【课堂新坐标】2016-2017学年鲁人版高中语文必修三课件第4单元自读文本古希腊的石头

二、阅读课文 6～37 自然段，回答下面的问题。 7．为了实现自己的想法，苏比作了哪些努力？结果怎么样？
【答案】
(1)走进豪华饭店想饱餐一顿想白吃让侍者把他交到警察手里，
因裤子破被推到行人道上连门都没进去。 (2)用石块砸窗玻璃想让巡警抓住，警察追赶搭车的人，连旁证都算不上。 (3) 想进普通餐馆白吃一顿，想让店里的侍者叫警察，结果挨了顿揍，被 “叉”在行人道上。 (4)装流氓调戏女子想让女子找警察，被妓女纠缠，撒腿就走。 (5)扮醉鬼大吵大闹，想以“扰乱治安”罪被捕，被误以为是大学生，警察 不管。 (6)偷雨伞，想让主人叫警察，被误认为是伞的主人。
[整体· 感知] 本文写一个无家可归的流浪汉苏比，平日在街心公园的长凳上过夜。为了 度过即将到来的冬天，他想进监狱去谋取免费的食宿。他想尽各种办法，到街 市上惹是生非，甚至故意搞一些破坏，希望因此被警察送进监狱，结果每次都 受到宽宥，大失所望。当他在一座教堂前因受赞美诗的感化，心潮起伏，萌生 了老老实实靠劳动过正常生活的念头时，警察却毫无道理地逮捕了他。赞美诗 感化了一个流浪汉，而警察却颠倒是非，这一看似荒诞的逻辑，既反映了苏比 愿望与现实的矛盾，又反映了资本主义社会是非颠倒、善恶混淆的黑暗现实。
4．第二段中用了哪些修辞手法？
【答案】 比喻： 把“枯叶”比做“名片”； 把树叶的飘落比做“打招呼”； 把广场比做“露天公寓”；把老北风比做“门公”。借代：以“杰克·弗洛斯 特”代称“霜冻” ；以“老住户”代称“流浪汉们” 。
5．小说开头的环境描写有什么作用？
【答案】
既是自然环境的描写，又是社会环境的暗示；渲染了凄清寒冷
阶 段 一
阶 段 四
自读文本
阶 段 二
警察和赞美诗
阶 段 五

至于 海神名
吾家读书久不效． 效果，成就 ③效愿 斯 东陛 用 施下 兵 效．颦 托 之臣 效．也 以讨效贼仿兴效复之果效． 任务
他 以日 当．汝 南当 日．用之
一定 挡，遮挡
木兰当．户织
对着
④当今 旗当 鼓．远 相当 离．
将要 对等
一夫当．关，万夫莫开
把守
安 当．步 与当 秦．车 相较，当或作未易量 通“倘”，如果
2．虚词
客墙逾往庖往而而．．宴是
连词，表修饰 连词，表顺接
而呱呱而．泣 连词，表修饰
余而．扃庭牗阶而寂．居寂
连词，表转折 连词，表修饰
3．文言句式 ①项脊轩，旧南阁子也：___判__断__句__。___________ ②此吾祖太常公宣德间执此以朝：__判__断__句__。___ ③妪，先大母婢也：_______判__断__句__。______________ ④又杂植兰桂竹木于庭：__状__语__后__置__句__。_________ ⑤家有老妪，尝居于此：___状___语__后__置__句__。________ ⑥鸡栖于厅：____状__语__后__置__句__。_________________ ⑦其制稍异于前：__状__语__后__置__句__。_______________ ⑧余自束发读书轩中：____省__略__句__。_____________ ⑨垣墙周庭：_______省__略__句__。__________________
2．辨形组词 ①茸 葺((毛修茸葺茸) )
阖(纵横捭阖) ④ 合(合作)
和( 温和)
②厨 橱((厨橱房子))
垣(垣墙) ⑤ 院(院落)
苑(艺苑奇葩)
③遁楯((栏遁楯逃))
珊(珊珊可爱) ⑥ 栅(栅栏)

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单元整合
考点对接息,弄清时代背景。作品是社会的折射,内容是背景的产物。有不 少散文的创作,往往受环境的影响;对文章思想情感的把握,离不开时代背景。因 此,了解文章的相关背景,是阅读鉴赏散文的一把钥匙。许多文章时代背景都不是 直接交代的,需要考生通读全文,提取文本信息,来推断出时代背景。 2.感知形象含义,体察作者情感。一篇散文的情感始终贯串全文,作者常常在字 里行间流露出他的或喜、或忧、或悲、或思的情感,通过情感倾向的宣泄表达出 文章的主旨。在答题的过程中通过对散文情感的体味来把握文章的主旨也就不 容忽视,因此需要学会在品读过程中由体味作者的情感进而准确理解和把握文章 的主旨。
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考点对接
真题再现
写作导引
在人类漫长的 发展过程中,有无数的辉煌文明与不朽文化。从波斯米亚平原的 楔形文字到尼罗河畔巍峨庄严的大金字塔,从神圣的雅典卫城再到我们中国的莫 高窟,以及我们最为熟悉的曾经狼烟四起、震慑四方的万里长城,这些都令人感慨 不已又激动万分。然而,时间流逝,“风流总被雨打风吹去”。大多数的奇迹今天 只剩下了一副躯壳,成为文明的标本。文明行走在 的空间里,闪现在 的踪迹里。 里老相片像风干的陈年墨影,散发着它的墨香,同时,墨干了,凝固了,也冻结了,风景 和文明被永远地定格在那里,呼唤着我们去解读。文明就在这静止的 空间里行进, 我们就这样漫溯而上,背水而立,触摸文明的踪迹,我们感到,文明的碎片需要我们 解读, 的踪迹需要我们追寻,未来的文明的发展需要我们思考,文化的保护与传承 需要我们表达。然而,这并不是一个简单的任务,它需要我们付出辛勤的汗水和不 懈的努力,然后,我们也会骄傲地发现: 在进步,文明在发展,我们在成长。
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古代尊称： 1．称字、号、书斋名 ①东阳马生君则(字) ②盖当蓼州周公之被逮(号) ③饮冰室主人(梁启超的书斋名) ④左忠毅公(左光斗的谥号)
2．称官名、爵名 ①颜太师(颜真卿官职) ②文少保(文天祥官职) ③杜工部(杜甫官职) ④柳柳州(柳宗元官职：柳州刺史) 3．称籍贯 ①今南海生死未卜(康有为籍贯) ②见昆山犹之见分宜也(顾秉谦籍贯；严嵩籍贯)
(7)称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已 死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或 先妣，称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈， 如称帝王的母亲为太后，称祖父为大(太)父，称祖母为大(太)母。唐代以后，对已 死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等； 明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝， 称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝。(8)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、 子、公、足下、夫子、先生、大人等。(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。(10)对品格高 尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来， “圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。
⑦加“先”表已逝去的尊长：先考(已故父亲)、先妣(已故母亲)、先祖父(已故 祖辈、父辈)。 ⑧对别人亲属的敬称：令尊(父)、令堂(母)、令阃(妻)、令爱(女)。 ⑨对方年龄已大，称其亲属前加“尊”：尊祖、尊兄。 ⑩对比自己年龄小或辈分小的加“贤”：贤侄、贤弟。 ⑪称一般关系的对方，加“贵”：贵家长。 ⑫同窗好友尊称为：仁兄、年兄、世兄、师兄。
4．其他敬称 ①称君主：陛下、大王、皇上等。 ②对已死的皇帝多称庙号：宋太宗、宋仁宗。 ③称老师：子、夫子、师、先生等。 ④称朋友或尊长：公、君、足下、丈、丈人。 ⑤称读书人或官宦子弟：公子。 ⑥加“太”表示长一辈：候太公、太母起居(本指左光斗父母，史可法是左光 斗的学生，对史来说，则是祖父祖母辈)。