鹰叫用了（）。写天气恶劣用了（）（）（）（），写天气晴朗用了（）。 3、划出本文的中心句。说说这句话的作用。 4、为什么说鹰是人们的好朋友？