浅说影响研究与平行研究
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平行研究:平行研究是用逻辑推理的方式对相互间没有直接关联的两种或两种以上的民族文学的研究。
与影响研究相比,平行研究的范围更广,它可以从各种角度、各个方面对不同民族的文学加以研究;同时,平行研究注重对象的文学性,注重比较不同民族文学的主题、题材、文体类别、人物形象、风格特点等文本因素。
平行研究的提出是美国学派的贡献。
一、平行研究的可行性:平行研究比较的是没有直接联系的两个对象,它不可能像影响研究那样可以拿出确凿的证据。
那么,平行研究何以能够存在呢?下面,我们通过探讨文化和文学的普适性与差异性,以论证平行研究的可行性。
1.文化的普适性与差异性:自19世纪以来,人类文化的某些共同性质越来越受到关注。
人们逐渐摆脱孤立、割裂的思维方式而对人类文化的发展作一种宏观的综合的研究。
这种研究突出表现在对社会发展和人性的综合研究上。
就社会发展的同步性而言,早在19世纪中叶,马克思、恩格斯就在他们的著作中从唯物史观的立场出发,根据生产力和生产关系的发展,将人类社会划分为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会五种社会形态,宏观地勾画出人类社会历史发展阶段,从而揭示出人类历史发展的必然规律。
尽管人类社会的发展有或大或小的差异,但大致都需要经过这些阶段。
20世纪以来,人们不断修正和补充社会发展的理论。
如比利时学者曼德尔将资本主义的发展分为早期资本主义、自由资本主义和晚期资本主义三个阶段。
这些思想是对马克思主义的社会形态论的补充和修正,但这些修正并没有否定人类社会发展中生产关系的类同。
法国社会学家德鲁兹则从符号学的角度研究人类社会和文化发展的共性。
德鲁兹将人类社会的发展也分为五个阶段。
起初是“无符号”阶段,这是一个无符号、无沟通,与动物相差无几的蒙昧时代;第二个阶段是“符号化”阶段,人类开始认识周围的环境,赋予客观世界以名称和形式,如可吃与不可吃、生吃与熟吃等,这是一个漫长的过程;第三个阶段是“超符号化”阶段,随着人类对符号的运用,产生了系统的语言,符号的意义开始固定并被“神圣化”,人只能改变自己以适应僵化的符号;第四个阶段是“解符号化’’阶段,所有神圣的名目不再有意义,一切用符号结构起来的“系统”已经分崩离析、“零散化”,人们甚至怀疑语言系统能否真正具体表现人类复杂多样、变幻无穷的感受。
平行研究名词解释
平行研究(parallel study)是指在同一个研究课题下,同时进行
多个独立的研究的方法。
这些研究之间是同时进行的,它们的设计和实施都相互独立,并且使用相似的方法和目标,但是有不同的变量和参与者。
平行研究通常被用来验证研究结果的可靠性和可重复性,以及比较不同的干预措施的效果。
在平行研究中,研究人员可以选择在不同的地区、不同的时间段或不同的群体中进行研究。
例如,一项平行研究可能在不同的城市同时进行,每个城市都有自己的研究小组和研究参与者,但他们使用相同的研究方法和目标。
这样的设计可以增加研究结果的可靠性和一般性,因为它可以避免由于特定地区、时间或群体的影响而导致的误导性结果。
平行研究的一个重要特点是独立性。
每个平行研究都是相互独立的,不受其他研究的干扰。
这意味着每个研究组可以根据自己的判断设计研究方案,并在独立的实验条件下进行研究。
这种独立性可以减少其他因素对研究结果的干扰,提高结果的可靠性和一般性。
平行研究还可以用来比较不同干预措施的效果。
例如,在一项医学研究中,研究人员可能同时比较不同药物的疗效。
每个平行研究组将测试一种不同的药物,但使用相同的研究设计和目标评估标准。
通过比较不同药物组之间的差异,研究人员可以评估每种药物的效果,并选择最佳的治疗方案。
总之,平行研究是一种同时进行多个独立研究的方法,用于验
证研究结果的可靠性和可重复性,以及比较不同干预措施的效果。
它的独立性和一般性使得研究结果更具说服力,并有助于指导实践和决策。
平行研究影响研究变异研究
研究是科学发展的基础,而平行研究、影响研究和变异研究都是研究中常见的方法。
本文将围绕这三种方法展开讨论。
一、平行研究
平行研究是指在同一时间段内,对同一问题采取不同的研究方法进行研究。
这种研究方法的优点在于可以相对准确地评估不同方法的可靠性和有效性,同时也可以减少研究结果的误差。
但是,平行研究的不足之处在于研究成本高、时间周期长,同时也有可能造成资源的浪费。
二、影响研究
影响研究是指通过观察某一变量(自变量)对另一变量(因变量)的影响来研究问题。
这种研究方法在社会科学研究中尤其常见,例如心理学、经济学、营销学等领域。
影响研究的优点在于其研究结果具有普适性,能够解释事物间的关联关系,同时也为决策提供了理论依据。
然而,影响研究也有着一些缺点,例如其结果受外部干扰因素影响较大,结果还需要进行注意力分析和排除其他可能因素的影响。
三、变异研究
变异研究是指通过对一个变量的变化进行观察,来推断与之变化有关的其他因素。
例如在医学研究中,观察药物的变化对人体生理机能产生的影响。
变异研究的优点在于其可以研究某个变量的影响,而不改变它本身。
但是,其受实验因素控制程度有限,同时也不足以完全通过实验来检验某些理论。
总的来说,平行研究、影响研究和变异研究都是科学研究中常用的三种研究方法。
不同的研究方法鲜明地突出其各自的优点,但是也存在着一些缺点。
在实际研究中,研究者需要根据研究目的和实验条件之间的权衡,选择最适合的研究方法,并谨慎设计实验,以得出准确、可靠的结论。
名词解释4-5影响研究:就是要用充分的可靠的材料来阐明各民族文学之间相互联系、相互影响的事实,探讨其中的规律,获取文学交流中可资借鉴的经验教训,是比较文学中主要的一种研究方法,以梵第根为代表的法国学派所倡导的主要研究方法。
平行研究:就是对那些没有事实联系的不同民族的作家、作品和文学现象进行研究,比较其异同,并在此基础上引出有价值的结论,是以韦勒克、雷马克为代表的美国学派所主张的一种比较文学研究方法媒介学:属于比较文学范畴,是对不同民族文学之间产生影响这一事实的途径、方法、手段及其因果关系的研究,它是法国学派影响研究的一个重要组成部分。
放送者对接受者产生影响,其间必须有传递者,也就是媒介,媒介可以是人,可以是物,也可以是某种方式。
文类学:这是指对于文学种类、体裁的比较研究。
其着重研究各国和各民族文学中的类型、体裁、风格的异同及其相互关系,比较研究各种文学理论与实用批评。
主题学:即研究同一主题在不同民族文学中的不同的表现形态及其形成原因、发展过程。
它研究讨论内容很多,包括母题、主题、题材、情境,以及意向、套语等内容。
比较诗学:这里的诗学泛指一般文学理论,比较诗学就是对各民族的文学理论的比较研究它既包括了不同国家、不同民族诗学的影响研究和平行研究,也包括了跨学科、跨文化诗学的比较文学。
形象学:(专门研究一个民族文学中的异国形象,研究在不同文化体系中,文学作品如何构造他种文化的形象)顾名思义就是研究形象的学问。
它所研究的是一国文学中锁塑造或描述的“异国”形象。
诸如“晚清文学中的西方人形象”。
这种形象是对一种对民族(社会、文化)现实的描述,是情感和思想的混合物。
简答4-51、法国学派主要理论观点:观点:1) 提倡影响研究的方法。
梵第根认为比较文学应研究国与国之间文学作品的相互借鉴、相互影响的关系,找出文学研究的途径,他明确地把文学比较的研究范围划定为两国文学之间的相互关系,把研究的目的规定为发现作品之间的影响和假借及其“经过路线”。
浅析影响研究与平行研究自从比较文学作为一门独立的学科出现以来,就鲜明地呈现出两个历史阶段,形成两个学术派别,即以法国为中心的法国学派和以美国为中心的美国学派。
又把法国学派简化为影响研究,美国学派简化为平行研究。
法国、美国两大学派对比较文学的定义的共同点是双方都赞同比较文学是超越国界的文学研究,但在实际研究中各自强调的重点却大不相同。
在研究对象上,美国学派将没有事实联系的文学之间比较研究纳入比较文学之中,于是对作品内在美学价值的“平行研究”得以进入比较文学的研究领域,同时,还将文学与人类其它表现形式的比较也纳入比较文学的研究领域。
在研究方法上,从对文学外在关系历史实证转向了文学内在结构的美学分析。
美国学派的出现,拓宽了比较文学的研究领域,给比较文学注入了新的活力,使其出现了新的生机。
影响研究主要是研究那些经过吸收、消化之后,与自己的作品水乳交融的外来影响,也不排斥那些有意的模仿和借鉴,也不排斥那些痕迹比较明显的影响。
大都强调它的外来性和隐含性。
一方面,这种影响无法从本民族文学的传统和个人的各种因素做出解释,因此,它是外来的;另一方面,这种影响表现为一种精神渗透,它消溶于作家的创造中,因此不着痕迹。
是研究各民族之间的相互联系、相互影响,具有同源性。
而平行研究,就是讲那些“相似”、“类似”、“卓然可比”,但是并没有直接关系的两个民族(或几个民族)文学,两个(或多个民族)的作家,两部(或多部作品)属于不同民族文学的作品加以比较,研究其异同,并导出有意的结论。
平行研究是用逻辑推理的关系对相互间没有直接关联的两者或两者以上的民族文学进行研究。
影响研究的范围可大可小。
从大的方面说,它可以研究一个民族的文学或者一个思潮和运动给另一个民族文学带来的影响。
例如,19世纪后期现实主义和自然主义思潮对欧洲各国文学的影响等。
从小的方面来说,它可以研究一个民族的作家和作品对另一个民族的作家和作品的影响。
平行研究有这样两个方面和影响研究不同。
浅说影响研究与平行研究影响研究与平行研究是比较文学的两大支柱,在现代理论的激发下,呈现出新的形态。
影响研究的代表学派是法国学派,他们的影响研究注重事实考据而否定美学评论。
“影响研究”,主要是寻溯不同民族文学之间交往联系,研究其渊源、媒介、流传、翻译、接受等等的影响事实。
这一类研究,一百年前兴起并盛行于法国、德国,并一度还曾主宰了比较文学的全部领域,因此“影响研究”的成绩可谓硕果累累,有关“影响研究”的理论与方法也较成熟完备。
凡着重这方面的研究,因其主张研究各民族文学现象之间确实存在的影响事实联系,因此对持有这一观点的学者及其方法,大家习惯称之为“影响研究”学派。
《惠特曼〈草叶集〉与郭沫若〈女神〉比较研究》用的就是影响研究的方法。
惠特曼的《草叶集》对郭沫若的《女神》影响可以说是巨大的。
一、内容上,崇尚自我、赞美自然的泛神论精神在创作中得到充分体现。
身处19世纪中叶的惠特曼自称《草叶集》是“人自身的伟大骄傲”之歌。
惠特曼笔下的自我不仅是有着作为生物肉体与精神的纯粹的自我,同时这种自我又具有一种泛化精神,能够涵括一切自我、一切人。
这种泛化的自我其实正是那具有无穷智慧和力量,充满生命活力和创造精神的普通美国民众。
郭沫若在《女神》集中的《梅花树下的醉歌》里由对梅花的赞美转向对自我的赞美并进而上升到对整个宇宙本体的赞美。
与惠特曼的充满民主思想和人道理想的“自我”形象相比较而言,郭沫若的“自我”更具有一种彻底破坏和大胆创造的精神。
二、在诗歌形式上,惠特曼的摧枯拉朽、大河奔流似的诗风和自由活泼的诗体给郭沫若以深刻的影响。
平行研究,是指关于那些不存在事实联系,也即不存在先后的因果关系,而只存在平行的互置关系的不同民族、国家和地域中的文学现象的比较研究。
这种平行关系,是出自文学的审美特征或形式才呈现的,例如,文学都关怀人性的善与美,都同情弱者,都赞美生命,都富于想象力和情感性,都要借助于文字语言的表现力,等等。
由于不再拘泥于事实上的联系,平行研究关注的是不同国家与民族的文学审美过程与手段、方式及结晶物的遥相呼应与和谐共振。
这些遥相呼应与和谐共振的文学现象可能是同一时期发生的,也由于文化发达的程度有差异有先后,会有年代上的距离,但最终仍表明了"天下文心之攸同"(钱锺书语)。
巴金的《家》与岛崎藤村的《家》比较研究用的是平行研究的方法。
中国作家巴金和日本作家岛崎藤村的同名小说《家》在选材上都带有自叙传的色彩,在对封建家族制的揭露和批判上,在对女性命运的描绘上,在现实主义原则的恪守上,均有惊人的相似:都以封建家族为背景,勾勒了封建家庭的腐败、封建宗法的反动、封建制度的糜烂,彰显了封建阶级必然灭亡的历史趋势。
两部作品对封建思想的颠覆、对现代家族小说的建构,均作出了历史性的贡献。