《五人墓碑记》“张溥,字天如,太仓人”阅读答案及解析翻译

五人墓碑记张溥五人者，盖当蓼洲周公124其所为。

呜呼，亦盛矣哉！今之墓7，何也？。

吾社12131415以送其行，哭声震动天地。

缇骑16按剑而前，问：而仆之18202224，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，在墓者也。

头27，卒与尸合。

故今之墓中全乎为五人也。

嗟夫！大阉28而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编、32纷出，钩党之捕3334畏36，待圣人3839，不可谓非五人之力也！由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪4041，其辱人贱行42义暴43于朝廷，赠谥美显44，荣于身后；而五人亦得以加其土封45，列其姓名于大堤之上，4648豪杰之流，扼腕墓道5051，之有重于社稷53也。

贤士大夫者，冏卿54因之吴公55，太史56文起文公57、孟长姚公也58。

注释译文：本文选自黄宗羲编《明文海》卷四百五十七。

张溥（1602－1641）字天如，号西铭，江苏太仓人，明代文学家。

崇祯四年（1631）进士，天启年间曾在家乡组织“应社”，崇祯时组织“复社”，批评朝政。

有《七录斋集》。

1.蓼（liǎo）洲周公：即周顺昌，字景文，号蓼洲，吴县（今苏州）人。

万历年间进士，曾官福州推官、吏部主事、文选员外郎等职，因不满朝政，辞职归家。

东林党人魏大中被逮，途经吴县时，周顺昌不避株连，曾招待过他。

后周顺昌被捕遇害。

崇祯年间，谥忠介。

2.郡：指吴郡，即今苏州市。

3.当道：执掌政权的人。

4.即除魏阉（yān）废祠之址：谓清除魏忠贤生祠的旧址。

除：修治，修整；魏阉：对魏忠贤的贬称。

魏忠贤专权时，其党羽在各地为他建立生祠，事败后，这些祠堂均被废弃。

5.旌（jīng）：表扬，赞扬。

6.去：距离。

7.墓：用作动词，即修墓。

8.湮（yān）没：埋没。

9.草野：乡野，与“朝廷”、“廊庙”相对。

10.皦（jiǎo）皦：同“皎皎”，光洁，明亮。

文中指显赫。

11.丙寅三月之望：明熹宗天启六年三月十五日。

望，农历每月的十五日。

12.吾社：指应社。

张溥《五人墓碑记》原文及赏析《五人墓碑记》描述了明朝末年的东林党人和苏州人民不畏强暴与魏忠贤之流英勇斗争的事迹，歌颂了其中五人“激昂大义，蹈死不顾”的英雄气概，揭示了“明死生之大，匹夫之有重于社稷”的主题思想。

【原文】五人墓碑记作者：张溥五人者，盖当蓼洲周公之被逮(2)，激于义而死焉者也。

至于今，郡之贤士大夫请于当道(3)，即除魏阉废祠之址以葬之(4)；且立石于其墓之门，以旌其所为(5)。

呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉(6)，其为时止十有一月耳。

夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦(7)，何也？予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望(8)。

吾社之行为士先者(9)，为之声义(10)，敛赀财以送其行，哭声震动天地。

缇骑按剑而前(11)，问：“谁为哀者？”众不能堪(12)，抶而仆之(13)。

是时以大中丞抚吴者为魏之私人(14)毛一鹭，公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵(15)，则噪而相逐(16)。

中丞匿于溷藩以免(17)。

既而以吴民之乱请于朝，按诛五人(18)，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也(19)。

然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之(20)，谈笑以死。

断头置城上，颜色不少变。

有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之（21)，卒与尸合。

故今之墓中全乎为五人也。

嗟乎！大阉之乱(22)，缙绅而能不易其志者(23)，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间(24)，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉(25)？且矫诏纷出(26)，钩党之捕遍于天下(27)，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治(28)；大阉亦逡巡畏义(29)，非常之谋难于猝发(30)，待圣人之出而投缳道路(31)，不可谓非五人之力也。

由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪(32)，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者(33)，其辱人贱行(34)，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷(35)，赠谥褒美(36)，显荣于身后；而五人亦得以加其土封(37)，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也(38)。

《五人墓碑记》原文及欣赏《五人墓碑记》是明代张溥的作品。

热情歌颂了五位烈士仗义抗暴、至死不屈的英勇行为，下面就是小编跟大家分享一篇《五人墓碑记》原文及欣赏，欢迎大家阅读！《五人墓碑记》原文五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。

至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。

呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。

夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤！独五人之皦皦，何也？予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。

吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。

缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。

是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。

中丞匿于溷藩以免。

既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。

然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。

断头置城上，颜色不少变。

有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。

故今之墓中全乎为五人也。

嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻《诗》、《书》之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发，待圣人之出而投缳道路：不可谓非五人之力也！由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门、佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。

不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

三、古代诗文阅读（共36分）阅读下面的文字，完成各题。

甲由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。

不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

节选自张溥《五人墓碑记》乙张溥，字天如，太仓人。

溥幼嗜学所读书必手钞钞已朗诵一过即焚之又钞如是者六七始已。

右手握管处，指掌成茧。

冬日手皲，日沃汤数次。

后名读书之斋曰“七录”，以此也。

与同里张采共学齐名，号“娄东二张”。

崇祯元年以选贡生入都，采方成进士，两人名彻都下。

已而采官临川。

溥归，集郡中名士相与复古学，名其文社曰复社。

四年成进士，改庶吉士。

以葬亲乞假归。

读书若经生，无间寒暑。

四方啖名者争走其门，尽名为复社。

溥亦倾身结纳，交游日广，声气通朝右。

溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。

节选自《明史·张溥列传》14. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A. 而又有剪发杜门杜门：塞住门，不与外界交往。

B. 令五人者保其首领首领：头颅，借指性命。

C. 日沃汤数次沃汤：喝水。

D. 以葬亲乞假归乞假：请假。

15. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A. 不能容于远近乃设九宾礼于廷B. 佯狂不知所之者项伯乃夜驰之沛公军C. 四方啖名者争走其门族秦者，秦也，非天下也D. 以故名高一时以资政殿学士行16. 下列对选文的理解与分析，不正确的一项是A. 甲文通过对比表明五人忠义昭彰，荣于身后，充分肯定了五人死难的伟大意义。

B. 甲文议中夹叙的写法，使议论不流于空泛，记叙借此得到补充，叙议浑然一体。

《五人墓碑记》原文及译文（翻译）原文：五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。

至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之。

且立石于其墓之门，以旌其所为。

呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。

夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤！独五人之皦皦，何也？予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。

吾社之行为士先者，为之声义，资财，以送其行，哭声震动天地。

缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。

是时以大中丞抚吴者，为魏之私人，周公之逮所由使也，吴之民方痛心焉。

于是乘其厉声以呵，则噪而相逐，中丞匿于溷藩以免。

既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰：颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。

然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死；断头置城上，颜色不少变。

有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。

故今之墓中，全乎为五人也。

嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻《诗》、《书》之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发，待圣人之出而投缳道路：不可谓非五人之力也！由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门、佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士，无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也！不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

贤士大夫者：冏卿因之吴公、太史文起文公、孟长姚公也。

阅读下面的文字，完成各题。

甲由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于．远近，而又有剪发杜门．．，佯狂不知所之．者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。

不然，令五人者保其首领．．，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

节选自张溥《五人墓碑记》乙张溥，字天如，太仓人。

溥幼嗜学所读书必手钞钞已朗诵一过即焚之又钞如是者六七始已。

右手握管处，指掌成茧。

冬日手皲，日沃汤．．数次。

后名读书之斋曰“七录”，以此也。

与同里张采共学齐名，号“娄东二张”。

崇祯元年以选贡生入都，采方成进士，两人名彻都下。

已而采官临川。

溥归，集郡中名士相与复古学，名其文社曰复社。

四年成进士，改庶吉士。

以葬亲乞假．．归。

读书若经生，无间寒暑。

四方啖名者．争走其门，尽名为复社。

溥亦倾身结纳，交游日广，声气通朝右。

溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以．故名高一时。

节选自《明史·张溥列传》14. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A. 而又有剪发杜门．．杜门：塞住门，不与外界交往。

B. 令五人者保其首领．．首领：头颅，借指性命。

C. 日沃汤．．数次沃汤：喝水。

D. 以葬亲乞假．．归乞假：请假。

15. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A. 不能容于．远近乃设九宾礼于．廷B. 佯狂不知所之．者项伯乃夜驰之．沛公军C. 四方啖名者．争走其门族秦者．，秦也，非天下也D. 以．故名高一时以．资政殿学士行16. 下列对选文的理解与分析，不正确的一项是A. 甲文通过对比表明五人忠义昭彰，荣于身后，充分肯定了五人死难的伟大意义。

B. 甲文议中夹叙的写法，使议论不流于空泛，记叙借此得到补充，叙议浑然一体。

《五人墓碑记》原文及欣赏《五人墓碑记》原文及欣赏《五人墓碑记》是明代张溥的作品。

热情歌颂了五位烈士仗义抗暴、至死不屈的英勇行为，下面就是小编跟大家分享一篇《五人墓碑记》原文及欣赏，欢迎大家阅读！《五人墓碑记》原文五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。

至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。

呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。

夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤！独五人之皦皦，何也？予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。

吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。

缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。

是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。

中丞匿于溷藩以免。

既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。

然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。

断头置城上，颜色不少变。

有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。

故今之墓中全乎为五人也。

嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻《诗》、《书》之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发，待圣人之出而投缳道路：不可谓非五人之力也！由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门、佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。

不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

高一文言文《五人墓碑记》阅读答案及解析翻译古文阅读嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。

由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。

不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

19. 下列各句中，加点虚词的意义和用法相同的一项是A. 匹夫之有重于．社稷也于．其身也，则耻师焉B. 卒以．吾郡之发愤一击以．小舟涉鲸波出C. 佯狂不知所之．者予之．生也幸，而幸生也何为D. 缙绅而能不易其．志者其．皆出于此乎20. 下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是A. 本文是为五位平民百姓树碑立传的文字，综合地运用了记叙、议论、抒情相结合的表达方式。

B. 文中把“今之高爵显位”的种种“辱人践行”与五人的慷慨赴死作对比，反衬出“今之高爵显位”的种种丑态。

C. 文中运用假设论证，把五人的英勇就义与五人寿终正寝作对比，突出五人为正义而死，死得其所。

D. 文段最后一句，点明作记的缘由和目的，同时揭示出“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也”这一进步性的观点。

21. 把文章画线的句子翻译成现代汉语。

（1）缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（2）亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

【答案】19. A 20. B21. （1）能够不改变自己志节的做官的人，偌大的中国，能有几个人呢？（2）也用以说明死生意义的重大，（即使）一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。

《五人墓碑记》原文、译文及赏析这篇文章题为《五人墓碑记》，歌颂“五人”当然是它的主要内容。

但社会是复杂的，事物是互相联系的，要孤立地歌颂“五人”，就很难着笔。

下面是小编给大家带来的《五人墓碑记》原文、译文及赏析，欢迎大家阅读!五人墓碑记明代：张溥五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。

至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门，以旌其所为。

呜呼，亦盛矣哉!夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。

夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣;况草野之无闻者欤?独五人之皦皦，何也?予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。

吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。

缇骑按剑而前，问：“谁为哀者?”众不能堪，抶而仆之。

是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也;吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。

中丞匿于溷藩以免。

既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。

然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。

断头置城上，颜色不少变。

有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之，卒与尸合。

故今之墓中全乎为五人也。

嗟乎!大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤?而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉?且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治;大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。

由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉?是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后;而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。

不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉?故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

《五人墓碑记》原文及欣赏《五人墓碑记》是明代张溥的作品。

热情歌颂了五位烈士仗义抗暴、至死不屈的英勇行为，下面就是小编跟大家分享一篇《五人墓碑记》原文及欣赏，欢迎大家阅读！《五人墓碑记》原文五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。

至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。

呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。

夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤！独五人之皦皦，何也？予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。

吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。

缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。

是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。

中丞匿于溷藩以免。

既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。

然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。

断头置城上，颜色不少变。

有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。

故今之墓中全乎为五人也。

嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻《诗》、《书》之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发，待圣人之出而投缳道路：不可谓非五人之力也！由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门、佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。

不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

《五人墓碑记》原文及译文解析嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发。

待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。

由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。

不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

（选自《五人墓碑记》）11．下列各句中加点字的解释不正确的一项是（）a．素不闻诗书之训训：教训b．而又有剪发杜门杜：关闭c．非常之谋难于猝发猝：立即、一下子d．忠义暴于朝廷暴：显露，表彰12．下列句中“于”字意义不同于其他三句的一项是（）a．是以蓼洲周公忠义暴于朝廷b．列其姓名于大堤之上c．而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训d．郡之贤士大夫请于当道13．下列各句文言句式不同于其他三句的一项是（）a．缙绅而能不易其志者b．四海之大，有几人欤？c．或脱身以逃，不能容于远近d．凡是州之山水有异态者14．对选文的解说不正确的一项是（）a．作者把大阉之乱时缙绅变志之人与五人“激昂大义，蹈死不顾”对比，突出五人慷慨勇毅。

b．“视五人之死，轻重固何如哉？”通过这一问句说明五人之死，重于泰山。

c．作者看来，修大墓，立碑刻名，使志士跪拜流泪，是百代难得的际遇，比周顺昌还要荣耀。

d．选文最后一句，揭示了作记的缘由和目的，歌颂“五人”的高尚品格。

7．d【*】11．a12．d13．c14．c【解析】11．试题分析：a项“训”是“教诲”“教导”的意思考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。

篇一：文言阅读练习：《张溥传》(完整版)张溥，字天如，太仓人。

伯父辅之，南京工部尚书。

溥幼嗜学。

所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。

右手握管处，指掌成茧。

冬日手皲，日沃汤数次。

后名读书之斋曰“七录”，以此也。

与同里张采共学齐名，号“娄东二张”。

知崇祯崇祯元年以选贡生入都，采方成进士，两人名彻都下。

已而采官临川。

溥归，集郡中名士相与复古学，名其文社日复社。

四年成进士，改庶吉士。

以葬亲乞假归，读者若经生，无间寒暑。

四方啖名者争走其门，尽名为复社。

溥亦倾身结纳，交游日广，声气通朝右。

所品题甲乙，颇能为荣辱。

诸奔走附丽者，辄自矜曰：“吾以嗣东林也。

”执政大僚由此恶之。

里人陆文声者，输赀为监生，求入社不许，采又尝以事抶之。

文声诣阙言：“风俗之弊，皆原于士子。

溥、采为主盟，倡复社，乱天下。

”温体仁方枋国事，下所司。

迁延久之，提学御史倪元珙、兵备参议冯元扬、太仓知州周仲连言复社无可罪。

三人皆贬斥，严旨穷究不已。

闽人周之夔者，尝为苏州推官，坐事罢去，疑溥为之，恨甚。

闻文声讦溥，遂伏阙言溥等把持计典，己罢职实其所为，因及复社恣横状。

章下，巡抚张国维等言之夔去官，无预溥事，亦被旨谯让。

主至十至十四年，溥已卒，而事犹未竟。

刑部侍郎蔡奕琛坐党薛国观系狱，未知溥卒也，讦溥遥握朝柄，己罪由溥，因言采结党乱政。

诏责溥、采回奏，采上言：“复社非臣事，然臣与溥生平相淬砺，死避网罗，负义图全，谊不出此。

念溥日夜解经论文，矢心报称，曾未一日服官，怀忠入地。

即今严纶之下，并不得泣血自明，良足哀悼。

”当是时，体仁已前罢，继者张至发、薛国观皆不喜东林，故所司不敢复奏。

及是，至发、国观亦相继罢，而周延儒当国，溥座主也，其获再相，溥有力焉，故采疏上，事即得解。

斋明年明年，御史刘熙祚、给事中姜埰交章言溥砥行博闻，所纂述经史，有功圣学，宜取备乙夜观。

帝御经筵，问及二人，延儒对曰：“读书好秀才。

”帝曰：“溥已卒，采小臣，言官何为荐之？”延儒曰：“二人好读书，能文章，言官为举子时读其文，又以其用未竟，故惜之耳。

《五人墓碑记张溥》阅读答案解析及阅读理解试题阅读下面的文字，完成下面小题。

嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发。

待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。

由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。

不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

（选自《五人墓碑记》）1. 下列加点词语的解释，不正确的一项是A. 一旦抵罪，或脱身以逃抵罪：抵消罪行B. 人皆得以隶使之隶：像对待奴仆一样C. 令五人者保其首领首领：头颅，借指性命D. 佯狂不知所之者佯：假装2. 下列各句中，加点虚词的意义和用法相同的一项是A. 不能容于远近于其身也，则耻师焉B. 卒以吾郡之发愤一击以其无礼于晋C. 佯狂不知所之者予之生也幸，而幸生也何为D. 缙绅而能不易其志者其皆出于此乎3. 下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是A. 本文是为五位平民百姓树碑立传的文字，综合地运用了记叙、议论、抒情相结合的表达方式。

B. 文中把“今之高爵显位”的种种“辱人践行”与五人的慷慨赴死作对比，反衬出“今之高爵显位”的种种丑态。

C. 文中运用假设论证，把五人的英勇就义与五人寿终正寝作对比，突出五人为正义而死，死得其所。

D. 文段最后一句，点明作记的缘由和目的，同时揭示出“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也”这一进步性的观点。

《五人墓碑记》阅读答案《五人墓碑记》阅读答案《五人墓碑记》描述了明朝末年的东林党人和苏州人民与魏忠贤之流英勇斗争的事迹，歌颂了其中五人“激昂大义，蹈死不顾”的英雄气概，揭示了“明死生之大，匹夫之有重于社稷”的主题思想。

下面是小编为大家整理的《五人墓碑记》阅读答案，欢迎阅读。

五人墓碑记五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。

至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。

呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。

夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦，何也？予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。

吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。

缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。

是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。

中丞匿于溷藩以免。

既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。

然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。

断头置城上，颜色不少变。

有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之，卒与尸合。

故今之墓中全乎为五人也。

嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。

由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。

《五人墓碑记》原文及欣赏《五人墓碑记》原文及欣赏《五人墓碑记》是明代张溥的作品。

热情歌颂了五位烈士仗义抗暴、至死不屈的英勇行为，下面就是小编跟大家分享一篇《五人墓碑记》原文及欣赏，欢迎大家阅读！《五人墓碑记》原文五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。

至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。

呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。

夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤！独五人之皦皦，何也？予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。

吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。

缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。

是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。

中丞匿于溷藩以免。

既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。

然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。

断头置城上，颜色不少变。

有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。

故今之墓中全乎为五人也。

嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻《诗》、《书》之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发，待圣人之出而投缳道路：不可谓非五人之力也！由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门、佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。

不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

高考文言文阅读《五人墓碑记》阅读练习题及答案汇集高考文言文阅读《五人墓碑记》阅读练习题及答案汇集一古代诗文阅读（共36分）阅读下面的文字，完成各题。

甲由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。

不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

节选自张溥《五人墓碑记》乙张溥，字天如，太仓人。

溥幼嗜学所读书必手钞钞已朗诵一过即焚之又钞如是者六七始已。

右手握管处，指掌成茧。

冬日手皲，日沃汤数次。

后名读书之斋曰“七录”，以此也。

与同里张采共学齐名，号“娄东二张”。

崇祯元年以选贡生入都，采方成进士，两人名彻都下。

已而采官临川。

溥归，集郡中名士相与复古学，名其文社曰复社。

四年成进士，改庶吉士。

以葬亲乞假归。

读书若经生，无间寒暑。

四方啖名者争走其门，尽名为复社。

溥亦倾身结纳，交游日广，声气通朝右。

溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。

节选自《明史·张溥列传》14.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A.而又有剪发杜门杜门：塞住门，不与外界交往。

B.令五人者保其首领首领：头颅，借指性命。

C.日沃汤数次沃汤：喝水。

D.以葬亲乞假归乞假：请假。

15.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A.不能容于远近乃设九宾礼于廷B.佯狂不知所之者项伯乃夜驰之沛公军C.四方啖名者争走其门族秦者，秦也，非天下也D.以故名高一时以资政殿学士行16.下列对选文的理解与分析，不正确的一项是A.甲文通过对比表明五人忠义昭彰，荣于身后，充分肯定了五人死难的伟大意义。

张溥嗜学阅读答案篇一：文言阅读练习：《张溥传》(完整版)张溥，字天如，太仓人。

伯父辅之，南京工部尚书。

溥幼嗜学。

所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。

右手握管处，指掌成茧。

冬日手皲，日沃汤数次。

后名读书之斋曰“七录”，以此也。

与同里张采共学齐名，号“娄东二张”。

知崇祯崇祯元年以选贡生入都，采方成进士，两人名彻都下。

已而采官临川。

溥归，集郡中名士相与复古学，名其文社日复社。

四年成进士，改庶吉士。

以葬亲乞假归，读者若经生，无间寒暑。

四方啖名者争走其门，尽名为复社。

溥亦倾身结纳，交游日广，声气通朝右。

所品题甲乙，颇能为荣辱。

诸奔走附丽者，辄自矜曰：“吾以嗣东林也。

”执政大僚由此恶之。

里人陆文声者，输赀为监生，求入社不许，采又尝以事抶之。

文声诣阙言：“风俗之弊，皆原于士子。

溥、采为主盟，倡复社，乱天下。

”温体仁方枋国事，下所司。

迁延久之，提学御史倪元珙、兵备参议冯元扬、太仓知州周仲连言复社无可罪。

三人皆贬斥，严旨穷究不已。

闽人周之夔者，尝为苏州推官，坐事罢去，疑溥为之，恨甚。

闻文声讦溥，遂伏阙言溥等把持计典，己罢职实其所为，因及复社恣横状。

章下，巡抚张国维等言之夔去官，无预溥事，亦被旨谯让。

主至十至十四年，溥已卒，而事犹未竟。

刑部侍郎蔡奕琛坐党薛国观系狱，未知溥卒也，讦溥遥握朝柄，己罪由溥，因言采结党乱政。

诏责溥、采回奏，采上言：“复社非臣事，然臣与溥生平相淬砺，死避网罗，负义图全，谊不出此。

念溥日夜解经论文，矢心报称，曾未一日服官，怀忠入地。

即今严纶之下，并不得泣血自明，良足哀悼。

”当是时，体仁已前罢，继者张至发、薛国观皆不喜东林，故所司不敢复奏。

及是，至发、国观亦相继罢，而周延儒当国，溥座主也，其获再相，溥有力焉，故采疏上，事即得解。

斋明年明年，御史刘熙祚、给事中姜埰交章言溥砥行博闻，所纂述经史，有功圣学，宜取备乙夜观。

帝御经筵，问及二人，延儒对曰：“读书好秀才。

”帝曰：“溥已卒，采小臣，言官何为荐之？”延儒曰：“二人好读书，能文章，言官为举子时读其文，又以其用未竟，故惜之耳。